杜牧之自然是很会写诗的。
李从嘉诚实地想到。
否则他也不能在文人辈出的大唐诗坛夺了个“小杜”的名号回来, 更同李商隐一道，被后世之人尊为“小李杜”。
但或许是他因性子的缘故，从前只顾着读诗歌、学格律、仿手法, 不曾深究其后的内涵；又或者是他分明注意到了, 却并未在自己心里留下多么深刻的印象。
无论如何，这回从再文也好的口中听到这般细致入微的解析，更兼此情此景太能令人身临其境，竟叫李从嘉不自觉想到了他这些年来在宫中所见的历历场景。
诸如《秋夕》一类的诗歌，其中华贵精美却又透着淡淡哀伤凄凉的思绪, 似乎与皇室后宫的适配度极高。
他若有所思, 但不等李从嘉再继续细想下去, 文也好早已转到了下一句：
【背景和情境均已铺陈到位, 接下来也该诗中的女主人公隆重登场了。可在《秋夕》中, 她的出场方式十分特别。】
【诗人既没有不吝笔墨、直接夸赞她的天生丽质；也不曾费心描绘她的衣着华贵，力图营造出一位端庄淑女，而是别出心裁的以极为活泼的动作切入——“轻罗小扇扑流萤”。】
【可惜，古代毕竟还没有现世的摄影技术, 否则依照当下时兴的“镜头语言”来品评一番, 这第二句无疑是一处极其高明的运镜。】
李从嘉是决然不会错过她口中的“古代”和“现世”这两个关键词的。
一古一今的对比太过鲜明，如此说来, 在小娘子的口中, 不单杜牧算是古人，就连自己也要比她“年长”不少喽？
这个认知并没有让他生出什么名为“懊恼”或是“丧气”的情绪，反倒颇感新奇。
若非这随口道出的几个关键词, 李从嘉实在很难想象，明明自己比她要年轻几岁，却是文也好数代之前的前辈。
他并没有为此生了什么时光易逝的悲春伤秋, 而是表示接受良好。
【高明在何处？一来，这句正应上了通过侧写介绍人物；二来，这同样是一处场景转换，借由人物动作，将焦点从室内转向了室外。】
【七个字，字字不提佳人，又分明字字都在写佳人。】
【她从屏风之后走出，手里握着轻罗小扇，正扑打着门前飞舞的萤火虫。】
【哎，等一等——】
【人家诗人对女主人公的容貌分明是只字不提，你倒好，上来便断定她定是位佳人，证据呢？】
作为一名知识区科普向的up主，文也好没个搭子，便当仁不让地肩负起了捧哏与逗哏两样职责。
【答案也很一目了然嘛——这不得多亏那“轻罗小扇”么？】
【诸位试想想，倘若将这“轻罗小扇”换成什么铁扇公主的芭蕉扇啦、隔壁奶奶用的老蒲扇啦，还会有这样的意境吗？答案当然是否定的。】
【轻罗轻罗，正是这个“轻”字，让人眼前瞬间便能浮现出一位轻盈靓丽的女子形象。】
【可她拿着扇子不是为了扇风，不是为了驱蚊，却是为了扑萤火虫，这样意料之外、情理之中的举动，无疑让主人公又多了份天真烂漫的气息。】
【正是这样一处极为鲜活的描写，让人情不自禁地想起了《红楼梦》中宝钗扑蝶的情节。】
说到这里，文也好抿嘴一笑，猜测道：
【没准儿“宝钗扑蝶”的设计，正是曹雪芹从这首诗中得到的灵感呢？】
当然，曹公已死，后四十回尚且未完，这一处情节设计的来源究竟是否参考《秋夕》更无从考证。
文也好不过天马行空地扯出一句，透出的信息量却极大。虽说其中许多词都让李从嘉感到陌生，但他还是又快又准地推断出了个七七八八。
“曹雪芹”听着是人名，应当是某个他所不知的作者；所谓的《红楼梦》便是他笔下的诗篇文章或者传奇传记了。
至于那宝钗扑蝶……怎么听都像是其中一个关键情节。
【那么问题又来了——】
【每到七夕的时候已经是夏去秋来的季节，“银烛”“秋光”“冷画屏”，怎么看这场面都很凉爽，怎么还要用扇子呢？】
【有人质疑，自然就有人要提出反对意见：已经入秋是不假，可宫里花花草草那么多，万一还有蚊子呢？】
【再说了，这不是剧情需要嘛，总不能让姑娘家用手硬生生去扑萤火虫吧？】
这些对李从嘉而言压根儿算不得多晦涩难懂的道理，奈何文也好说话实在风趣活泼，即便是早已知晓的内容，也不妨碍他听得津津有味。
【这样的说法虽粗糙了点儿，却也能算是歪打正着。因为无论是那“轻罗小扇”还是“流萤”，其实都有着特殊的象征意义。】
【先说扇子。正如常识所知，扇子本就是专在夏天用来扇风纳凉的，但到了秋天，自然界本就凉风习习，便再没了夏扇的用武之地。】
【因此，“秋扇见捐”就成了诗歌等文学创作中一个常见意象。】
【若按字面意思直解，秋扇见捐便是夏天一过，扇子随之被丢弃一旁的行为。但在这层表象之下，还有另一层含义，指的则是妻子被丈夫抛弃。】
【这个含义的出处，便是汉代才女班婕妤的《怨歌行》。】
【在赵飞燕与赵合德姐妹俩入宫，并双双获得汉成帝的宠爱之后，班婕妤便自比秋扇，写下了一首《怨歌行》。】
【仅仅从诗歌题目，也能感受到她的痛苦悲愤。】
【新裂齐纨素，皎洁如霜雪。】
【裁为合欢扇，团团似明月。】
【出入君怀袖，动摇微风发。】
【常恐秋节至，凉飙夺炎热。】
【弃捐箧笥中，恩情中道绝。】
《怨歌行》全诗不长，文也好迅速诵读完毕，又解释道：
【古代女子的命运大多身不由己，在被需要的时候就“出入君怀袖”，不需要的时候就“弃捐箧笥中”。自此，“秋扇见捐”就成了美人被弃的形容词。】
这首《怨歌行》李从嘉并不陌生。
这倒并不是因为他本身有多熟悉这段历史，或是有多么喜欢这首诗，而是少时长于宫廷，他曾不止一次地在宫娥口中听到过这几句。
父皇颇有文采，为讨他的欢心，后宫嫔妃也多能像模像样地吟出几句诗、填上几阕词，但能因此获得皇帝亲眼宠爱的毕竟是少数。
所以到头来，大部分宫娥最后仍不过落得学班婕妤苦吟《怨歌行》的结局。
文也好的寥寥数语，竟叫自己勾起了那些尘封往事的回忆。李从嘉稍稍唏嘘感慨了一瞬，就听得她再度发问：
【那“流萤”难道也有这样的相似含义吗？】
小娘子的这句问话虽只是为了吸引观众注意，可却让李从嘉顿时来了兴致。如今他既已明白对方来自后世，焉知“流萤”意象不会在后世生出什么他所不知的新典故与新含义？
【那倒不是。】
出乎李从嘉的意料，文也好下一秒便否认了他的想法：
【流萤在此处的作用倒是极为简单，它仅仅代表着此地荒凉偏僻、人迹罕至罢了。】
“唔……这样的说法倒是与如今所流传的没有太大分别呢。”
李从嘉在心头稍稍评估几息，很快给出了这样的判断。
文也好并不耽搁，进而补充道：
【我国自古以来便流传着“腐草为萤”的说法。但在现代科学的证明之下，这样的说法显然有待商榷。】
【不过这丝毫不妨碍我们的共识——萤火虫大多出现在人迹罕至的荒郊野外，尤以草木丰茂的地方为甚。】
【这一点，显然是古今中外通用的道理。】
就譬如眼下自己所在的地方。
李从嘉终究还是忍住了没有开口，只是在心底默默补充上这句。
而仿佛是为了印证他所说的话似的，先前那只萤火虫便是一路跟上，随他一同飞到了这个新转移的阵地，丝毫不符合文也好口中的“人迹罕至”。
这只落单的萤火虫就这样执着地跟在他身边，仿佛通了灵、也能听得懂人话般，成了光幕的另一位观看者，停驻在李从嘉右肩上方，散发着一点莹莹幽光，随着他一同往下观看：
【在诗中，素来只爱往偏僻处跑的萤火虫却这样出现在了佳人的面前，岂不正意味着我们女主人公恰是处于门庭冷落的境地之中吗？】
【倘若是人来人往、极为热闹的宫室，又怎么会见萤火虫纷飞呢？】
【因此，无论是轻罗小扇还是流萤，其实说的都是一个意思——这位佳人的宫殿已经许久没有人来访了。】
【她就像是秋日里的夏扇那样不合时宜，被人抛之脑后。】
【原想着能通过扑打萤火虫的活动以作消遣，来打发这漫长寂寞的时光。萤火纷飞本该是极为动人的场面，可惜这画面越美、场景越静，就越是体现出她处境之凄凉。】
此情此景，配上这样的低沉哀婉的语调，叫最是心思细腻的李从嘉也不由生了几分感同身受。
他将视线从光幕上移开，朝四周左右望了望。同诗中的这位宫娥相比，他是寂寞的吗？
自然不是。
前面的疑问一出，就连李从嘉自己也被逗乐了。他的确是为了来自嫡亲兄长的提防而忧郁心伤，可他毕竟是男子，还能寄情诗词与佛经。而这位佳人却囿于女儿身的阻碍，连百无聊赖之下，也不过只剩扑扑流萤能作为消遣。
这般看来，若说自己能感同身受，实在是有些无病呻吟了。
他有些羞愧地想。
【捉萤火虫捉了一会儿，我们的主人公也累了，便想着坐下来休息一会儿。可她接下来的举动，又与我们所设想的不同。】
【或许是因为夜里无人，又或许是她的宫殿已经太久没有人过来，我们并没有在她的身上看到寻常女子会有的端庄矜持。她极为罕见的流露出自己轻松自在的一面——直接坐在了宫殿前的台阶之上。】
【因此，后两句便自然而然地引了出来：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”】
【开头我们提到的，无论是宫怨诗的体裁也好，还是她作为后宫中人的身份也罢，那不过是读者仗着对全诗的了解才有此一说。】
【回看诗歌原文当中，直到此处，才明明白白地点破了女主人公的身份。】
【在古代，向来有以“天子”称呼皇帝的习惯，皇帝所居住的皇宫也因此得了一种说法：天阙。】
提到天阕，文也好又有些控制不住地发散开来：
【对于“天阙”二字，大家最耳熟能详的应当还要数岳飞在那首《满江红》中写下的：待从头、收拾旧山河，朝天阙。】
【所以哪怕只是小小的台阶，通过这一个字就能看出，它既非寻常大马路上的台阶，也不是谁家里的台阶，而是皇宫的台阶。】
【也因这一处轻描淡写的交代，对诗歌前两句的解释就合情合理了起来。】
【皇宫里的建筑与摆设当然无一不精，华美非常。而后宫佳丽三千人，不受宠爱的女子只能在独自守着宫殿，等待不知何时回来的君王，因而倍感凄凉孤寂也是情理之中的事。】
【不知道有没有人同我有着相同的困惑。】
这是李从嘉头一回接触文也好的视频，难免就对她的习惯一无所知。并不知这样的一句问话，不过是为了吸引观众注意、从而顺理成章地引出对下文的关注，还当她是真的生了什么了不得的困惑，连忙打起精神来，聚精会神地听着她接下来要问的问题，大有为对方答疑解惑的架势。
【在头一回读到这一句的时候，我非常不解风情地想过一个问题。】
【这首诗写的是秋天的晚上，既然前面都说屋子里很冷，屋外只有更冷的道理。咱们这位主人公捉萤火虫捉累了，既然都是休息，怎么不干脆进屋去呢？坐着躺着都很好嘛，非要留在外面继续吹冷风吗？】
李从嘉将文也好的困惑听得明明白白，随后莞尔一笑。
嘴里说着“不解风情”，这也好小娘子果然是个实诚人，竟就这样以大白话的形式将心中所思所想倒了个干净，哪里还有半点咬文嚼字之人的文气与含蓄？但他对这样的做派倒也不怎么反感。
要说精通词道的人行动做事有些讲究是理所应当的，再加上皇室中人的身份，双重加持之下，甚至还会让这份讲究演变为沾染了苛责的挑剔。譬如他的父皇，对文字的敏感致使这位至尊在与臣下交往时也难免带出了几分吹毛求疵。
好在李从嘉性格温和，年纪又小，还不至于挑剔到那个份上。即便听了文也好这一番话，也只觉得直白诚恳。
【原先我是想不明白的，可后来，我倒是自个儿慢慢琢磨出了点儿头绪出来。】
【随着时光的流逝，夜渐渐深了，温度也在逐渐下降，室外要比室内更凉，这是毋庸置疑的。】
【可早在开头，诗人便已经交代得很是明白了：主人公不正是为了逃避屋子里的那份清冷，才特意跑到屋外来的吗？】
【屋外再冷，好歹还有萤火虫这会动的活物相伴，若折回屋里去，只怕又是死气沉沉的一片。】
【这或许能稍稍解释她为何宁愿待在屋外，也不要再回屋内去了吧。】
文也好为自己的解读给出了合情合理的答案后，又将目光移向全诗最后一句：
【长夜漫漫，秋凉如水，宫里的喧嚣热闹与她无关。主人公扑流萤累了，又无以为乐，便索性抬起头来，仰望着天上的星星。】
【别说是手表和手机还没有普及的古代，就是现代，大家也没有时时刻刻掐着点过日子的道理，最多不过是想起来的时候瞧一眼时间罢了。】
说到这里，文也好倒是又微微笑了笑。
怪只能怪她思维太过发散，借着说到时间的这一个小点上，便情不自禁地想起了自己的一个古怪癖好，或者又该说是强迫症。
无论什么时候，但她凡要做某件事情，小到休息玩耍、大到出门办事，总克制不住地要计算着时间，卡一个逢五逢十的整点。譬如要午休的时候，一瞧这会儿是十六分，便下意识地想着再玩四分钟手机，等到二十分的时候再去休息。
这个完全称不上习惯的怪癖实在是霸道得有些不讲道理。
她也是近期才猛然惊觉自己原来一直有着这样的倾向，这才无意将自己的哭笑不得在镜头前流露了出来。微微收敛了笑容，她没有再被分心：
【何况深宫寂寞，人们对于时间的流逝本身就难有太直观的感受。直到这会儿终于抬头，望见了天边那牵牛、织女两颗星星，她才忽然意识到：今天原来是七夕啊。】
【在她尚未入宫之前，还是个无忧无虑的小姑娘时，恐怕也曾无比认真虔诚地对月乞巧，期待自己长大后能够拥有一份圆满的感情吧？】
【时隔多年，对着这片更古不变的天空，女主人公的心境却早已发生了天翻地覆的变化。回首往昔，又怎能不心生感慨呢？】
身为女性，文也好自觉与杜牧相比，她对这位被塑造出的女性人物的体察决不在创造者之下。
【牵牛织女虽然相隔迢迢，可最起码还有一年一会。自己就与皇帝同在一方宫墙之内，却成了咫尺天涯，不知下次见面又要等到何时。】
【如此看来，恐怕还比不上牛郎织女呢！】
【当然，纵使有再多的感慨，这也只是读者徒生猜测罢了。女主人公彼时的心思究竟如何，我们谁也无从得知。】
【诗人不过轻描淡写，只留下了一行“坐看牵牛织女星”，徒惹后人遐思。】
【所以，看到这里的观众朋友们，你们以为她在望向牵牛星与织女星的时候，都会想些什么呢？】
考虑到自己先前已经滔滔不绝地说了太多，所以借着这个档口，文也好既是让嗓子稍稍休息，也顺势将问题抛给了观众，作为互动环节。
对这个问题，打开场白起便最为捧场的李从嘉肯定不会无动于衷，而他也果然思索起来。
从古至今，但凡提到美人、提到宫廷，这类诗歌多半都寄托着诗中人的哀怨之思。《秋夕》里的佳人苦候许久，仍无法得见君王一面，自是要同班婕妤一样生了愁肠。
那……除此之外呢？
李从嘉下意识地联想到了父皇与母后身上。
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作者有话说：今天爆更啦，后面还有万字更新！
