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你的肚子是动物的坟墓，你这个命运一定很糟糕

佛经说念大悲咒、念观音菩萨，这个五色线就会得到加持，你带在身上不容易碰到那些鬼，不容易不顺利，然后这里面还有一个上面有六字大明咒。佛经说，你挂六字大明咒在身上，你呼吸都有观音菩萨的力量，谁碰到你身体都得到观音菩萨的加持，所以现在他们拆开来发给大家。好!所以经典说，你身上带着佛的名字，带着佛的经典，或是带着佛的咒语在你身上很重要。除了不会碰到不好的，别人跟你讲话、握手都得到三宝的加持，所以身上带多一点最好。特别各位现在做妈妈，你还没有吃素，你还要煮什么鸡肉、猪肉、鱼给你儿子吃，要害死他!

你最好要煮的时候边念佛的名号、念大悲咒，先把它超度了再给他吃。而且各位，你现在还没有吃素，你家的厨房是屠宰尝你家的冰箱是傧仪馆、你家那个餐桌是屠一杀 尝你的肚子是动物的坟墓。你这个命运一定很糟糕!所以你要赶快，经常念佛或为它贴着佛像，至少它们超度。所以今天那个咒绳，你最好给你家的工人戴，他在帮你炒菜，希望他煮的肉先超度，超度再给你吃。虽然他不会念，但是因为你念过了那个咒绳或是叫他戴着，他是回教徒他不戴，没关系!加点薪水他就戴了。但是至少超度、超度，免得每天一直吃肉很容易生玻所以，希望大家，至少一个月初一、十五到庙里，到佛寺拜拜，把身上的什么鬼魂、什么动物超度、超度。就像你车子开久了要换换黑油，不然我们身上因为你现在还没吃素，很多冤亲债主，不好!

好!所以今天，我们这个法会要把它圆满，希望今天大家念三皈依，让我们的祖先、胎儿也可以皈依三宝。再来，希望大家，为了要让自己幸福要守戒律、守五戒，希望大家都来皈依三宝、受五戒、经常布施。来!我们现在大家一起，要带着祖先、众生皈依三宝。佛经说皈依三宝，这些孤魂野鬼可以脱离三恶道，就像它皈依阿弥陀佛一样。我们如果自己皈依三宝，我们永远就有三十六个护法神保护我们，不容易掉落地狱、鬼道、畜生道很重要。所以佛经说，你用一整年在整个世界都布施黄金的功德，都还不如皈依佛、法、僧三宝的功德。天上的神要死了要堕落地狱、鬼道，如果它在之前皈依三宝，它还可以生更高的天。所以你要得到世间的富贵，第一个最重要的就要皈依三宝，对三宝有信心。

来!大家跟我合掌。南无常住十方佛、南无常住十方法、南无常住十方僧、无南本师释迦牟尼佛。不但自己皈依，我们要引导我们的祖先、冤亲债主都来皈依。当愿历代祖先、七世父母、累劫冤亲债主、过去堕胎胎儿、过去所杀、所吃、所有动作亡魂，跟随我身上。男女孤魂、法会内外、孤魂有情、同来道场，一起皈依，得到解脱。皈依佛、皈依法、皈依僧;皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊;皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。三宝加持，慈悲护念，我弟子某某某(要念自己的法名或姓名)，愿父母、祖先、冤亲债主、所有众生，同为三宝弟子;从今日乃至未来，不伤害任何众生，保护一切生命。皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟，皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟，皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。

愿断一切恶，愿修一切善，誓度一切众生，愿它们的法号叫菩提，愿它们的法号叫慈悲。如果你没有法号，你可以找机会请法师帮你取一个法号，我们皈依三宝以后就要开始修行。什么叫修行?就是不要做伤害别人的行为，进一步要去做帮助别人跟帮助众生的行为，这个叫修行!第一条最重要的是不要杀生、不能自一杀了，不能再叫你女儿去堕胎了，也不能叫你工人去替你杀鸡，不要故意杀生，甚至绝对不能自一杀。自一杀的人会下地狱，自一杀的人最难超度，如果那个房子有人自一杀，千万不能住，除非已经把它超度了，不然谁住在里面你就会生病，甚至以后还会有人自一杀，它会抓替身，很可怕!

有人诽谤你、伤害你，才能成就忍辱的功德

人在这个世间，没有一样是顺心的我跟你说，就算你要做好事人家都会诽谤你。所以，伤害你的人你才可以修忍辱，所以不要怕人家伤害。你要修忍辱的功德，一定要有人诽谤你、伤害你，不然你怎么修忍辱?所以你要这样想：这个人越诽谤你、伤害你，他在成就你的波罗蜜、成就你修忍辱。但是我之所以会生气，是因为我没智慧!还有一个“我”在被你欺负，这就是我的问题。所以别人伤害你、找你麻烦，他是提醒你要破我执，不要让自己有一个“我”被人欺负，所以这个要靠你自己愿意修。所以怎么修呢?平常最好观修，什么叫观修?你在打坐或走路的时候，就要想着：别人怎么伤害你的?你要常常这样想，想到你已经习惯了，然后那个事情来的时候，你已经习惯了，因为你已经练一习一 很久了。

所以佛教里面很重要：观修!如果你不观修，你没办法面对那个变化，知道吗?像我自己经常观修：自己被车撞死!因为我每天都要坐车，我也不会开车，怎么死、怎么死我都想好了。但是对我来讲我就时时刻刻要知道：身体是假的、是苦的，随时会死亡。这样对我来讲，坐车就不浪费时间。如果坐车就打瞌睡，浪费时间、浪费生命，所以可能会发生的事情我都想过了。你太太对不起你!你儿子背叛你!钱被骗光光!你都想过了，你就会习惯了。所以修忍辱各位你要、你要知道，什么事情会让你痛苦生气的，你要习惯它、习惯它，你要习惯久了，你慢慢就碰到这个事情，你就会哈哈一笑就过去了。你要是不想练一习一 的话，然后事情来了你一样照生气，那就没办法了。

所以大乘的“禅”，它就是要你练一习一 面对各种状况，你要都想好、想好。我怎么被人家剁脚剁手的?习惯了!你的太太都在外面跟男人睡，习惯了!习惯了就好了，不然那个也不会怎样，也没少一块肉，因为你已经习惯了，这个叫面对无常，知道吗?佛教里面的智慧就是，你都已经想过了，想得很清楚，所以没有什么好生气的、没什么好执着的，反正这个身体都要生玻所以各位要有这个智慧的观修，你要习惯这样，就这个意思。

观自在菩萨、行深般若波罗蜜多时、照见五蕴皆空、度一切苦厄，各位要练一习一 !我怎么得癌症的?我怎么被火烧死的?我怎么被人抛弃的?那都假的!你常常想、常常想。这里面根本也没一个真正的“我”，对不对?让我痛苦是因为执着有一个“我”，根本就没“我”。这个“我”是我这个身体感情，组合的是水、火、风，你要常常这样想。但是现在的人不这样想，现在的人每天在照镜子：我要漂亮!我要有钱、很有钱!他一直想那个最好最好的，然后哪一天他如果老了、“我”老了，“我”就很痛苦;“我”的钱不见了，“我”就很歹命，因为他不能接受变化，知道吗?不能接受老化，为什么?因为他没有习惯智慧的观修!

你要想习惯：坐车就被人撞死、走路摔死、有钱就被抢，这些都习惯了，反正钱也不是我的，这里面根本就没有一个“我”在被人欺负。现在手在被割很痛!痛是手在痛，“我”佛性哪有在痛?我的佛性我的智慧没有、没有被割!你要练一习一 ，如果你不练一习一 好，你遇到境界你就没办法，你就会生气、抱怨。如果你想清楚了，你就会出家了，那都假的!我太太对我好也假的，我如果没赚钱她哪要对我好?你先生对你好也假的，你要是不能睡觉他找你做什么?你如果不会生小孩他找你要做什么?你如果不是女的他找你要做什么?你想清楚了：对啊!他不过利用我，我也利用他。算了，随缘!

这个世间没有真的爱情，所以真的只有慈悲。其他那个只是互相利用、利用，这样而已。你对你儿子很好，这也是很自私的，别人的孩子你都不爱，印尼的孩子你都不爱，你只爱你自己生的孩子，我很自私!你要一直这样想，我只爱我的孩子，那只鸡也不爱、那只小狈也不爱，我很自私!你要慢慢培养。

孝顺父母　世间第一福报

一个人要修什么福报，人的命运不是神在控制，不是佛在控制，人的命运是透过自己的，各位都会念，来，善有善报，恶有恶报;种瓜得瓜，种豆得豆。比如说刚刚有讲到，你鼻子要漂亮，要点好香;你脸要漂亮，要供花;你眼睛要好看，要供灯;你身体要有力，要布施食物;你衣服要穿得好看，要布施衣服。很简单的道理。你要富有，要布施什么?钱。就那么简单。所以社会上若有什么好事，我们要去做。这个叫什么?来，舍一得万。对了，你能够布施，你就种福田。所以老人院、孤儿院、需要帮助的流浪狗，早上还有一位菩萨说，他要帮助流浪狗。大家跟他赞叹。还救流浪狗。

所以我现在就到处影响，看有没有哪一个县市长，就下令，我们县市里面流浪狗不杀，那就很厉害了。然后不杀，就要靠各位老百姓认养，家里都认养。你家如果诸别墅的，住有后花园的，你就多养两只。所以，来，念一遍，来，猫来赚大钱，狗来起大厝。对，养猪更加不得了，那就赚黄金。不要杀猪。要救动物。所以我们今天下午还要放生，放什么?念一下，放牛。不是随便放，是救，有护生园，还有放鸡。

有报纸说海涛法师把鸡放在海边，怎么可能?我们有好几个护生园，专门在养鸡，还有，来，救土虱，土虱要放回大海。自一由 自在。再来，救蚯蚓。为什么要救蚯蚓?这样就不用被抓去钓鱼，切成一段一段，然后这些蚯蚓又去培养有机泥土，这样大家欢喜，我们放了这么多，都有被批评，只有救蚯蚓不被批评。他说这个环保，所以我想，大家就尽量做善事，为什么?人生苦短，人生短短，二十岁之前不知在做什么，三十岁在谈恋爱，努力赚钱，五十岁就开始生病，然后一下就要面对老化、死亡，所以人生苦短。到底生命的意义在哪里?我们要找到。最大的超度，并不是各位后面摆了几千桌的食物，那是个助缘。

念一下，来，一子得道，九玄七祖尽超生。如果一个人了解生命的真理，善有善报，去做好事，然后你的父母、祖先就超度了，很简单。所以我们今天大家了解道理，改变了思想、语言、行为，你就有这个功德力来帮助父母，我们出家人就是为了报父母恩而出家的。所以各位都出过家，很多人不相信，你如果曾披麻戴孝，那就是出家人。因为中国人的传统，家里有人往生，你一定要披麻戴孝。像出家人一样，把你的头发盖起来。然后四十九天吃素、念佛。不可穿漂亮衣服，睡草席。这样才能够把这个功德，给你的爸爸妈妈、祖先得到超度。但是现在有一个问题，大家懂得超度祖先，却不懂得超度堕胎胎儿。

倒房、去世的，这个也更要超度。所以希望各位今天等一下有时间，如果你有不小心流产、堕胎胎儿，你也要替他写牌位。一律免费，市长有交代。免费才有功德，要钱就没功德。钱是欢喜布施。宗教不是一交一 易买卖对不对?这才有道理。但是各位也要帮他超度。你说我没有堕胎，我们过去以前贫穷对不对?男的才要生，女的就要堕胎。然后堕胎的叫做倒房。然后你不超度他，母亲就腰酸背痛，妇女玻母亲如果往生，就找女儿，不然就找他的兄弟姐妹，他就粘着他，所以要超度。你不超度他，然后就会有些莫名其妙的玻这些病找多少医生都没有用。为什么?业力没消除，鬼神没超度，找医生也没用。医生只是帮你在身体上加强，加强而已。所以我们今天有很多建设公司的老板，你如果盖房子，没拜地基主，没拜土地公。盖得起来吗?重点是如此。所以因为土地公是财神，你要动用这个土地，你要尊敬他。树有树神，土地有土地神，房子也有地基主，人有精神。所以动物身上也有神识，为什么?所以它会吃、会喝、会睡觉，会想快乐，会有痛苦。如果你去伤害他，将来找你报仇。

所以各位，我们要超度，像各位现在，很多人还没办法吃素，至少你要懂得超度，懂得忏悔。今天我们大家就来要以这个忏悔心，来超度这些好兄弟，被杀掉的狗，所以这个就是佛教的观念。佛教讲空，空不是没有，空是一切的存在都依靠其他众生的存在。所以这个叫空。离开了外界的一切的，我们没有办法单独存在叫空。就这个意思了。所以我们开车要感谢铺路的人，像今天大家在这边办法会，这么平安、安全，要不要感谢政府?报纸也不登一下。他们只要刊登那边的，不要刊登这边的。因为我们在做好事，回向给国家政府，所以各位要了解这个道理。你为国家好，将来换你做老板，做政府领导的时候，人家支持你，这很简单的道理。你帮助医院，你不容易生玻所以我们慈济功德会有很多人出钱，病房，出床 ，他们越出钱越发财，出钱得财，又帮助病人，所以身体健康，很简单。所以各位，人的命运是决定在因果。简单说有六字，背一下：行为反作用力。善有善报，恶有恶报，所以了解这个道理，脚如果要强壮，布施鞋。如果不要掉发，多布施鸽子。什么意思?不要让它们被拔毛，你就不会掉发。

所以很简单。脚要强壮，不要吃鸡腿，布施兔子，他要杀的时候你救牠一下。腰如果要好，布施蛇。我们这一次在马来西亚，那边的大蟒蛇九十一公斤，八十四公斤，他们一个月一个工厂，一年要杀八万只的大蟒蛇。从五公斤到九十几公斤，地狱!太痛苦了。然后就跟他们救赎，一公斤才一百三十块，天啊，这么便宜。五公斤的大蟒蛇就够大了，放到森林保护区。

这一次到印尼，他们还放了蝙蝠、猴子、蜈蚣，这些野生动物。他们人类在吃，你能够救多少就救多少。你如果头痛，多救土虱，因为土虱是被打头而死的。所以你行为反作用力，所以你如果喉咙不好，多布施喉糖药，多到老人院布施红茶、乌龙茶，让人家喝了，口不渴，行为反作用力，喉咙就好。所以各位，你掌握到这个道理，你就知道，佛法讲的就是道德行为。你爱护人，爱护众生，才是爱护自己。你伤害别人就是伤害自己。生命有轮回的，不是死了就算了。如果死了就算了，就不用超度了。所以死了还有轮回。做鬼，最短的时间，一百七十五万年，你看多命苦。所以你要超度，如果祖先没超度，子孙绝对不平安，绝对不富有。所以各位，你要记住，一定要拜祖先，要孝顺父母。要超度祖先，祖先如果高兴、快乐，子孙就平安。

因为孝顺是第一福报，这句话要记得。不孝顺的人绝对没有福报。孝顺的人得大富、健康。尊敬的人得权力、高位。所以我们要尊敬老师，爱护老人，尊敬我们的市长，尊敬我们的领一导一人 。这是应该有的。因为不管他做得如何，这是我们该做的。天下无不是父母就这个意思了。所以各位，你要了解，人要改变自己才有幸运。幸福之道决定在自己。所以，来，再背一下：不骗人，口才就会好;不骂人，唱歌就好听。这样你了解吗?不背后讲是非，讲话人家喜欢听，那是我师父交代的，不然我们要怎么讲经说法?底下不讲话，台上一直讲。因为底下讲话就会讲是非，不讲。下台做工，上台讲话。

再来，不讲没意义的话，说话清清楚楚。舌头要绑安全带。所以没用的话不要乱讲。什么话要讲?老公，你今天怎么那么帅;老婆，你怎么胖得那么美。你要让别人快乐，你这样让别人欢喜，你的声音就好听。昨天我们坐飞机回来，从新加坡，然后飞机上有一位空服员在报告，现在一温一 度几度，几点要下飞机，我一听，好快乐。我就告诉旁边湛声法师，你看，没有看到那个空服员，光听她讲话，就知道她一直在笑。她从头讲话的声音，都代表微笑。他说，师父，真的。你看，一个人有一种柔软、微笑的心，没有看到人，听她讲话就知道她在微笑。一个人平常背后喜欢讲人是非，你光听到他的声音就说，这个怎么带刀带槍?讲话那么刺耳。所以各位，口业最重要。

玉皇大帝能够做玉皇大帝，七种德行里面，有三种跟嘴巴有关系，所以修这个功德这是不用花钱的。玉皇大帝七德行，各位记起来，一个人如果要做佛，你如果没做过玉皇大帝，你没机会做佛。我们叫修天福，不生天。你有了天福，在世间做大威德者，你才能够统理大众，一切无碍。但是你要有威德力。越老越有福报，这样你才能帮助众生。所以玉皇大帝七德行，背一下，来：一、孝顺父母世间第一福报，孝顺父母。各位女人，你婆婆、公公也要孝顺。你不要只孝顺那边，那边不孝顺。男人也一样，你叫你老婆的妈妈叫母亲，那永远是你母亲。要孝顺。二、尊重师长你要尊重老师，现在的人，不要叫学生去骂老师，家长会长，你也稍微控制一下。

第三，来，实话实说第四、不背后批评第五、不恶口骂人就有善。第六、慷慨布施第七、不动气你如果一生气黄金财宝掉满地。做男人若让你老婆掉眼泪，你就遗失黄金。所以各位，不要生气才有福报，要忍。基本上慷慨布施，所以各位了解这个道理，你才有天公的福报。以天公的福报来做世间的事业才做得了。不然你就做不了。所以我想，有福报而不执着，有福报拿来供养众生，这个就是福慧双修了。你今天很有福报，你盖很多老人院，免费照顾老人，以你的福报，自己不享受，来帮助众生，这个就是修行。有而不执着。在佛教里面叫空性。所以各位，来，《因缘果报》翻开一下，三十四页。我们念一下《六道轮回经》为什么会下地狱?为什么做鬼?为什么做畜生?然后怎么帮助他?我们要替祂来做功德。为什么会生天，这些道理我们要瞭解。了解以后，希望各位跟你的小朋友讲，跟你的爸爸妈妈讲。市长如果慈悲，请我们去跟学校的孩子讲，好不好?讲故事，师父讲故事，不是讲佛法，讲佛法会被赶出来。讲故事，故事就是佛法。让他们了解因缘果报的道理。非常重要。

三十而立，如何奋斗？

问：海涛法师，刚刚听到您说您今年五十六岁了，那么不知道您在三十岁的时候思考了一些什么，有什么样的烦恼?对三十岁的我们又有什么样的忠告呢?

海涛法师答：我过去，二十九岁结婚，三十岁开始赚大钱，赚很多钱，赚到三十三岁，才三年。因为各位知道世间变化，赚了很多钱，所以让我觉得很痛苦。如果没钱，我会觉得我生命有个努力的目标，然后当你有一些钱的时候你会发觉：自己更空虚、更痛苦!特别结婚，我也结婚了，我的过去的太太对我很好，也长得很漂亮。但是我又发觉实在爱得很痛苦，不是她不爱我，而是我必须时时刻刻去关心她，对不对?时时刻刻!因为我不能不去关心她，她很敏感。所以，我想各位三十岁真的是一个很好的转机的，因为人到三十他开始有思考空间了，他开始面对一些生活、生命上的压力。所以，如果你现在三十岁了，那你能够多考虑人活着在做什么?生命的快乐的意义是什么?从这个方面多去思考，但是千万不要追逐潮流，买车子、买房子、找男朋友、找女朋友，这些东西要随缘，你要多花一点时间去为未来、未来想得更远。

因为今天你已经在现场了，你已经比我当时，我是三十三岁才听到佛教，我如果早一点我早就出家了，我不会浪费时间。但是，你现在已经接触到了，所以你现在有一个好的思想来引导你现在的生命，可以不一样了!所以你必须要多了解，多了解这种真理的思想，然后来回光返照你的日常生活。

所以，人不能靠着别人的认同而来过生活，要耐得起孤独，要在夜深人静面对你自己的时候，你是不是干干净净的。如果你外表很有钱，你这个钱是骗来的，是不法来的，你一个人也痛苦，所以成功与否不在于表象，而在于你能够肯定你自己。所以你必须面对你自己然后问你自己：你要走什么路?如果每个人都在追求成功、金钱，这个社会的黑暗、痛苦谁关怀呢?你要去关怀!你愿意去做，这样就好了。如果你到公司里面去，别人在抢的你都不抢，你专门去帮他们收收桌子，比较低贱的工作你愿意去做，你很快就会被提升做主管，因为老板就要这种人。所以我想，反其道而行吧，不要随波逐流!所以，做一些思考再去行动。

如何帮助癌症患者？

问：我认识一位老人家，六十八岁，现在后期肝癌，我要如何帮他解脱?

海涛法师答：我想，我们，你要经常回向给他，如果你能够接近他要带着他忏悔，会生病都是因为我们的我执、贪、嗔、痴，过去的造的生病的业，可能杀生、吃肉，你要忏悔;第二个讲的，历代祖先或冤亲债主可能没超度，我们要回向冤亲债主;第三个，你要接受医生的建议，调整生活、吃药，然后你经常去关心他。所以，来：法会功德，回向六十八岁肝癌老人家，离苦得乐，回向所有病苦众生。

如何迅速积累福报？

为什么？各位活在这个世间很重要，你要帮助别人，为了要帮助别人，我们要有福报。这个福报，第一个就是健康、长寿，第二个，有钱，第三个，别人尊敬你。不会看不起你。再来，智慧辩才好，所以菩萨有八德，这个八德你才能够真实地去帮助别人。健康长寿、外表好看、声音好听、出生高贵、辩才无碍；做男人、处大众无怖畏、身体有力量，所以身体有力量，从哪里来？就布施食物。菩萨八德行圆满。你才能够帮助众生，做更大的事情。每一次有病人要求我加持，我以前会怕怕的，有用吗？但是你又是法师，人家要你加持，你就只好加持了。但是我发觉这样没有用。后来我就问我师父说，怎么办？我能不能不要加持？师父说，不行，你要。人家对你有信心，但是别人对你有信心，可怜，你却对佛没有信心。对你自己没信心。你要很有信心地帮他加持，会好。你要很有信心，然后祈求佛菩萨加持，把自己的功德力融入，对方就会变好。所以各位我想重点在你的动机。你要有信心。像各位刚刚拿药的时候，他们病都好起来了。我前面那个坐在我前面你可幸运了，你要有那个信心、悲心，你才知道佛法的力量是什么。佛法的力量就有一点拉着风筝，很远、很远的风筝，你拉在手上，那个感觉很强的。别人可能看不到这一条微细的线，但是你明明知道，你拉着风筝。你跟佛菩萨的力量，结合在一起。因为你在念佛，你在帮助对方。对方一定往生者可以超度、生病的可以变好，希望他发财。念多宝如来，希望他长得漂亮，念妙色身如来，希望他离苦，你就帮他了。所以各位要有这个信心。各位要多供养出家人，因为在家做皇帝，一百世一样，不如出家一天功德。所以我们就是希望有福报，虽然我们在家做皇帝，但是还不如出家的功德。所以我们来供养出家人。愿我们将来也证得出家的福报。也以此福报，更重要的让现世父母福寿百年，无病无苦。往生父母、七世父母、历代祖先，得脱三苦。所以这样来种福田。所以当然为了要回向，我们能够累积更大、更大的功德，那是最圆满了。

请各位翻到，粉红色的，我们今天下午有念一下，但是非常重要，我希望大家都瞭解六道轮回的道理。什么该做，什么不应该做。一百一十六页，十善恶业因果概见表。右下角有一个圆圈，生命的道理很简单，迷惑，所以造业；造业，所以六道轮回苦；迷惑就是因为贪、瞋、痴，造业就是身、口、意造十恶业，你就会六道轮回苦。所以如果你造十善业，会有什么好的果报？你造十恶业会有什么坏的，这个表很清楚，麻烦各位看。

再翻过来，一百十八页，我们这两天一直做施食、烟供，经典上怎么说？不是说海涛法师喜欢做，所以大家做，这不是。我们出家人天天都在做。就是希望在家人也学会，你成为一个正式的佛弟子。能够自利利他。所以麻烦各位要看一下，各种经典所讲的，你这样去布施，像一百十九页，今天大家做布施了，底下的经文，《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》说，受此食已，他们吃到了乃至烟供，悉皆饱满。是诸鬼等，悉舍鬼身，马上脱离鬼的身体，生于天上，你这个人，诸天善神恒来拥护，即为满足布施波罗蜜。所以又说了，虽施阿罗汉、辟支佛，现受果报有限有量，但是至少得五百劫所以各位，我一直要各位供僧，各位时时刻刻记着供养出家人，五百劫不堕落三恶道。人天果报。但是进一步，善施饿鬼一口饭，何况各位布施这么大包，或是大家拿着菜，连自己身体都观想，这个人的福德既是菩提。菩提者果报不可限量。所以大家的福报、寿命不可限量。所以希望大家了解，为什么我们一直要提倡施食？各位这是你很容易做的，天天都可以做的。所以请翻到一百二十一页，一百二十一页，第五，如果家里有人生病，你帮他做施食，简单的水米，或是你加一点饭，做个烟供，《甘露味经》说，如果有人生病呢？来念一下：若人遇大重病及诸鬼病，被鬼神附身，医不好的。当作面粥三器，咒之七遍，念七遍变食咒，于旷野中，荒郊野外、棕榈树林，施诸饿鬼，如是二七日，连续做十四天，所遇病痛即得除愈。太重要了。各位要把这个事情登在头版新闻，太重要了。医院就可以慢慢关门了。因为这个除病最好的方法。不然他一直看病一直看病，还不如减低玻看个病马上就好。所以各位，面粥三器就是说，一碗饭、一碗面、一碗稀饭，或是加一杯水，或是一杯牛奶更好。念七遍以后，不要放在你家门口，因为人太多，有些小表不敢过来。放在远一点的树下，一陰一凉处，连续十四天，我希望各位开始慈悲、开始做。不为你自己，先为你家里的爸爸妈妈好不好？老人家。你去做，然后回向给爸爸，回向给妈妈，老人家，生病的人，这是你该做的。

第六，限日数事，如果连续做六天，像我们已经做两天了，各位后面，还五天你自己做，连续做七天就好了。念一下，来：若復有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥，就是稀饭加一点牛奶，或是椰水、椰浆更好了，以施饿鬼，满足七日，一切罪障，悉灭无余。不要怕业障，你会懂得做，所以今天下午我们也做。晚上一开始又甘露施食，后来又药师烟供等于一天做三次了。所以各位可以天天不一样的地方都去做。然后再大的业障都可消除。

再来，继续念：若能振发丈夫，听到以后我要天天做，日日修行，一日施食，一天下饿鬼皆得食喫，所以你一天做的，整个马来西亚看得到的地方都吃得到。多日施食，十方六趣，一切饿鬼皆得饱满。像我们是天天做，没有一天停的。走到哪里，人不欢迎，至少鬼欢迎。鬼都生天了，所以神高兴。所以各位，我经常这样做。你祖先就很喜欢我，了解吗？所以你要做到祖先都喜欢你。你做人家的媳妇，你经常做，那个祖先、阿公、阿嬷都为着你，你的丈夫不敢欺负你，因为你在做。所以各位你也了解这个简单的道理。

再来，一百二十二页，倒数第二行更重要了。你要成佛吗？你一定要施食。《甘露味经》说，念一下：是持咒者，于弥勒佛前，若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记，于此贤劫次第成佛者，我则堕于欺诳众生，成道已来所说经法一无是处，所以各位，你如果会念变食咒，就算没有食物都有大功德。你会念变食咒的人，弥勒佛会跟你授记，下一任我成佛了，你什么时候成佛了。如果你不能成佛，释迦牟尼佛说，他所讲的经都是骗人的，所以各位你要了解，为什么我们要天天，每一次来，每一次来都跟各位讲，都带各位做，无非就是希望各位累积大功德，消大业障，保证成佛。而且，一百二十三页，《救拔焰口经》则同供养百千俱胝如来功德等无差别，你做一次施食等于供养所有世界的佛菩萨的功德。因为慈悲的功德。佛，佛就是要我们慈悲，发菩提心，才是真正供养佛，你每天供养佛很多食物，却不施食饿鬼道，佛不高兴，佛就是希望你去施食，所以观音菩萨在因地做个小朋友，很多有钱人在供养那个佛的时候，这位小朋友等大家都走了，就来问这位佛说："大家都在做供养，这么多的供养，这位佛陀，你能不能告诉我，什么样的供养是最圆满的供养？"这位佛就合掌，这一位小菩萨，发菩提心，慈悲众生，决定成佛。你才是真正在供养佛。所以那个时候，小朋友就发菩提心了。所以佛就授记他将来是观世音菩萨，也成佛。所以各位了解这个道理，这一本重不重要？你发财了。你只要按照这一本去做，长寿、发财、健康，佛法重不重要？还有比这个重要吗？把大学毕业证书丢掉都没关系，这一本要留着。博士证书也没什么用，那只是一个名字而已。多赚一点钱比较自大而已。佛法最重要。所以各位你要赶快带你儿子来读佛经，上佛学班，最好读佛学院准备出家，利益众生，这个最重要。

大龄剩女如何找到好的姻缘？

问：如今的社会，大部分剩下，大龄剩男、剩女越来越多，我今年已经三十一岁了，已算大龄剩女了，整天面对父母的催促，为此自己心中也很痛苦，请法师开示，婚姻中的因缘。

海涛法师答：很多人都拿盐巴供养我，为什么?佛经说的，供养盐巴给出家人，求愿找到好姻缘，可以满愿的，嘴巴念着：唵普隆娑哈，唵普隆娑哈，唵普隆娑哈。这是尊胜佛母咒，供养出家人清净的盐巴，可以找到因缘，信不信由你。

但是各位，缘最好是在佛陀，与佛教结缘，所以你还想结婚，就代表你对佛法认识不深，对脱离苦海没有感情，还有一个侥幸的心态，所以我还是劝你千万不要尝试了，赶快回归佛陀的怀抱。

世间的男人，随缘、随缘、随便、随便，不要太大的希望，男人有时候好色得很，所以你三十一岁了，又不是很多钱，如果你三十一岁，又好几栋房子，很多现金，你好像还有姻缘可以去浪费一下，别人看到你的人民币还会想要跟你在一起。所以千万不要有这个太大的侥幸心态，如果你一定要结婚，你也不要把它看太重，随便、随便吧。如果我结婚不快乐，再来出家好了。但是如果每个人都这种消极的心态来出家，佛教还得了?都嫁不出去的，离婚的才来?这样就不是发大心了。所以各位，你还是要禅修，不要随便做决定，开显智慧，做正确的选择。好，因为时间关系，对不起，我没办法全部回答完毕，我们下回再见好不好，来请跟我回向，来：愿以此功德，庄严佛净土，上报父母、祖先恩，上报国家社会恩，上报所有众生恩，上报三宝加持恩，下济地狱苦，下济饿鬼苦，下济畜生苦，若有见闻者悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。念佛最重要了，发大菩提心，引导众生往生净土，这就是普贤大愿，文殊大愿，导归净土，但是为了要往生净土，我们要报恩，知恩报恩，上报四重恩，下济三途，所有功德回向西方极乐世界，回向众生，好，谢谢大家，阿弥陀佛！

人来这个世界是来还债的，有智慧才没烦恼

这个世间你所在乎的每一件事情，没有一样是真的，记住，爱情、儿女、金钱、身体，有智慧才没烦恼!如果你把那个事情当做真实存在、永恒不变的，你永远烦恼，不可能的事情。释迦牟尼佛跟我们讲：第一个真理叫苦!为什么?变化无常!生、老、并死变化无常!这一点你要了解。所以要没有烦恼，最好的方法要有智慧、看清楚。但是，当你还没有完全证得智慧的时候，要念佛!烦恼来了赶快念观音菩萨、念《大悲咒》，先转移!就像释迦牟尼佛要我们先去极乐世界一样，你现在没办法面对烦恼，先去极乐世界。极乐世界要做什么?让你证得空性，不会烦恼，叫无生法忍!

不管变什么事情你心里不会变，这极乐世界的好处。而且极乐世界去回来以后，就不会退转，对任何人的爱心悲心不会改变。你杀我的爸爸我还会度你，这是极乐世界回来，你会有这个能力。所以为什么佛讲极乐世界?因为我们现在住的这个世界叫做：极苦世界!你知道吗?所以不要妄想了!我坐在这里也很痛苦，我在讲话也很痛苦，没有一件事情不痛苦，我连在吃饭都很痛苦。我已经没烦恼了，像各位还有家庭、还有太太、先生、儿女，我什么都没有，我都觉得很烦恼，因为有这个肉体很痛苦，知道吗?有这个肉体很痛苦，喝不对水就肚子痛、吃太多又胀气，没有一样快乐!坐飞机坐到很痛苦，每天在坐飞机。所以这个世间，要怎么没痛苦?不要要求他快乐就没痛苦了!

你今天希望你先生给你快乐、希望你儿子孝顺你，你就会很痛苦!你要想说，我是来让人报仇的、还债的这样，还债还完就好了。欠先生债、欠儿子债、欠女儿债、欠人债、还欠工人债，你要学达摩祖师讲的叫：报冤行!知道吗?人来这个世界是来还债的，所以无所求，随缘!保持正念比较重要，保持正念说我要去慈悲，这个比较重要。所以什么都假的，你要了解这个道理，无所求!念观音菩萨!你要想说我最幸运了，我先生都没在拜佛，我有在拜佛，我很好命!但是如果你拜佛只是求你先生对你好，那你就拜错佛了。

求!没有用的，拜佛，是学佛的慈悲、智慧、空性。再烦恼，我每天要念佛十分钟去极乐世界，因为你念佛的时候，你应该观想自己在极乐世界，很清净。所以各位多到清净的寺庙，接近清净的出家人，这个很重要。让自己休息，就像昨天八关斋戒，我们昨天受八关斋戒忙了一天，快不快乐?快乐!没有压力，只有努力、只有慈悲，所以没有压力。但是为什么会烦恼?有执着的爱情、有执着的感情你就会烦恼，你要求对方怎么样你会痛苦!所以佛教要随缘、随缘，不要要求别人，这个比较重要。

大悲心挥一遍《阿弥陀经》经旗等于念十亿遍

我们很喜欢各位挥这个旗子，不过你在街头挥，人家说你精神有问题，像我都在饭店，窗户打开，唵嘛呢叭咪吽，还有一次，有一次窗户打开，我在那边挥，底下人还以为上面有人要做什么，我还赶快出来说，和尚，出家人，没事，没事，不是要自一杀，因为我想说没人，我就会这样挥一挥，所以各位多做这个，像这个《阿弥陀经》，你一辈子能够念几遍《阿弥陀经》啊?但是佛经说，你以悲心这样挥一遍，等于念十亿遍《阿弥陀经》，各位，我不打妄语，佛经说，以大悲心这样挥一遍，十亿遍，二十亿，三十亿，四十亿，这下不得了了，然后你现在已经挥了五遍五十亿了，你给你儿子挥一遍，一挥就五十亿，第二遍一百亿，就是这样，这个其实后来剩下一条线，都还有功德，所以他们把它挂在山上，你们有没有看过电视啊，尼泊尔，不丹，西藏，一直吹，吹一整年，所以你要把好的，把大悲咒印在上面，家里有人生病，我就佣药师经》，现在印这个很容易，我们做这个是两块半人民币，在深圳印的，台湾印斌一点，日本可能贵一点。

这个旗子从哪里学起来，德国，因为那时候流行欧洲足球比赛，每个人车上都挂一个，我是爱尔兰的，我是英格兰的，大家车子开来开去，然后，你可以把它做成有钩子吸盘的，放在玻璃上，在东京四处这样跑，大家都看你，让你看，我就有功德，所以，我们每次在路边然后他们就看我，对呀……我们为什么要穿这个，就是要让别人看你，这个是出家相，解脱相，这个是为了成佛，所以让别人看到出家人，想自己在做什么，所以我想，当然各位以后可以把它印得很漂亮，贴在你这边也可以了，所以让别人看到。

公开讲任何一个师父的缺点，这样都会破坏佛教

佛教做什么事情不离开慈悲与智慧。当然小鸟被抓了，我们站在菩萨戒，不救它，我们就不慈悲!所以当然要救它!当然在救的过程，一定要考虑到，它有没有受到伤害?所以当然，念经念很久才放，也不好!所以，我们只能说有机会，慢慢影响他们，但是绝对不要批评诽谤放生，这很重要。因为放生是佛陀所讲的真理，常住之法。只是因为做的人，他没有做得很善巧方便，我们如何慢慢改变他可以，但是千万不能因为这样说：不要放小鸟!

你会下地狱的!我在这边讲，会下地狱的!因为这些鸟被抓了很可怜。这些生意人知道有人要放生，他就抓小鸟来卖给我们放生。但是，所以我们在放的时候，还会跟这些抓鸟说，回向给他!以后你们不要再抓了，还要回向给他。但是已经被抓到的鸟，将心比心，像我们的母亲一样，一定要救!但是如何以最智慧的、不要伤害它的方法来救，那是应该的!

但是像你刚刚那个讲法，不正确，佛教徒不能公开讲任何一个师父的缺点，这样会破坏佛教。这个师父虽然做的不好，我们可以私底下跟他沟通，但是你不能公开讲，这会破坏到你自己的功德。因为有人拜佛拜不好，我们就说不要拜佛;有人办法会办不好，我们就不要办法会，佛教就消灭了。

我们只能说既然要放，一定要非常小心谨慎，不要让别人造口业，你要这样讲。就像那一天我们放鱼，我有跟阿达会长讲了：下回放鱼，绝对不要用袋子再装鱼。把鱼挤得快死了，这样不好!宁可花一些钱，租鱼的车打冒气的，让鱼很快乐很快乐慢慢放。不要把鱼挤几千挤在那边，然后没空气了，闷得快死了这样。为了我们要放生，这个是可以改善的!但是不要因为这样就阻止放生。因为对这个鱼或鸟来讲，是它一个活命跟皈依三宝的机会。就算这一只鸟死了，不得不死了，但至少它在死之前听闻佛号，它有超度的机会，这个观念很重要。所以我想，站在佛教，还是必须普度众生!放生!救命!这是佛弟子的责任。

但是如何做到非常慈悲、非常善巧方便。千万不要随便，反正我为了功德买一些鸟，管你去死的，这样不好!或是把不应该放的放在那边，冻死了、下雨弄死了，这样人家，你们放生完了跑掉了，地上很多死鸟，人家地方上的人就会骂，你们这些不慈悲，这个就是我们自己做不好的事情。所以我想，放生是佛陀所讲的教法，非常重要!还是要去做，但是做得非常圆满这个最重要。才不会让后面的人的批评，而伤害到放生的这个好事。就像出家人一样，出家人你做不好，人家骂出家人，以后没人出家了，怎么办?所以出家人功德很大!要么就快速成佛，要么就快一点下地狱这样。如果你出家人，不守戒律、贪财好色、很现实，只为了自己，人家就会诽谤出家人。

所以佛经都有写得很清楚，我们要做把它做圆满、做圆满。做到让旁边的人都欢喜信受，像我经常在香港放生，很多外国人都会来看，因为他们观光客很多，所以一定要做得非常齐全，来了就先倒再说，反正再念，它可以撑很久的，像螺狮，你念再久都没关系，它不会渴死!但是有一些鱼，它明明稍微离开水就快死了，你要先放再说了，而且放的地点最好选择一下。所以我想，放生这个事情引起广大的讨论，但是，去思维如何把它做得圆满，很重要。

如何锻炼自己发菩提心?

来：每个人都有不同程度、不同方面的痛苦，有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人一体 贴的爱和关心，因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安慰。

所以我很喜欢去医院，如果有时间去关心他们，因为对我帮助很大，可以充电，了解吗?充电!你到医院去，他们在苦，所以你也不能太严肃，要有一点轻松，反正这都是假的，对不对?这没什么。但是你念咒的时候就很认真，他身上的这些众生超度、超度。我想，各位要经常去老人院、医院关心老人，所以各位如果家里有老人，要比任何人关心，因为我们佛教修行为什么要照顾老和尚?你才可以从里面修破我执、恭敬。所以我们出家很喜欢做侍者、做侍者，我师父是一个最好的师父，谁侍者做得成功，谁外面都做得好事，所以我很喜欢做侍者，去服务别人。我师父讲的：你懂得服务我，你就会服务众生，以服务我的方法去服务别人才对。师父要看的是这个，而不是你对他很好而已。所以希望各位从家里的老人先服务起，要三餐照顾他、问候他。你要忘了昨天他骂过你，要忘了，你不能想说我对我妈很好，对我婆婆，不跟你讲话，你骂过我。你这个记仇，这个可难过了，万法皆空，没什么好记仇的，把它忘掉好不好?忘掉，主动地对他好。