内容到229章全部完结了。首先要感谢观看此文的朋友们，不论是看了一个月还是两年，留言或只是潜水的读者，感谢你们看过这部小说。
关于内容，我无法评价自己东西的质量，只能根据读者反馈，阐述几点答案。我希望在这篇感言中只解释基础问题，把几条从未交代过的线说一下。
这篇文的构成。
我一开始预计写两部，第一部 从沈轻下山写到都头府，第二部从沙头寨写到最后。结尾的225章、226章和最后一章其实是番外。按照计划是写到沈轻战后归山完结。下半部里有一个重要的环节是卫锷上船，从他上船开始，意味着他所代表的观念开始远航。
以下我会自己揭秘几条基础线索。
（以下内容不涵盖文中所有含糊之处）
1，燕锟铻身上有条线索没写过，只能通过对话看出来。就是他和卫锷的关系。这条线比较重要，不写是因为与事者不会在口头上承认。
卫锷的舅舅李岱，时任浙西路提点刑狱司宪台——这个我写过。
他的职责是：掌本路郡县之庶狱，督治奸盗，申理冤滥，察管官吏，保任廉能，劾奏冒法。他是十恶这部小说里最大的官了。很多事和他有关。
卫锷除掉长江帮的决心从何处来。
40章，卫锷说过一番话，反应他的舅舅、父亲的职务都和“法”有关。其所描述的便是卫家与燕锟铻争端的开始。平江府衙门出事情了，提点刑狱司才会注意到燕锟铻。由此产生联系。燕锟铻之所以逃离平江府，是为卫家驱赶。后来卫锷赶往镇江欲除赵丙荣，说受提点刑狱司之命，也和他舅舅脱不开关系。卫锷张口闭口法，这和他家里人的职务有关。
卫锷到底是干什么的。
52章：“我们身上都有榜位，那些年出府试进刑刑部理大理寺衙署，是四品正卿亲授的鞫谳捕快。三衙恩封的禁兵上军，我们领的俸禄，怎么也相当于个刺史阶级？”鞫谳一词意为审讯议断，捕快没有这个权力。如果写卫锷的真实职务，一言两语说不清楚。他其实应该是个巡检。练济时说的“正卿”是指大理寺官员。三衙是宋代掌管禁军的机构，殿前司、马军司、步军司的合称，后面写过，如果卫锷不回苏州就要进侍卫亲军——这是他在京城的老师给他安排的路。卫锷有军衔在身，是“鞫谳捕快”，出门不穿制服……闲养。如果他不是卫家子弟，如果把他和练济时对调身份，那么他对长江帮的憎恨和蔑视是不成立的。叫嚣灭掉长江帮，是他建功立业的野心，但是在沈轻出现之前，这只是口号。我希望加强表现社会阶级。沈轻在林子里码十二杀手和玉兰花，在狱中向卫锷发怒。这些有事件目的，也有心理目的。他要加强自己的存在感。操控卫锷等于深入“山下的繁宋”，征服卫锷等于征服山下世界。他和小六的关系也有这种性质。
我一开始做了个表格可以对照人物的象征意义，为了防止越界描写性格。大体是这样的：沈轻代表金；卫锷代表宋；范二代表强宋；孛儿携玉代表元前部落文明；张柔代表四川这个在历史上性质作用极度特殊的地方。
2，为什么昭业收买曲楷。
曲楷是六品官，厢军团练防御使。他是防御使兼团练使。地方军部长官是观察使，在宋时，厢军中有无此衔另议，因为厢军不是正军，他们属于“工程兵”，实是各州府和某些中央机构的杂兵，从事劳役。只有“教阅厢军”才能负责捕盗剿匪，和镇压乡村起义等小规模战事，如果不打大仗，厢军的作用就是城市维护。碍于出身之故，他当上“团练防御使”已把官当到了头，所以选择与昭业合作。但这并不意味着他的立场完全转变，他想从中捞取好处，也还在保护卫锷。
3，常被问到：小六和沈轻为什么不行。
从主观上讲他俩肯定是行的，但从客观上讲不行。首先沈轻是一个金狗，还是一个流窜犯。意味着他在宋相当于一个黑户，如果在前一百多章里他和小六好上，那小六要舍弃现有的身份，舍弃自己的绿卡（她大理农村来的）。虽然她不满做彪哥的女人，但更不愿意和流窜犯在一起。沈轻刺杀贺鹏涛后必会被限制入境，那时除非小六和他一起走，否则不能在一起。而当时金宋两国的差异大于今天的天朝和朝鲜。
4，关于昭业的三个问题：
昭业要灭掉五龙山，为何七绕八拐地先灭掉长江帮。
昭业为何不雇佣他的结拜兄弟张烨下山，也不让张柔刺杀贺鹏涛，偏要用沈轻。
禹还道与昭业是什么关系。
昭业雇人刺杀贺鹏涛，第一个理由是钱。在封建时代，一个白丁要起义，必须集合一大群人。昭业是不可能一个人灭掉五龙山的，那相当于自杀。要招收手下，就要有钱。有了钱就有了手下，有多少钱就有多少手下。
他先认识了张柔，张柔又带来孛儿携玉。反社会小集团就这么成立了。这个时候他要实现向乌林答端复仇的目的，雇人也好，招兵也罢，第一需要是钱。所以他跑去和贺鹏涛做了朋友，以待谋财谋势之机。他选择向长江帮下手，是因为这个帮派是最大且最有钱的地产集团。
他一开始的选择是埋伏在贺鹏涛身边找机会，这一段剧情在165章出现过：
“我本是贺鹏涛的酒肉朋友。去年年底，他已经身患不治之症。我听他的近人说起，他想在来年大寿之时把自己的位子传给他的异姓兄弟燕锟铻……”
发现机会后，他火速傍上燕锟铻，并动员他夺取贺鹏涛的地位，整个计划是他搞出来的，这个计划包括燕锟铻做上老总，他拿走贺家财富。他夺财的目的在那时已经确立。
“他想在来年大寿之时把自己的位子传给他的异姓兄弟燕锟铻，他怕自己没来得让位就死了，还特地写了一封信寄回老家，把决定告诉了他的家人。我是在那个时候才知道有燕锟铻这个人。”
如果贺鹏涛死了，燕锟铻继位，那么他不可能从长江帮得到任何好处。
他利用燕锟铻与贺鹏涛的关系弱点教唆他杀兄，与燕锟铻谈拢的条件是：得到贺家一半家财。在140章，张柔在卫锷面前表示，他知道自己的对手是二十九役。在154章鱼涟坡一战后，昭业迫不及待地把贺家财宝搬上了船。渔涟坡一战，看似燕锟铻处境被动，也早在昭业的计划之中。昭业真正盯上的东西，是他和贺鹏涛做朋友时发现的：贺家的财富。
燕锟铻不准许这次事情失败，事情一旦失败，他从此再无洗白可能。在沈轻即将下手的时候，他还因为担心刺杀失败而动过撤回计划的心思（110章）。而昭业给他的条件是：张柔。于是有小六那段骂：
“我就是个苎条子裹脚布，张柔才燕贼囚上辈子的亲爹……”
以及上渔涟坡之前，燕锟铻和张柔有以下对话：
燕锟铻喝道：“你们这帮疯子！”
张柔道：“你怕个甚，最不济也有我和你一起进贺家灵堂！”
燕锟铻道：“只怕你还没见到灵龛，就让那二十九役削没了手脚！”
张柔道：“我一个人杀了他们，不用你帮忙。”
张柔这个人物是本文第一蹄，接济孛儿携玉，义务帮助昭业，保护卫锷，放跑沈轻。他也是昭业给燕锟铻下的保票，就算没有沈轻，刺杀贺鹏涛也还是要。那么这个任务就会落到张柔头上。张柔要消灭二十九役——张柔和二十九役一战是注定。而燕锟铻和昭业的合作关系，是基于他对张柔实力的信任。在燕锟铻和昭业之间，张柔才是秤砣，张柔与二十九役的一场战斗，值半个渔涟坡的财富，这是张柔的价码。
154章[]：张柔从贺家带走了辜白山的一只鞋，他把这只鞋放入了自己的行囊里，和一粒念珠、一根指骨、一对发黄的珍珠珰放在一起。
张柔什么都没要，一切给了昭业。张柔选择帮助昭业，是出于边缘分子之间的友谊，在昭业绑架卫锷后，张柔登船欲救卫锷，这时与昭业闹掰，也就是在161章，二人曾有如下对话
“你还记不记得，两年前你对我说过什么？”
“你尽管横行，若是落入了险境，莫忌怕，我救你。我定让你扬名江湖，你哪天死了，也有我给你树碑立传，歌功颂德。”
张柔与昭业闹掰，其中有卫锷的原因，有沈轻的原因，也有观念分歧的原因。最主要的原因还是卫锷。
昭业请沈轻下山刺杀贺鹏涛，不让与他关系更近的张柔行刺，是给事情上了双保险。如果沈轻失败，那么还有张柔，还有他（刺杀那日他本人正在堂中）。另外，他与张柔是朋友，他不希望张柔顶通缉罪名。
他不选择张烨，是他不能让山里人知道幕后是他。
昭业能动员禹还道上山请杀手，人物关系如下：禹还道为完颜亮手下汉官，曾受恩于完颜亮。昭业为完颜亮遗子。当初乌林答端弑君，在前晚把行动告知禹还道，禹还道反应激烈，事后与乌林答端闹掰。禹还道是一个处在海陵和乌林答端之间，左右为难的人，他当年把乌林答端引荐给帝王，所以在帝王遭刺后，他十分懊悔。在他临死之前，昭业找到了他，想利用他与乌林答端的关系上山请人，他答应了，派了自己的女儿前去请沈轻下山，这也是昭业的主意。如果沈轻死了，昭业就打了个一石二鸟。沈轻跑到都头府去，这是他没有想到的。关于禹还道、完颜亮、乌林答端三者关系的内容，一是在昭业与卫锷的长谈里，二是在张柔与乌林答端辩论的章节里，都有表述。
5，阿难（荣厚）。有读者跟我说这个人很雾水，我解释下他在文里做了什么。
关于这个人的内容，一是其他人对话提到，二是他现身在山下铁匠铺，三是他在山下与郎崎对话，四是他山中遇到张烨和昭业。
串联一下他所干的事情。这个人有点儿重要，是范二师父，十恶后半的事端皆与他有关。他的故事还会延续到我其他作品里，成为一条次线。
172章，昭业与卫锷有段长聊。在这里他说了乌林答端的来历，也透露了荣厚的存在：
“刺杀熙宗的杀手。他化名荣厚，另一个身份是云游僧人，曾出家少林。此人是刺王杀驾的不二人选。在那个时代，只有他能算得上‘冠绝天下、无般不能’，可他又是个失败的杀手。在他行刺熙宗失败后，亲军封会宁府十三日。乌林答端闻讯入京，从中作梗，将他窝藏庇护。”
阿难叫荣厚、阿难，而不叫法名。这是为了隐瞒他的少林出身，按照时间看他应该是慧字辈僧人。这一段牵扯到文中的一个南宋官方组织：机速房。机速房为枢密院签书事石公主掌，那么让阿难去刺杀金熙宗的也就是石公。
阿难不杀熙宗的理由是：熙宗那时已经是一个嗜酒昏君，不论是哪个完颜都比熙宗厉害得多，如果杀了熙宗，接下来海陵、世宗等完颜做皇帝，两国对峙局面只会让宋更难堪（详见海陵南伐）。另一个原因，是岳飞在这一年被处死。阿难放弃刺杀，一是难以逃出金上京，二是即使逃到了河南，也必遭石公派人追剿，于是他选择与乌林答端合作，传授给后者武艺，以获取庇护。
多年后，乌林答端遭到海陵贬职，皇帝派他去山上搞收编，实则是放逐他。机会就这么来了。
五龙山杀手集团的建立，是阿难与乌林答端合谋的结果。但他们的算盘是分开敲的：有了这个集团，将来乌林答端就有机会再回朝廷，当个扒皮组头子还是有可能的。圣上要他来督军，而非明说放逐：代表他有招兵买马盘踞山头的权力，不会因此受到金朝追剿。这一点在昭业和卫锷的对话里有表述，172章：
“海陵王不放心他再投宗室他党，便给了个亲军侍卫副指挥使的职位，命他去督‘浮屠步军’。这铁浮屠步军，也叫中都神武练达禁卫军。”
但是此后很长一段时间里，朝廷对他们不管不问。于是此组干起了杀手买卖。因为身份性质特殊，他们才能不受法律约束地干坏事。阿难想利用乌林答端成立这个组织，日后让自己的人统治此组——他本身就是汉人，不会真的和乌林答端一条心。阿难使用的窃权工具人是范二。阿难收下范二后便开始了他的计划：培养范二成为哈罗德·金·菲尔比，日后杀害乌林答端，打入杀手集团内部成为其组织头领，通过操控该组来祸害金朝。
可以看到该组织以往的行刺目标是什么人，169章，昭业：
“那件事是金南阳郡王下的命令。这几人本是海陵在时的蒲察氏旧部，后受耶律元宜一系检举，世宗仁心不杀，但十几年后，他们还是死在了朋党斗争中。十年前沈轻在平阳杀的人是个荤和尚，本名叫纳兰术鲁，此人不仅是海陵王的侍卫长，还在正隆六年参与过宁德宫弑后一事。”
山中杀手二头蛇杀了大定府详稳勃术鲁赫、勘事官吴长济、汴京步军刺史术虎保禄。
勃术鲁赫、术虎保禄这两个，是昭业叔父的把兄弟，在177章提到，他们曾于大定收留过昭业和叔父。他们都是海陵王的亲信。世宗登机后，山中杀手开始刺杀海陵王残部，是受雇于朝廷。这些事说明：在沈轻他们长大后，乌林答端与金朝或其要臣又一次达成了肮脏交易。他的抱负始终是出人头地。
在文的主时间线中，阿难与乌林答端的意识形态已经是对立的了。于是范二在主时间线开始的两年前出少林。他干的事如下：当时，乌林答端正要与南寨斗起来（受金廷唆使）二头蛇杀南寨姬家二少爷以及一些小号，这便是乌林答端对南寨的挑衅。然后二头蛇为孛儿携玉所杀。范二起初去往南寨，南寨人不知他是五龙山杀手。他在南寨鱼龙会上与众夫比武后又提出，他愿意作为南寨的一份子受雇于抱冤人。意思是他愿意加入南寨。范二的一系列行为都有一个目的：调停五龙山与南寨的争端——是受阿难指挥。
南寨和阿难的立场都是宋，但他们还要窝里斗。阿难派范二杀石公，除了石公非常着急地想要打仗外，还有其他主要原因，本作将不会揭示。
6，五龙山的赵家人。
范二最后与心住、孛儿携玉决斗的地方：墓室，密道。这个墓室里有口棺材是赵广汉的。宋代皇室曾声称他们是赵广汉之后。赵广汉是西汉名臣，以揭露腐败、严格执法著称，是法家人，遭到许多正统儒家分子的批评。山中人说“为赵广汉守灵”“守护赵家皇权”这是提高自己地位的口号，实际上他们是开国皇帝的外戚，也是军事组织。宋室难逃后，他们没有跟随。他们的关系与皇家是很远的，而且这群人一直呆在山上，已经养成了避世而居的习惯。在文主时间线开始前，他们已经被宋所遗忘。
提到金兀术曾经来这里，是为了诏安，但诏安失败了。此后一次次诏安，皆以失败告终，直到海陵登基，改用强硬手段劝散此组。金不可能准许这一波汉人在他们的土地上占山为王，而且这波人还武功高强，号称自己是宋皇家外戚。在金人眼中他们是“遗患”。
7，孛儿携玉。
是个猎人，因为年纪比较小，不会谋生，初到南寨时非常落魄，张柔与他有赠食之恩，所以他跟着张柔来帮昭业的忙。读者关于他的问题是在入山探险的篇章里出现的。也就是《巫山湄》 。有读者反映，说这四章的内容突兀，还有人问墓穴究竟是怎么回事。
孛儿携玉进山是来给昭业探路的，墓穴实为通往金矛峰密道的一部分。与后面范二、心住的决斗地点是通着的。217章里，范二抱着孩子进的就是他遇到孛儿携玉的墓穴，但后来他又出现在赵广汉墓室里。
有蛇的墓室是范二储存个人财物的小金库。乌林答端与张烨议论敌情时都说没有密道，山上其他人不知道密道所在。范二知道，那是阿难告诉他的，阿难知道，那是钟钰告诉他的。这条路也是阿难与范二接头的地方（冰上的作业）。孛儿携玉误打误撞地钻进去，到他被范二救出来，这意味着他从此将叛逃南寨。和他一起去的两个人是南寨来的，却见财眼开反要害他，而救他的人是五龙山的人。孛儿携玉涉世不深，出洞后，他的立场改变了，在200章，他离开了昭业，也决定放下南寨。这些我无法明确交代，因为他本身就不是正常人，那一时对范二的感受又太多了，只能择重来写。
墓室里有一个故事，范二的讲述严重美化了事实。他说：
“这洞乃是非神非鬼之所居，那些蛇是淫仙耆欲化生，永不得出，久不曾死，每逢冬季，便在室中交欢仨月……那淫仙在初恋情人死后携偷盗的皇室财宝来到此地，欲求得一超生之计，令情人死而复生，于此处同自己长相厮守。不久后天子因其极欲殃国曾逼淫公主女侍而龙颜大怒，将他杀在大明宫中。那本是他的应果归天之时，而他却执意不回，魂魄飘荡到此，妄图再求无死超生之法，是因为他不愿割舍人间的欢愉，对死去的情人念念不忘。可这世间……安能有一人死而复生？每失败一次，他则要万念俱恢，堕入魔道，遂寻一貌美佳人……他在洞中度过了四十九年，日日沉湎美色，这般导欲宣淫，令三清尊神羞与哙伍，便降下惩罚，令星斗倒转，乾坤翻覆，把这地方变成了阴阳难临的幽囚死地，将淫仙的魂魄桎梏在此。你见那洞外乱蹿的风，便是他的魂魄，山中长流的水，也是他的口涎和阳液。但是那四十九位女子却已经转世投生，如今尸体也已烂光，这里就只剩下他们曾经共浴过的一潭池水。”
关于此墓，细节疑点不一一解惑，文中皆有明示暗示，只说这个故事。（有关贺兰敏之的历史有很强的杜撰性。以下内容请勿与“史实”对号。）
此墓地象凶中之凶，在198章里有详解。“淫仙”是贺兰敏之，此人与他的祖母荣国夫人杨氏（武则天的妈）有染。杨氏过世，武后拿出一笔钱，命贺兰敏之筑佛像纪念杨氏，贺兰敏之把做法事的财物中饱私囊（此人黑料极多）后被流放岭南，武后将其刺杀于流放途中（这些都号称是事实）。这个墓曾经是属于他的。墓中有四十九具女尸是他的陪葬，但不包括荣国夫人。他之前为荣国夫人探寻墓地时发现了这里，他恃宠而骄，个性淫乱，欲在人间成仙，勘测到墓穴可以“封灵”后，便准备把这里当成自己与荣国夫人的墓穴。此后每遇美色，逼淫杀死，派人藏尸此处，以备百年后享乐。于是，墓穴中才会有四十九具冷藏女尸和荣国夫人的画像。而这又是一处废墓，夫人终未葬在此处，他自己死时也没能回到这里。
《巫山湄》的线索能透出上述，范二把它歪曲，讲成一个爱情故事。
《巫山湄》对范二而言其实是“一场梦”，但对孛儿携玉来说是真实的。
8，南宋对南宋的探讨，不该出现在此篇，要粗略地提一下，是因为读者看了许多武侠小说之后，对这个朝代产生了一些不太妙的看法。我希望从军事方面来聊几笔，以梳理故事发生的大背景。在此不会提及政治措施，朝廷内斗，知名将领和文官腐败。有兴趣者请点入：h//www.b.m//694227611/
关于本文，如有不懂，欢迎留言或私信向我提出。在此篇中就不一一解答了。
有人说前后语言风格差别大。我想她的意思应该是：前面的几十个章节内，短句、事物描写占比多，后面长句占比多，心理描写比前面长。这种情况与我最初对发表地点的选择有关。在我还没决定发文的时候，手里已经有五十多章内容了，那时我并不知道豆瓣阅读，曾经考虑过发到起点晋江一类的地方，就把头几十章的句子做了修改，目的是让小说看起来更像“网络小说”，也就是更简单易懂。小说发在豆瓣阅读上以后，我又一次调整过句式和对话风格，希望自己可以适应这边的读者。还是要感谢豆瓣阅读，毕竟我在别的地方是个热度3的作者。
关于诗词。
有人问我某些词汇和诗句在暗示什么，有人说这是炫耀。都不是。某些段落引入古诗，其实不算是隐喻，只为实现“从现实场景过度到角色意识”的转变。如果有更直白、恰当的方式能够表现人物情绪和人物关系，我会直接写，但因为在那些情节中，有些话是不能说的，人物感受就是含糊的，他们的关系似是而非，只能用喻表现——能感受而说不清。这不算隐，我不会让内容像对暗号一样。几场梦境的确存在隐喻，但做梦本身就会出现很多符号。凡是看起来意义不明确的内容，跨过不看也不会影响对主线剧情的理解。
十恶是有后续的，或者说是“另一个平行宇宙发生的故事”。
最后还是要感谢看过这部作品的人。不是客套。小说写得这么长，题材选这么冷，很难立刻出版，内容既不够流行也不够健康，没什么可能出售影视版权。而写的长就意味着作者先行对读者提出了极高的耐性要求，有人没看完，也是看了几万几十万字的，那我也已经占用了你们看几个或者十几个短篇小说的时间。于是，我应比其他作者感谢你们更多次。在写之前我就知道它不会有多大的商业价值，于是我唯一的追求就是有人看。看了，就等于是买了我的书。过阵子给大家发明信片。
