第182节

不久，成吉思汗迁移到巴勒渚纳湖[1]扎营住下。

在那里住下时，就在那里遇到了豁罗剌思部的搠斡思察罕，那些豁罗剌思部人不战而降。

有一个回回（撒儿塔兀勒）人阿三[2]，从汪古惕部[3]的阿剌忽失的吉惕忽里[4]那里来，他骑着白骆驼，赶着一千只羯羊，想顺着额儿古涅河[5]而下，去收购貂鼠和灰鼠。他在巴勒渚纳湖饮羊时，遇见了（成吉思汗）。注释：

[1]巴勒渚纳湖—此处《秘史》所说的“巴勒渚纳湖”在呼伦湖附近，实际上并非成吉思汗在合剌合勒只惕额列惕（哈阑真沙陀）被王汗大军击溃后，只带着十几个人先逃退到的巴勒渚纳湖（其地应在离哈阑真沙陀不远，应在东乌珠穆沁旗东北部，今色也勒吉河、乌拉盖河附近）。成吉思汗在离哈阑真沙陀不远的巴勒渚纳湖曾艰难地与十几个忠贞追随者同饮浑水，并曾向他们发誓说：今后若成就大业，当与他们同甘苦，使他们享有与众不同的确定权利。《史集》说：在哈阑真沙陀战场上，“由于（敌军）人多，成吉思汗抵挡不住，便退却了。当他后退时，（他的）大部分军队已（溃散）离开了他，他就向巴勒渚纳退去。……当时跟随成吉思汗一起到过巴勒渚纳的人不多。他们被称为巴勒只温惕，这是同他一起到过这个地方、没有抛弃他的人。他们享有确定的权利，与众不同。当他离开那里后，如（下文）所述，一部分军队与若干部落又追随他来了。”成吉思汗带着少数人离开巴勒渚纳，到浯勒灰河、湿鲁格勒只惕河（今乌拉盖河、色也勒吉河），溯流北上，进到答阑捏木儿格思（今

蒙古秘史努木尔根河一带）（据第173节）。然后，继续北行，沿哈拉哈河北上。在他行进途中，其溃散的部众逐渐追随上来。到合勒合河中游时，他点视军数，共有二千六百（《亲征录》、《史集》作四千六百骑）。他率领数千人继续沿哈拉哈河北上，到达贝尔湖以东驻扎，休养士马，并遣使于王汗等。其后又移驻于呼伦湖附近，养精蓄锐，伺机与王汗决战。综上所述可知，成吉思汗与少数十几个追随者艰难地同饮浑水于巴勒渚纳的时间是逃离哈阑真沙陀战场不久之时，地点是离哈阑真不远之地。在时间上并非在离开哈阑真之后一、二月后到达贝尔湖以东或呼伦湖附近之时。因此就地点而言，与少数追随者同饮浑水的巴勒渚纳，并非一、二月后已聚集了数千骑所驻在的水草丰美，可以修养士马的贝尔湖以东之地或呼伦湖附近之地。

巴勒渚纳由于是成吉思汗与其十几个忠贞追随者逃离哈阑真战场艰难地同饮浑水、留下艰难创业佳话之地，后来名声很大。但后人往往说不清楚其地在何处，便误将成吉思汗离开巴勒渚纳后聚集起数千骑所到达的几次驻营之地，（贝尔湖附近、呼伦湖附近），都附会为巴勒渚纳。不仅《秘史》有这种附会，其他史料，如《亲征录》、《元史》纪、传等也都有这种附会。《亲征录》载：“上即遣使于汪可汗，遂进兵掳掠弘吉剌别部溺儿斤以行，至班朱泥（即巴勒渚纳）河饮水誓众。”成吉思汗派人进兵弘吉剌部之地，在贝尔湖东北，其地不在班朱泥附近；班朱泥饮水誓众的时间不在成吉思汗到达贝尔湖附近遣使于王汗之后。

为什么《秘史》、《亲征录》、《元史》纪传等史料都有这种附会呢？因为只有十几个人随成吉思汗到过巴勒渚纳（班朱泥），同饮浑水，后来成为享有特殊荣耀的人。另外数千人是成吉思汗离开巴勒渚纳之后才追随上来，曾随他到达贝尔湖以东驻地，另一些人则更晚些才来到呼伦湖附近驻地。后二种人中的有些人把这二处地方都有意误称为巴勒渚纳，为的是向不明真相的人夸耀他们曾随成吉思汗到过巴勒渚纳的特殊功勋，冒领这种特殊荣耀。于是，史料上便留下了这种附会。

[2]阿三—中亚或西亚的伊斯兰教徒商人。阿三，即伊斯兰教徒人名哈桑之异译。

[3]汪古惕—又译汪古、旺古、雍古、瓮古、王孤等。分部于陰山（今内蒙古大青山）以北的突厥语族游牧部落。辽、金时又称白达达。该部落信仰聂思脱里派基督教，经济、文化水平高于蒙古诸部。金章宗时，为金朝防守净州（治今内蒙古四子王旗西）以北西南路边墙。蒙古语称边墙、长城为“汪古”，遂为其部落名。1211年，成吉思汗攻金，汪古军引导蒙古军进入金西南路边墙。汪古部王族世代与成吉思汗皇族联姻，其领地包括集宁、净州、砂井、德宁等城。

[4]阿剌忽失的吉惕忽里—又译阿剌兀思剔吉忽里。汪古部主。为金守西南路边墙。1204年，乃蛮塔陽汗约他合兵攻成吉思汗，他以此谋告知成吉思汗，并出兵助成吉思汗灭乃蛮。蒙古建国后，受命管领汪古部五千户，娶成吉思汗女阿剌海别吉。1211年，引蒙古军出金西南路边墙攻金。后，汪古部内乱，被其部下杀死。

[5]额儿古涅河—今额尔古纳河。