正烧着大云寺门
《群居解颐》：信州有位女子，落拓贫困，但她的歌唱得很好，而且还喜欢饮酒。日常生活不是缺衣就是少食。有人曾送给他一块上有信州地图的布，她就染了染做了个裙子，但上面的墨迹还在。一天，邻居来拜访她，她拿出酒菜，陪邻居喝酒。喝了一会儿，一位婢突然惊叫起来：“娘子，你的裙子烧了！”邻居忙问：“烧了什么地方？”婢女说：“正烧着大云寺门。”
管夫人
《词话》：赵承旨与管夫人伉俪相得，唱和甚多。一天，赵承旨想纳娶小妾，便给夫人写了一首词：我为学士，你做夫人，岂不闻陶学士有桃叶桃根。苏学士有朝云暮云，我便多娶几个吴姬越女何过分？你年纪也过四旬，只管占住玉堂春。
管夫人看完了丈夫的词，也挥笔酬答道：你侬我侬，忒煞情多。情多处热似火，把一块泥捏一个你，塑一个我，将他来一齐打破。用水调和，再捏一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我，我和你生同一个衾，死同一个椁。
歌妇嘲僧
《全唐诗话》：杨苧萝是洛阳的歌妓，聪慧有才思，秘书郎杨凝式十分爱怜她。一天，讲经僧云辨去拜访他们，宾主坐在客室里闲聊，忽然有个蜘蛛从檐前垂丝而下，正对着苧萝和云辨。杨凝式笑着对苧萝说：“你要是能作诗戏谑得体，云辨大师会送给你五匹绸绢。”苧萝应声嘲谑道：吃得肚婴撑，寻思绕寺行。
空中设罗网，只待杀众生。
云辨身高体胖，所以苧萝借蜘蛛同他开了个玩笑。杨凝式见了诗，笑得前仰后合，忙叫云辨快拿绢来。云辨笑着送给苧萝五匹绢。
烟蓑乘夜护花台
《坚瓠癸集》：福建的陈成玉喜称与人开玩笑，他的朋友周行可娶了个后妻，他便写了一首诗戏谑行可说：十分春色海棠开，云雨漫天暗里来。
可是东君勤爱惜，烟蓑乘夜护花台。
因为周行可有络腮胡子，所以陈成玉这样开他的玩笑。
你小是小，也是个老爷
《坚瓠广集》：张好儿，是吴地的妓女。她容貌温柔而美丽，而且还极聪慧。一天，有位老翁让她陪着游玩，杜君看见后，讥诮地说：“他老是老，但你也是个小娘子。”这杜君本来没有户口，借太医院的名义，用钱买了个小官做，因而，好儿应声回敬他说：“你小是小，但也是个老爷。”听到这话的人，都为她的回答拍手叫好。
嘲李端端
《支溪友议》：唐朝诗人崔涯，是吴越一带的人。他狂放不羁，才思繁捷，与张祜齐名。他常在妓院题诗，诗成之后，便被人到处传颂。如果哪个妓女被他赞美，那么，门前便车马络绎不绝；如果受到他的贬低，则门可罗雀，衣食难以为继。
因此，妓女们见了崔涯都小心谨慎地服侍他，讨他的欢心。
他曾经嘲笑一位妓女说：
虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。
怀胎十个月，生下昆仑儿。
又云：
布袍破袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。
更着一只皮屐子，纥梯纥榻出门前。
有位妙女名叫李端端，崔涯先是写了这样一首诗来嘲弄她：黄昏不语不知行，鼻似烟囱耳似铛。
独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初生。
诗中把李端端写得没个人样，眼睛暗淡无光，鼻孔黑洞洞的像两个大烟囱，招风耳如同锅铛，当她把象牙梳子插在发髻上时，就跟黑糊糊的昆仑山上挂着一弯月牙似的。
李端端见到这首诗后，忧心如玻一天，她从节度使留后（官名）的官署归来，远远望见崔涯和张祜走来，便恭候在路旁。
等见了二人，便向他们拜了两拜。战战兢兢地哀求说：“端端只侍候三郎六郎，请您二位开恩。”崔涯见状，又动了恻隐之心，便重赠给她一首绝句：觅得黄骝鞍绣鞍，善和坊里取端端。
扬州近日浑成错，一朵能行白牡丹。
这首诗，先说去会端端的心情急切，然后否定了自己前头的说法，最后极力称赞李端端白如牡丹。
崔涯的这首诗传出去之后，扬州城的富商巨贾争先恐后地往李端端家跑。于是有人嘲笑道：“李家娘子是才出墨池，便登雷岭。为什么没几天的工夫，竟黑白不均？”
他还有两首杂嘲诗：
其一云：
二年不到宋家东，阿母深居僻巷中。
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
其二云：
日暮追来画阁中，百年心事一宵同。
寒鸡鼓翼纱窗外，已觉恩情逐晓风。
郭素学王轩
《侍儿小名录》：王轩曾到浙江诸暨县南西施的出生地苧萝山游历。他找到西施的遗迹，便在那块浣溪石上题了一首诗：岭上千峰秀，江边细草春。
今逢浣溪石，不见浣溪人。
刚题完诗，就见一位身穿素衣，佩带琼佩的女子飘然而至，对王轩说：妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。
当时心比金石坚，今日为君坚不得。
王轩明白她就是西施，便又赠给她一首诗说：佳人去千载，溪山久寂寞。
野水浮白烟，岩花自开落。
猿鹤旧清音，风月闲楼阁。
无语立斜阳，幽情入天幕。
西施说：“这诗写得够美了，但还没完全道出我的内心世界，于是便酬答道：高花云外晓相怜，幽鸟两中啼不歇。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。
两人一唱一和，不觉日已西沉，便各自散去，约好明天在水边相会。第二天，当王轩来到水边时，西施早就在此迎候。
因此，王轩在苧萝山逗留了一个月才回家。
有个叫郭素的人，听说了王轩题诗奇遇后，便也来到苧萝山，在浣溪石上留诗，企望见到西施，但等了多日，也没见到踪影，进士朱泽作诗嘲笑他说：三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。
借问东邻效西子，何如郭素效王轩。
米言
陆灼《艾子后语》：燕国里季的妻子姿容秀美，但放荡不拘，暗中与邻家少年有染。里秀风闻此事，便想来个突然袭击，抓住淫妇奸夫。
一天，里季告诉妻子，说他有事外出，晚上不在家过夜，妻子一听很高兴，便让邻家少年来到她家。里季躲在隐密处，见少年进了屋，又插上了门插，便去敲门。他的妻子听到敲门声，惊慌地说：“我丈夫回来了，怎么办？”少年也很害怕，朝屋子四周看了看说：“有窗户吗？”回答说：“这屋子没窗户。”又问：“有什么洞吗？”“也没有。”“那我从哪儿出去呢？”里季的妻子看了看墙壁上挂着的一个布袋子，对少年说：“快钻进这里躲一躲！”少年无奈，便钻了进去。里季的妻子将布袋子悬挂在床边，并告诉少年：“你别害怕，他要是问我的话，我就说是装的米。”于是，就装作刚起床的样子，给丈夫开了门。丈夫进门后，搜遍了屋子的角角落落，也不见少年的踪影。等到他来到床边，见床边鼓鼓囊囊悬着个大口袋，一举还挺重，便盘问妻子：“袋子里装的是什么？”妻子作贼心虚，结巴了半天也回答不出。里季很气愤，厉声喝问不止。
少年在袋子里这个着急，可也没用。他十分担心事情败路，不知不觉地竟在袋子里答应说：“我是米。”里季一听，便拿起棍棒把他打死了，随后又将妻子杀掉。艾子听说这件事后，笑着说：“从前‘石头’在晋国开口说话，今天‘米’在燕国回答别人的问话，真是趣事。”
只写“姊夫生”可也
《敝帚斋余谈》：皇家的亲戚李文全，是当今慈圣太后同一母所生的兄弟，故武清侯李炜的长子。他生在富贵之家，从未曾跟外请的老师受文化教育。他有个大女婿叫钱振民，是原贵戚安昌伯钱承宗的嫡系子孙，承袭了锦衣带俸指挥使的官职。一天，女婿准备一筐礼品送给李文全的名叫李诚铭的长子，恰好被李文全看见，要来名片观看，见钱振民在上面自称“制眷弟”（即：正在服丧的亲属关系的小弟），因钱振民在父母的丧期正在服孝，所以这样自谦是得体的。李文全却看罢大怒，将名片撕得粉碎，将送礼的仆人打了一顿赶走。钱振民没料到出这种事，赶紧前去向大人请罪，并问为什么要把名片撕毁？
李文全就说：“你不过是我的大女婿，怎么敢要制服你的舅弟，居然这样称呼！”钱振民这时心里已明白岳父颟顸无知，就说：“这是我错了，那么今后该改成什么样的称呼呢？”李文全想了半天才说：“你就写‘姊夫生’就行了。”姊夫生的意思是“姐夫学生”，文理不通，不伦不类，一时传为笑谈。
谁是阿奴他
《余墨偶谈》：父母为儿女联婚，看男方则比较容易，但要看女方则很难。因而，常有人家趁未下聘礼之前，硬要女方母亲带着女儿来答拜，女儿幼小，不大明白，男方家则找了个机会看了看。
戚某刚刚商量婚事时，他的朋友作了一首绝句戏谑他说：女儿娇小貌如花，妆罢随娘往婿家。
拜罢姑嫜拜姊妹，不知谁是阿奴他。
这末尾的“他”字叶韵，颇似女郎口吻。
一韵对
《坚瓠辛集》：尚书边贡，娶的后妻胡氏，是个通晓文墨的女子。尚书的身边妾姬成群，胡氏常吃醋。一天，边家宴请宾客，席间，有位宾客说了句酒令：“讨小老嫂。”边贡对不上来，胡氏在一张纸片上写了“想娘狂郎忙”几个字，递给他说：“你怎么不用这句话对？”在座的宾客见了她写的字，都大笑起来。
秀才张妓
《坚瓠续集》：秀才张，是教坊的妓女，因她能引文填词，而且举止娴雅，人们便送了她这样一个绰号。她曾经到过琴川，琴川的名士钱方伯将她留在家中过夜。等她到了锡山时，秦封君对她也十分倾慕。一天，秦公宴请宾客，秀才张也在座陪酒。
有一位客人戏谑她说：“你往来于琴川锡山，在钱秦二公之间周旋，你到底是事奉齐国，还是服侍楚国呢？”此时，张妓王用筷子夹着一块鱼，听了这位宾客的话，随声应道：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。”在座的宾客无不称赞她答得巧妙。
梧州竹枝
《余墨偶谈》：马少莲是粤西人，性风雅，工诗词。闲暇之时好到妓院逛游，每遇妓女，都为她题诗作词，受他褒扬的，身价陡增；受他贬抑的，门庭冷落。大有崔涯狂士之风。曾作梧州竹枝词数十首，极尽嬉笑怒骂之能事。其中一首说：六寸圆肤软似绵，抛将罗袜坐床前。
高翘脚指多灵动，夹住煤头好吃烟。
读之，令人忍俊不禁。后来听妓院中的人说，马少莲诗中描述的事情，在妓院中习以为常，不用这种方法来待客，客人会觉得对他不亲近，这真是恶作剧呀！
花么凤
《余墨偶谈续集》：别驾陆定笙，是浙江人，他家有个美童，花，小名为凤儿。凤儿能吟诗作词，话语幽默滑稽。因为他身体瘦弱，穿衣服撑不起来，人们戏称他为“么凤”。凤儿也漫不经心地答应着。后来又有人拿这个绰号讥诮他，凤儿说：“这称呼其实很雅气，我死以后，如果这名称还继续有用的话，当能与叶小鸾作佳偶，这是我深感荣兴的。”他那诙谐之趣都与此类似。
嘲老人娶少妇
《坚瓠集》：浙江有位老翁，年已六十三岁，却娶了个十六岁的女子为继室，有人作诗嘲笑他说：二八佳人七九郎，婚姻何故不相当。
红绡帐里求欢处，一朵梨花压海棠。
陈后山《诗话》也戴绝句云：
偎他门户傍他墙，年去年来来去忙。
采得百花成蜜后，为他人作嫁衣裳。
又王雅宜七十岁时娶了个小妾，许高阳嘲笑他说：七十做新郎，残花入洞房。
聚犹秋燕子，健亦病鸳鸯。
戏水全无力，衔泥不上梁。
只烦神女意，为雨傍高唐。
五 似
《裴子语林》：东晋大臣桓温，字元子，是明帝司马绍的女婿。他对自己的长相与风度很满意，自以为可以和汉宣帝刘询、西晋将领刘琨相媲美。有人把他和王莽相比，他大不高兴。
东晋穆帝司马聃永和年间，桓温率兵攻打前秦苻坚，因军粮不足，半路而退。来的路上，也是在北方，找到一位能做针线活的老年婢妇，一打听，竟是当年刘琨的婢女。
婢女一见桓温，便潸然泪下。桓温觉得很奇怪，便问她为什么哭。她回答说：“您特别像当年的刘司空（指刘琨）。”桓温一听很得意，便出去正了正帽子，抻了抻衣服，又进来问道：“你看我哪儿长得像刘琨？”婢女说：“眼睛很像，但您的眼睛太小：脸庞很像，但您的脸庞单薄；胡须很像，但您的胡须太红；形体很像，但您的形体太短；声音很像，但您的声音女人气。”桓公本想听些恭维他的话，没想到把他比得不成样子，气得他摘了帽子，脱掉外衣，倒在床上蒙头大睡。这种不痛快的情绪，持续了好多天。
此事岂可使卿有勋耶
《世说新语》：元帝生了皇太子，很高兴，下令赏赐群臣。
大臣殷洪乔谢道：“皇子诞生，普天同庆；臣无功勋，愧受厚赏。”中宗笑着说：“这事怎么可以使你有功勋呢？”
兄妹相谑
《诚斋杂记》：宋代大文学家苏子瞻有个小妹，善于写词作赋，日繁慧多辩，但她长得不太漂亮，尤其是额头宽而凸，子瞻常拿她这个缺欠处开玩笑说：莲步未离香阁下，梅妆先露画屏前。
小妹也不示弱，应声道：
欲叩齿牙无觅处，忽闻毛里一声传。
因为苏子瞻胡须又多又长，所以小妹也就此开他的玩笑。
小妹那年刚刚十岁，听到的人莫不大笑。
便是皇后也少那两块不得
《轩渠录》：范师厚是个滑稽幽默的人，一次，他去平江，太守郑德象问他这儿的妓女哪个漂亮，师厚说：“王蕙、赵芷姿色不凡。”德象说：“赵芷不是不好，但她脸上的颧骨太高。
”师厚不同意他的看法，以诙谐的口吻说：“南方的妇人，岂有没颧骨的，就是钱大王的皇后，也少不得那两块。”
必为人呼作白猴耳
《玉泉子》：白敏中作丞相时，曾想招前进士侯温作女婿，这种想法酝酿了好久。他的妻子卢氏说：“你身为宰相，愿意来作女婿的多了，咱们既已姓白，再以侯氏儿子为女婿，肯定会被人称作白猴。”敏中听妻子一说，也就放弃了这种打算。
酒楼题壁
《行都纪事》：浙江吴兴县月河的莫氏，自称名门望族。
他常说：“我祖父在大观年间曾在贵族大学读过书，以精通《春秋》而驰名远近。”一天，他来到一座酒楼饮酒，见墙壁上题有一行字：“春三月，公与夫人会于此楼。”这行字本是一位轻薄少年携带娼妓在此饮酒随便题下的。莫氏竟提笔在那行字的下面续题道：“夏大旱，秋饥，冬雨雪，公薨。君子曰：‘不度德，不量力，其死于饥寒也。应该呀！”’见到这几行字的人，无不大笑。
鳏夫续娶登车妇诗
《余墨偶谈续集》：有位鳏夫续娶了一位再婚的妇人，况两人将词名牌集合在一此作了一首律诗戏谑道：双双燕语柳初新，灼灼花娇点绛唇。
青玉案温初有赠，红罗绸暖默舍颦。
换巢鸾凤瑶台月，并蒂芙蓉锦帐春。
琴调相思引芳兴，两同心莫话前姻。
不见阿婆三五少年时
《调谑篇》：大通禅师，操律高洁，人非斋戒沐浴，不敢登上他的宝殿。一天，苏东坡携带妙妓去拜谒他，禅师一见妙妓，脸上便显出不高兴的样子。苏东坡便作了一首《南柯子》词，让妙妓演唱。其词云：师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫睫眉，却愁弥勒下生迟，不见阿婆三五少年时。
妙妓唱完这首词，大通禅师露出了笑脸。苏东坡说：“我今天参破老僧禅了。”
陈玉卿
《清代声色志》：妓女陈玉卿是广陵人。她本是良家女子，聪颖敏慧，能诗工弈。不幸的是，父母早亡，只得依靠叔父生活。而她的叔父又是个无赖，见侄女长得漂亮，就设计把她卖到妓院里。乙亥年的夏天，她随鸨母辗转迁移到苏州。苏州是妓女云集的场所，她们极会修饰打扮自己，素以玉卿芝兰自赏，不屑与那些初登妓场的小姐妹为伍。因此玉卿在当时没什么名气。
缕馨仙史是位知名人士，一见玉卿，就为她所倾倒，遂赋诗褒扬她。于是乎，声名大振，王孙公子走马灯似地来往于她家，无不以入迷香洞，在照春屏题诗为荣。玉卿对待客人，虽然应酬得体，但倾心的极少，独与浙西的陆吉仙及缕馨仙史二人向慕流连，缱绻倍至。吉仙曾赠给玉卿一首诗，玉卿步韵和道：“愁眉深销怨芳时，佳句飞来比色丝。
从此春江花月夜，新歌不唱唱新诗。”
她还叠韵赠缕馨仙史云：
“画楼寂寂鎻芳时，烦恼多于十丈丝。
只有鹦哥能解事，口衔红豆记新诗。”
其诗颇清婉可诵。
玉卿住在小东门外，屋内低下狭小，屋外尘土飞扬，噪音不断，不堪驻足。某君开玩笑地说：“凤凰也栖于枳棘中吗？
”玉卿随串应道：“凤凰何敢当，我这一生好似鹦鹉困在樊笼中而已。”
其聪颖如此。
大姑
《清代声色志》：相传秦淮有个名妓号为大姑。某观察很眷恋她，曾太傅为此戏作一联诗云：“大抵浮生若梦，姑从此处钳魂。”
一时传为美谈。
荷官
《清代声色志》：百文敏公出任两江总督的时候，江西中丞胡果泉设筵宴请他，并召戏班前来祝兴。其中有个叫荷官的艺人，先前是京师菊部名角之冠，文敏和他非常亲近。这一日正逢荷官登场献艺。文敏见之喜形于色，就问身旁的人说：“这不是荷官吗？为什么到这里来了？人也长大了，难怪我老夫鬓发斑白了。”戏罢，荷官来到文敏公面前，跪倒请安，并捋着他的戏装胡须说：“太师不老，不过是用了官府的服饰貂蝉口白才显得老了些。”文敏听罢大喜，随与荷官满饮三杯说：“你可谓荷老尚余擎雨盖，老夫可谓菊残犹有傲霜枝。”
赶三
《清代声色志》：赶三是京城有名的第一丑角，为人诙谐。
一天在皇宫演戏，皇室贵人将要陆续落座时，他忽然独自跑上台来吊场，表演小品皇帝落座说：“你们看我是假皇帝尚且得坐，那真皇帝还日夜侍立，又何曾落座呢？……”当他看到三位王爷到来时，又扮作老鸨母的模样扯着高嗓门喊道：“老五老六老七出来见客呀！”当时京城的妓女大多分二行，按排行称呼她们。而这时是惇、恭、醇三位王府的王爷落座听戏，赶三竟用妓院的行话戏弄他们。恭王爷本来就洒脱不羁，喜欢诙谐，因而听了大笑。醇王爷本来恭谨，虽然听了不高兴，然而坐在太后的旁边不敢多言。惇王爷平时就严正，听了大怒：“何等狂奴，敢如此放肆无礼。”遂喝叱侍从把赶三当场拿下，重打了四十大板。
马湘兰
《清代声色志》：马湘兰诗云
自君之出矣，不共举琼卮。
酒是消愁物，能消几个时。
马湘兰长得楚楚动人，名冠一时。相传湘兰长着一双大脚。
江都的陆无从以诗戏弄她说：
杏花屋角响春鸠，沈水香残懒下楼。
翦得石榴新样子，不教人见玉双钩。
湘兰，名守真，小字月娇。因为善于画兰花，故号称湘兰，所居在秦淮胜景处。湘兰五十岁的时候，有个乌阳少年追求爱慕她，坚决要娶她为妻。湘兰笑道：“外人以为我私卿，犹如卖珠儿。哪里有年过半百的青楼人，才拿起畚箕扫帚作新媳妇的呢？”听到的人无不捧腹叫绝。
卷十八 情中案
妇人何独知为夫
《续墨客挥犀》：张杲卿丞相在润州为官时，曾处理过这样一个谋夫案：某妇人丈夫外出数日未归，有人说菜园子的井里有死人，妇人很吃惊，马上跑到井边探看。她从井口往下一望，就嚎啕大哭起来：“天哪，这是我的丈夫，怎么死在这里了，肯定是让谁给害死了！”于是，把这案件上报了官府。杲卿命令主管刑狱的官吏，把死者全村的人都召到井口，让他们辨认死者是不是那妇人的丈夫。众人都说井太深，看不清楚，请把尸体打捞上来再辨认，杲卿说：“大家都看不清楚，怎么就这位妇人能认出是她的丈夫呢？”便把这位妇人抓了起来，一审问，果然是与她通奸的人杀了她的丈夫，而这妇人是那奸夫的同谋。
王氏判
《新会县志》：黄氏，十八岁时与石头村的秀才劳大进结了婚。婚后七年，大进就患病身亡。大进的嫂子见她没有儿子，就暗地里把她许嫁给彭氏。黄氏知道后，哭着说：“我要再改嫁，还不如死了。我所以没有自杀是想等小叔子家生了儿子过继给我来作继承人，好告慰公婆及丈夫的亡灵啊！”彭氏见黄氏的陪嫁丰厚，便催促她赶快结婚，黄氏誓死不从。彭氏无奈，就上诉官府请求决断。县令王命璿判道：“黄氏虽然丧失了丈夫，却能以礼自持。寡居十余年，誓死忠贞不罚彭氏贪图他人钱财，而想改变人家的志向，这是一种极不良的行为。若说黄氏有再嫁的打算，那么，你聘求她，她便会很高兴地随你去，何必要官府判决让她速嫁呢！肯定是彭氏等人谋出不轨，姑且打他几十大棍予以惩罚”。彭氏听了判词，吓得跪地求饶，再也不敢提娶黄氏的事了。自此以后，黄氏与嫂子继绝了往来。
不久，她的小叔子生了两个儿子，经占卜，把老二过继给她为养子。黄氏像对待亲生儿子一样对待他，将他养育成人。黄氏终身没再改嫁，苦守贞节一辈子。
哭妻抵法
《桐阴旧话》：职方公，名绎，字仲连，随晏元献在湖南永兴县为官。此县有位纨袴子弟，与柳妓女相好，两人山盟海誓，要结为夫妇。但他的父母坚决反对，硬给他另娶了妻子。
纨袴子弟很生气，便贿赂巫婆，教他用蛊道的邪术来置妻子于死地。并许诺，如果能让他的妻子死掉，而另娶柳妓女，再额外厚赏她。巫婆见有利可图，就很卖力地向他传授技巧。不久，他的妻子果然生了病，而且生命垂危。妻子父母风闻此事，便告到官府。晏公为人忠厚，不相信地说：“世上怎么能有这种事？”职方认为不会有假，坚决请求逮捕纨袴子弟。一审讯，果然是真的。于是，派人到他家去搜查，在他家的地下挖出了木偶人，上面写着全妻子的名字，还有诅咒之词。晏公闻听禀报，大吃一惊，遂奏请朝廷，将纨袴子弟法办了。
乘氏疑狱
《夷坚志》：傅某，是兴仁府乘氏县人，以贩卖丝绸为业，家中极为富有。一年，他到棣州做买卖，与棣州的一个妓女勾搭上了，两人频繁往来，山盟海誓，要白头偕老。鸨母很不高兴，禁止女儿与他交往。妓女又气又怨，便上吊自杀了。此时，傅某已回到家乡，一点也不知道妓女自杀的事。
一天，傅某外出卖绸归来，将要到家时，遇到了妓女，傅某很奇怪地问：“你怎么只身到了这儿？”妓女回答说：“我的养母常虐待我，我在她家没办法呆下去了，我便到官府控告她，官府的老爷见我可怜，就让我脱离娼籍，变为良人，因而我历尽千辛万苦来投奔你，你能收留我吗？”傅某喜出望外，但考虑到妻子忌妒心太强，不能容她，就在外面雄建了座院落，让她居祝第二年，傅某又到棣州经商，闲暇之际，他又到旧地重游，在那儿，他突然听说与他相好的妓女早已死去，吓得面如死灰。
然而，恋于爱，溺于色，执迷不悟。但一回到家中就絮絮叨叨，睡梦中更是说个没完没了。他的妻子由此而知他有外室，而这外室还是个死鬼。妻子又恨又怕，担心他的丈夫因鬼而死，并祸及他们全家。傅某有个弟弟，长得膀大腰粗，强劲有力，而且胆大过人。他听嫂子说了这事后，便和嫂子商量杀掉那个鬼妓女。于是，两人置办了美酒佳肴，让傅某把她请到家中，想趁她饮酒不备时干掉她。
当日晚上，傅某带着那位妓女回到了家，傅某坐在屋子的东侧，妓女坐在西侧。此时，傅某的弟弟正窥视在屋外，见他们都已坐好，便拿着刀直赴西侧，刚要动手，不小心把灯撞灭了，黑暗中，照着坐在西侧的人就给了一刀，然后冲了出去，等再点上烛火来看时，妓女无踪无影，而傅某的腋下捅了个大窟窿，流了满地的血，已经死去了。县衙门以杀夫害兄罪将他们两人逮捕，并拷问他们通奸的情况。但审讯了一年多，也没问出个子午卯酉来。我的朋友任信孺与傅家有交情，亲眼见过这事。府衙认为这是一个疑难案件，便上奏朝廷，请皇上明断。
此时为宋徽宗宣和七年（公元年）。适逢京城战事繁多，顾不上奏请皇上，所以，也不知后来事情如何处置了。
断足
《宋史·元绛传》：元绛是北宋杭州钱塘（今浙江杭州）人，天圣年间考中了进士，随后，调任江宁推官，又代理上元县令。
一天，某甲与某乙喝醉了酒，互相打斗，某甲回家后便睡着了，可是，夜晚却不知让谁给砍断了脚。甲妻说是某乙给砍的，就报告了村长，村长派人抓住了某乙，把他送到县里。此时，某甲因流血过多已死去。元绛便把他的妻子放了回去，说：“没你的事了，回去办理你丈夫的丧事吧！某乙已经伏法了！”而暗中却派了一位忠诚可靠的小吏跟踪她。小吏回来禀报说：“那妇人回去时，有个和尚笑嘻嘻地来迎接她，两人还切切私语。
”元绛于是就下令逮捕了那个和尚，审问他与某甲妻子通奸害死某甲的罪行，和尚抵赖不过，从实招供。事后，有人问元绛：“你怎么知道那妇人有奸情，谋夫害命？”元绛说：“我见她哭而不哀，而且她和伤者同床睡觉，裤子上却没血迹，因此知道她有重大嫌疑”。
咏械
《坚瓠集》：从前，有位才女，善作诗著词，因与别人有奸情，被人押送到郡里。郡守久闻其名，便指着刑具对她说：“你以刑具为题作词一首，作的好，我就放了你。”才女应声就作了一首《黄莺儿》说：奴命木星临，霎时间，上下分。松衫裁就圆领，交颈怎生？
画眉不成，眼睛儿，盼不见弓鞋影。为多情，风流太守，特赠与佳人。
郡守看了这首词，大加称赞，于是，就把她放了。
孙秀
《山斋客谭》：孙秀，是杭州人，自幼与杨文龙订了婚。
十四岁时，还没出嫁。夏季的一天，她在屋里沐浴，她的邻居吴起龙那个流氓，从门槛下伸进手来拽她的脚。孙秀大怒，骂了他个狗血喷头，并警告他，如果不老实，就到官府告他。吴起龙见孙秀动怒，赶快溜走了。
吴起龙有个狐朋狗友叫严面子，他是个北方人，来杭州后，竟然称霸一方，聚集一些地痞无赖，在乡里横行霸道，恣意妄为，乡里人因他这种德性，讹称他为严太师。当他听说吴起龙拽人家的脚被骂出来后，拍着胸膛说：“这点小事算什么，看大爷我的。”于是，当天就替吴起龙去找孙秀的婆婆，让她协助解决这事。严面子还拿了杯茶水送给孙秀，说是替吴起龙请罪，可是，却趁机嬉皮笑脸调戏孙秀，极不恭敬。孙秀觉得受了莫大的耻辱，把杯子摔到地上，怒骂他。严面子恼羞成怒，撒起泼来，又打又骂。孙秀的婆婆是个傻乎乎的老太婆，平日里就惧怕严面子，现在她见严面子发这么大的火，更担心祸及她的儿子，便也帮着严面子大骂孙秀。孙秀内外交戕，已经没有活下去的勇气了。于是，当婆婆和严面子离去后，她便把自己的衣服上下口缝合好，喝了一杯卤水自杀了。死时，适逢盛暑，为了等待官府来验尸，家人不得不把尸体停放在家里两天两夜，可是奇怪，竟然没有一点秽气。邻居们愤恨不平，联合起来到县里为她鸣冤。大中丞张公审查此案属实，便将几乎漏网的严面子缉拿归案，把他的脑袋砍掉了，而那个吴起龙也没逃脱法网。
河南农家子
《右台仙馆笔记》：河南某县，讲故事的人忘了县名。这个县习惯于为小儿子娶大媳妇，想让媳妇操持家事，支撑门户。
有位农家子弟，刚十三四岁，而娶的媳妇却二十六七了。新婚的第二天，前来贺礼的人云集院内，可是新房的门却迟迟不开。
公婆见天已将午，便在门外叫他们起床。但只听见儿子应答，却不见他出来。父母觉得奇怪，就把窗户纸捅了个洞往里看，这一看，吓了父母一大跳，刚作新郎的儿子被捆在床脚下。父母忙问他为什么搞成这样。儿子带着哭腔说：“昨天晚上半夜时，有个男子突然从床下钻了出来，把我绑在这里，而他却搂着新娘睡觉。”父母问他：“这是怎么回事？”儿子说：“我不敢说，要是说了，他就要杀死我。”话音刚落，新娘和那男子都从床帐中走了出来。那男子高呼道：“我与你们的新媳妇自幼就有交情，昨天我乘人多杂乱，钻进这洞房里，你们要让我尽欢而去，如果有人敢破门而入的，我就把你们的儿子肚子剖开。”说着，从衣袖中掏出一把尖刀，指着新郎。全家人都很惊诧，不知所措。而那男人在屋里是又要酒，又要肉，还索饭，索汤饼。并威胁说：“你们要是不给我，我就把你们的儿子杀了；要是做的味道不香，我也把他杀了。”其家不得已，一样一样给他准备好，送给他。那男子怕新郎家乘他不备暗算他，就让送东西的人自己从窗户眼里把食物放在案几上，然后用长绳子把新郎捆好，叫他去窗边取食物。等到吃的时候，他先让新郎品尝几口，他再吃。把吃剩的给新郎充饥。吃完以后，再让新郎把空杯子空碟子送到窗口，令新郎的父母把它收拾走。于是，观者沓至纷来，但都怕伤了新郎，谁也想不出好办法来。就这样相持了三天，有人上报了县衙，县官亲自前来探看，见情况属实，便问：“这新娘有父母吗？”新郎的家人说：“有。”县官便派人把她的父母抓来，让他们叫自己的女儿。
可是，新娘的父母喊破了嗓子，新娘也不答应。县官大怒，下令衙吏用竹板子打新娘父亲的屁股，抽新娘母亲的嘴巴。父母忍受不住痛打，悲哀号叫，其声惨不忍闻。县官又命令他们呼喊女儿，新娘还是不吭声。县官非常气愤，让衙吏狠狠地抽了新娘母亲一百个大嘴巴，而新娘父亲的屁股则挨了二百下。两人被打得血流不止，皮开肉绽，跪在门外，哀求女儿开门。可是，不管他们怎样哀号乞求，女儿都置若罔闻。县官见此情形，也无可奈何，只好先派人在这里巡逻看守，把新娘的父母押走了。
此时，监狱里关押着一个善凿人家墙壁的盗贼，县官就命令他到那新郎的家去，等那奸夫淫妇睡熟时，从墙后凿洞进屋，用刀把捆新郎的绳子割断，拽出了新郎。而事先埋伏在门外的兵卒，则破门而入，抓住了那对男女。县官让人把他们押送到县，一时间，满县轰动，来看热闹的从大门一直排到大堂。县官坐在堂上审讯他们。那男的竟是个屠户，脸上又长麻子又有胡须，黑丑黑丑，样子狰狞可怕。而那新娘白白净净，细皮嫩肉，纤腰弓足，颇有风致，很是可人。县官把新娘叫到面前，手指着她厉声骂道：“我见的人多了，却从来没见过像你这样厚颜无耻的，也没见过像你这样不孝顺的人。你是连猪狗都不如，更甭说人类了。依朝廷法律，妇女犯奸，要剥掉衣服，挨棍子惩罚，可是你怎么能跟人相提并论呢？”于是下令衙吏把她的衣服全都扒光，寸丝不留。先跟打她母亲一样，抽她一百嘴巴，再按打她父亲的数目，给她屁股二百竹板。然后，又以法律条文判她通奸罪，打了她四十大杖，才让她父母把她领回家，并勒令他们即日归还新郎家的彩礼。
父母扶着裸体女儿走出县门，各脱衣服给女儿穿，而前来观看的几千人争先恐后上前抢夺衣服，不让她穿，那新娘只好光着身子回了家。那个屠夫被打了二千大板，还没死。第二天。
又要打两千，还没等打完，他就一命呜呼了。新娘的父母又羞又愤，回家没几天就相继死去。新娘的伤不久就痊愈了，她倒没什么事。几年后，有人在旅店中见到了她，正在陪人喝酒。
风致如故，只是脸上还留有抽打的疤痕。若是问她那伤疤是怎么来的，她也不避讳，向人叙说前情原委，甚至公堂受辱的情状也娓娓道来，讲得有声有色。人们都很乐意听她讲述这段经历。父母死后，她没有生活来源，便作了妓女来维持生计。
释母拘妻
《青箱杂记》：乖崖的张咏到益都为官时，正值李顺造反兵战之后。当时的益都民不聊生，政业不举。李顺的下属中有人杀了耕牛而畏罪潜逃了，张咏就下令允许他自首免罪。可是，等了几天，也不见他来自首。张咏便派人把他母亲捉了来，关押了十天，但潜逃者仍不露面，张咏便放了他母亲，把他的妻子逮捕了，还没关上一天，潜逃者就来自首。张咏判决道：“囚禁你母亲十天，你不来；刚把你妻子关押不足一夜，你就上门自首，可见你对母亲是多么不孝，而对你的妻子是多么钟情。
你本为叛乱者，现在又畏罪潜逃，答应让你自首，你又犹豫不定，罪不可赦，斩首示众。”于是，把他杀了，自他死后，不少人来自首，张咏都赦免了他们，让他们回家重操旧业。蜀地百姓由此安居。
清涧疑案
《守一斋笔记》：陕西清涧县某乡，有位妇人回娘家住了十几天后，父亲送她回婆家。当走到历山时，突然狂风骤起，妇人的裤子衣服不知道被刮到哪儿去了，只赤裸裸地站在路边，父亲无奈，把自己的衣服脱下来给她穿好，扶着她往前走。
傍晚时分，回到了婆家。她的丈夫觉得很奇怪，问道：“发生了什么事，搞得这样狼狈？”妻子便把路上发生的事告诉了他。丈夫一听很惊诧，愤怒地说：“是什么妖魅，敢欺负到我的头上。等明天早晨我拿枪去把他杀了。”说着便各自安歇。
黎明时分，妇人突然惊叫起来，家人跑来一看，她丈夫的头不知那儿去了。其家上报了官府，县令戴君亲自坐堂审讯，让她交代是不是与人通奸谋杀了丈夫。妇人不承认，县令就下令给她上刑，可是不论怎样拷打，妇人拒不认帐。她的父亲跪在地上向县令哭着讲述了两天来发生的怪事。戴君遂亲自率领衙役，让那妇人的父亲作向导，把他们带到刮风丢衣的地方。在县令的指挥下，衙役们开始搜索，终于在山侧发现了一个深不可测的黑洞。县令悬赏了若干金钱。招募敢进山洞的人，一个健壮的衙役应募进洞。他手拿火炬，走了几十丈远，忽然看见一束亮光，而在一个土床上躺着位面目狰狞的和尚，这和尚正闭着眼睛睡得很香。衙役没敢招惹他，悄悄退了回来，把看到的情形向县令作了汇报。戴君便又派几个强壮的衙役拿着绳索跟着刚才回来的那位进了洞穴。当他们走到那里的时候，和尚已经醒了，大家呼喊着上去捉住了他，押着他来见县令。县令再三盘问他，他也不说一句话，县令大怒，让人抽他的嘴巴，可他还是沉默不语。县令无奈，便将他捆绑了几十道，让衙役们围成一圈，押着他往县城走，打算先把他投进监狱再想办法。
一行人就要到达县城时，忽然狂风大作，衙役们都仓惶不知所措，眼睛也没法睁。狂风过后，那和尚与衙役们便都不知去向了。戴君不得已，只好停止追查。这位戴君，名树屏，是宜兴人。这事是他幕中同僚说的。事情发生于乾隆癸丑年（公元年）。
杀人者此
《青州府志》：某氏，是益都人张孝的妻子。张孝与无赖少年曾东关系密切，两人常在一起饮酒作乐。一天，张孝偶然外出，曾东见只有某氏一人在家独宿，便在夜里拿着刀来到了她家。此时，某氏正点着灯，抱着孩子玩，见曾东进来了，吃惊地问：“这么晚了你还来干什么？”曾东嬉皮笑脸地说：“这还用问，我来不为你，能干什么！”某氏愤怒地说：“你这禽兽不如的家伙，平日里和张孝称兄道弟，他刚走，你就来欺负我，你怎么有脸见张孝！”曾东见某氏不从，便用刀逼她就范，某氏奋力反抗，曾东恼羞成怒，挥刀把她怀里的儿子杀了。
某氏见儿子被杀，更为愤恨，哭骂着跟他拼命，曾东便杀了她。
某氏正怀着身孕，曾东把她杀死后，竟惨无人道地剖开她的腹部，将胎儿弄出来摔死。
曾东刚进张家院门时，一位婢女在屋里，曾东给了她一刀，她假装死去倒在地上。等曾东走了，她才战战兢兢地爬起来。
第二天，官府派人来验尸缉拿凶手，问婢女，婢女说：“我能认出那凶手，但不知道他叫什么名字。”于是，县官下令让那条街上的人都到县衙去听审，后到的治罪。再说，曾东那天夜里杀人后，便想远窜，可是走到城门口却迷迷瞪瞪地出不去，转来转去，天都快亮了，他还是没走出城门。没办法，便回去等死。刚到家，就听到县官的命令，无奈，他只好来到县衙门外。县官先让那婢女藏在堂案下，一个一个地辨认，当叫到曾东时，曾东快步从堂前走过。婢女说：“杀某氏的就是这个人。
”县官遂下令让两边的衙吏把他拿下，曾东还想抵赖，县官让婢女出来对证，曾东见人证物证俱在，不得不交代了他的罪行。
临刑前，他说：“天让我偿命，我还能推辞得了吗？”于是，将他处以极刑。县衙出厚资安葬了某氏，并表彰了她的贞烈行为。此事发生在嘉靖初年。
夺节
《宿迁县志》：曹氏小字宣姬，是秀才曹濂的女儿。她端庄娴淑，寡言少笑。十八岁时，与陈献玧结了婚，婚后四年，献玧病故。宣姬悲痛万分，以死自誓。只因两个女儿还在襁褓中，又加之家人防范严密，才没死成。遂身穿素衣，挽起头发，粗茶淡饭地打发日子。
献玧的哥哥献瑾是个无赖，吃喝嫖赌无所不为，自献玧死后，他就密谋想让宣姬改嫁。宣姬知道后，就准备了一把利刀来自防。无事决不轻易迈出家门。一天，她的大伯嫂来骗她，叫她去场院分豆子，她信以为真，收拾收拾就跟着大伯嫂走了。
刚出大门，就见外面停着一辆马车，看那样子好像是迎亲的。
宣姬方惊疑未定，众人已经把她硬拽上车，宣姬力弱不胜，便披发破面，号泣痛骂，几次跳下车，又被人拖了上去。献瑾等人拼命用鞭子棍棒抽打她，把她打得体无完肤。天黑时，宣姬被拉到娶她的人家，宣姬骂得更为厉害，众人也更狠命打她，直打得她气息奄奄。其家见她要死了，才有些担心，也就住了手。宣姬卧在地上微睁双眼，见灯暗人远，便竭尽全力跳起向外奔去。这家的门外就是邳州城河，宣姬逃到河边，一头扎进水里，岂料水浅，一下子没淹死，宣姬便把头埋在水里，可是，越急越不死。这条河的旁边临近邳州同知苏某办公大院的后门，巡逻士卒见宣姬要自杀，就把她救了出来，并报告了苏某。
