策问：均田之制，何以固邦本？
国初肇建，疮痍未复。先皇扫六合、定四海，然自前朝以来，田畴多为豪强所并，小民无立锥之地，流移沟壑者众，国赋因此凋敝。今上承先志，欲颁均田之法，以安黎元、实仓廪，此乃固本之要也。然草创之际，法度未周，有五难待解，敢问诸生：
授田之则，当如何酌定？新朝疆域既广，北地土瘠而人众，南土膏腴而人稀。若循 “丁男授田百亩” 之例，则北地不足，南地有旷；若改弦更张，又恐违 “均平” 之旨。何以调剂，使 “地尽其利，人无游食”？
户籍久废，丁口难核。前朝之乱，民多逃亡，或隐于豪强之门，或窜于山林之间。今欲按籍授田，必清户籍。然遣使下县，若操之过急，则恐扰民；若缓而不察，则徒具空文。何以得 “核籍而不扰，民安而数明”？
赋役之配，当如何协济？均田既行，租庸之制必随之。然新朝初定，百姓困穷，若征敛过刻，则易激变；若宽纵过甚，则国用不足。何以定 “中制”，使 “上足以供国，下足以养亲”，灾年又能 “蠲免有度”？
豪强之阻，当如何绥服？世家大族，前朝旧勋，多占膏腴之田，私役依附之民。今行均田，必损其利，恐生怨望，甚至暗阻新法。何以 “示恩以怀之，立威以慑之”，使彼等遵制，又不致动摇国本？
劝农之术，当如何推行？民久离耕，或不知农事；地久荒芜，或难以垦殖。均田之后，何以颁农器、授农法，使 “野无荒田，民知本业”，渐臻 “仓廪实、衣食足” 之境？
诸生饱读经史，当鉴秦之苛政、汉之休养生息、魏之屯田故事，结合新朝实情，条陈可行之策。务期言必有据，策必务实，毋为空泛之谈。限千字以上，以观其才。
“崔娘子以为此题何解？”秦王趁着其余考官去巡视时和崔瑛聊道。
“蒙殿下与陛下不弃，愿为商君。”崔瑛声音不大，一字一句却格外坚定。
这个时候，没人会知道未来是怎样。
第一届科举顺利进行，文举武举共选官一百余人，补上了因考核而贬谪以及新设立的商部的空缺。
尽管有观澜书院在，世家子的教育还是比平民百姓强很多，寒门子弟仅有四分之一左右在榜上，一甲二甲更是堪堪一掌之数，由科举引起的世家与皇权的争锋看似和平解决。
只是世家谱刚刚定好，均田制就接踵而至，风波再起。
自文熙四年起，崔瑛耗时十年，先后走遍九州，推行均田制。
文熙十四年七月初，崔瑛因推行均田制有功擢授中书侍郎、同中书门下平章事（正三品职事官），掌中书之务，参庙堂之议；授开府仪同三司（从一品文散官），阶崇禄厚，以彰其德；加封上柱国（正二品勋官），赐食邑一千百户，紫金鱼袋。特允 “赞拜不名”，每遇军国大政、民生要务，许入禁中卧内奏对。
八月，崔瑛上书称病，请归徐州，帝不允，再请，帝仍不允，再三请辞后，帝下诏曰：
咨尔前中书侍郎、同中书门下平章事、上柱国崔瑛：
昔献晒盐之良策，通利四海，民赖其饶；推均田之善政，安辑兆庶，国本以固。辅朕经纶，忠勤匪懈，功绩昭如日月，朝野同钦。
今尔以“年届知命，思归徐州桑梓，颐养天年”上表请辞，朕虽惜栋梁之去，然嘉尔知止之明，特准所请，且加恩覃及族亲，以酬尔毕生之劳。
一、 尔本人：加授“特进”，仍领“开府仪同三司”，授“弘文馆大学士”，许优闲养志，不赴常职；
赐金紫光禄大夫印绶，许终身佩戴，以彰身份；
准乘肩舆入禁中，每月朔望仍得入朝觐见，凡有兴利除弊之策，许随时上表陈言；
赐永业田三百亩于徐州故里，田租永免；
敕令徐州刺史，每月遣医官登门问诊，所需汤药资费悉由国库支给；
另赐宫中良匠特制“归乡安车”一辆，沿途驿站需备食宿供给，务保行程安妥。
二、 尔弟崔瑜：素有经商之才，志在扬帆海外，朕嘉其远略。特授“商部郎中”（从五品上，闲职），许其以官身督理海外贸易，遇海疆通商事务，可与地方官府协同处置；加封“彭城伯”（正四品上爵位），赐食邑一百五十户，许其爵位世袭一代，以励其“通商富国”之志。
三、 尔妹崔珺：笃志向学，欲凭才学赴考科举，朕赞其自强。暂不授职，以遂其“科考入仕”之愿；加封“彭城君”（从四品下爵位），赐食邑一百五十户，待其科举得第后，再依功名另行授官。
四、 尔父文德公：晋封“文德郡公”（从一品），食实封增至六百户；尔母许菁华：晋封“正一品诰命夫人”，遇皇家郊祀、宫中之宴，许随皇后入内殿就座，享宗室命妇同等礼遇。
五、 敕令徐州官府，于崔氏徐州故里营建“功勋坊”，朕亲书“忠勤报国，族茂家兴”八字为坊额；另赐徐州崔氏宗祠“御笔匾额”一方，题“世笃忠贞”，以光崔氏门楣。
尔其归乡之后，可课弟通商、勉妹向学，颐养之余，仍为朕耳目，察徐州民生之困、通商之弊。其恩宠所加，纵及三代，亦尔功之所应得。钦此！
接了圣旨，崔瑛就打算收拾行李回徐州去。
【叮~任务二：兴盛崔家已完成，奖励发放中......】
【叮~任务一：文风大兴已完成，完成度100%，奖励功德100000，度假时间开启，祝宿主假期愉快~】
【啦啦啦啦~宿主大大！我们终于退休啦，才三十就退休啦！哈哈哈哈哈！真是太棒了！芜湖~】
“是的~回家养老~”崔瑛也笑道。
