那一年没有毕业典礼。而且说实话，学校根本不应该为我们颁发学位，毕竟我们所有人都未完成最后一整月的学业。和我同一班的毕业生几乎消失了三分之一。我应该加上引号——“消失”，这是官方的话语。她们并没有消失，我们都很清楚那些女孩发生了什么，也知晓她们多半的去向。
不只是我的学校。在那个5月，全国各地的女孩之间又发生了大规模化龙。人们称之为“化小龙事件”，只有耍机灵的记者用这个词。那天化龙的女孩们最小的十岁，最大的十九岁。
这次化龙的规模远比不上1955年的大规模化龙事件。全国范围内，化龙的女孩不到3万名，她们蜕去自己的皮肤，朝天空露出尖牙。许多地区并未听说化龙事件。与此相反，化龙事件集中在全国各地随机分布的几个小区域。还有一处不同：有些女孩和她们早先化龙的母亲或阿姨一样，展开翅膀，直冲云霄，在大海、群山、雨林或高空追寻自己的命运，但还有许多女孩留在了原本的地方。
被赶出家门的女孩（唉，这很常见）在公园里组成团体，或是居住在废弃的工厂或仓库里。大多数化龙的女孩希望继续接受教育，如常在星期一返回学校，将她们过大的身躯挤入狭小的校门，结果被警察和新近成立的反龙小队拒之门外，有时就连国民警卫队也会出动。学校的管理者并不欢迎这些随时可能逾矩、还会喷火的学生。他们认为这些化龙学生因不服管教而带来的风险不可估量。校长们想知道，如果她们不能被控制，又该如何被教育？起初，绝大多数学校采取了强硬的态度。几个月来，全国的报纸编辑收到的来信都与龙有关。未化龙的女孩的母亲们泪流满面地成群走上荧幕，要求学校保护她们的女儿，使其免受龙的影响。她们要求国家多为孩子着想。
出现了“仅人类准入”的标语。
与此相反，图书馆员们则表现出更多的同理心与灵活性。没过多久，全国各地的图书馆有了小型的学习群体，满足了最近化龙的年轻女孩的需求。
我所在的城市是化龙的重灾区之一。舞会后的早晨，到处都是龙。她们在公园里现身，在公交车站的长椅上闲坐，在河边晒太阳，在乡间小路上久久地散步，然后突然想起她们已经懂得如何飞翔。小老太太们驱赶着玫瑰丛和果树旁的龙，老头儿们把龙赶出草坪。警察告诉人们要远离龙。然而，没有任何官方的说明来解释应如何处理这些新出现的龙——其中的绝大多数还是尚未成年的女孩。没有稳定的政策。美国总统发表了演讲，用暧昧的措辞讨论“新的挑战”，甚至拒绝说出“龙”这个字眼。然而，透过他磕磕绊绊的演讲，每个人都听得出来他心里想的就是龙。这个国家，再次决定假装一切如常，继续前行。
一切已经失常。
此前的龙，即大规模化龙事件及自发性化龙事件中出现的龙，继续大规模地返回家园。并非全部，但是随着时间的推移，她们数量显著增加了，其身影已到处都是。龙不会做出宣告，也没有一致的行为模式，她们只是归来。然而，吉津斯卡夫人似乎总是知道，下一批龙将在何时现身。她在图书馆旁边支起顶棚，布置了一个面积颇大的用餐区域，并聘请了两名前社会工作者（都已化龙），帮助和服务回归的龙。此外，她还从不同的基金会申请到了几大笔赠款，用来资助她在中西部的几家废弃的工厂里为龙创造的公共生活空间。龙们似乎很是感激，她们不会闹事。在公共空间居住一阵后，她们就开始工作了：有些在家庭农场帮助种植；有些自愿到贫困社区分发食物；有些沿着河道施肥，拉走残留的工业垃圾，好让绿色重回大地。
“嗯，就我个人而言，我不太惊讶。”吉津斯卡夫人对我说。那时她顺便来到我的公寓，送我毕业的礼物——确切地说，是祝贺高中结束的礼物。“我们无法解决难题，除非我们齐心协力，我们所有人。天哪，我们的面前确实存在难题。”
一队龙前来修缮体育馆，她们修好了舞会之夜意外翻倒的汽车。她们在公园里组成了缝纫团体，向当地的慈善机构捐赠了毛衣、毛毯和婴儿的衣物。
“无视即可。”市政府的官员们说，但是并未指明需要无视的具体是什么。似乎通过无视龙，龙最终就会自行离开。
她们没有离开。
先生们，我很惊讶你们将我召回到这个委员会的面前，尽管我怀疑这背后有其他缘由。我知道，对于你们之中的许多人来说，这是艰难的时刻，毕竟改变是艰难的。放弃我们曾以为的真理是痛苦的。我相信，我们已经触及神秘主义的“未知之云”，或是克尔恺郭尔所说的“信仰的跳跃”。
身为一名科学家，在你们面前宣告科学没有答案，对我来说是一件奇怪的事。但是事实如此，科学很少为我们提供答案。与此相反，科学为我们提供方法，帮我们提出更多的追问，它让我们了解前因后果、相互联系和背景情况，增益我们的好奇心。我们可以用大头针插入蝴蝶的胸膛，好让它们的翅膀停下来，以便我们近距离观察。然而，如果那样做，我们永远无法知道蝴蝶如何用翅膀推压空气的纹理，以振翅飞翔；也永远无法知道，蝴蝶会选择哪一前进的方向，或采取怎样的行动。科学的局限就在于此。
你们将我带到此处，因为你们当中某些人的女儿已经化龙，你们中的一位的儿子近期也化龙了，你们中的三位有了化龙的姐妹。还有化龙的邻居，化龙的同事，化龙的妻子。我知道，这令人难以接受。我知道，你们当中的一些人坚持认为，化龙不仅是场灾难性的悲剧，本质上更是生物性的变化，因此一定有生物性的解药。
我在这里，帮助你们打消此念。
我在这里，请你们接受无法改变的事实。
我在这里，向你们指出一个事实：很久以前，人类崇拜神圣的女性，受制于她的权势和力量。她的能力既可建设，又可破坏；既可造就繁盛，又可引发贫瘠；既令人喜，又令人惧。倘若多年的研究只使我学到了一件事，那便是答案永远不止一面。物质有波粒二象性，既是粒子，也是波。一言以蔽之，全宇宙都是对立的结合。
先生们，你们叫我来这里，是为了征服——试图束缚女性的强大力量，迫使它默从你们父权的控制，让我们的文化遗忘化龙事件的发生。朋友们，这不可能。诚然，遗忘蕴含着一种自由，国家也善于运用这种自由。然而，铭记自有巨大的力量。事实上，正是记忆，一次又一次地教会和提醒我们，我们到底是谁、我们从来是谁。龙就待在这里。我们要记住带我们走到今日的每时每刻；我们要记住我们失去的所有；我们要记住所爱之人的往昔，从而接受她们的现在，一如我们接受我们的国家，它有变化、有不足，却正在成长。一如我们必须接受全世界。
我认为，这将堪称神迹。
——摘自1967年3月12日，H.N.甘茨博士对众议院非美活动调查委员会而做的开场陈述。H.N.甘茨博士为约翰斯·霍普金斯大学医院前内科主任，美国国立卫生研究院、陆军医疗兵团、国家科学委员会前成员。
