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第391章 时代参与,家有长幼

作者:江天寥廓 当前章节:4977 字 更新时间:2026-5-10 21:58

市场膨胀的本质是开拓新的空间,控制新增的市场,等于贸易获利,从而抹平贸易数据上的逆差,完成实质上的顺差,解决悖论。

当实际地理空间无法拓展后,就只能在空间层次上下功夫了。

可不论套多少层空间,开发了多少个新领域,实际上的人就只有那么多,地理空间也只有那么大。

泡沫越大,膨胀的市场越大。

对于人和环境的剥削程度就会越来越深。

这是取死之道。

而时间膨胀的本质是得到更多的时间,分摊剥削的程度,以更低的剥削程度甚至是无剥削状态,完成资本增密,从而养育工业,解决悖论。

有人的人生就是波澜壮阔,其人心的感悟也更加复杂,能够明白更多的道理。

有人的人生就是寡淡如水,其人心的感悟也更加简单,缺乏足够的历练,对事物道理的认知,也终究是有限的。

人与人是不同的,不仅仅是资质心性的不同,更是人生经历的不同。

而“时间”的定义是什么?是空间上的运动。

人生的经历,便是空间上的运动,在绝对的时间内,有人运动的更多,便是膨胀了时间,有人运动的更少,便是萎缩了时间。

时间膨胀的本质是浓缩,浓缩便是相对的膨胀。

明白了这些道理,始皇帝知道自己曾经犯过一个错误,大秦或许曾经是老秦人的时代,但在天下一统以后,已经不是了。

老秦人在秦朝的时代下,已经没有了意义。

而新的时代,对于大秦帝国时代的百姓来说,是什么样子的,百姓却从未听过……时代抛弃了老秦人,却也没有获得新的参与者。

所以,大秦亡了。

如果当初能解决这个问题,纵使他死了,大秦也不会二世而亡……

“诸位认为,如何让天下百姓参与到这個时代中来?”

始皇帝已经找到了方向,明白了该如何在人心上下功夫,来达到时间膨胀的效果,从而解决文明发展的根本矛盾。

但光有方向不行,还要弄清楚该如何具体实施才对。

曾经与张执象聊过许多的钱衡说道:“让百姓当家做主?如果只是被动裹挟,而非自己下决定,他们是不会有时代的参与感的。”

钜子眼中则眼光一闪,说道:“这个主意不错。”

可姚广孝却说:“一个家庭里面,是有父母,有兄弟姊妹的,正如八卦,乾坤为父母,巽、离、兑则是女孩,震、坎、艮则是男孩。”

“阴阳消长,自然之理。”

“便是当家做主,也是不同的,是父亲当家还是母亲当家?是父母年龄都大了,由长子当家?还是兄弟姐妹来?”

“莫非,不当家了,就不是家庭的一员?”

“所以,当家做主很重要,因为一个家庭必然是有一家之主的,更大的问题是,如何聚拢一家子。”

家人……

自来大同社会都是讲老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

讲的是天下一家。

而这一家,并非是什么大家长主义,什么不可逾越的父子纲常,而是“父慈子孝”,父慈和子孝是要对应的,权力和义务是要统一的。

“人人都当家做主,那是不现实的。有人性格就是不适合做选择,你又如何让他来当家?”

“无非是一个家庭,各自做各自擅长的事情罢了。”

“当下这个时代,你不能指望一辈子种田,老实巴交的农民知道什么工业、什么剥削、什么文明,那根本不现实。”

“他们的定位就是一个任劳任怨,为家庭做贡献的老父亲。”

“而这位老父亲穷尽一生的努力,供养了一个读书出来的长子,让这位长子明白了道理,明白了该如何修身齐家治国平天下。”

“你我是长子,还有许许多多已经开悟了的,明白了时代大义的,都是长子。”

“那精打细算,喋喋不休,喜欢占小便宜,或许素质并不高,在乡间常有吵骂,一个不怎么讨人喜欢,但辛苦操持着这个家的村妇,无疑是家中的母亲。”

“这个母亲……正是维持着国家运转的那些人。”

姚广孝将父母和长子描绘了一番,大家也便都明白了,子不嫌母丑,狗不嫌家贫,变法该如何变,要讲方法。

一个大家庭,不能搞得家破人亡。

否则就给外人看笑话,得机会捡便宜了。

姚广孝如此用家庭关系来概括时代的参与,来概括变法的关系,看起来只是粗糙的比喻和重复了一遍社会关系。

但其实不然。

因为……老百姓听得懂这个。

……

张三是天津卫的一个老农民,自朝廷正式推动均田免赋以来,他就从没有田产的佃户成为了一名自耕农。

朝廷的均田跟南京的不一样。

南方的均田得花钱买地,虽然地很便宜,借款又没有利息,几年辛苦之后,土地就彻底归自个了,踏实安心。

可朝廷这样的均田也不错,大家田都一样多,田分九等,先平均分了,该如何置换,是你们自己的事情。

然后朝廷按耕种需求,以村社为单位,发放农具和种子,共同使用耕牛。

因为变法的关系。

最初均田的时候,他们村的赵老爷被吊死了,天津卫的指挥使大人,也没有逃脱审判,被拉到菜市口砍了脑袋。

听说就一个副指挥使活了下来,要求戴罪立功。

他们天津卫就改了县制。

副指挥使何大人就顺理成章的当了知县,重现了洪武年间的奇景,知县老爷带着镣铐,坐在堂上审犯人……

“大胆张三,你可知罪!”

何知县拍案喝问。

张三站在堂下,一点都不怵,如果是以前,碰到知县老爷审案,早就吓得屁股尿流了,但如今他却半点惧怕没有,反而睥睨的看着何知县。

都没有回答知县的话,而是说道:“臭婆娘,嘚瑟个什么?等老子收拾你一顿,伱就知道老实了。”

是的,收拾。

天下家庭说,已经疯传大江南北,咱农民是什么不懂,可咱是老父亲啊,你个老婆子管家管得好也就罢了,胡咧咧的,不得好好教训教训?

何知县当场脸色铁青,要不是手上的镣铐提醒,他早就忍不住怒火了。

只得再拍一下惊堂木,吼道:“张三,你耕田累死村社的牛,你可知罪!”

张三冷哼一声,说道:“跟俺有啥关系?只因为牛轮到俺家最后用,在俺家累死了,就成了俺家的错不成?”

“真要有错,也是村社自己错了,那些老婆子连怎么安排牛都不懂,欠打!”

何知县实在受不了张三那一口一个老婆子了,怒斥道:“休得再说什么老婆子!那是村社的吏员!本官也不是你的老婆子!”

张三笑着张开缺口的黄牙道:“陛下说你们是,你们就是!”

“俺们是种田,啥也不懂,但也不喜欢臭婆娘卖弄心计,你们就给俺们好好当家,不然还够抽你们的。”

“你要不愿意过日子,离了便是。”

“俺家还缺婆娘不成?”

何知县气的发抖,却拿张三半点办法也没有,又提审了村社的物管员,最终审问,确实是村社规划有误,没有照料到那头老黄牛,结果被累死了。

但张三明知耕牛劳累却强行驱使耕种,也有过错。

最后主次分责,下了判罚,张三倒是没有什么不服,只是对那物管员骂道:“败家娘们。”

顿时让何知县再次头冒青筋。

如此情景,并非偶然。

大明各地,都纷纷出现了这般情况,许多老农民,对着那些当官的一口一个臭婆娘,对着那些士子们一口一个儿啊,实在是……有辱斯文!

但天下风气,已经蔚然改变。

……

紫禁城,西苑,万寿宫。

黄锦拿着近日的信息呈给了嘉靖,虽说是百日筑基,但嘉靖终究还在位上,做不到全然心无旁骛,每日会抽两个时辰来关注外事,如此反而心静一些。

看着这天下家庭说,嘉靖也是一笑。

“大和尚有这个本领,却也不帮朕想主意,倒是愿意帮始皇帝,看来还是朕不够贤明啊。”说是如此,却没有半点嫉恨。

就当皇帝来说,始皇帝的境界,不是他能够比拟的,这点嘉靖很清楚。

而姚广孝会出来做点事,并非跟君主有关。

毕竟当年,永乐帝还活着的时候,姚广孝就已经隐居了,这些年大明的演变,甚至于宣德年间的全面落败,姚广孝也没有出手,根底其实在于文明上。

如今姚广孝是看到了希望和改变的可能,才在这个节骨眼上推了一把。

行家一出手,便知有没有。

道衍和尚没有什么高深的理论去阐明什么东西,只是以最质朴的比喻,让世间的关系回到了本位上,让人们打心底里能够理解这个时代该如何去做,自然而然的就参与了进来。

这才是最厉害的。

你说什么公仆什么的,老百姓能懂?敢信?他自己都是奴仆呢,你说官员给他当奴仆?他能信就有鬼了。

但你杀了一批人,立了威,告诉他们,官吏在这个社会当中,就是老婆子的时候。

他们一下子就明白了。

心理优势顿时就建立了起来,是啊,平日里,可不就是咱辛辛苦苦种地,养了这些老婆子吗?交给你们管家,你们就这样中饱私囊?打不死你哦。

让庄稼汉教训自家婆娘,他就明白该怎么教训官吏了。

而那张威严的皮一旦被扯破,官吏怎么能够与百姓相抗衡?

家中长子读了书,明事理,自然需要孝顺父母,这个孝顺却也不是愚孝,因为这个家,是长子在当家,在顶门立户。

谨庠序之教,申之以孝悌之义。

这是一个长子该做的。

长子读了书,家里已经无力再供,所以老二只能学了门手艺,出门做活补贴家用,供老大继续读书,也帮忙养家,照顾弟弟妹妹。

老三最小,老三成年的时候,老大已经取得了一定的成果,家里也有了余钱,于是老三开始做生意,借着老二的技术,老大的知识和人脉,赚得盆满钵满。

难道就能说,老三是凭着自己努力赚钱的吗?

那不能够,老父亲的养育之恩,老大的教导之情,老二的通力协作,那都是不可否认的,真要不认了,那就是老三白眼狼,该赶出家门。

家中还有三个女儿。

大女儿勤勤恳恳,照顾父母兄弟,把家中打理的井井有条,还学了刺绣补贴家用,为了照顾家中,甚至嫁人的事都一拖再拖。

这样的长姐,又怎能不尊敬。

天下间的妇女,不正是这样为家庭做着贡献,撑起了这个丝绸之国?

二女儿自幼心气高,琴棋书画样样精通,是难得的才女,也出落得漂亮,可这样的姑娘,总不能去青楼楚馆卖艺吧?得当正经的大家,才不至于堕了门风。

搞文化艺术的,要接地气,但不能乌烟瘴气。

三女儿是家中最小的孩子,自生的时候,大哥也考上了功名,有了地位,三哥也做生意发了财,门庭早就不同往日了。

自幼含着金汤匙长大,但也不能养出一个刁蛮小姐来不是?

富贵要耐得住,才叫富贵。

否则就是暴发户了。

我们的文明自来就不是其兴也浡焉其亡也忽焉,那份贵气,总该是要养出来的,我们的孩子,自来就与蛮夷不同……

不是差别在财富、权势,而是在道德仁义。

“大和尚一个故事,当真胜徐阶雄文万篇。本来还担忧始皇帝理政,会不会将弓拉得太紧,如今看来,民间应当会自我调节了。”

放下折子,嘉靖是彻底放心了。

忽然间来了感觉,只觉得修行无比明悟,他起身道:“朕该闭死关了,接下来无需奏对。”

“喏。”

……

因为有闰七月,八月来得更晚一些,秋闱也稍晚了些。

八月秋闱,海瑞和张居正不出意外的中举。

九月,边境诸国国书送达京师,除辽东以外,边境彻底靖平,边军整改完毕,十月,五军都督府正式设立。

十月底,北方各州县全部土改完毕,有流血,有改造。

十一月初。

嘉靖出关,始皇帝还政,北直隶数十万百姓出送,始皇帝解散兵马俑,孤身随墨教东渡商洲。

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