帖木真、札木合二人,在豁儿豁纳黑草原上一同安营住下。他们想起以前他们俩结为安答的往事,又重申安答之谊说:
“咱俩要互相亲密友爱!”
最初互相结拜成安答时,帖木真十一岁。那时札木合送给帖木真一个狍子髀石,帖木真回赠给札木合一个灌铜的髀石,就互相结为安答。在斡难河冰上一起打髀石玩[1]的时候,两人就互相称为安答了。
第二年春天,两人在一起用木弓射箭玩时,札木合把他用二岁牛的两个角粘合成的有声的响头[2]送给帖木真,帖木真把柏木顶的头回赠给札木合,(再次)互相结为安答。这就是第二次结为安答的经过。注释:
[1]打髀石玩—髀石,《秘史》原文为“石阿”(i’a),旁译“髀石”。击髀石的游戏是游牧地区儿童、成年人中盛行的游戏,契丹、蒙古、满族均有这种游戏。《契丹国志》卷二十三记载宋真宗时晁回出使辽朝贺生辰,回来时说:“国主……好以铜及石为槌,以击兔”。《元史太祖纪》载:“莫挐伦第七子纳真……诣押剌伊而(即札剌亦儿部)……至一山下,有马数百,牧者唯童子数人,方击髀石为戏。纳真熟视之,亦兄家物也。”杨宾《柳边纪略》曰:“宁古塔童子相戏,多剔獐、狍、麋、鹿腿前骨,以锡灌其窍,或三、或五堆地上击之。中者尽取所堆,不中者与堆者一枚。”
[2]有响声的头—《秘史》原文为“捣兀秃约里”,旁译“有声的响头”,即“鸣镝”。