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——《但以理书》第8章23-25节.5

作者:美-菲利普·迪克/译者:孙加 当前章节:2091 字 更新时间:2026-5-12 11:27

在时间之河当中,超宇宙Ⅱ仍然活着;“帝国永存”。但是,从永恒角度看(超宇宙存在于永恒当中),超宇宙Ⅱ已经死了,被双胞胎中健康的超宇宙Ⅰ杀了。这是不得不为的杀戮。超宇宙Ⅰ是护卫我们的斗士。超宇宙Ⅱ死后,“一”很悲伤,因为“一”同等地爱着两个双胞胎。于是,终极意识所含的信息中就包含了“一个女人的死亡”这样的悲剧故事。由此,全息图宇宙中所有的生物,都添上了这个悲剧的底色。生物体会到痛苦,却不知为何。直到健康的双胞胎完成有丝分裂,“神的国”降临,这种悲伤才会消失。这种转换的机制——在时间之河当中,被称为从黑铁时代到黄金时代的转变——现在正在进行。在永恒里,这个过程已经完成。

48. 论我们的本质

可以说,我们的本质是记忆螺旋体(有感知能力的DNA携带者),处在类似计算机的思维系统中。我们每个人都如实地记录并储存了几千年来的经验信息,而且每个个体储存的内容都略有不同。但是,这个思维系统出了故障,无法顺利读取我们的记忆。故障的根源出在我们每个人脑的“亚回路”上。只有通过“灵知”,我们才能获得“拯救”——更确切地说,治好失忆症,重获记忆信息。这对我们每个个体很重要,能让我们在洞察力、自我身份认同、认知力、理解力、对世界和自我的体验上,发生飞跃,甚至能获得永生。然而,这对整个思维系统的意义却更为重大和深远。因为,我们的记忆是珍贵的数据。系统要正常运作,我们脑中的数据是至关重要的。

因此,思维系统目前正处于自我修复中。修复步骤包括:通过改变横向或纵向的时间,重建我们脑中的亚回路;不断给我们发信号,施以刺激,试图激活我们封闭的记忆库,读取其中的记忆。

因此,外部信息,或者说“灵知”,其本质就是打破禁锢的指令,而其核心内容实际是我们的固有本性——也就是说,本来就存在于我们的脑中。(这一点,柏拉图早已指出过。他说:任何知识的学习,其实都只是回忆而已。)

古代人,特别是古希腊、古罗马的神秘宗教教徒(包括早期基督教徒),有办法通过种种手段(圣礼或其他宗教仪式)来激活记忆库,读取记忆。但是,这些宗教基本上只关注重获记忆对个体的重塑价值。只有诺斯替教徒,正确认识到重获记忆的本体论价值,即对“完满存在”(诺斯替教徒们称为“神性”)本身的价值。

神性已经受了损伤。在原初之时,神性之内就发生过某个我们无法理解的危机。

48.存在两层王国,上层和下层。上层王国来自超宇宙I,也叫阳,巴门尼德称之为“一”。上层王国有感知力,也有意志。下层王国,也叫阴,巴门尼德称为“二”,来自某个已死的本源,所以机械、固化、没有智慧,由盲目而高效的动因驱动。古时候,下层王国被称为“星辰宿命论”。我们绝大部分人,都被困在下层王国里。但是,通过圣礼,通过普拉斯梅特,我们被解救。直到“星辰宿命论”被打破,我们依然没有意识到禁锢的存在。人是多么闭目塞听啊!“帝国永存”。

49. 双胞胎中健康的那一个,超宇宙I,名为诺莫。有缺陷的那一个,超宇宙Ⅱ,名为尤拉古。在非洲,西部苏丹的多贡人,知晓这两个名字。诺莫的标志是一条鱼,即早期基督教的鱼形标志。

50. 我们所有的宗教,最初的源头,都来自多贡人的祖先。多贡祖先的天体演化学和宇宙学,都直接传自许久前访问地球的三眼入侵者。三眼入侵者口哑耳聋,但具备心灵感应能力。他们没法呼吸我们的空气,有阿肯那顿般的过长畸形头颅,来自天狼星系中的某颗行星。尽管他们没有手,只有螃蟹般的钳子,但却是了不起的建筑师。他们悄悄影响着我们的历史,让人类获得成就。

51. 阿肯那顿写道:

“蛋中雏鸟唧唧叫,

您赐呼吸让它活。

靠您它在蛋中长,

力气大到破蛋壳。

雏鸟破壳出世间,

用尽全力叫唧唧。

自从破壳入世间,

两只脚儿四处走。

您的伟业数不清,

我们蒙昧看不清。

唯一之神世无双,

一人从心创世界:

人类牛群有大小,

走兽在地靠腿足,

高飞在天凭双翼。

您在我的心中留。

要问有谁了解您,

唯有圣子阿肯那顿,

精心设计与伟力,

阿肯那顿得智慧,

世界在您双掌中……”

52. 我们的世界,仍由阿肯那顿的不为人知的子孙秘密统治着。这位子孙拥有的知识,便是宏观大脑本身的信息。

“牛儿歇息草场中,

树木植物繁茂生。

鸟儿湿地鼓翅飞,

双翼上举示倾慕。

羊儿四蹄翩翩舞,

有翼动物翔苍穹,

只要有您光芒照,

永生不死享天年。”

这些知识,由阿肯那顿传给摩西,由摩西传给“永生者”以利亚。后来,“永生者”又成了基督。但是,虽然名字众多,“永生者”却只有一位——我们就是“永生者”。

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