邱悦还是拿这个叫郑晶晶的人做实验，顺便也想验证一下“生死薄”的真伪，所以得让这个人死得轰动全国，上个新闻热搜什么的，于是邱悦写下：“死于流星”。
他的字写得很丑，当最后一笔写完，突然墨迹边缘放出一道微光，然后漆黑的墨迹突然变干，颜色也淡了几分，仿佛是成功录入了。
邱悦看着手中的笔，思忖着，看来这支判官笔的权限是填写死因，那么修改死因是否也在权限之内？
邱悦试着划掉郑晶晶的死因，他生怕笔再被弹飞，格外小心翼翼，浓重的一道墨盖过“死于流星”这四个字，整个墨团直接消失了，又留下空白。
真的能修改！邱悦一阵狂喜，成功了，随后他提笔写下“死于母牛”。
四个字写完，字迹边缘放出微光，然后墨迹变干，成功录入！
说起来，这支笔也是非同凡响，居然可以持续出墨，也不用蘸墨汁。
邱悦放下笔，活动了几下手指，准备修改姥爷这一列，提起笔时，心情不由自主地沉重起来，虽然他早就明白，死亡对姥爷来说是种解脱，可是亲人的离去总会令人悲伤……
“……姥爷，对不起！”
邱悦用力咬了下嘴唇，下定决心般用力一划，墨团带着之前的文字一起消失了，然后他在空白中郑重又恭敬地写下“平静安详地死去”。
可是刚一写完，墨迹却消失了——修改并未生效。
邱悦皱眉，略一思索，再试一次，又写上“死于平静安详的熟睡”，这一次墨迹边缘发光，然后墨迹变干变淡，成功录入！
原来如此——“死于xxx”，这才是正确的输入格式。
邱悦合上本子，把“判官笔”别回书脊上，之后的几个小时，知道会发生什么的他内心很不是滋味，一直陪着姥爷，看着即将离开的亲人，眼睛都舍不得眨。
直到凌晨三点左右，查房的护土把在旁边病床睡着的妈妈摇醒，说姥爷没呼吸了。
病房里传出妈妈悲恸的哭声，邱悦偷偷抹干净泪水，计算了下时间，丑时三刻，竟然一点不差，就像俗话里说的那样，“阎王叫你三更死，谁敢留人到五更”。
于是，家里马上开始操办姥爷的葬礼，家中的气氛倒也不算太沉重，面对前来吊唁的亲友，妈妈还一脸释然地感慨道：“爸之前吃了那么多苦，幸好最后走的时候没遭什么罪……”然后用手帕轻轻擦拭发红的眼角。
一旁的女性亲戚宽慰地说，“姑夫是凌晨走的，给子孙留了三顿饭，是你们家的福气。”
妈妈闻言苦笑，人都没了，还什么福不福气的。
一旁听她们谈话的邱悦心想，实际上妈妈的潜意识里，正是期待这样的结局——姥爷在漫长的治疗之后寿终正寝，她自已在亲戚朋友面前便戴上一道无私付出的光环，她十分享受这种赞誉。
倘若姥爷真死于服毒自杀，一切就都变了味，一家人都不体面了，妈妈会像受迫害妄想一样整天幻想别人戳自已的脊梁骨。
邱悦比常人更甚的理性，源于他对原生家庭的叛逆和反思，以及大学期间涉猎的心理学书籍，他总是无情地分析别人，也会无情地分析自已，有位心理学家曾说过：“把你的动机解剖得更深层一些，你将会发现，永远没有人做任何事情是完全为了他人。所有的行动都是自我中心的，所有的服务都是利已的，所有的爱都是自私的。”
“自私”不是一个可耻的字眼，自私是人类刻在dnA里的本能，坦然接受自私的自已，才能更好地对待自已，对待别人。
所以，手上这本神奇的“生死簿”，邱悦非常坦荡、真诚地，开始琢磨如何利用它发财。
今天早上，热搜上出现一则新闻，一名教师下班路上被不知哪里冲出来的一头奶牛顶飞然后死亡，教师的名字正是郑晶晶。
姥爷的安详去世，和这条热搜新闻，都确凿无疑地验证了“生死簿”的神奇功能。
这是一个能决定他人死亡方式的本子！
至于它影响的范围，自打姥爷去世以来的这二十四小时，上面已经陆续出现了五百多个名字，全是国人的名字，中间也有两个外国名字，但是是用汉字写的。
全省一天平均死亡四千多人，巴丘全市一天平均死亡七十六人，邱悦推测，这个本子的影响范围应该要比一个省小，但是远远大过一个市。
还有一点，倘若死亡时间逾期而未填写死因会怎么样，邱悦也做了一次测试，郑晶晶后面这个叫李平的人，邱悦就故意空着，当到了李平的死亡时间，突然他的名字下面出现了字体炸裂的“雷击”二字。
邱悦飞快思考着，没有死因却又必须死亡之人，某种超凡的力量就会紧急修复bug，直接降下一道天雷了结此人性命。
倘若后面的名字全部空着，接下来一天，将有五百多个普通人死于雷击，这必然是不正常的，反常的事情可能会引来灾难，因此邱悦连夜狂书，全部写上“死于睡梦”，反正之后可以随时修改。
一口气写了这么多“死于睡梦”，他就跟练字一样，越写越熟练，心里还在想，这破本子真不方便，也不能一键设置默认死法。
本子的主人，大概就是这位“崔判官”，每天的工作就是给人编排各种死法？好像也怪无聊的。
安排完未来一天，五百人一成不变的死法之后，终于可以考虑考虑自已的搞钱大业了——他瞎寻思着，也许可以在一个陌生人的名字下面写：“死于睡梦，死前将一大笔钱打给邱悦”。
但转念一想，这未免太露骨，而且会给自已惹来麻烦，牵扯到官司之类的。
或者自已开个网店，整个什么十万一瓶的“轮回仙水”，然后在陌生人的名字下面写：“死于睡梦中，死前想喝某网店售卖的轮回仙水。”
……
他摇摇头：不不，这样也不行，同样会惹上麻烦。
无论如何，陌生的死者和自已之间有任何形式的财产转移，都会招来麻烦，此路不通。
其实还有一种邪道的办法，譬如“张三，于某日某时某刻，死于一块从天而降的金砖”，邱悦必须事先找到这位幸运儿，在旁边蹲守，等这人被金砖砸死，就把金砖捡走。
这法子乍一想可行，可细一琢磨还是有漏洞，“生死薄”无法保证死者周围没有其他人，被目击到就很麻烦，警察可是会不依不饶、刨根问底的生物，再说就捡一块金砖够一辈子不上班吗，这种事情必然要干很多次，常在河边走，哪有不湿鞋，最终还是会翻车。
邱悦又想，也许可以换一种思路——比如去预测一波别人的死亡时间和死因，扮个大仙什么的……或者出售“不吃药不打针、准时起效”的安乐死？
不，这也不好，树大招风，久而久之必然会引起警察的注意。
再者，利用死亡来挣钱，这太违背公序良俗了。
他叹口气，思来想去，搞钱似乎是不太可行的，况且这本子是有主人的，主人是什么样的人，是个神仙吗？
虽然邱悦是坚定的唯物主义者，但“神仙”也好、“超人”也好、“高维度生命”也好，本质都是一种东西，反正就是超越人类的存在吧！
所以，他应该把格局放开，不拘泥于眼前能不能搞到钱，这就好像一个目光短浅的小吏刚掌一点小权力就开始贪，注定也贪不了多少，还会引火烧身。
本子的主人很大概率会找上门，在它找来之前，邱悦决定要好好地履行判官的职责，不让世间出乱子。到时候，博得这位大仙的青睐，想捞点好处还不是易如反掌？
