第二天，窗户上的丝全都变成了小捆，就像没有动过一样，妖怪也从此断绝。我过去就听说过这事，后来又听处州的士人们说过，所说的大都一样，猜想可能是草木变的妖怪。
鬼卒昵妓
《夷坚志》：永康军有一个妓女去拜谒灵显王庙，见庙门外塑有一个牵马卒，身材颀长，容貌魁伟，两股丝绣上下飞动。
妓女仔细察看，十分爱慕，恋恋不舍，不愿离去。到了晚上，家里人把她强拉了回去。回家后，妓女如有所失，闷闷不乐。
第三天晚上，有一个客人来求宿，容貌仪表与妓女爱慕的男子一样，妓女喜不自禁，自恨与客人相见太晚。那客人天亮离去，黄昏又来。连续住了好几夜。一天夜里，客人忽然哭着说：“我实际上不是人，是庙里的养马卒，因为你喜欢我，所以冒犯禁令来找你，屡次不去值夜，被主管者纠举有罪，明日就要杖背流配，到过路过你家门，请你多买些纸钱赠给我。”妓女答应了。第二天，这个士卒戴着铁枷，满身是血，脸上刺着配某处的字，由两个身体强健的土卒跟着，路过妓女家与她告辞。
妓女摆酒食，焚烧纸钱，哭着送行。后来，妓女去庙里，看到偶像已经倒在地上。
鼍精
《异苑》：永初年间，张春为武昌太守。当时，有一人嫁女，女儿还没有上车就忽然作怪，出来殴打人，自称己不愿意嫁给俗人。女巫说：“这是中了邪魅。”将女孩带到江边，敲起鼓来，用咒术治疗。张春以为这是欺骗百姓，限期让女巫捉住妖魅。第二天，有一条青蛇来到女巫的住所，女巫用大钉钉住了蛇头。到了中午，又见一只大龟从江边爬来，伏在女巫面前，女巫用红颜色在龟背上画了符，然后派回江中。到了晚上，有一只大白鼍出现在江中，乍沉乍浮，龟跟在它后面推着、逼迫着。鼍料定自己必死，冒险先进入床帐，与女孩告别，女孩十分恸心，哭着说失去了好姻缘。有人问：“妖怪一般是一个，现在怎么会有三个？”女巫说：“蛇是传话的，龟是媒人，鼍是配偶。”所抓获的三物，全都拿来让张春看，张春这才相信有灵。三个怪物全都杀掉了。
蟾蜍
陆勋《志怪录》：沈庆校书，说境内有一做小吏的人家，女儿得了邪病，饮食无规律，有时唱歌有时哭叫，裸体奔跑，还抓坏了脸面。于是主人召巫者治玻当巫者设坛场，敲鼓吹喇叭，念咒语的时候，有一乘船的人偶然停泊在这家门前，枕在竹笼上睡觉。他忽然看见阴沟中有一蟾蜍，有碗那么大，红眼睛，脚上有毛，随着鼓声舞动。乘船人很奇怪，用竹篙拨过来，捉住后绑在舷板下。这时听见那女儿叫道：“你为什么要绑我的夫婿？”于是，乘船人敲门，对主人说：“我能治这个病。”主人非常高兴，问他想要什么，他回答说：“别无所求，只要几千文钱就行了。”主人说：“我只有这一个女儿，非常痛爱她，前后治病，已经花了几百贯。如果病能治好，怎么会在乎这几千文钱呢？愿意加倍报答。”乘船者将那只蟾蜍用油煎了，第二天女孩的病就好了。
假托虞定国
《搜神记》：余姚人虞定国，仪表容貌很好，同县苏家的女儿也很漂亮，虞定国经常见到她，非常喜欢。后来，苏家主人见虞定国来，便留宿家中。半夜，虞定国对苏公说：“您的女儿很美，我十分钦慕，今晚能不能让她出去一下？”主人觉得他是乡里的贵人，就让女儿跟着出去了。虞定国来往次数逐渐增多，对苏公说：“我也没有什么可报答的，如果有官府的差事，我去为您办。”主人很高兴。后来有了差役事，苏公就去找虞定国。虞定国惊讶地说：“从来都没有见过面，怎么会有这事呢？这里面肯定有怪。”主人仔细说了事情的经过，虞定国说：“我怎么会求人家的父亲，又奸淫人家的女儿呢！如果再来，你就用刀砍死他。”后来果然捉得鬼怪。
焦土妇人
《夷坚志》：泉州僧人本称，说他的表兄为海上商贾，要去三佛斋。船应当先向南走两天，然后再转向东，否则，遭遇焦土，船必定破碎。这个人走的时候，刚好遇到大风，船走了两天半，预计应该转向东，于是转舵，但已经来不及，落入了焦士，船上所有的人都淹死了。只有这个人抓住一块木头，漂浮了三天，到了一个岛的旁边。他预料自己肯定会死，就上了岸。走了几十步，看见一条小路，路面光洁，像经常有人走的样子。过了很长时间，走来了一个妇人，浑身上下一丝不挂，说话啁啾，一点也听不懂。妇人看见有外人来，非常高兴，上前拉着他的手回到了石屋中。夜里，妇人与他同床共寝，天亮则搬来大石头塞在外面，自己独自外出。到了中午吃饭的时候，妇人就回来，总是带来奇异的果品，味道极好，都是人世间所没有的。住得时间长了，妇人才让他自由行走。这样过了七八年，还生了三个儿子，一天，这人大步来到海边，恰好碰到一只船靠岸，船主也是泉州人，因为大风而误到这里。他一看是旧相识，急忙登上了船。妇人看到后奔走呼叫，恋恋不舍。妇人料定他不会再回岛上，就跑回去带来三个孩子，当着这人的面把孩子撕裂杀死了。这个岛相大，但只有这一个妇人。
汝州村人女
《诺皋记》：在汝州傍县，有一个村人丢失了女儿，过了几年，丢失的女儿忽然自己回到家中。女儿说，当初在睡梦中被一怪物牵走，跟着怪物急速来到一个处所。天亮一看，是在一座古塔中。有一个美男子对她说：“我是天人，注定要你做我的妻子，这要有几年时间，你不要怀疑害怕。”又告诫她不要向外窥探，男子每天回来两次，从塔下拿来食物，有些烧烤的东西拿来时还是热的。过了一年，村女趁他离去的时候偷偷向外看去，只见他腾空而飞，红头发，蓝皮肤，闪闪发光，耳朵像驴耳一样，到了地上才恢复人形。村女惊恐万分，汗流浃背。怪物回来后有所察觉，就说：“你已经偷看了我，我其实是夜叉，和你有缘，绝对不会害你。”村女平素贤慧，道歉说：“既然做了您的妻子，怎么会有恶意呢？不过，您既然是神灵，为什么不住在人间，让我能经常见父母呢？”怪物说：“我们这类东西都有罪孽，如果与人杂居，会引起瘟疫。现在原形已经暴露，就随你看吧，不久我就送你回家。”古塔离人居住的地方很近，村女经常向下看。怪物在空中不能变化，到了地上才与人混在一起。如果见穿白衣的人，怪物垂手躲避在路旁，而对有的人则又揪头发，又唾脸。路上走的人都看不见他。等怪物回来后，村女问道：“看到你在街上对有些人尊敬，而对有些人则戏弄他们，这是为什么？”怪物笑着说：“对那些吃牛肉的人我可以戏弄欺负，但遇到那些忠厚正直，孝顺父母，遵守佛教、道教戒律的人，如果我误犯了他们，就会受到上天的处罚。”又过了一年，怪物忽然哭着对村女说：“我们的缘分已经到头了。等到有风雨的时候就送你回家。”又送给村女一块鸡蛋大小的青石头，说回家后可以磨碎，服下后能排泄毒气。一天晚上，雷鸣电闪，风雨交加，怪物急忙抓起村女说：“可以走了！”转眼之间，村女已回到家里，坠落在庭院中。
据说，她的母亲磨碎了青石，服下后排泄了有一斗青泥样的东西。
狐精
《广异记》：唐朝衮州的李参军，拜官赴任，路过新郑，在州旅店里见一老人读《汉书》。李参军和他交谈，说到了婚姻大事。老人问他与谁家结为婚姻？李参军推辞说还没有成婚。老人说：“您是名家子弟，一定要好好选择婚姻。听说陶益贞做了衮州都督，如果逼他的女儿嫁给您，您怎么推辞？陶李两家成婚，天下人必然震惊，我虽然平庸顽劣，也私下里为您感到羞耻。现在离这里几里路有一位萧公，和吏部的萧琼同族，门第也高，他有几个女儿，容貌都极为漂亮。”李参军听后非常高兴，就求老人把自己介绍到萧家。老人过了很久才回来，说萧公很高兴，正在恭敬地等待客人。李参军和仆人马夫一同前往。到达后，只见门馆清肃，房宅显赫，高槐修竹，四处蔓延。一进去，两个宦官搬来金椅床邀请李参军入坐。过了一会儿，萧公才出来，穿着紫蜀衫，手拄鸠头拐杖，长髯雪白，举止之间，神采照人。李参军尊敬地拜见了萧公，再三道谢。
萧公说：“老叟的住所已经好久没有人来了，真没想到您能绕道光临。”邀请李参军进入中厅，一会儿又端上珍贵的膳食，山珍海味，各色各样，还有一些叫不上名的东西。吃完之后，又上酒宴。做介绍的老人说：“李参军一向想议亲，已经承蒙许诺。”萧公又与李参军交谈了一会儿，深有士君子的风度。
然后给县官写了一封信，又请占卜者选择吉日。占卜者很快就来报告，说今宵就是吉日。萧公又给县官写了一封信，并派人去借结婚用具及人手等等。时间不长，也都办好了。那天晚上的婚礼，有县官来作傧相，场面的欢乐与人世间没有不同。等到李参军进了洞房，见夫人极其漂亮，愈加高兴。天亮之后，萧公说：“李郎赴任有期限，不可久住。”于是派女儿跟着去，还有五辆装载金银珠宝的车，奴婢十几人，马十几匹，其他的衣服玩物不可胜数。看见的人都说他们是王妃、公主一流的人，无不称赞羡慕。李参军到任两年，又奉命去洛阳，留夫人在家里。那些婢女也都是妖怪，极会用媚态勾引人，与她们来往的男子大多被勾引。某一天，参军王颙牵着狗去打猎，李家的那些婢女见了狗都很害怕，急忙跑进门里。王颙平常就怀疑她们是妖怪，有一天心里一动，就把狗直接牵进了李家宅院，李家全家人都顶住堂门，不敢喘息，狗也奔跳大叫。李夫人在门里大骂说：“婢女们刚被狗咬过，现在还很害怕，王颙你为什么要把狗牵到人家家里？你和李参军是同僚，这样干又把李参军摆在哪里？”王颙料定她们是狐狸，就坚决打开窗户，放进狗去，咬死了这群狐狸。只有李参军妻子的尸体是人身，但尾巴还没有变。王颙回去告诉了都督陶益贞，陶益贞前去查验，见死在那里的都是狐狸，感叹了很久。当时正是冬天，就把死狐狸埋了起来。过了十几天，萧公到了，一进门就失声大哭，人们无不震惊。连续几天，萧公都到陶益贞那里控告，陶益贞听他的控诉言辞确实，又见他仪表高贵，非常敬重他，就把王颙投进了监狱。王颙固执地说，萧公也肯定是狐狸，又牵来那只狗，让狗扑咬萧公。当时，萧公和陶益贞正面对面坐着吃饭。
狗来到后，萧公把狗引到面前，又把狗的头放在自己膝盖上，用手抚摸，然后给了一些吃的，狗也没有搏击啃咬的意思。又过了几天，李参军也回来了。他痛哭了好几天，有一天突然发疯，咬得王颙浑身上下尽是肿块。萧公对李参军说：“奴仆们说死的都是野狐狸，真让人感到痛苦。当时就想打开埋葬的地方，但害怕李郎受人迷惑而不相信。现在可以打开，看一看真相了。”于是命人挖开，一看都是人形。李参军哭得愈加悲伤。
陶益贞也因为王颙的罪很重，把他囚禁起来，进行审讯。王颙私下里对陶益贞说，已经派人带了十万钱到东都洛阳去领咬狐狸的狗，十几天就可以回来。陶益贞又加了几千文公家的钱。
狗领来后，陶益贞派差役请萧公来对质，自己站在马厩外等待。
萧公进来后，脸色沮丧，举动惊慌，十分忧虑。很快，狗从外面跑了进来，萧公则变成一只老狐狸，下台阶刚跑了几步就被狗咬死了。陶益贞让人再次查验死者，全都是野狐狸，王颙这才免除了灾难。
京师异妇人
《夷坚志》：宣和年间，有一男子于元宵夜出去游玩，到了美美楼下，因观看的人太多，只得停在那里。男子看见一个美妇人举止惊皇失措，若有所失，就上前询问。美妇人说：“我跟着别人看灯，正好赶上人太多，走丢了伙伴，现在没地方可去了。”男子用言语引诱，妇人欣然回答说：“我在这里时间长了肯定会被他人掠卖，不如就跟你走吧。”男子很高兴，当即拉着她的手回到了家中。这样过了半年，男子非常宠爱她，也没有人来找过。一天，男子召一位朋友来喝酒，让妇人侍酒，妇人待客非常诚恳。过了几天，朋友又来问：“那天晚上的那个妇人是从哪里得来的？”男子说：“我用钱买的。”朋友说：“不对，你应该跟我实说。那天晚上喝酒时，我看见她每次经过蜡烛后面，脸色就变了，估计不是人，一定要查看一下。”
男子说：“我们已经相处了好几个月，怎么会有这事！”朋友不能强迫他相信，只好说：“葆真宫的王文卿法师擅长符箓，我可以和你去拜访他。如果有鬼怪，他就会说，如果没有，也没什么坏处。”于是一同前往。王法师一见，吃惊地说：“妖气极浓，可能治不了了。这个妖怪极为特别，一般的鬼怪无法与她相比。”然后，一个一个指着家里的客人说：“以后，你们都要给我做证！”客人们都很害怕。那个男子此前已经听朋友说过，不敢再隐瞒，如实说了事情的经过。王法师问：“这怪物平常有什么嗜好？”男子回答说：“有一个极其精巧的小钱匣子，经常佩带在腰间，从来不让人看。”王法师当即用红笔画了两个符给他，对他说：“你回去等她睡着后，把一个放在她的头上，另一个放在她的小匣子里。”男子回去后，妇人已经在大骂，说：“我托身给你已经这么长时间了，还不信任我，让道士画符，把我当成鬼，这是为什么？”男子急忙编造辞句隐瞒。妇人说：“你的仆人已经告诉我了，一个符要放在我的头上，一个符放在我的小匣子里，还隐瞒什么？”男子无法辩解，私下里问仆人，仆人不说。男子这才有所怀疑。到了晚上，男子等着妇人睡觉，妇人却点灯缝衣，一夜未睡。男子更感到窘迫，又跑去拜访王法师。王法师高兴地说：“她不过能忍一夜，今晚肯定会睡，只要按我说的去做就行。”这天夜里，妇人果然熟睡，男子按王法师所说放了符。天亮后，什么也不见了，猜想妇人已经走了。过了两天，开封府派遣狱吏逮捕王法师入狱，对他说：“某家妇人大病了三年，临死前忽然大喊：‘葆真宫王法师杀我了！’说完就死了。家里人给她洗浴，看到她头上和腰间的小匣子里都有符，所以到府里投了一份状纸，说王法师用妖术杀了他女儿。”王法师诉说了前后经过，并追来那男子和当时在坐的客人作证。由于每个人说得都一样，这才放了王法师。王法师是建昌人。
蛇妻
《履园丛话》：湖州归安县菱湖镇有一个人以卖碗为业。
他娶了一个妻子，非常漂亮，同时又持家勤俭，与平常人不一样。一天，她对丈夫说：“我看你整天做这个生意，依旧饥寒，不是长远之计。你如果相信我的话，自然会有大利。”丈夫听从了她的话，放弃旧业，干起了买卖和贩运。果然就像妻子所说的那样，不到十年，成了当地的大富。妻子生了两个儿子，都很聪明，为他们请了老师。可是在每年的端午节，妻子总是生病，关在房里，不让任何人进去。丈夫并不觉得有什么。长子已经有好几岁了，偶尔到母亲的住处，看见一条大青蛇盘在床上，便惊叫着往外跑，回头看时，却见是母亲。孩子把事情告诉了老师。那老师是个乡村学究，用祸福相报的说教劝说丈夫，妻子知道后谩骂说：“这是我家的事，与先生有什么关系！
”当天晚上，妻子忽然不见了。这是乾隆初年的事。
芭蕉女子
《庚巳编》：冯汉，字天章，是吴县的学士，住在阊门石牌巷口的一个小斋里。他家庭院里种着各种花木，十分可爱。
夏天的一个傍晚，冯汉洗过澡，坐在斋中的床上，忽然看见一个穿着绿衣翠裤的女子站在窗前。冯汉大声喝问，女子整理衣袖，向前行礼说：“女儿姓焦。”说完就进了门。冯汉仔细观看，女子身材纤细，肌肤妍丽，举止轻逸，极为美丽。冯汉怀疑女子不是人，就起身抓起女子的衣服要和她亲近，女子匆忙撕破衣服逃走，冯汉只抓住了一个裙角。他把裙角放在床席下，第二天一看，是一片芭蕉叶子。在此之前，冯汉曾到邻近的佛寺读书，从那里移了一株芭蕉种在庭院里，现在叶子上有断袭之处，冯汉拿来藏在床席下的叶子一对，丝毫不差。于是，他砍掉了芭蕉，砍断的根子上还有血。后来冯汉问僧人，僧人说芭蕉曾经作怪，已经迷惑死了好几个僧人。
葛大哥
《辍耕录》：我的家乡临海章安镇有一个姓蔡的木匠。一天晚上，蔡木匠手持斧子从外面回家，路上经过东山。东山是殡葬场所。蔡木匠醉得很厉害，以为到了家，摸着一口棺材说：“这是我的床。”然后就睡在了上面。半夜里酒才醒，但天色昏黑，不能行走，只得坐在那里等待天亮。忽然听见有一个人高声叫喊，棺材中有人答应说：“叫我什么事？”另一个说：“某某家的女人病得很厉害，可能被他家后园里的葛大哥奸淫了，现在却请来法师捉鬼，我和你一起去看看怎么样？”棺材中的说：“我这里有客，不能去。”第二天，蔡木匠到了那户人家，对主人说：“娘子的病我能治好！”主人又惊又喜，答应给以重谢。蔡木匠问屋后是不是种了葛，主人说是。蔡木匠遍地翻挖，剖出了一个很大的根，砍断后里面有血。他把根煮了，让女人吃了，病立即就好了。
莺莺有夫
《夷坚志》：有一个人叫段宰，居住在婺州浦江县的佛寺里。他的妻子看到门外有一个妇人乞讨，年轻力壮，就问起姓名家世来。妇人自称没有丈夫，也没有亲戚。段妻说：“既然如此，为什么不去做别人的妾而要乞讨呢？愿不愿跟从我？”
妇人说：“我不是不想做妾，只是别人都嫌我贫贱不肯要。如果能够到你家充当厨役，实在是太幸运了。”于是，段妻把妇人叫了进来，让她洗了澡，换了衣服，派厨师教她做饭，不几天妇人就学会了。接着，段妻又派人教她词曲，不到一个月也都弹唱得很好。妇人被调教的时间长了，音容色貌也很好看了。
段宰给她取了个名字叫莺莺，让她做了自己的小老婆。这样过了五六年，段宰很怕她离开自己家。一天半夜，段家的人都已睡下，门外有声音呼叫看门人说：“我是莺莺的丈夫！”仆人回答说：“没听说过莺莺有丈夫。就算你说得对，明天来也不晚，何必半夜里来呢？”那人愤怒地说：“如果再不开门，我就从门缝里进去！”仆人也很生气，就去敲堂屋的门，把事情告诉了段宰。莺莺听到后，像是高兴地说：“他来了！”急忙跑了出去。段宰怀疑她要逃走，提着灯笼追到了厢房。只听有一声极响的声音，灯就灭了。段妻派婢女去看，段宰已死，七窍出血。外面门上的栓和锁都没有动，竟然不知是什么怪物。
阁头狸二娘
《广异记》：近世有一姓郑的男子，寄住在吴县的重玄寺。
男子闲暇时登上阁楼，忽然看见阁楼上有一个容貌很美的妇人，就上前与她交欢，妇人既不推辞，也不害怕。此后，妇人经常到男子的房中，男子也因此而讨厌自己的妻子，不和妻子同居，自己单独起居，而妇人则常在他的房中。这样有几个月。
后来，妻子求见一个修行很高的尼姑，让她到房中诵经，于是妇人不再来找男子。男子大怒：“你为什么要叫这个妖怪尼姑来，害得我家里的人不再来了？”尼姑有时回寺，妇人就又来，尼姑来妇人又走，这样共有四次。男子则经常骂妻子，不让她用这个尼姑。妻子知道这样做有效果，就把尼姑留在房中，日夜诵经。妇人有一天，忽然对男子说：“本来想和您一直交欢，可恨这个尼姑，让我感到厌烦，现在就和您告辞。我只是阁头上的狸二娘。”说完就不见了，以后再也没来。
焦木作祟
《蚓庵琐语》：郡的南边有一个五环洞水塘，水塘西里有一个叫钟益的人，妻子年轻貌美。一天，妻子到田里送饭，遇到一个少年男子。男子以语言调戏妇人，妇人很喜欢他，就和他一起回家通奸。此后，男子天天来，而家里的其他人都看不见。有一次男子抱着妇人到炉灶有火的地方，整个房子都起了火，但家里人救灭后却没有一点焦灼的痕迹。有时，家里的熟食和用具突然被他摄走，有时又把邻居家的摄来。有人祷告，又见空中飞掷砖瓦，每一块都能打中祷告的人。丈夫很害怕，就让妻子回娘家，鬼怪也跟着去了。这样共有三四年。起初，妇人不肯泄漏秘密。后来，少年男子逼迫妇人上吊，妇人这才害怕而告诉了婆婆。妇人说：“他来时，口里衔着一块火炭，把火炭吐给我，我握在手里觉得很快活，却不知屋里已经起了火。他生气我与丈夫同床而睡，要我自尽。”婆婆说：“我听说妖怪邪物害怕污秽东西。等他来时，你用左手抓住他，把他推进便桶里，我和同族的壮丁们埋伏在门外接应。”有一天，少年又来，妇人依计把他推入便桶，少年连声叫唤：“垃圾！
垃圾！”外面埋伏的人一拥而入，少年渐渐缩小，人们竞相用盖子把他罩祝过了很久，声音才没有了。人们把盖子移到外面的空地上，倾倒出来的却是农具桔槔中的一块烧焦的柘木，用斧子砍破，破处有鲜血。人们用火烧掉了焦木，妖怪从此断绝。
泥孩
《夷坚志》：宋朝临安的风俗很多，到湖上游玩的人都竞相购买泥孩等东西，回家送人。像院西边一个民户家的女子买了一个压被孩儿，回家后放在了床铺的屏风上，经常玩弄，非常喜欢。一天，女子正在午睡，忽听有人唱诗说：“绣被长年劳展转，香帏还许暂相偎。”等到醒来，却不见有人。当天半夜，女子又听到唱歌的声音，只见月影朦胧中有一个男孩渐渐走到帐子前。女子惊吓而起，男孩抚摸着她说：“别害怕，我住的地方离这儿不远，因为爱慕你的美貌，神魂到此，没有人知道。”女子也很爱他的容貌丰采，就与他交合。事后，男孩送给女子一个金钏，女子把金钏放进了小匣子中。后来一看，金钏是用土造的。女子大惊，又见压被孩儿左臂上的金钏不在了，知道这是个怪物，就把它摔碎投进了江里。怪物从此断绝。
桂淑芳
《物妖志》：仁和人狄明善前往海盐，船走到离瞰浦六七里的地方时，天色已黑，四野没有人家。狄明善远远看见前面有一处灯火闪亮，急步前往，到了一看，却是一个小酒店。狄明善进了店门，有一个很漂亮的女人问他：“您是来喝酒吧？
”狄明善说是。于是，女人领他到了酒店后面的一个小轩里，匾额上写着“天香毓秀”。女人又问：“郎君贵姓？”他回答说：“我姓狄，名明善，是杭州仁和人。敢问您的尊姓？”女人说：“我姓桂，名淑芳，父母早已逝世，亲属极少，所以侨居在这里，以卖酒为生。”然后设席与狄明善对饮。狄明善喝得半醉，作了一首咏桂花的律诗来挑逗女人。诗文说：“玉宇无尘风露凉，连云老翠吐新黄。
桂分蟾窟根因异，名自燕山秀出当。
缀树妆成金粟子，逼人情味水沉香。
今宵欲把高枝折，分付娥媚自主张。”
女人听后笑着说：“您作的诗，说的是随流水进入皇宫里的红叶吧！”于是，女人与他同床共枕，极尽缠绵之情。狄明善第二天告辞而去，女人哭泣说：“您这一去就难以再约期相会了，如果有事路过这里，一定来见一下，这是我的愿望。”
狄明善也呜咽着与女人相别。第二年秋天，他又去拜访，只见那里树高草茂，杳无酒店的影子，路边只有一株老桂树正在开花。
虎精
《河东记》：唐贞元九年，申屠澄由布衣调补汉州什邠尉。
赴任途中，走到距贞符县东十里左右处，忽然遇到了狂风大雪，乘马也无法行进。他见路旁有一间茅屋，屋中有烟火，特别温和，就走了进去。屋内一对老夫妇和一位少女正围着火坐在那儿。少女大约十四五岁，虽然蓬头垢衣，但皮肤如雪花般白嫩，举止妍媚。老夫妇见申屠澄进来，立刻起身迎接说：“客人冒雪赶路，一定很寒冷，赶快到火旁来烤烤。”屠澄欣然道谢，便到火边坐了下来。过了一会儿，天色已黑，而风雪不止。屠澄说：“这里离县城还很远，我想请求你们允许我在这儿住一宿，不知是否可以？”老夫妇说：“您能留下我们当然欢迎，只是茅屋破旧，恐怕委曲您。”屠澄见他们答应下来，便解下马鞍，给马喂草料。这时，少女已修饰打扮了一番，姗姗从屋里走了出来，屠澄一看，粉饰后的少女，婉约妩媚，楚楚可人。
过了一会儿，老妇人从外面拿来个酒壶，放在火上热酒。热好后，她对屠澄说：“您冒雪而来，请喝下这杯暖酒，来御御寒。
”屠澄说：“座上还少小娘子呢！”老夫妇都笑着说：“农家女子，怎么能陪您这样的贵客饮酒呢！”少女回头斜视了一眼说：“酒有什么贵重的，说我不宜一起喝？”老妇人遂拉着她的裙子，让她坐在旁边。屠澄听了少女刚才说的那句话，觉得她不仅有貌而且有才，便想对几句诗，来看她的反应。于是，端起酒杯对少女说：“我们从书中摘取语句，来说眼前的事，怎么样？”少女点头微笑，表示赞同。申屠澄即随口说道：“厌厌夜饮，不醉无归。”少女低头笑着说：“天这样黑，即使你醉归又能回归到哪里呢！”申屠澄说：“那你别管，你还是给我对一句吧！”少女脱口道：“风雨如晦，鸡鸣不已。”申屠澄听了，惊愕不已，叹息道：“小娘子聪慧过人，幸亏我还没婚配，我想托媒请小娘子为妻，不知如何？”老翁说：“我家虽然贫穷地位低下，但我们只有这么一个女儿，也视为掌上明珠，十分疼爱她。从前也有过往的客人想出重金娶她，我们舍不得她离开，便都没答应。不料贵客又想聘取，这难道不是缘分吗？我看你人很可靠，愿意把女儿托付给你。”申屠澄见老翁答应了这门婚事，便起身行子婿礼，并将随身携带的金银细软倾囊相赠。老女人说什么也不收，对屠澄说：“您不嫌我们贫寒地位低就够了，干吗还要破费呢？”过了一天，又对屠澄说：“此地孤远无邻，又缺乏嫁妆，等我们略作准备，你就可以带她走了。”
几天后，申屠澄要带着少女走了，两人同老夫妇从容道别。
屠澄让少女坐在他骑的马上，又往什邠走去。上任后，屠澄的俸禄很少，妻子则竭力操持家事，交结宾客，不到一个月，申屠澄就深受众人好评，而夫妻感情也日浓一日。上至亲戚朋友，下至僮仆婢女，都受到妻子的番心照料，大家都很高兴。等屠澄任职期满要回故乡时，妻子已为他生了一男一女。孩子们也特别聪明，为此，屠澄更加敬重爱恋他的妻子，并作了一首诗赠给她说：一尉惭梅福，三年愧孟光。
此情何所喻，川上有鸳鸯。
妻子见了这首诗，很是感动，但只在心中默默和之，没有出口对咏。她曾对屠澄说：“为妇之道，不可不知书达礼，但要是再作诗填词，则反倒像婢妾了！”
申屠澄免官后，便带着全家踏上了归乡的路途。过了和州，来到嘉陵江畔，他们在一处泉水旁，坐在草地上稍事休息。妻子忽然愁怅地对屠澄说：“前些时候你赠给我一首诗，不久，我就有诗唱和，当初不想奉献给你看，现在遇此景物，无法沉默了！”说罢，就吟道：琴瑟情虽重，山林志自深。
常忧时节变，辜负百年心。
吟完，潸然泪下。好像在思慕着什么。屠澄说：“你的诗做得的确很好，但山林之地不是你这虚弱的体质所该思恋的。
你假如怀念你母，我们马上就要到了，用不了多久，就将与他们团聚，何必要悲伤流泪呢？”
二十几天以后，申屠澄一家来到了妻子的旧居。茅屋还在，但人已不知去向。申屠澄与妻子儿女们都住在茅屋中。妻子怀恋父母，终日哭泣。一天，她搜寻旧物，突然在墙角下发现了一张虎皮，上面落满了灰尘。妻子见到虎皮，大笑道：“真没想到这东西还在这里！”说完，就把虎皮披在身上，转瞬间变成了一只老虎，张牙舞爪，大声咆哮着破门而去。屠澄惊慌地躲避开，又急忙带着两个孩子，朝“妻子”跑走的方向追去。
可是，追了好久，也没追上，他望着山林，痛哭失声，竟不知自己走到何处。
卷二十五 情中正
徐妙锦
《江宁府志》：徐妙锦是中山武宁王徐达的女儿。她的大姐嫁给燕王朱棣，后来正位中宫，被册立为仁孝文皇后。妙锦排行第三，做了代王的妃子。妹妹是安王的妃子。洪武末年，诸藩王谋乱，代王被逮捕。亲王们争相向妙锦求婚，皆遭拒绝。
明成祖登基后，成祖的仁孝文皇后驾崩。成祖朱棣听说先皇后的妹妹徐妙锦姿容美丽，而且贤慧，便打算将她聘为皇后。于是，朱棣命内使女官前去晓谕旨意。妙锦称病不出来见面。女官只得直接闯到卧榻前，妙锦仍旧拥被呻吟：女官叩首恳请接旨，妙锦万般无奈，只得缓缓起身，指着自己说：“我的容貌丑陋，没有贵妇的容仪，不足以入选六宫。”女官环跪审视，见妙锦姿态莹丽，简直是位天仙，于是再三恳请入宫。妙锦拒绝，当即削发为尼。朱棣听说此事后，大为感动，竟然虚位中宫，不再册立皇后。
明仁宗继位后，改元洪熙，妙锦这才还俗。宣德初年，张太后自从被立为仁宗皇帝的皇后时，就对妙锦行义高洁的事迹早有所闻，心里很是敬慕；至此新皇帝继位，张太后便征召妙锦入京，派女官和太监前去迎请。妙锦到京后，张太后便同她互道戚里问候，诉说衷肠。妙锦在朝见时举止有礼，自称徐达第三女，肃拜进止，端庄凝重，不失分寸。太后以下的皇后嫔妃们都对妙锦十分敬重，并给予她优厚的赏赐。宫娥们看见妙锦，也无人不肃然起敬，并私相议论说：“这就是那位放着皇后不做的王妃。”张太后派遣宫中内使护送妙锦出京归家。明英宗正统中年间，妙锦去世，附葬在中山武宁王徐达的墓地旁。
妙锦曾说过：“燕王靖难之师至京，建文皇帝应当坐在殿上等待燕王；假使不想让住就干脆一死相拼，何必去自焚呢？”其见识够得上远大啊！
送妇至谪崩
《江宁府志》：孝义王指挥，不知其名，世袭虎贲卫。妻子死后，他便不再续娶，独身与母亲相依为命，对母亲尽心尽孝，照料备至。人们称道他为“孝义王”，以示敬重。王指挥有位姓黄的同僚，远谪他乡，长久杳无音讯，其妻在家贫困，难以维持生计。成国公朱仪，素来喜爱王指挥，同情他丧偶之苦，便打算将黄某的妻子转嫁给他作填房。于是召来王指挥，告诉这个意图。王指挥不敢拒绝，唯唯诺诺地答应了。成国公选择吉日，亲自操办了这桩婚事。王指挥虽与新妻同居一室，夜晚却分开安睡，并不同床。这种状况持续数月后，被成国公知晓，于是召见王指挥，询问原故。王指挥说：“先前是因您的命令成婚，我不敢抗命；但让我与这位妇女共寝，她的丈夫倘若归来，将如何相处？况且她若失节，也是我的失节啊！”
成国公说：“既然到了这个地步，那又怎么办呢？”王指挥回答说：“如果要做到两全其美，不如将这位妇女遣送到她丈夫的谪所。我家有老仆夫妇二人，让他俩一路护送，可保无事的。
”成国公叹赏不已，也赐金给妇女，并加派两人，和王家老仆夫妇一起将妇女送往谪所寻夫，终于使黄某夫妇团聚，重圆旧梦。四方之人听说此事后，都啧啧称赞不已。
拒奔
《苏州府志》：钮钊，字时勉，吴江人。其父钮文官居温州争。钮钊侍候父亲游宦在外，他的母亲和妻子则留居老家。
钮钊向妻子在老家因病而亡故，亲戚中有个和钮钊结有私怨的人，游说钮母，劝其将儿媳火葬，顺从乡俗。钮钊回家后得知内情，碍于母亲的面子，虽然没说什么怨言，内心却非常痛切，发誓不再续娶，也不要婢妾。四十年间，始终如一地信守誓言。
他曾经给人当塾师，一天晚上，有个妇女前来私奔相就，被他坚决拒绝；第二天一早，他就找借口辞掉了这家塾馆之职，离去了。其节操是如此之高！
汝为妇可试耶
《松江府志》：唐时，湖广荆南人，徙居华亭，于是便人籍成为华亭人。唐时和杨维桢、陆居仁友善。他因为自己的先祖享受宋朝的恩泽，便发誓不做元朝的官吏。唐时幼年时即父母双亡，心境哀痛，贫困而难持家业，到三十岁时才娶亲，与妻子在花泾塘安家，男耕女织，甘于淡泊。夏椿延请唐时坐馆做塾师，供给甚为丰厚。唐时说：“我素喜清静俭朴，不想让肥甘之物损福。”夏椿对他很是敬重。邻居有位寡妇向唐时私赠饼饵等物品，唐时毅然拒绝。那位寡妇说道：“因为您坐馆独居在外，故而试试您的心。”唐时反问道：“您身为寡妇，也能试试您的心吗？”夏椿得知此事，对他益发敬重。那时，钱鼒跟从杨维桢在郡中读书，平时的饮食生计，唐时每每给予资助，让其安心学习。后来钱鼒家境渐渐富裕起来，便送给唐时一笔钱财，强留于塾馆中。钱鼒死后，唐时将这笔钱财完璧妇还钱家。唐时活到八十七岁才故去。陶宗仪为他撰有《义士传》。
尔第去
《太平县志》：周自任，字仁吾，容貌神情秀整，钻研书经，对易经尤为精通。他曾在某姓人家坐馆做塾师，有天夜晚，更深人静，邻妇进屋挑逗，他依然端坐灯前看书，始终不答一言。天将晓，邻妇跪在他面前泣诉说：“我犯了大错，后悔也来不及了，只是恳求您不要暴露我的名姓。”周自任正言厉色地说：“你只管去吧！我岂能败坏别人的名声来成就我自己的好名声，我不是那种人！”这天清晨，周自任便托辞家中有事，向主人辞谢而归，终生没向人提及此事。后来孙光启以神童进学，有位老人见他少而有才，感到惊讶，便万分叹息地进述起周自任的往事，以表彰善有善报的风范。不知这位老人从何得知的。
何异鲁男子也
《宁海县志》：王敏，字进德，西隅槐里人。其兄修德、蕴德，都是著名的文章家。王敏志气刚正，从不与人狎玩，读起书来废寝忘食。他的家境很贫苦，却休休自乐；不是他可意的人，即便是想赠给他饮食物品，也是不可能的。如果床褥铺盖稍感温软舒适，也会毫不犹豫地撤去，宁愿独卧在木榻上面，还说什么：“我的身体应当适应四方环境，也许可与天地会合，尚未可知呢！”他曾经偕同一位朋友在馆中读书，夜半时分，邻里有个女儿前来叩门求宿，声情甚为哀恳，那位朋友很想开门接纳，王敏却敲门厉声喝斥，故意让声音传于门外，那个邻女只得离去了。太学征召郡邑贤士贡献给京师，当时，蒙皇上宠幸注目这批贡士。皇上见太学中的少年子弟们太多越礼自傲，行为放肆；唯见王敏守礼自持，于是让他分管太原忻州的教育事务。王敏在任上一有空闲，便与边将们练习骑射。边将赏识他的才华而同情他的清介之苦，想让他人乡随俗，于是召他饮酒，暗里将妓女藏在一间屋子内。喝得酣醉时，将王敏推进屋内；王敏在内大呼大叫，排门而出，抢了厩中的马骑上逃走了。诸位将领惊异不已，连忙向他谢罪。有一天，懿文太子对宋太师说：“世风日下，人心不古，难道就此没有像上古那样的贤正之士吗？”宋太师举荐王敏，陈述其事迹，太子叹息称道说：“真是个当代的鲁男子啊！”后来，王敏曾奉命督运粮舟，川峡江流湍急，船上人大多丢弃舟船跑到岸上，为的是保全自身。王敏说：“负责督运，这是君命；死与生，全在天命。将君命以待天命，何必要跑到岸上去呢？况且丢弃舟船而拖累别人，那自身还能独自保全吗？”后来别的舟船翻覆，溺死许多人，那些提前跑到岸上活命的人都遭到谪遣，唯独王敏没受牵连。
却女持茶
《宜兴县志》：邑中秀才吴挺秀，生性严正，笃学力行，平生所作所为决无不可告人之处。挺秀和曹司贞友善。司贞临终时，将孤儿托付给挺秀。孤儿名师夔，年方十余岁。挺秀操持曹家家政，手里的钱财出入不下万金。即便是一厘一毫的帐目，挺秀也必定记得一清二楚，决不含糊。师羲长大成人后，挺秀主动告退，将曹家的家政财权交还。翻开帐簿一看，遭家的资财有增无减。挺秀是位贫穷的秀才，却毫无趁火打劫的私心。有一次，挺秀住在江阴寓所中，夜晚，有一女子给他端茶送水，他当即将她赶出。第二天，他便换了一处寓所。挺秀临死的前三天，摆置酒宴，延请亲戚族人，跟他们诀别，大家十分惊讶，见他无病无灾的，不相信他最近会死。三日后他果然去世了。
金且不受何以女为
《处州府志》：李继泽，字霁宇，缙云人，父为东浙素封，因生继泽晚，便尽散家财，广为施舍，弄得家徒四壁。继泽长大后，生活俭朴，不以忘却艰难而伤害老父的心。父亲去世，继泽悲痛欲绝，饮食不进，安葬祭奠，尽礼尽心。守丧期满，继泽便去应秋试，路上偶与南京的一位姓潘的商人同船共行。
潘商人主仆得急症，仆人一病而亡，同船的朋友都弃船而走，怕惹事。继泽说：“潘商人有重资在身，我在这里，他未必会死去；假如我也一走了之，难保别人不贪其财而将他从速弄死呢？”于是，继泽主动留在船上，亲手调药，细心服侍潘商人。
十多天后，潘商人霍然病愈。潘商人带有七百金，打算分一半给继泽，以答谢其深情。继泽坚辞不受。潘商人说：“您人到中年而至今没有后代，我的小女儿年方十七，愿将她许配给您传宗接代。”继泽说：“儿孙心上影，天道暗中灯。金钱我尚且不接受，何况是您的爱女呢？’’两个月后，潘商人带着女儿来到李继泽家，再次请求继泽纳女为妾。继泽仍旧像先前那样坚决拒绝收纳。继泽的妻子陶氏取下簪饰，暗地里将潘家小女收纳。真乃是夫义妇顺啊！一个多月后，陶氏便怀了孕。当年底，继泽为潘家小女择配良婿，为其用心操办出嫁事宜，如同亲生女儿一般。六年期间，陶氏竟生下七个儿子。这件事在当世广为传颂，人们都认为这是做下盛德的善报！
渡浦避少妇
《松江府志》：叶蕃春副宪是有声誉的父母官。叶副宪曾有一次外出时，住宿在船上的旅舍里。店主人出外去追逃走的仆人去了，家中只有一位年轻的妇人。天快黑了，店主人仍未回来，叶副宪渡水到岸上以避嫌疑。那时，天气突变，风狂雨骤，叶副宪的脚被路上的刺扎得鲜血淋漓，他也全然不顾。又有一次，某姓人家的一个小妾与嫡妻吵嘴，私逃出门，迷失道路，夜里藏身在叶副宪的园子中。叶副宪发现后，秘密召来小妾的丈夫，让他带她回家，并且交代说：“千万不要处罚她，此事传出去，人家会骂你的。”叶副宪的这种品质和操行，真有古代贤人的风范啊！
正色拒邻女
《凤阳府志》：康衢是位县学生，家境清贫却耿介有志节。
他曾在一间屋内读书，薄暮时分，有位邻居女儿前来私奔投宿，被他正言厉色地喝斥走了。从此，他便堵塞门户，不开房门。
后来，那位邻女因为别的丑事而招致败露，自己招认去引诱康衢的旧丑，康衢极力为邻女辩解，作证说没有这等事情。又有一位姓金的人，临终时取出八百金资财托付给康衢，康衢说：“我虽贫俭，也用上不这多钱财，只怕反而招致乡亲们的议论。
”竟然却之不受。
汝贫何遽至此
《苏州府志》：潘炼，吴县人，家住胥湖，善于操持家计，有德望，喜欢周济贫困。一天，他到一位村民家索要数两金的贷款，村民的妻子艳妆出迎，婉言谢辞，说是丈夫外出未归。
