弗迪南德关注到了另一个重点，问道：
“神侍会阻拦我们吗？”
蕈人摇头表示不知道，没人进过终焉神殿，不知神殿内供奉得是哪位神祇，更不知那些神侍会不会攻击入侵者。
一切都是未知数。
就连孢子网中，也只留存着一句：
“神侍随神明行走于世间。”
听到这个描述，神域空间中的伏青若有所思，她想到了近期甚嚣尘上的传闻，有关于神降、神迹的那些传闻。
这两件事会有关联吗。
她找到了重新坐回桌前、处理公文的玛丽索菲亚主教，桌面上，铺着各地传来的“神降”传闻。
玛丽索菲亚主教也在苦思冥想。
暗中伪造神迹的究竟是谁？
来无影去无踪，走入火海毫发无伤，可以平息汹涌的海浪，能够唤醒重病的孩童，祂所在处便有花朵绽放……
更为离奇得是，那些目睹“神迹”者的证词——
“我知道，那一定就是神明，见到祂的那刻，我感到了安宁与欢欣。”
“祂出现时一句话都没说，但喧嚷声瞬间平息，人们痴痴望着祂，想要跟随在祂的身后，想要对祂顶礼膜拜。”
“你只要见到祂，便不会生出疑问，毋庸置疑，那就是行走于世间的神明！”
“祂并未遮住面庞，但我却无法回忆起祂的相貌，哦天呐，我每每回忆起祂的眼睛，都想痛哭一场……”
当与祂相关的事物出现在眼前时，生灵将如受感召，立刻能够辨认出祂存在于此。
按照神典中的说法——
「假使神明行走于街巷间，人们会停下交易，止住步伐，哪怕金币掉落在地的声音，依然无法夺来人们丝毫的注意力，只注视着祂，便有无边无际的欢欣涌上心头，祂的慈悲、宽仁、对万物的怜爱，会让信徒涌出热泪，自行跟随在祂的身后，却不会吵嚷喧闹，因为那是不可亵渎的神圣存在……」
虽然神典中的说法向来有些夸张，修饰过多，但在这一篇里，无疑指出了神明的重要特征——
人们不会错认神明。
即便这一位不是真正的神明，目击者们的感受，只是祂通过某种方式制造的错觉，那大概也是个了不得的存在。
因为无论是她自己，还是人鱼大祭司克里斯蒂娜、海底女巫，都没办法做到这一点
正因此，玛丽索菲亚才会在听闻那些神迹时，不假思索地选择了相信，如果神明未曾直言，她恐怕会越想越觉得可信。
一切重来，从头开始推断。
玛丽索菲亚对比着各项公文，将目光落在了日期上。
“墨尔菲洛在修道院中所见的，是毋庸置疑的神迹，她听见了神谕。
“在那之后不久，神国不存带来的动乱趋于平息，甚至连紫焰幽灵现身的消息都开始减少，神迹却开始频频显现，出现了对神降的目击事件。”
伏青点了点头。
没错，就是在这个时间段，她看到了到处宣扬神迹的传道士，只不过，那时候传道士所说的内容真假混杂，她以为是新神殿路易丝主教在进行舆论造势，没太留意。
所以结果显而易见——
“无论是新的神力隐秘入侵，还是紫焰幽灵散去后重新凝为新的形象……无论是通过什么方式，总之，和从神脱离不了干系。”
只有神力能伪造神迹。
按理说，推断到这里就差不多了。
但玛丽索菲亚主教思忖良久，还是忍不住向神明祈祷，将她怀疑很久的问题问了出来：
“神明，这位存在真的与您无关吗？”
伏青：……
她很想斩钉截铁地说一句，真得和她无关。
但想起来海底女巫的研究笔记，想到那些紫焰幽灵、就是根据她的记忆与情绪化形出来的。
这位默默行善的好心神，究竟和她有没有关系，伏青还真就不敢确定。
伏青默默将记忆中海底女巫的那一页笔记拓印下来，通过神谕传给玛丽索菲亚。
她开始自我怀疑。
“难道在我的潜意识里，有被压抑的善意？所以才会在梦境中默默做好事、当好神？”
吾梦中真得好行善？
这不太可能吧。
点读笔左右窜了窜，摇头表示不可能，说道：
「宿主，你那天看到了狐狸在抓小白兔，都不愿动用神迹相助，反正我想不出还有什么能触动你！」
……这是物竞天择的事情。
虽说狐狸不知道饿了多久，说不定没抓到兔子就会被饿死，但即使她是个善良的神明，也不至于动用神迹，帮助狐狸抓兔子吧。
伏青认真思索片刻。
依然觉得自己没善到这份儿上。
既然这位默默行善的神明，神龙见首不见尾，行踪琢磨不定，当务之急还是尽快……
终焉神殿一样难找啊！
游鱼，终焉神殿，行善的神明，这是同一批次出来的产品吧？
她找不到行善的神名，找不到终焉神殿，还抓不到鱼吗！
伏青开始与鱼搏斗。
「鱼：池水困我，天道压我，神明欺我……痛哉痛哉！有朝一日风云遇，我定要掀了这天、覆了这地！」
系统商城。
「定风珠」
800点信仰值确定支付。
选定赠予。
翻山部落的族人呼唤雀跃，将神明赐予的神器供奉起来，感激涕零：
“神明赐予了翻山部落神器，它是定风珠，再也不会有龙卷风吹倒房屋！
“神明从未忘记我们！”
给忠诚的翻山部落送完福利，斩除了后患，伏青找到墨尔菲洛。
她的英杰清闲了许久。
现在居然无聊到在和安格尔讨论《神明纪事》，两人正在进行一场辩论，关于“英杰闯入火海时究竟是怎么想的”。
英杰说：“我当时以为神明终于要对我动手了。”
作者说：“你不是这么想的，你告别了爱人，脱下了盔甲，这个细节说明你做好了为信仰献身的准备。”
神明说：“我以为盔甲是金属，进火海会导热，所以她换了身衣服。”
可以看出，三方分别是悲观主义者、乐观主义者、唯物主义者。
----------------------------------------
