当时东昏侯派遣安成太守刘希祖在平都打败西部所选太守范僧简，刘希祖向湘州发布文告，于是始兴内史王僧粲响应。邵陵人驱逐内史褚氵存，永陽人周晖起兵攻打始安郡，一同响应王僧粲。桂陽人邵昙弄、邓道介为报私仇，聚为一党也跟随起兵。王僧粲自号平西将军、湘州刺史，用永陽人周舒为谋主，驻军在建宁。从此之后湘州各郡，都蜂涌而起兵，只有临湘、湘陰、浏陽、罗四县还保全着。州人都想乘船逃走，刘坦将船全部集中起来烧掉，派遣将领尹法略抗击王僧粲，相持不下，不分胜负。前湘州镇军钟玄绍私下谋划策应王僧粲，要挟数百士卒，都连名定计，限定日期在州城谋反。刘坦听说了他们的计谋，假装不知道，整理文案直至深夜，城门不关闭，以便迷惑他们。钟玄绍不等举事，第二天早晨到刘坦处问其中的缘故。刘坦留下钟玄绍与他长谈，秘密派亲兵没收钟玄绍的家书，钟玄绍还在同刘坦交谈，而没收家书的人已经报告收得钟玄绍全部文书的正副本，钟玄绍当即伏罪，在座位上被斩杀。刘坦烧掉他的文书，钟玄绍的余党都不问罪，众人惭愧诚服，州部于是安定。尹法略与王僧粲相持数月，建康城平定之后，杨公则回到湘州，众贼党方才散去。
天监初(502)，按功劳封刘坦为荔浦县子，食邑三百户。迁任平西司马、新兴太守。天监三年(504年)，迁任西中郎长史，去世，终年六十二岁。刘坦的儿子刘泉继承。
乐蔼传
乐蔼字蔚远，南陽氵育陽人。晋朝尚书令乐广的六世孙，世代居住在江陵。他的舅父雍州刺史宗悫，曾经陈列器物，在各个外甥侄子中作试验。乐蔼当时尚年幼，而所拿的只有书，宗悫由此而惊异。宗悫又取史传各一卷交给乐蔼等人，让他们读完谈所记得的。乐蔼粗略读完，一一列举，宗悫更加赞许他。
宋朝建平王景素任荆州刺史时，征召乐蔼为主簿。景素任南徐州刺史时，又征召乐蔼为征北刑狱参军，升迁龙陽相。因为父亲去世而离职，官吏百姓都到州里去请他，葬礼完毕便起身。当时齐朝豫章王嶷任武陵太守，平素赞扬乐蔼的治理，等到嶷任荆州刺史时，委任乐蔼为骠骑行参军，兼任州主簿，参加主持一州事务。嶷曾经向乐蔼问及风土习俗、城壕、城墙、山脉河流险易之地，乐蔼随问随答，就像按照图册上来讲的，嶷更加器重他。州人嫉妒乐蔼，有人进谗言说乐蔼官署门庭若市，嶷派人窥视，只见乐蔼闭门读书。嶷回到京都，封乐蔼为太尉刑狱参军，主管书记，后升迁枝江县令。后又内调大司马中兵参军，转署记室。
齐永明八年(490)，荆州刺史、巴东王子响举兵谋反，不久被打败，焚烧房屋，官署文书，一时间荡然无存。武帝引见乐蔼，向他问及西部之事，乐蔼答对完备迅速，武帝非常高兴。任用乐蔼为荆州治中，下令托付他整治恢复府州事务。乐蔼回到荆州，整治修理数百个地方的官署，不久全部修好，而不用百姓服劳役。荆州人认为从晋朝王忱迁镇荆州以来，从不曾有过这样的事。
永明九年(491)，豫章王嶷去世，乐蔼解去官职奔丧，领着荆、湘二州的一帮旧臣，在嶷的墓前建碑立传。乐蔼多次迁任车骑平西录事参军、步兵校尉，要求帮助戍守西边而回到荆州。
南康王任西中郎时，任用乐蔼为咨议参军。义师举事，萧颖胄召来乐蔼及宗..、刘坦，让他们帮助策划。梁朝建立，迁任镇军司马、中书侍郎、尚书左丞。当时营造兵器盔甲、船舰军粮，到制定朝廷法令、法度，都凭借乐蔼。不久迁任给事黄门侍郎，左丞如同从前。和帝东下，跟随和帝一道兼任卫尉卿。
天监初(502)，升迁骁骑将军，兼任少府卿；不久迁任御史中丞，兼任本州大中正。起初，乐蔼从江陵出发，无故在船上得到八根车辐条，就像御史中丞前行时为他避开道边行人的人，到现在果然升迁。乐蔼性格公正好强，任御史中丞很称职。当时长沙宣武王将要安葬，而车府忽然在库失去油络，准备推出主事的人。乐蔼说：“从前晋朝武府失火，张华认为是积油万石的结果。现车府如果有灰尘的话，便不是官吏的过失。”马上去察看，果然有积灰，当时人称乐蔼心胸广博、十分宽宥。
天监二年(503)，出任持节称号，督广、交、越三州诸军，冠军将军、平越中郎将、广州刺史。前刺史徐元瑜卸任返回时，路上遭遇始兴人士谋反，驱逐始兴内史崔睦舒，乘机掠夺了徐元瑜的财产。徐元瑜逃回广州，向乐蔼借兵，假托想讨伐贼匪，而实际上是谋划袭击乐蔼。乐蔼发觉了徐元瑜的计谋，杀掉了徐元瑜。不久进号征虏将军，在这个官位上直到死去。
刘季连传
刘季连字惠续，彭城人。父名思考，因是宋高祖族弟之故在宋朝显达，做到金紫光禄大夫。
刘季连有好名声，早年历任清官。齐高帝即位，尽杀与宋王室关系密切的亲属，将及刘季连等人，太宰褚渊平素十分喜欢刘季连，坚决请求高帝赦免了他。
齐建元中，刘季连任尚书左丞。永明初(483)，出任平西江夏内史，多次迁任平南长沙内史、冠军长史、广陵太守，并代理府州事。内调给事黄门侍郎，转任太子中庶子。齐建武中，又出任平西萧遥欣长史、南郡太守。当时齐明帝的儿子都年幼力弱，内亲则依仗萧遥欣兄弟，外亲依赖后弟刘暄、内弟江礻石。萧遥欣镇守江陵，对他寄予了厚望；而萧遥欣到州郡，广招宾客，给他们封官，培植自己的势力，齐明帝十分讨厌他。刘季连同族外甥琅笽王会任萧遥欣咨议参军，容貌漂亮，很有舌辩之才，萧遥欣对他很优待。王会十分倨傲，目中无人，在大众场合与萧遥欣争相侮辱刘季连，刘季连憎恨他们，于是秘密上表明帝，称萧遥欣有不轨之图，明帝接受了刘季连的意见，便让萧遥欣任雍州刺史。明帝心中感激刘季连，建武四年(497)，任命刘季连为辅国将军、益州刺史，令他占据萧遥欣上游。刘季连的父亲宋朝时任益州刺史，贪婪庸俗无政绩，益州人因为讲究义气的缘故，待刘季连很好。刘季连到任后，慰问昔日长老，安抚接纳新官旧吏，看见父亲时代的旧官吏，都对他们流泪。征召遂宁人袭惬任府主簿。袭惬，袭颖的孙子，世代有学问，有德行，因而荐举他。
东昏即位，永元元年(499)，征召刘季连为右卫将军，因道路中断而未能到任。刘季连听说东昏丧失德行，京都多变故，便有些骄傲自满。刘季连本以文官知名，性格多疑而偏狭，现在更加刚愎自用，凶狠残暴，当地人开始心怀怨恨。这年九月，刘季连因聚会，征发五千人丁，声言讲习武事，便派中兵参军宋买率领袭击中水。穰人李托预先知道了这件事，设防坚守在险要之地，宋买同他作战十分不利，领军返回州郡，许多郡县发动了叛乱。这月，新城人赵续伯杀掉五城县令，驱逐始平太守。十月，晋原人乐宝称、李难当杀晋原太守，乐宝称自号南秦州刺史，李难当自号益州刺史。十二月，刘季连遣参军崔茂祖率兵二千讨伐他们，携带三天的粮食。恰逢这一年十分寒冷，群贼聚在一起，砍伐树木堵塞道路，士兵得不到水火，大败而归，死的人十分之七八。第二年正月，新城人帛养驱逐遂宁太守谯希渊。三月，巴西人雍道..率一万多贼众进逼卫西，离郡数里，雍道..自称镇西将军，建号建义。巴西太守鲁休烈与涪县令李膺据城自守，刘季连派中兵参军李奉伯率兵五千解围。李奉伯到达，与巴西郡兵打败捉拿雍道..，在涪县斩杀了雍道..。李奉伯于是单独领兵进入巴西的东乡讨伐其余的贼匪。李膺劝止奉伯说：“士兵懈怠将领自负，乘胜追击如同履险，不是好的计策。不如稍缓，再考虑后计。”李奉伯不听，率全军入山，大败而出，于是奔逃回州郡。六月，江陽人程延期谋反，杀太守何法藏。鲁休烈害怕不能自保，奔投巴东相萧慧训。十月，巴东人赵续伯又谋反，有兵二万，从广汉出发，乘着佛教兴盛，用五彩裹着青石，欺骗百姓说：“天赐予我玉印，应当在蜀称王。”愚民跟随他的人很多。刘季连进军讨伐赵续伯，派长史赵越常作前锋。赵越常兵败，刘季连又派李奉伯从涪路进军讨伐。李奉伯另外的军队从潺亭出发与大军在城会合，进攻其栅栏，大败赵续伯。
时有会稽人石文安，字守休，隐居在乡里，注重礼节谦让，替代刘季连任尚书左丞，外任江夏内史，又替代刘季连内任御史中丞，同刘季连的关系很好。石文安的儿子石仲渊字钦回，听到义师起兵的消息，率领乡人响应高祖。天监初(502)，授职石仲渊郢州别驾，跟随高祖平定京师。
第二年春天，高祖派部下陈建孙送刘季连的弟弟通直郎刘子渊和刘季连的两个儿子到蜀，晓谕高祖旨意以示慰劳。刘季连受命，整理返回的行装。高祖用西部将领邓元起任益州刺史。邓元起，南郡人。刘季连任南郡郡守时，平素十分轻视邓元起。典..朱道琛曾经是刘季连府都录，是一无赖小人，犯了罪，刘季连准备杀他，朱道琛叛逃而免去一死。现今朱道琛劝说邓元起：“益州发生动乱历时已久，公私府库一定很多耗失，刘益州临走一定使府库空竭，难道这样治理还能再远派侦察兵吗？我请求先去检校，沿路奉迎，不然的话，万里之外的物资粮食，未必容易得到。”邓元起答应了。朱道琛不久到达，出言不逊，又多次拜访府州人士，看见器皿物件就夺过来据为己有，有没有得到的东西，就说：“应当属于别人的东西，何必舍不得呢？”于是军府人士十分害怕，认为邓元起来了一定会杀刘季连，灾难必殃及党羽，争着将这件事告诉刘季连。刘季连也认为会这样，又惭愧自己从前对邓元起不礼貌，于是更加愤懑。司马朱士略说服刘季连，请求担任巴西郡守，留下三个儿子作人质，刘季连答应了这件事。不久，刘季连就召集佐史，假托齐宣德皇后令，聚兵再次造反，将朱道琛杀掉。写信告之朱士略，兼召集李膺。李膺、朱士略一同不接受命令。使者回来，邓元起收兵在巴西接待之，刘季连杀掉朱士略的三个儿子。
天监元年(502)六月，邓元起到巴西，刘季连派他的将领李奉伯等人抗战。两兵相交，互有得失，过了一段时间，李奉伯便败退回成都。刘季连驱逐疆界上居住的人，关闭城门固守。邓元起稍进包围刘季连。这年冬天，刘季连城局参军江希之等人计谋举城投降，没有成功，刘季连杀了江希之。蜀中发生动乱已经二年，城中储存的粮食已经吃完，每升米需钱三千，也买不到，饿死的人互相枕藉。那些没有亲友党羽的人又被杀掉、吃肉。刘季连一连几月吃粥，饥饿窘迫没有办法。天监二年(503)正月，高祖派主书赵景悦宣诏纳降刘季连，刘季连去衣露体惶恐请罪。邓元起贬谪刘季连到城外，不久又拜访他，很礼貌地对待他。刘季连感谢说：“早知是这样，哪里会有前一段时间的事。”邓元起杀掉李奉伯及其他大将，送刘季连回到京都。刘季连准备出发，没有人去看他，只有龚惬一人去送他。
起初，邓元起在治理中，担心事情不成功，没有可赏赐的东西，士兵中表现好的，都许愿给他们升官，于是接受别驾、治中文书的人，近二千人。
刘季连已经回到京师，到朝廷谢罪，高祖接见了他。刘季连从东掖门进入，数步一跪拜，直到高祖跟前。高祖笑着对他说：“你想仰慕刘备却竟不及公孙述，难道没有卧龙这样的大臣吗？”刘季连再次跪拜谢罪。被赦免为庶人。天监四年(505)正月，从建陽门出来，被蜀人兰道恭杀害。刘季连在蜀时，杀过兰道恭的父亲，兰道恭出逃，至今为父报了仇。
陈伯之传
陈伯之，济陰睢陵人。年幼时有体力。十三、四岁时，喜欢戴着獭皮帽子，佩带刺刀，窥伺邻居的稻子熟了，就偷偷地去割。曾经被稻田的主人发现，斥责他说：“小孩子不要动我的稻子！”陈伯之对稻田的主人说：“你的稻子这么多，割一担有什么要紧？”稻田的主人准备捉住他，陈伯之就执着刀上前，准备刺杀稻田的主人，说：“小孩子就是这样！”稻田的主人都回身走了，陈伯之慢慢挑着稻谷回家。到长大之后，在钟离境内多次抢劫盗窃，曾经当面窥看人家的船，船上的人用刀砍他，割下他的左耳。后来跟着同乡车骑将军王广之，王广之喜爱他的勇敢，每天晚上让他睡在下铺，征讨时经常让他跟随着一道。
齐安陆王子敬任南兖州刺史，拥兵自卫。明帝派王广之讨伐子敬，王广之到达欧陽，派陈伯之作先锋，乘着城门开着，陈伯之单独入城斩杀了子敬。又多次立下战功，因功多次升迁冠军将军、骠骑司马，被封为鱼复县伯，食邑五百户。
义师举事，东昏借给陈伯之符节、督前驱诸军事、豫州刺史，将军如同从前。不久迁调到江州，凭依寻陽抗拒义军。郢城平定之后，高祖得陈伯之车主苏隆之，让他劝说陈伯之，就委任陈伯之为安东将军、江州刺史。陈伯之尽避接受了任命，但还怀有贰心，假称“大军不须便下”。高祖对众将领说：“陈伯之这种答复，他的心尚未安定，还在犹豫，应当逼迫他。”众军于是驻扎在寻陽，陈伯之退而保守南湖，然后归附高祖。晋号镇南将军，与众军都退去。陈伯之停留在篱门，不久进驻西明门。建康城还未平定，每有投降的人出城门，陈伯之就唤来同他耳语一番。高祖担心他又怀变异之心，私下里对陈伯之说：“听说城中人很忿恨你举江州投降，打算派刺客来行刺你，你应引以为忧。”陈伯之不相信这件事。恰逢东昏将领郑伯伦投降，高祖让他捎话给伯之，郑伯伦对陈伯之说：“城中人很忿恨你，打算送信引诱你以讨封赏。等待你再次投降，当即割去你的手和脚；你若不投降，又打算派刺客来杀你。你应作好充分防备。”陈伯之害怕了，从这之后对高祖再无异心。奋力作战立下战功。建康城平定之后，晋号征南将军，封丰城县公，食邑二千户，派他回到江州。
陈伯之不识字，到他回到江州，得公文诉讼，只作大诺而已。有事情，由典..传他的话，取舍由主事的人决定。
陈伯之与豫章人邓缮、永兴人戴永忠两人有交情，邓缮曾经隐藏陈伯之在英地停息以免除灾祸，陈伯之尤其感恩于他。到陈伯之任江州刺史时，任用邓缮为别驾，戴永忠为记室参军。河南人褚绢，京城的一个品行不端的人，齐朝末年任扬州西曹，动乱期间居住在闾里；轻薄的人都能求得一官半职，只有褚绢没能显达。高祖即位，褚绢多次拜访尚书范云，范云不喜欢褚绢，坚决拒绝他。褚绢更加忿怒，私下里对他的知己说：“建武以后，民间普通的人都变成贵人，我犯了什么罪而被遗弃。现今国家刚刚建立，人民饥饿不已，动乱尚不可知。陈伯之拥强兵在江州，责怪魏国派来的使臣，有自我疑惑之意；况且迷惑守斗宿，难道不是我出入的地方吗？现今我去那里，事情如果不能成功，到魏国，何必惶恐减作河南郡守呢。”于是褚绢便投奔陈伯之书佐王思穆事奉他，大被亲近。到陈伯之同乡人朱龙符任长流参军，一同乘陈伯之愚笨昏暗，恣意妄为邪恶险毒，刑罚政令滞塞，一切事都由他俩独断专行。
陈伯之的儿子虎牙，当时任直..将军，高祖亲自分条陈述朱龙符的罪状，亲自交给虎牙，虎牙将它给陈伯之看；高祖又派人取代江州别驾邓缮，陈伯之并不接受命令，答复高祖说：“朱龙符是勇猛健儿，邓缮主事有成绩有功效，朝廷所派的别驾，请求委任为治中。”邓缮于是不断地劝说陈伯之说：“官署府库空竭，又没有军器，三仓没有粮米，东部郡境饥民流浪，这是万载难逢的好时机，好时机不可失去。”褚绢、戴永忠等人都赞成。陈伯之对邓缮说：“这一段起用你，如果还是不行，便与你同下属一起谋反。”高祖下令在江州的一郡安排邓缮。陈伯之于是召集府州佐史对他们说：“奉齐朝建安王令，率领江北义勇十万，已经驻扎在六合，奉命以江州之力运粮速往。我承蒙明帝厚恩，誓死报恩，现在便紧急夺取预备治理。”派褚绢假写萧宝夤信，把它给同僚看。在厅事前筑坛，杀牲宣誓，陈伯之先饮，长史以下挨次饮血宣誓，褚绢对陈伯之说：“现在举大事，应该招致众望。程元冲不与我们同心；临川内史王观是王僧粲的孙子，人不坏，便可召他任长史，以取代程元冲。”陈伯之听从了他的意见，于是便委任褚绢为寻陽太守，加封讨逆将军；戴永忠为辅义将军；朱龙符为豫州刺史，率领五百人坚守大雷。沈慧休任大雷戍主，李延伯任镇南将军。又派同乡人孙邻、李景接受朱龙符的调遣，孙邻任徐州刺史，李景任郢州刺史。豫章太守郑伯伦起用郡兵拒守。程元冲已经失去官职，在家里集中数百人，派陈伯之的典..吕孝通、戴元则做内应。陈伯之每天早上常作歌舞之乐，日落就睡，左右伺候的人都去休息。程元冲乘着陈伯之松懈，从北门进去，径直来到厅事前。陈伯之听到叫喊声，亲自率兵冲杀出来，程元冲抵挡不住，逃至庐山。
起初，程元冲起兵，相约寻陽张孝季，张孝季接受了程元冲的建议。不久被打败，陈伯之追拿张孝季不成，拿得孝季的母亲郎氏，以灌蜡烛的方式杀了张孝季的母亲。陈伯之送信到京都告之虎牙兄弟，虎牙等人逃至盱眙，盱眙人徐安、壮兴绍、张显明中途截击，不能制止，反而被虎牙兄弟所杀。高祖派王茂攻打陈伯之。陈伯之听说王茂前来，对褚绢等人说：“王观既然不接受任命，郑伯伦又不肯响应，就必然空手受围。现在首先平定豫章，开通南路，更多地征发人丁，增加军粮的运输，然后席卷北去，以进击饥饿疲乏的大军，不愁不成功。”于是留下同乡唐盖人守城，都相继领兵奔赴豫章。豫章太守郑伯伦坚守城池，陈伯之不能攻下豫章。王茂前军已经到达，陈伯之腹背受敌，便败走，从小路逃出江北，同儿子虎牙及褚绢都进入魏国。魏国封陈伯之为使持节、散骑常侍、都督淮南诸军事、平南将军、光禄大夫、曲江县侯。
天监四年(505)，诏令太尉、临川王宏率众军向北讨伐，宏命记室丘迟私下里写信给陈伯之。
陈伯之便在寿陽拥兵八千归附高祖。虎牙被魏人所杀害。
陈伯之已经到达，封使持节称号、都督西豫州诸军事、平北将军、西豫州刺史、永新县侯，食邑一千户。未到任，又委任陈伯之为通直散骑常侍、骁骑将军，又任太中大夫。过了一段时间，死在家里。他的儿子还有在魏国的。
褚绢在魏国，魏国人打算提拔任用他。魏国民众聚会，褚绢嘲弄地赋诗说：“帽上戴着龙冠，礻夸上穿着朱衣，不知是今日的是，不知非昔日的非。”魏人忿怒，出封褚绢为始平太守。每天打猎，坠马而死。
萧景传
萧景字子昭，高祖的堂兄弟。父名崇之，字茂敬，是左光禄大夫道赐的儿子。道赐共有三个儿子：长子萧尚之，字茂先；次子太祖文皇帝；第三子萧崇之。起初，萧道赐居住在乡里时，注重礼节待人谦让，为众人所推举，从宋太尉江夏王参军做起，最后做到治书侍御史，齐朝末年，追赠散骑常侍、左光禄大夫。萧尚之性情敦厚，有德行有度量，任司徒建安王中兵参军，一府的人称他为长者；琅笽王僧虔特别喜欢他，每件事都同他商量决定。升迁步兵校尉，死于该职。天监初(502)，追封谥号文宣侯。萧尚之的儿子萧灵钧，任职齐朝的广德县令。高祖义师到达时，灵钧代理会稽郡事。不久去世。高祖即位，追封灵钧为东昌县侯，食邑一千户。灵钧的儿子萧謇继承。萧崇之凭借才干贵显，为政崇尚严厉，做到冠军将军、东陽太守。齐永明中钱塘唐..之谋反，别的军队攻破东陽，萧崇之遇害。天监初(502)，追封谥号忠简侯。
萧景八岁跟随父亲在州郡，服丧期间以绝食遵礼闻名。长大之后爱好学习，有舌辩之才，能决断事情。齐朝建武中(496)，授职晋安王国左常侍，升迁永宁县令，他的治理为百城第一。永嘉太守范述曾任郡守时，号称廉洁，平素十分佩服萧景的为政，便在郡门上贴出告示说：“各县有疑难积留的问题，可从永宁县令那里得到解决。”不久，萧景因病卸去官职。永嘉人胡仲宣等千人到官署，上表请准萧景为郡守，未获准许。内调骠骑行参军。永元二年(500)，因为长沙宣武王懿的功劳，授职步兵校尉。这年冬天，宣武王遇害，萧景也逃难。高祖义师到达时，任命萧景为宁朔将军、代理南兖州军事。当时天下不安宁，江北粗鄙楚人各自凭依坞堡，萧景对他们显示自己的威信，首领相继赤衣露体捆住自己去请罪，很快境内都安定了。中兴二年(502)，升迁都督南兖州诸军事、辅国将军、监管南兖州。高祖即位，封萧景为吴平县侯，食邑一千户，仍为使持节封号、都督南兖、北兖、青、冀四州诸军事、冠军将军、南兖州刺史。诏令萧景的母亲毛氏为国太夫人，礼节如同王国太妃，假给金章紫绶。萧景任刺史时，清廉谨慎有决断力，明了刺史的职责，文案没有积压的，部下不敢欺瞒他，官吏百姓像神一样畏惧他、尊敬他。遇上荒年，按照人口赈济，在路上做稠粥送给饥饿的人，死者送给棺材，百姓都很信赖他。
天监四年(505)，梁军北伐，萧景率军出淮陽，攻破宿预。遇到母亲去世，诏令起用为代理官职。天监五年(506)，萧景班师回朝，授职太子右卫率，迁任辅国将军、卫尉卿。天监七年(508)，升迁为左骁骑将军，兼任领军将军。领军管理天下兵要，监局官僚，旧吏多骄奢婬侈，萧景任职严厉恳切，官吏十分恭敬。制局监的人都是接近皇上为皇上所宠爱的人，深感不能胜任其职，因此不能久留其中。不久萧景出封使持节称号，督察雍、梁、南秦、北秦、郢州的竟陵、司州的随郡诸军事、信武将军、宁蛮校尉、雍州刺史。天监八年(509)三月，魏朝荆州刺史元志率七万之众侵犯潺沟，驱逼群蛮，群蛮都渡过汉水来降梁。议事的人认为蛮人一直是边界的忧患，可就这个机会消灭他们。萧景说：“蛮人走投无路时来投顺我朝，杀掉他们是不审慎的。况且魏军来犯，常与蛮人发生矛盾，如果将蛮人全部杀掉，则魏军来犯便无所障碍，非长久之策。”于是打开樊城之门接受蛮人的归降。接着令司马朱思远、宁蛮长史曹义宗、中兵参军孟惠俊在潺沟攻打元志，大败元志，生擒元志的长史杜景。斩首万余级，漂流的尸体覆盖了汉水，萧景派中兵参军崔绩收尸埋掉。
萧景刚到州郡时，免除欢迎他的羽箭，仪仗、器物、服饰一类，不烦扰官吏百姓。修筑城垒，一再警戒边备，整理辞讼，劝农桑。郡县都改节自励，州内安定，沿汉水六千多里，抢劫的、盗窃的几乎绝迹。天监十一年(512)，征召萧景为右卫将军，兼任石头戍军事。天监十二年(513)，又封使持节称号，督南兖、北兖、北徐、青、冀五州诸军事、信威将军、南兖州刺史。天监十三年(514)，征召为领军将军，担任宫廷警戒，明了十州郡增减情况，每月增加俸禄五万。
萧景为人高尚，有风骨和魄力，善于辞令。在朝廷为众人所崇敬。对高祖来说虽然是堂兄弟，但对萧景礼节很隆重，军国大事，都与萧景商量决定。天监十五年(516)，加封侍中。天监十七年(518)，太尉、扬州刺史、临川王宏因犯法而免官。诏书说：“扬州必须缉理，应当得到这方面的人才。侍中、领军将军、吴平侯萧景能够胜任此事，可以安右将军身份监管扬州，并设置佐史，侍中如同从前，就在他的家开府。”萧景告别亲人居住扬州，言辞十分恳切恻隐，甚至于流泪，高祖不答应。监管扬州时特别能决断事情，符令严整。有一老农妇曾经上诉得到萧景给的符节，回到县里，县官没有马上散发，农妇对他们说：“萧监州的符节，烧了你的手，怎么敢留着它呢！”萧景被人们如此地畏敬。
天监十八年(519)，萧景多次上表请求辞去官职，高祖没同意。第二年，出封使持节称号，散骑常侍、都督郢、司、霍三州诸军事、安西将军、郢州刺史。准备出发，高祖在建兴苑为他饯行，对着他流泪。不久回到宫中，诏令给鼓吹一部。在州郡时又有能干之名。齐安、竟陵两郡接近魏国边界，有很多盗贼，萧景发布告示，魏人便烧掉坞壁戍卫国境，不再侵略梁境。普通四年(523)，死在扬州，终年四十七岁。诏赠侍中、中抚军、开府仪同三司。谥号忠。萧景的儿子萧励继承。
徐勉传
徐勉字修仁，东海郯县人。祖父名长宗，宋高祖霸府行参军，父亲名融，南昌相。
徐勉父亲早死，家庭贫寒，从小便磨砺出坚强的意志和清高的气节。六岁那年，连绵大雨不停，家人祈求雨停天晴，徐勉写了一篇文章，受到年高而有道德学问的人称赞。长大后专心好学。刚入官场时为国子生。太尉文宪公王俭当时任国子监祭酒，时常称徐勉有宰相辅国的能力。射策中举，补任酉陽王国侍郎。不久迁任太学博士、镇军参军、尚书殿中郎，后因公事免官。又任中兵郎、领军长史。琅笽的王元长才气和名声很高，曾想结识徐勉，时常托人去请他。徐勉对人说：“王元长名气大声望高，很难收敛锋芒。”不久王元长遭祸殃，当时人没有不信服徐勉的机警与远见。
起初徐勉同长沙宣武王交往时，高祖很器重欣赏他。起义军到京城时，徐勉在新林谒见高祖，礼遇很高，让他管理书记事务。高祖即帝位，拜任中书侍郎，迁建威将军、后军咨议参军、本邑中正、尚书左丞。掌握大权和王法，举荐、纠弹不少人，当时评论他很称职。
天监二年(503)，任给事黄门侍郎、尚书吏部郎，参掌选考举人。迁侍中。当时王朝军队北伐，烽火台战报不停。徐勉掌管军事情报，日夜不停地工作，时常几个月才回家一次。每次回家时，一大群狗都警惕地对他狂叫。徐勉感叹地说：“我忧国忘家，才造成这个样子。我死了以后，也是传记中的一件事迹。”六年(507)，任给事中、五兵尚书，迁吏部尚书。徐勉任主考官，伦理关系井然，既会写文章，又很有口才，虽文件堆满办公桌，且有很多客人，应对如流，手里还挥笔不停。他还能公平对待各家各姓，不偏爱袒护任何人。时常同学生夜间集会，有位叫虞皓的客人恳求担任詹事五官，徐勉很严肃地说：“今晚只能谈论风和月，不便谈公事。”所以当时人都信服他大公无私。
后又任他为散骑常侍、游击将军，没有正式封授，改任太子右卫率。迁左卫将军、太子中庶子，服侍太子。昭明太子还很小，诏令徐勉管理东宫事务。太子对他很尊重，遇事即向他请教征询。太子曾在殿内讲解《孝经》，临川靖惠王、尚书令沈约任太傅、少傅，徐勉和国子监祭酒为执经，王莹、张稷、柳忄登、王..为侍讲。当时人对他的评价很好，徐勉多次推谢。又写信给沈约，请求换任太子侍读，皇帝不同意，然后才就任执经。转任太子詹事、云骑将军。不久又加封散骑常侍，迁尚书右仆射，仍保留太子詹事职务。又改任侍中，多次请求解除宫中职务，皇帝下诏书劝慰他，并不同意辞职。
当时人们办理丧事，多不遵守礼制，早晨死去傍晚就殡葬，以快速为时尚。徐勉上奏说：“《礼记137·翔。损害人情天理没有比这更严重的了。况且孝子死去亲人时，心情很悲痛，丧事多由他人办理，爱与憎在其间谁占主要很难说得清，如果察看时有疏忽，本来没有死却认为死了，即使是万分之一的概率，也会让人十分怨恨，感到残酷，不如过一天再装殓，满足孝子盼亲人返生的希望。请求从今后士人百姓，全都依照古代礼制，死后三天才装棺。如有不遵循，严加惩处。”皇帝下诏同意了他的奏疏。
不久授任宣惠将军，并设置佐史，仍保留原任的侍中、仆射职位。又加任尚书仆射、中卫将军。徐勉因为旧时的恩情，破格提升为重臣，对皇上尽心尽力。只要知道的事情便全力去作。从选辟的小职到现在的高位，时常担任选拔人才的官职，很受士人的欢迎。皇室及官府中的事情从来不向外透漏消息。每次上书反映情况总是把草稿烧掉。通晓书经史迹，朝廷礼仪、国家典章、婚礼、冠礼、吉礼、凶礼，徐勉皆参与策划制定。普通六年(525)，上书奏请制定五礼说：
“臣听说‘陰与陽是天运行的规则，仁与义是人发展的规则’，所以说‘用道德来引导，用礼仪来规范’。礼仪能够安定君位、治理民众、弘扬淳风、革除陋俗、治理国家、教育后人。虽说经礼三百，曲礼三千，经文三百，威仪三千，但大体可分为五类，就是宗伯所掌管的典礼：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。所以祭祀不按礼制就不庄严肃穆；丧葬不按礼制，违背死者意愿，不顾活人想法的人就会增多；冠礼婚礼不按礼制，男女就会错过人生的时序；接待客人不按礼制，则朝拜便失去威仪；军队不按礼制，部队的纪律就会混乱。治国修身，礼的关系都很大。
“自周朝灭亡后，王道衰落、礼仪斯文秩序大乱，礼乐征伐由诸侯决定，《小雅》被废，旧的礼乐制度缺失。所以韩宣到鲁国，学习周公的德政；叔侯在晋国，辨识郊祭的仪节。战国时期相互交战，礼教更是衰落。暴秦焚书坑儒，礼仪制度差不多废除干净。汉朝刚建立时百废待兴，还让叔孙通在野外演习朝廷礼仪，才知道帝王的尊贵。汉朝以后，战乱不停，礼制有增有减，有的凭武功横行天下，有的喜欢黄老的学说，礼仪的具体规定没有发展。到东汉时曹褒，在南宫整理礼书共一百多篇，虽说写在竹简上，但没有上奏。此后战乱不停，文章散失。规章制度、礼仪文书在战乱中遭到破坏。到晋朝制定新的礼制，先有荀觊，又有挚虞从事这方面的工作。后来晋朝灭亡，礼仪制度传下来的很少。东晋创立，沿用而已，无力整肃民风。
“陛下英明，建立梁朝，拨乱靠武力，治国靠文治，功成后就要作乐，业就后就要制礼。
“自齐永明三年(485)开始修定五礼，太子步兵校尉伏曼容上书请求制定一代的礼乐制度，当时参与这一活动的有前后两朝的学士十人，专门修订五礼，咨询禀告将军丹陽尹王俭，学士也住在郡中，经过好几年，也未完成。文宪死后，有关礼文散失，后又将此事交付国子监祭酒何胤，九年过去了，仍然没有完成。建武四年(497)，何胤回到东山，齐明帝又将此事委托给尚书令徐孝嗣，永元年间，徐孝嗣又因此遭祸，文稿散失不少，当时又将收集的文稿，暂且交给尚书左丞蔡仲熊、骁骑将军何佟之，共同负责此事。当时修礼的人住在国子学中门外，东昏一朝，战火不断，礼书文稿又散失一大半。天监元年(502)，何佟之上书讲明设置损减的原则，皇帝下令让他仔细编订，并让大臣商议。当时尚书认为，朝政刚立，国家还不太平，等安定以后，再来修订，想暂且省削礼局。皇帝下诏说：‘礼乐制度被破坏，使得国家、个人行事不统一，应该按实际情况修定，作为标准，但过去修撰时按私情选定人员不按学识，只凭贵人的意愿不参照古人，所以多年不能完成，有名无实。礼制既然是治国的前提，你们可以挑选人选，人员定下后，就可编撰。’于是尚书仆射沈约等人建议，请求五礼分别设旧学士一人，每人分别推荐学士二人，相互帮助，抄录撰写。对有疑问的条目，按照前汉石渠阁、后汉白虎通两个文本追根求源进行决断。于是让旧学士右军记室参军明山宾负责吉礼，中军骑兵参军严植之负责凶礼，中军田曹行参军兼太常丞贺王易负责宾礼，征虏记室参军陆琏负责军礼，右军参军司马..负责嘉礼，尚书左丞何佟之总负责。何佟之死后，镇北咨议参军伏日恒代替他。后来又让伏日恒代替严植之负责凶礼。不久伏日恒升官，让五经博士缪昭负责凶礼。又因为礼仪深奥广博，记载不全，为了集思广益，共同讨论，又让镇北将军丹陽尹沈约、太常卿张充和我三人共同负责此事。后来我又接到皇帝的诏令，全盘负责五礼修撰。最后又让中书侍郎周舍、庾於陵二人参知此事。若有不清楚的地方，分管各礼的学士应先提出看法，咨询五礼旧学士和参知，各抒己见，相互启发，最后决定。可疑的条目一多，花的时间就长，新意不少，没有哪一个判断不是引经据典，条理清晰，分析入微，以前的学者所没有解释，后来的学者从未听说过。所有的奏书、裁决都记在篇目前。
“五礼之中繁简不同，所以不能同时完成。《嘉礼仪注》在天监六年(507)五月七日交尚书，共十二秩，一百一十六卷，五百三十六条；《宾礼仪注》在天监六年(507)五月二十日交给尚书，共十七秩，一百三十三卷，五百四十五条；《军礼仪注》在天监九年(510)十月二十九日上交尚书，共十八秩，一百八十九卷，二百四十条；《吉礼仪注》在天监十一年(512)十一月十日上交尚书，共二十六秩，二百二十四卷，一千零五条；《凶礼仪注》在天监十一年十一月七日上交尚书，共四十七秩，五百一十四卷，五千六百九十三条：总计一百二十秩，一千一百七十六卷，八千零一十九条。又列副秘阁和《五经》和一本，誊写校定，到普通五年(524)二月才最后完成。
“我认为编撰礼制，好几朝代都未能完成，皇上鸿运才最后完成。周代礼仪三千条，还包括虚数在内；现今礼仪八千条，具体事例附载其后。由简单的文字加以修饰性语言，所以其数量超过一倍，就好像八卦的爻一样，相互交叉构成六十四种卦象。周朝文王、武王就是通过礼仪来统领天下，规范朝政，周公旦在前人的基础上加以修订，使天下呈现龙凤太平的祥瑞之兆。自此之后，过了很长时间。孔子说：‘谁能继承周朝，虽百世也能传名。’这不就是说可以齐功比美吗？我个人才识短浅，担任这个工作拖延多年，应负主要责任。加上礼仪修成之初，没有上报，实在是才疏事多，考虑不周，时常感到惭愧不安，日夜不忘。自今年春天皇上亲自视察军队，找来军礼一看，发现有关条款全都记载得很详细。所谓文采飞扬，相信能与日月齐光，可以颁行天下。我心里很高兴，很想把有关情况作一说明，加上前后几任官员都去世了，我虽然活着，但也快老了，心想皇世大典，有可能无人上奏，不知道下面的情况怎样，于是写明撰修的始末，以及负责人所写成的卷秩条目等，上奏皇上。”
皇帝下诏说：“主要礼仪已具备，有关典章也记载得很清楚，下诏各有关官吏按此执行。”又下诏说：“徐勉上书很好。起源沿革清楚，宪章详细完整，功成业定，表现在这里。可以让天下感到光明，在百代实施，使万世以后，知道我朝的文明。负责的官吏按此执行，不得疏失。”不久加任徐勉为中书令，给亲信二十人。徐勉因病自己请求辞去内朝官职，皇帝不同意，所以下令他可以不去地方体察民情，三天上朝一次，有事可派主书决定。脚痛得很厉害，好久不能上朝，坚决请求辞去官职，皇帝才同意他休假，病情好转就要回来。
徐勉虽然居显要的官位，但不置办家产家业，家里没有积蓄，俸禄接济亲族中的贫穷人家。他的学生旧交有的曾劝说他。徐勉便回答说：“别人把财富留给子孙，我把清白留给子孙。子孙有才能，自己就能够弄到大车小车；如果没有才能，财富最后还是会落到别人手中。”
中大通三年(531)，又因病请求辞去官职，改任特进、右光禄大夫、侍中、中尉将军，并为他设置佐史，其他待遇和从前一样，增加亲信四十人。宫庭来探望的人，车轮相连，冠盖相望；饭食医药与皇室相同。皇帝曾下诏要亲临看望，徐勉认为跪拜不方便，多次请求皇帝不要来，皇帝同意了他的请求。大同元年(535)死，终年七十岁。高祖听说后眼泪直淌，当天便去凭吊，下诏赠特进、右光禄大夫、开府仪同三司，其他官职仍保留。送棺材一副，朝服一套，衣服一套。赠钱二十万，布一百匹。皇太子也到场哀悼。谥号简肃公。
徐勉很会写文章，写作十分勤奋，虽然政务很忙，仍不停地著述。曾因起居注太繁杂，徐勉对之加以删节撰成《流别起居注》六百卷；《左丞弹事》五卷；在选举官任期内，撰写《选品》五卷；齐朝时，撰写《太庙祝文》二卷；认为儒教、佛教教义不同，但目的相同，撰《会林》五十卷。其著述前后二集共四十五卷，又撰写《妇人集》十卷，都在当时流传。大同三年(537)，前任佐史尚书左丞刘览等到皇宫陈述徐勉生平事迹，请求立碑刻石纪念他的功德，皇帝下诏在他的墓上立碑。
范岫传
范岫，字懋宾，济陽考城人。他的高祖父范宣是晋朝的征士。他的父亲范羲是南朝宋代兖州别驾。
范岫早年丧父，是精心侍奉母亲的孝子，他和吴兴人沈约都被蔡兴宗所敬重。泰始年间，开始到朝中做官。当时蔡兴宗身为安西将军，荐举范岫为主簿。此后，曾任临海、长城两县县令、骠骑将军、尚书删定郎、护军司马、齐司徒竟陵王萧子良的记室参军。
以后又升迁为太子家令。在东宫的文惠太子，因看重沈约等人的文才而将他们招进宫内，范岫也在其中。范岫的文才虽不如沈约，但他的名声和行为很受同辈人的赞许，他学识渊博，见多识广，尤其熟知魏晋以来的吉凶故事。沈约常称赞他说：“范公好做善事，学识渊博，远近无人可与他相比。”南乡的范云对人说：“诸君进出如何保持尊严注意修饰仪表，常问范长头。”因为范岫很熟悉前代的一些事情。
后升迁为国子博士。永明年间(483～493)，魏派使者来齐，皇上下令要精选朝中能言善辩的官员，到国界处去迎接来使，范岫被选上，兼任淮陰长史前往迎接使者。范岫还一度被提为尚书左丞，母亲下世离任服丧，不久在任依旧。以后又出朝任宁朔将军、南蛮长史、南义陽太守，未去上任，升迁为右军谘议参军，依然管辖前郡。又拜官授职为抚军司马，出任建成将军、安成内史。入朝作给事黄门侍郎，又升迁为御史中丞，兼任前军将军、南兖、北兖二州大中正。永元末年(500)，出任辅国将军、冠军将军晋安王长史，掌管南徐州事务。高祖带兵占领了京城，承接旧制，范岫作为尚书吏部郎，参与大选。梁朝建立，范岫出任度支尚书。天监五年(506)，调任散骑常侍、光禄大夫，侍皇太子，给予帮助。天监六年(507)，兼任太子左卫军。天监七年(508)，任通直散骑常侍、右卫将军，中正依旧。他上表奏请卸职归家，皇上未许可。天监八年(509)，出朝任晋陵太守，俸禄二千石。天监九年(510)，入朝为祠部尚书，兼任右骁骑将军，当年迁任金紫光禄大夫，增加亲信二十人。天监十三年(514)，死在官任上，时年七十五岁。赠钱五万，布百匹。
范岫身高七尺八寸，恭敬端仪，恪尽职守，以礼为重。自从父母离世以后，一直过着粗食布衣的生活，直到晚年。无论在哪里做官，都以廉洁著称。在他做长城县令时，有用木料做成的装头巾的小箧，敝帚自珍，几十年没有更换。在晋陵时，只有所做的一双牙管笔，算是比较高档的花费了。他所著的文集《礼论》、《杂仪》、《字训》流行于当世。两个儿子一曰范褒，一曰范伟。
傅昭传
傅昭，字茂远，黄河以北灵州人，是晋朝司隶校尉傅咸的第七代孙。傅昭的祖父傅和之，父亲傅淡，熟悉三礼，是宋代知名人士。傅淡跟随宋竟陵王刘诞，后来刘诞谋反，傅淡受株连而被处死。傅昭六岁便成为孤儿，悲哀如同成年人，家族和亲族的人都因此而惊异。十一岁时，跟随外祖父在朱雀航卖历法之书，并成为雍州刺史袁靑的客人。袁靑曾经来到傅昭的住处，见傅昭读书自若，神色不变。袁靑感叹道：“这孩子神情不同寻常，将来必定能成大器。”司徒建安王休仁听说后很高兴，要召见傅昭，傅昭因为宋家多变故，不去。有人在廷尉虞愿面前称赞傅昭，虞愿便派车前去请傅昭。当时虞愿的同家族人通之在座，还有当地的一些名流，通之赠傅昭诗一首：“英妙擅山东，才子倾洛陽。清尘谁能嗣，及尔遘遗芳。”太原的王延秀将傅昭举荐给丹陽尹袁粲，深受袁粲的器重，召为郡主簿，袁粲让他的几个儿子拜傅昭为师。明帝死了，袁粲作哀策文，请傅昭为他定稿。袁粲每经过傅昭门前就感叹：“经过他的门前，寂静得如同没有人一样，打开帷幔一看，他在室内。这是名贤之人呵！”不久便成为总明学士、奉朝请。齐永明中叶(483～493)，傅昭曾迁升为员外郎、司徒竟陵王萧子良的参军、尚书仪曹郎。
