黛玉那句是“煮芋成新赏”，宝玉想了好半天，才联了两句“撒盐是旧谣，苇蓑犹泊钓。”
看他们那意思，大概这里头，有别的故事。
至于具体什么故事，她不清楚，但“芋”和宝玉黛玉的“玉”一个读音，是摆在眼前的。
李纨想着，便让人拣了一盘煮好的大芋头来，又将朱橘黄橙橄榄等物盛了两盘，命人带给袭人。
芋头自然是黛玉那一句“煮芋成新赏。”
再有，朱橘黄橙橄榄等，七种颜色凑在一起，就是彩虹。
《诗经》中有《蝃蝀》一篇，用美人虹来讽刺贵族女子私奔，因此，彩虹便成了逾越礼制的象征。
她回袭人的话就是：宝黛确实在做一些掩人耳目、逾越礼制的事，和芋头有关，你自己想吧。
她给袭人送果子的举动，是摆在明面上的。
宝玉和黛玉：“……”
他们打哑谜，李纨能发现，李纨和袭人打哑谜，难道以为他们不会发现吗？
黛玉撇了撇嘴，轻嗤一声。
真想不明白，袭人凭何这么自信，以为她背地里那些鬼鬼祟祟的举动，能瞒过宝玉去？
她和宝玉两个主子都是笨蛋，就她袭人一个丫头聪明？？？
李纹、宝琴她们去想诗写诗了，宝玉也不着急，向黛湘等道：“最近听老爷说起一个千古佳谈。”
湘云忙问道：“什么佳谈？”
宝玉冷笑道：“当时有一个恒王，出镇青州，谁知遇到‘黄巾’‘赤眉’一干流贼，恒王两战不胜，遂被众贼所戮，没想到他府中有一姬，名叫林四娘者，为给恒王报仇，统领众姬，冲入敌阵，虽不能敌，也斩戮了几员首贼。”
他就是恒王，黛玉是林四娘，他们最后即使赢不了薛家，也会把自己家里投敌反叛的几个首贼给斩尽杀绝了。
黛玉笑问：“贼首可有名姓？”
宝玉道：“有姓无名。只知一个姓元，一个姓李，一个姓花……”
头一个是他的好姐姐元春，另一个是他的好大嫂李纨，还有一个是他的好丫头花袭人。
现在的局势已经没什么好说的了。
这府里头，老太太、他、黛玉、湘云、三春、凤姐、妙玉、连带凤姐女儿巧姐儿、以及香菱、晴雯、紫鹃、雪雁等，他们这些人的命运基本是绑在一起的。
若让薛家得了势，他们这些人都得薄命，但若真有那么一天，他们拼死也得拉上几个勾结外鬼、祸害他们的家亲来祭旗。
就让元春、李纨、袭人和他们一起薄命吧。
至于他的母亲王氏，让她好好活着，看看她做了一件什么样的蠢事，引进外鬼，帮着别人迫害亲儿子，最后却是为他人作嫁衣裳。
黛玉好笑道：”你把你肚子里的典故先藏一藏，抓紧时间作诗吧。”
作诗有什么着急的。
宝玉浑不在意，那头岫烟、李纹、宝琴却不肯落人下风，抢着时间做出来了。
众人便先去看邢岫烟的《赋红梅花的“红”字》：
看完，众人一声不吭，邢岫烟这是对大家有多深的怨气啊。
通篇都是在用红梅花来内涵她们。
起首一二句，“桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风”，化用的是“桃杏喜嫁东风”的典故，桃杏代表妙龄女子，春天开花，就是嫁给了春天。
这里用“桃杏未红”“冲寒先喜”说红梅，大概意思是：大家快看，还不到嫁人的吉时，桃杏都不着急，红梅花就等不及穿上嫁人的婚服了。
宝琴看到前两句后，脸色先不好了。
邢岫烟分明是在奚落她！
再到颔联三四句，“魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通”，更明显了！
“庾岭”即梅岭，岭上全是梅花，“罗浮”化用“罗浮梦断”的典故，是说，隋朝赵师雄在游罗浮山时，遇一素服女子共饮，醒后发觉身处梅花树下。
连着前两句，意为：只是，这身披嫁衣的红梅来的不是地方，她应该去梅家，在这里红得多突兀！
还有，即便做梦和情郎私会，也该效仿梅花仙子着淡妆素服，上哪儿找一身不通的的红衣服呢。
众所周知，宝琴许就是“梅”家。
到了颈联，“绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹”，除了呲儿宝琴，还连带呲儿黛湘二人。
这两句在解释腊梅身上红衣服的来源，意思是：穿着绿衣服的那个仙女喜欢哭，用蜡烛泪添了妆，所以衣服变红了；穿着白衣服的那个仙女守不住礼法，和人私奔饮酒，所以衣服变红了。
众所周知，黛玉爱哭，湘云今儿撺掇宝玉和她来烤肉吃酒。另外，探春等姐妹的衣服也是红的，所以，谁知她们有没有“跨残虹”，不受礼法呢！
最后一句，“看来岂是寻常色？浓淡由他冰雪中”，则是对贾家的奚落。
意思是：看来这红色不寻常，背后定有隐情，不过无所谓，让她们在冰天雪地里待着，红也红不了多久。
探春看完，满肚子火气，已经快要忍不住了。
来她们贾家住着，还质疑她们贾家女儿的清白，什么狗东西！
湘云更是气恨的想要冲上去拼命。
宝玉是她亲二哥，从小一起长大，他们一起烤肉吃酒怎么了？碍她什么事了？怎么就不清白了？
黛玉见状，忙一手拉着探春，一手拉着湘云，有什么气好生的，这样的人，无非是宝钗第二，看不顺眼，不理她就是了，跟她较证，反失了自己身份。
原来还不怎么样，经这一事，探春、湘云纷纷觉得，平儿的金镯子八成是邢岫烟偷的。
探春想了想，悄悄在湘云耳边说了句话，湘云见她已想到出气之法，点点头，方不作声了。
大家又好奇的去看李纹的《赋红梅花的“梅”字》
因黛湘探琴等都穿红氅，邢岫烟一于诗中表露出红的轻视、污蔑、质疑，不用说就是在内涵她们。
而这个梅字，通的是“媒”，加一个红喜字，内涵的是婚事。
李纹诗中头两句，“白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开”，其中，白梅是纯洁忠贞之花。
大意是说：梅花到了快嫁人的年纪，就从白梅变成了红梅，姑娘们想嫁人，自然就懒得赋白梅，改赋红梅了。
只是，红梅虽艳丽，却爱逞能炫耀，几杯黄汤下肚，就跑到人前开花去了。
此句一出，方才联句最多的湘云首先被射中了一箭，然后是仅次她后面的宝琴、黛玉。
可见刚才黛湘琴抢着联句，李纹才思不如她们敏捷，抢不上，心里确实是不太舒服的。
李纹呲了她们两句，犹嫌不足，到了颔联，“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰”，接着呲。
大概意思是：红梅花喜欢炫耀，却没挑准时候，大冬天的显摆什么，而今被冻的小脸通红，血丝糊拉的，就快被冻死了，还喜欢炫耀，服了。
湘云、黛玉、宝琴：“……”
到了颈联，“误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”，一个“误”字，一个“偷”字，依旧是在抨击红梅。
有的白梅因吃错了药，移了纯洁忠贞的真风骨，偷偷从瑶池跑下来，变得淫奔无耻，混迹红尘之中。
此句一出，已经可以确定，李纨绝对在背后，对着李婶娘、李纹、李绮等，添油加醋，说了许多园里姑娘不清白、不自重的话。
大约有宝黛的，大约也有宝湘的，大约也有宝钗的，大约也有宝琴的……
她这个贫嘴烂舌的长舌妇形象，众人是一点儿都不怀疑。
而最后一句，“江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜”，就是佐证。
我在说谁呢，你们千万不要乱疑乱猜，因为根本没说具体的哪一位，你们整个大观园的小姐公子，都不干净，都春光灿烂着呢。
连带着宝玉的庶妹探春，因为亲宝玉而远贾环，都被她泼了一瓢脏水。
众人：呵呵。
你既然觉得我们园里不干净，你还住进来做什么？不是脑子有病吗？
众人依旧懒得理会，又去看宝琴的《赋红梅花的“花”字》。
看时，众人眼前一亮，前面都是在骂红梅，构陷红梅，而这首，才是真真正正的赋红梅，咏红梅。
“疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。
闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。”
起首是在夸众人，将刚才你呲我，我呲你，恨不得打破头皮的景象，说成是争显才华。
一棵梅树上面，分散的是枝条，艳丽的是花朵，就像在一个园中，许多妆饰得体的姐姐妹妹，在一起竞争谁更美丽，谁更有才华。
颔联是对贾家的歌颂。
虽然外面年景不好，风雪不断，但贾府却一片升平祥和景象，亭台楼阁并不会被余雪波及，为什么呢？因为贾家的人这么出色，所以在园里的流水空山之中，自有霞光普照，祖宗庇佑。
颈联是通过赞扬姐妹们，来解释红梅花为何开的艳丽，并表示希望姐妹们一个个得到好姻缘。
姐妹们自是琴棋书画，样样精通，一吹起笛子，连那梅树都一个个做起美梦来，梦中带着幽香，飘去天上的绛河，仙子们乘着木筏，在河上和爱人相会。
尾联两句，则是在维护自己和姐妹们的清白名声。
红梅花的前身定是瑶台种的，你们不要因为她开的好看、开的艳丽，就怀疑她的品行。
包括我和其他姐妹，都是清清白白的，你们中间就有些红眼病，是不是因为嫉妒我们比你们好，所以才诽谤构陷我们的清白呢？
瑶台为王母所居之地，王母是戏曲中禁止男女私情的神仙，这里提红梅出自瑶台，自然是在说，红梅清白没有问题。
此诗一出，李纹脸上挂不住了。
她方才说红梅“偷下瑶池”，是在谩骂红梅不清白，结果宝琴一句话，她成了红眼病。
关键是，宝琴说的是实话。
她初来乍到，对于府里姑娘们的品行操守，她无从知晓，只是听李纨几句闲言碎语，才入了心。因为刚才联句时，自己才华不如府里的这几个姑娘，她心里不高兴，所以这会子才借着写诗，进行人身攻击，谁知竟被宝琴直接点破了。
这一刻，李纹恨毒了薛宝琴。
湘云原本因为宝琴爱嘚瑟、爱炫耀，对她很有意见，这会儿读了这首诗，忽然把这个野心磅礴、喜欢开屏的野丫头看顺眼了。
比之邢岫烟、李纹，宝琴可好太多了，至少人家肚子里真有墨水，论及才思敏捷，可以跟她、以及林香囡有一较之力了。
黛玉对宝琴本人没什么意见，她和宝琴的矛盾，源于各自立场问题，这点无法调和。
她、宝玉、湘云、探春等，都是维护贾家的，而岫烟、宝琴、李纹、李绮都是静等着老太太薨逝，贾家动乱，好从中获利的。
饭菜摆在桌上，没人看着，头一个扑上来的是苍蝇蚊虫。一样的道理，家里衰败了，没人护着，头一个冲上来割肉分汤的就是亲戚。
她们这个时候来贾家，全都居心叵测。
不过，一码归一码，至少宝琴不拿女子名节的事抨击她们。
湘云和黛玉便斟了一杯酒，来贺宝琴，说这首诗是三首中的第一名，她得了魁首。
宝钗看不下去了，心里泛酸，笑道：“分明三首各有各的好，你们两个天天捉弄厌了我，如今捉弄起她来。”
她也实在厉害，一番话，将挑拨、打压、自夸合为一体。
首先说黛湘捉弄宝琴，是挑拨；
再说三首各有各的好，是打压；
倘若宝琴认定黛湘真心祝贺，那黛湘两个常这样捉弄她，便是在暗夸自己，以前常常夺魁。所以，你在三人中夺了一次魁，根本不值一提，此为打压加自夸。
问题是，黛湘两个从来没有端酒祝贺过她夺魁过，她胡诌出几事来，骗宝琴这个新来的不知道。
黛玉丝毫不给她留面子，笑道：“你信你姐姐的？云儿倒罢了，我可是正经人，从不捉弄人的。”
湘云忙道：“我也不跟小时候一样了。”
两个人一唱一和，推翻了宝钗刚才的一番话。
宝钗：“……”
李纨便问宝玉：“你可有了？”
轮到宝玉的诗，别人倒罢了，黛玉却是满心期待，她已经率先跑到桌旁，拿起笔来，笑道：“你念，我写。”
湘云看黛玉如此，又好笑又好气。
林香囡，你也是一代才女，你自己的诗才，不知比宝二哥高多少，你那么期待他的诗做什么！
如果他这首诗做的很一般，或者一点儿不好，你怎么办呢？
湘云想到那个场景，心里暗乐，眼珠子一转，向宝玉笑道：“我来击箸，若箸绝了，你做不出来，还要罚的。”
她就是要拿时间卡着宝玉，让他着急忙慌的，做出一首不好的诗，看林黛玉吃瘪。
说着，湘云已用一支铜火箸击了一下手炉，笑道：“一鼓绝。”
宝玉笑对黛玉道：“有了，你写罢。”
于是，念出了第一句：“酒未开樽句未裁。”
起句就是在抱怨，还没有喝酒，就要他写诗，诗怎么构思得出来呢。
那么，既然没有构思出来诗，接下来，通篇应该都是在抱怨了。
黛玉感觉自己被耍了，不满的瞅了一眼宝玉，你让我写什么？写你发的牢骚吗？
她写字要悬着手腕，也是很累的。
黛玉鼓着脸颊，气呼呼道：“起得平平。”
不好，就是不好。
宝玉见她贬自己的诗，不但不生气，眉眼俱是笑意，他以此为第一句，本就是为了逗一逗黛玉。
宝玉又笑念道：“寻春问腊到蓬莱。”
蓬莱即蓬莱仙境，他此去蓬莱仙境，有两个任务，一为寻春，二为问腊。
春代表希望和新生，冬代表末世和肃杀。
他要去问一问神仙，眼前的末世什么时候结束，并且把希望和新生带回来给大家。
那他所认为的希望是什么呢？
宝玉的下两句就是：“不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。”
观音菩萨有一玉净瓶，里面盛着甘露，能够起死回生，按理来说，这瓶甘露自能为家族带来希望和新生。
但宝玉却认为，真正的希望不是远方菩萨手中的甘露，而是近处被孀娥们拒之门外的红梅。
红为“喜”，梅为“媒”，红梅代指一段婚事。
所以，母亲王氏天天拜菩萨，以求家族繁荣昌盛，没有用的，真正的转机，就在她身边。
她一直不肯成全黛玉和他，相当于将家族振兴的最后一丝希望弃之门外而不顾。
当然，她们不肯要，他自行去取（娶）。
黛玉听着听着，忽然觉得不对劲起来。
好好的写红梅诗，怎么变成他要娶她了？
她上次说“纱窗也没有红娘报”，而今，他把这枝红梅扛回来，是不是代表他把红娘接回来了？
所以方才让他去讨红梅，他才答应的那么痛快？
黛玉脸热热的，咬了咬下唇，摇头道：“小巧而已。”
不好，还是不好。
谁让他心思这样细腻，天天拆读她的心事了？
湘云看他们俩十分不顺眼，“铛”地一声，又敲了一下箸。
宝玉笑道：“入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。”
“雪”是薛宝钗，“香”是黛玉。
他来凡间有两个目标，一是冒着寒冷把薛宝钗撵走，二是和他心爱的黛玉一起隐居做神仙。
若能完成目标，他们贾家也紫气东来了。
而今红梅已取到手，自己心愿已了，宝玉便又笑道：“槎枒谁惜诗肩瘦？衣上犹沾佛院苔。”
他冒着风雪去讨红梅可不容易，衣服被染脏了，沾着苔青，还被冻得拱肩缩背，到底谁怜惜我呢？
最后两句当然是在暗戳戳的炫耀了。
问题的答案，在第一句“酒未开樽句未裁。”
说是“未”，但都是假语假话，实际情况是，酒已开樽句已裁。
诗到这里已经写完了，酒自然也已喝过了。
刚才生怕他冷着，出发前，回来后，给他斟热酒暖身子的有三个人：黛玉、湘云、探春。
他不但有湘云和探春两个好妹妹关心，还有心上人黛玉爱他，心疼他，怜惜他。
就想问问，世上的男子，谁有他幸福？
