努力控制住自已想哭的情绪，杨旭淡淡的说：“没有，只是想到了一些事情罢了。”
“这个始皇帝真的那么厉害吗？
而且，皇帝这两个字的来历居然是这样的吗？”
南宫雪儿显然没有杨旭这样的感慨，毕竟各自成长的文明不一样。
她只是很好奇，只知道自古以来都叫做皇帝。
只是具体为什么要叫皇帝，皇帝这两个字出自什么地方，没有任何人知道了。
看到杨旭写的这份大纲，南宫雪儿才终于明白，原来是德盖三皇功盖五帝的意思。
这第一个使用皇帝这个称呼的人，居然叫做始皇帝，真的是有点霸气无双。
但也就是如此而已，更多的南宫雪儿说不上来。
除非以后填补正文内容的时候，杨旭真的能够写出他的种种功绩，而且真的让现在的人都感觉配得上。
不然的话，想要让这个时代的人认同，只怕有点难。
杨旭淡淡一笑，然后感慨的说：“我不知道现在的制度源自于什么地方。
但是我敢说现在的制度，最初的版本就是秦始皇嬴政开创出来的。
你知道这意味着什么吗？”
南宫雪儿顿时瞪大眼睛张大嘴，满脸不可思议。
要知道，这可是百万年的时光，而且这中间还断了。
就算是这样，这种制度依旧流传下来了吗？
其实杨旭很清楚，这个时代雷同的制度，可能和秦始皇没有任何关系，仅仅是因为文明发展到一定程度的必然。
但不得不说，秦始皇开创的时间太过久远，的确容易联系上。
就好像伏羲和八卦联系上一样，是一种不管是不是那都是的情况。
看到南宫雪儿这幅表情，杨旭心头顿时火起，一把将她拉了过来。
几分钟后……
“你这坏家伙，真是越来越大胆了！”
南宫雪儿腻歪在杨旭怀里，轻轻捶打着杨旭的胸口，满脸欲拒还迎的娇羞。
杨旭二话不说，重复了一次。
既然说他坏，那就坏个彻底吧。
反正只要不真刀真枪的上，就不会被告状。
某些暗地里的侍卫要看就看，最好把她们看得心头火起，憋死算求。
反正都是一些女侍卫，他杨旭一个大男人难道还怕被女人看吗？
“我，我还有事先走了。”
南宫雪儿软绵绵的推开杨旭，颤颤巍巍爬起来跑路了。
杨旭也没有挽留，反正都是一步步进步的嘛。
或许要不了多久，就能把南宫雪儿留在自已大腿上，一直这么的腻歪着。
这次杨旭码字了十来天，距离扫岁的日子，也是越来越近了。
如果按照这个进度来说，这应该是他年前的最后一期直播节目了。
这一期直播节目，杨旭打算说点儿有意思的事情。
也就是他曾经遇到过的，关于文字的一些有意思的事。
这个灵感，来自于当时他跟南宫雪儿讲老太太背靠墙壁喝粥的歇后语。
于是，时隔差不多半个月，杨旭再次开启了直播。
上一期的太极八卦，在这十天半个月中在全世界流传。
无数人都加入了研究或者是探讨之中。
还有五行理论，简直让医学家疯狂。
可以说，时至今日，杨旭说的这些东西，已经真正的开始影响到社会的方方面面。
这和一开始，建立神之文明三维立体的目标不一样。
但是又不得不说，这种讨论和研究，又让杨旭自已的目标往前跨了一步。
这十天半个月，杨旭也不是全然在写小说。
除了找机会和南宫雪儿调调情以外，还会经常性的视频连线，帮助王老板解决一些问题。
同时，因为杨旭发现南宫雪儿还是一个画画的高手，所以就让她给自已画一些原画，属于神之文明古人的原画，还包括神兽等等。
在这种参与互动的基础上，两人的感情已经急速升温。
平时挨挨碰碰，搂搂抱抱，南宫雪儿已经没什么大的反应了，好像开始习以为常。
这种习以为常，让杨旭高兴的同时，又觉得没有当初那么刺激了。
就在这种情况下，又一期直播节目真正开始。
杨旭坐在镜头前，看着镜头笑着说：“大家好，我们又见面了！
上一期我已经预告过，这一期我们来说一点儿关于神之文明文字中，很有意思的事情。
我可不会教大家认神文，我想就算是我教了，可能也有很多人不相信。
就算是相信的话，我也不想教，那感觉就像是在教幼儿园小朋友，我可不怎么喜欢。
所以呢，我们今天只谈神之文明文字好玩的地方，这可是比我们现在这个文明的文字，要有意思多了。
首先我给大家讲的是文字的艺术系，这种艺术性文字叫成语！
从字面意思来看，成语这两个字，可以看做是成熟的语言。
那么什么样的语言是成熟的语言？
文字本身经过一代代的浓缩，一代代的取其精华和创新，已经属于很简练的了，也可以说是已经成熟了。
那在这种情况下，为什么要单独提出一个成语的概念？
我们大概可以将这理解为，浓缩之后的一句话，或者一整个事情，全部是用四个字来表述。
我举几个例子哈。
在神之文明之中，假如说有一个半吊子，在某个专家教授面前夸夸其谈，在专家教授眼里，这种事情可以用四个字来形容，叫做班门弄斧！
单纯听这四个字，我相信大家肯定满眼茫然，这就是文化背景的不通，造成的现象。
其实这里边有一个小故事，班门弄斧，就是这个小故事，浓缩的精华。
这个小故事是说，古代有一个木匠叫做鲁班，那时候木匠都是使用斧头作为代表工具。
这个鲁班呢，被称作是木匠的老祖宗。
这就意味着他在木匠这方面登峰造极，甚至超乎了平常人的想象。
有一天，有那么一个人，他就不服气，他就要去找这个鲁班比试比试。
但实际上他太过于自以为是，他和鲁班在木匠水平上的造诣，简直是天和地的差距。
这就相当于说，他居然在鲁班这个宗师门前，耍弄斧头，卖弄技巧。
于是乎，这个小故事就被浓缩成了四个字，就叫做班门弄斧。
用来形容那些不知所谓的人，那些明明肚子里没有墨水，却自以为自已很牛逼的人。
这一种是属于故事浓缩成的成语，在知道这个故事的背景下，这四个字一出来，马上档次就有了，不需要唧唧歪歪一大篇。
然后第二种成语，那就是借物喻人。
哦，借物喻人本身就是个成语。
总而言之，就是说借助于一个东西，来暗指某个人的性格，心性或者外表等等。
比方说花容月貌，这个成语一般用来形容美丽的女子，借助的是花和月。
比方说闭月羞花，也是一样的道理。
我要给大家说的代表性成语叫金蝉脱壳。
蝉我们都知道是什么昆虫，它呢从小长到大要脱好几次壳。
而这种壳一开始脱出来是黄色的，也就命名为金。
金蝉脱壳，就是说有些人耍花招，比方说什么用假货冒充真货，比方说你以为他在这里，其实他在那里。
然后又有了第三种形式的成语，用其他东西的形状或者大小，来和人做对比。
比方说有个成语叫做掌中飞燕，就是说古时候有个叫赵飞燕女子，她小巧轻柔到什么程度呢，她能在人家手掌上跳舞。
从这个成语就能看出，赵飞燕这个女子有多么的娇柔小巧。
也有个成语叫泰山压顶，形容自已面对高位的人，内心压力之大。
或许形容小个子面对大汉的时候，那种身高带来的恐惧等等，总之就是高矮的落差形成的莫名压制。
如果说要仔细去对比的话，其实很多也属于混合型。
总而言之，成语的意思，就是浓缩了一段话或者整个故事，用来借物喻人。
这方面在我们这个文明中是没有的，大家都是有话直说。”
听到杨旭举的这几个例子，这次轮到文学家们眼冒精光了。
他们真的没想到，原来语言文字简化到一定的程度 ，竟然还能够进行二次浓缩，而且能够通通浓缩成四个字。
并且只要通晓相关的文化，只要说出四个字，就已经能够代表一切。
这种文字简练的方式，简直是太有意义了。
虽然杨旭只是举了几个例子，但是却能让文学家们想到很多很多。
因为他们肚子里都有墨水，只是以前没有发现这种浓缩的形式而已。
“说的相关题外话，就是有的时候我在直播的时候也会说一些成语，我不清楚大家是不是都没有注意到。
比方说我曾经说过三人成虎，我当时的解释是一个人说某处有老虎你不相信，两个人说你半信半疑，三个人说你就肯定会相信，这就是三人成虎的故事。
我相信当时听我说话的大家，并不知道三人成虎是什么意思，可因为我当时的解释，让大家还没听出什么异常，就已经过去了。
所以很多时候，这种成语的运用，并非要真的知道某个故事才会听得懂，一些人之常情的道理形成的成语，一般人都能够听懂。
比方说父慈子孝，兄友弟恭，望子成龙，望女成凤，儿孙满堂，缘来缘去等等。
我想，大家应该都能听懂吧？
这个，其实就是语言的艺术性！
属于一种精简之后再精炼，所形成的语言表达方式。”
