APOS的庞大体系中，每一个领域的具体模块都需要相当的专业知识，托马斯*安生除了IT外，对其他领域几乎一窍不通。
而且IT这一块的研发，也不需要动用基础研发组，自然有其他团队去做。
他的岗位职责，总体而言，仍然是是为“全产机”的底层架构提供支持。
能够自主生产“自产机”的APOS，体系中的模块，简直包罗万象，所有这一切跨学科、跨领域的模块，都需要链接到APOS的控制系统中，在核心AI的驱动下运作，方然所在的基础研发组就负责此事，利用FSCIM，将大量平行研发的模块接入。
在这一过程中，可想而知，托马斯*安生得以接触大量不同门类、不同功能的子系统，也有权限调取、查阅相关的技术资料。
将模块链接APOS的核心，工作量很大，单凭人工是没可能完成的。
在利用“走鹃”的工作过程中，一开始，方然很恪尽职守，在职责范围内分配约120Plops的算力，协调项目组的几名工程师，各自完成份内之事，至于他自己，则继续每天抽一些研究FSCIM底层框架。
要掌控庞大的联邦网络体系，进而，掌控实打实的生产力，这一点也不容易。
“全产机”的每个模块，都会由所在领域的产业巨头来研发，“国际商用机器”承担的是IT领域，自己显然不宜插手，也没有机会。
而其他生产领域的公司，不论卡特彼勒、巴斯夫还是淡水河谷，方然的了解都很有限，他所能做的，之多不过是远程侵入这些公司的内网、在服务器里稍作停留，根本无力解析其项目研发、制造流程，更遑论从中作梗。
一句话，对空前庞大的“全产机”，直接掌控其中的大量模块，是完全不现实的。
那究竟要怎么办呢。
这时，方然对托马斯*安生之身份的长期耕耘，就显现出了一些前瞻的、独特的价值。
身为FFRI-IT成员，同时又受雇于“国际商用机器”，在签署“协议”后，不出所料，上面很快便交给托马斯一些机密任务，其主要内容，就是利用自己在FFRI-IT的权限和影响力，为IBM谋求更多利益。
说白了，就是在巨头虎视眈眈的“全产机”规划上，让IBM尽量多分一杯羹。
联邦的有产者们，在这前所未有的时代里相互勾结、妥协起来，一致对外扩张掠夺，这固然是大趋势。
但对待划时代的“全产机”，仍会彼此猜忌、防备。
展望未来，大一统的APOS，究竟会由谁来掌控，各方力量博弈的最终结果是“形式上的国有化”，由联邦政府出面组织“全产机”的研发和部署，待这一体系建成后，则由FFRI-IT提供的基础架构，让各参与方共同管理。
明面上的规则如此，事实上，也就是被联邦的若干家资产巨擘所把持。
而联邦境内的中小资本，则注定在这一轮博弈中出局，或者自生自灭，或者依附于大资本之一而苟活。
究竟由政府控制，还是让几大资本把持，这一切，方然都不怎么在乎。
他关注的是，不管由谁来掌控者空前庞大的体系，是一群人，一小撮人，还是某一个人，位于田纳西州橡树岭的APOS中枢机构，其接收与发送的海量数据、讯息与指令，会经由什么渠道连接至北大陆上的若干分散控制节点。
然后这一切，再如同血管输送血液般，渗透到联邦生产体系的具体单元。
APOS的中枢位于橡树岭，是绝密讯息，方然颇费了一番力气才查出。
但现在，这讯息对他而言并没有什么用处。
退而求其次，他的计划，是努力为IBM争取到APOS体系中的次一级节点、覆盖范围在百万平方公里上下的分散控制节点承包权，进而，才有机会在其中动手脚，在时机合适时，一举掌控其链接到的所有生产单元。
至于APOS核心，必然被联邦政府的背后金主们所把持，劫夺的风险会很高。
会不会有人打这一核心的主意呢，也许会，考虑到联邦IT产业里埋伏的“同类”，思路总会有一些相近，方然能料想到，现代文明的“资源——能源——算力——暴力”之链条，能看清楚这条线的必定不止自己一个人。
在夏洛特研发中心默默工作，身处IBM的7*24小时监控之下，甚至于，就连与Emily在住处不可描述时，也无权屏蔽摄像头。
对这些都安之若素，方然没告知Emily，他很珍惜“托马斯*安生”这一身份。
表面上，不要有任何可疑行为，追踪、调查“同类”的工作也一并暂时中止，对他而言这都不是麻烦。
早在很多年前，混迹于伯克利大学时，方然就摹想过所谓“永生之中长期规划”。
即便在实践中，一切计划在实践中都会遭遇到变化、甚至重大的分歧，但时至今日，永生之路上的若干时间节点、发展阶段，却仍然契合于他的预料。
第三〇六章 对策
人类社会继续这样发展下去，终有一天，电脑与机械的组合将称霸世界。
但，究竟是谁能掌控这空前绝后的庞大体系，站在西历1484年的时间节点上，方然还没办法断定。
尽管如此，凭借多年来的观察、理解，他还是能看清大致的走向。
IT，是未来，是唯一的希望，对这判断是如此坚信，在方然眼中，“那个人”几乎必定会从信息技术领域的从业者中产生，而几乎不可能从联邦政府、军队或其他产业领域中供职的群体里出现。
这种判断，未必与大多数“同类”相一致，很多同类或许还在觊觎联邦的暴力机器。
其他人如何行动，现在没时间、也不打算去关注，方然的计划进入了一个新阶段，他很早之前就摹想过，在这一阶段，遍布盖亚的同类们将进入所谓的“静默期”，会各自在信息技术领域的不同岗位上暗中准备，而无暇彼此竞争。
在这一阶段，来自同类的威胁，会降低到几乎无需提防的程度。
譬如托马斯*安生，以这一身份在夏洛特研发中心生活、工作，现如今，方然几乎完全终止了对“同类”的调查搜索，除对身边的同事仍有所防备，日常工作、上网时，不会再像以前那样小心翼翼。
“黎明前的黑暗”，用在这里，是一种比较合适的陈述。
文明将向何处去，这一重大问题，但凡走上追寻无限长生命的人，必定都思考过，所得结论也大致仿佛，继而，同类们的选择也会彼此类同，此时此刻，必定会扎堆在联邦乃至其他列强的信息技术领域，为掌控自动化体系而暗中蓄力。
相应的，如托马斯*安生的“终身服务协议”这类门槛，绝大多数同类也一样会遇到。
要周密策划、一朝发难，从人类世界的统治者、顶层、有产者手中夺取体系的控制权，这显然并非单纯的技术问题，而是需要与前者斗智斗勇，要设法在一系列的监控、钳制与威胁下，披荆斩棘继续向前。
在这样的时期，对每一个追寻永生的人，都是与传统社会体系对抗的关键时期。
只有迈过了这道门槛，接下来，才有资格参与同类间的内战。
明确了这一点，接下来的五年、十年，或者更长的一段时间里，自己就只需要专注于“篡权”，想方设法掌控APOS。
只不过，在进行这一切推理时，方然偶尔会走神，
他会突兀的想起“匿名者”。
“匿名者”，从其留下的绝笔出发，他本以为其必定已不在人世。
不仅如此，前后在网络上搜寻此人的踪迹，所得也可佐证这一判断，到现在他都觉得，此人的那一封绝笔并不像是在说谎。
哪怕考虑到永生的追寻者，都是意志坚定、不择手段的人物，为掩护身份，可以做出任何行为，譬如自己就因此而夺取了托马斯*安生的性命，方然还是会有这种直觉。
毕竟，如果只为隐匿身份，“匿名者”大可以像自己这样盗取一个新身份，而根本无需冒着被发现、被戳穿的巨大风险，在互联网上留下如此之多的线索和讯息，更何况，那封自知必死的绝笔，至今想来，仍然是那样的惊心动魄。
这种惊心动魄，流淌在一封信的字里行间，如果没有切身的体会，是极难著就。
可为什么，自己会觉得，“匿名者”又可能还活着呢；
时间流逝，每一天都在为目标而竭尽全力，脑海中的事务繁重如山，偶尔，在思维少有闲暇时，方然就会想起那位神秘的“匿名者”。
困惑是短暂的，他很快明白，自己与其说是凭直觉，认为这个人可能还在人世，
倒不如说是希望如此，自己，希望“匿名者”依然活着。
按理说，一切心怀永不下车之念的人，都是同类，是注定会彼此争斗、为“那个人”的位置而你死我活的竞争对手，站在自己的立场上，身为追寻者之一，他本该希望所有竞争者都人间蒸发、横遭不测，至少也是越少越好才是。
可是另一方面，想到人类文明那宿命般的未来，方然又不禁心生迷惘。
如果，仅仅是如果，“匿名者”这样的家伙会一直活着，他，或者她，面对文明浩劫降临、即将万劫不复的大趋势，会不会能想出什么办法，可以让人类文明，继而也就让“那个人”摆脱宿命般的消亡。
匿名者的头脑，眼界，分析洞察力，乃至信息技术领域的实力，都比自己更强大。
如果这样的家伙，面对危局，都找不出一条光明的道路……
自己，又凭什么能找到应对之策呢。
……
未来，文明的宿命终结，如一大片天边的阴云笼罩在方然心头。
即便看上去，那阴云还十分遥远，在如此之远的距离上观察，也没办法看得真切。
但年轻人的内心深处，却清楚无误的知道，那片阴云，是真实存在的，终将有一天会飘荡到头顶，降下毁灭一切的灾难。
念及至此，往往心中隐约不安，这种情绪促使着方然的行动，让他在工作之余，仍然保持起码的敏锐触觉，在明面上为IBM争取项目、暗地里解析APOS次级节点的忙碌之余，留意那研发中心高墙之外的世界。
墙外的世界，自从去年造访杰克逊维尔，一年多时间里方然和Emily都没再造访过。
用不着外出切身体会，通过网络，方然对联邦社会的观察未曾中断，所见所闻，对现状的把握，也比生活在这片土地上的绝大多数人更全面，更深刻。
正是通过这一天天的观察，渐渐地，他消解了心中的某种忐忑。
新时代的奴隶制，独创也好，借鉴也罢，总之今天的联邦社会正是这样的一种形态。
但这种表面上十分稳定，由顶层、奴隶与奴仆构成的三元体制，究竟会不会长期延续下去、甚至成为人类世界的新常态呢；
耳闻目睹的现象，加上思考，让他确信这担心并无必要。
“新时代的奴隶制”，正如出现在几千年前的奴隶制度一样，注定无法永恒，也绝非人类文明的终末态。
与残暴血腥的奴隶制度一样，新*奴隶制，也终将被历史的周期律埋葬。
第三〇七章 周期
一切人文科学领域的成果中，最可怕的结论，在方然看来正是“历史的周期律”。
周期，意味着周而复始，人类文明从古到今的轨迹就是如此，科学的发展，技术的进步，让文明之火越燃越旺，却始终无法照亮一切黑暗，驱除所有阴霾，更无法让文明挣脱这周而复始的兴衰轮回。
周期律究竟是什么呢。
这一概念，在社会科学领域存在的时间并不长。
不过，但凡对人类历史稍有认识的人，稍稍回顾一下过去，也不难从漫长历史记载中的政权更迭、朝代更替之中，觉察到这颠扑不破般的铁律。
这铁律的表现，就隐藏在浸透了血与泪的字里行间，从久远的过去，一直到今天，人类文明的无数组成单元，从原始部落到现代国家的凡此种种，似乎都被某种怪病所困扰，不论怎样挣扎，都命不久长。
历史上的任何组织，建立初期，尚能以其中一切成员，至少是大多数成员的利益为重，但随着时间推移，却必定会滑向堕落、腐朽、溃散乃至消亡的深渊。
腐朽反动到了极点，压迫，必然引发反抗。
一切曾经壮丽宏伟的大厦，都会轰然崩塌，被受压迫者的滔天怒火化为灰烬。
曾经的受压迫者，消灭了旧势力，自然要着手创造一个新的时代，建立一种全新的制度。
然而事实却无数次证明，他们的努力，终将偏离最初的方向，他们的成就，也终将被历史的周期律无情埋没，新的制度，新的组织，仿佛同样被莫名的怪病所感染，用不了多久，一切，又将进入同样的轨道，曾经被切齿痛恨的堕落，腐朽，又将如阴魂般卷土重来。
然后就是溃散，消亡，又一批深受压迫者揭竿而起，继而，重走这由盛而衰的宿命。
周期律，就是这样的牢不可破，即便未能有预测具体时刻之力，却精辟的从宏观层面，归纳了人类文明延续至今的运动规律。
这规律，稍加阐释便不难理解，却始终牢牢束缚着人类世界的一切。
面对这样的规律，人，区别于其他生命的特质，便是能藉由过去而展望未来，对周期律所预示着的，任何组织、群体、国家乃至文明的兴衰大势，自然会十分恐惧。
因为这便意味着，生而为人，不论置身于历史上哪一个时代，等待着自己的，都将是置身其中之组织的漫长而痛苦衰亡，不仅如此，这漫长而痛苦的过程，还会不以任何人的意志、努力与决心为转移。
不仅如此，倘若思考更进一步，即便有天纵伟人力挽狂澜，甚或埋葬旧时代、开启新时代，又能如何；
历史上无数雄才大略的伟人，都曾经想办到这一点，
但他们，即便都胸怀天下、想要打破这周期律的魔咒，却始终都未曾办得到。
历史的周期律，就是这样的坚若磐石，甚至超越了人类的力量，超越了一切人类的坚强意志而始终屹立。
但为什么，历史的周期律，会是这样的坚不可摧。
身为IT领域的行家里手，对社会，乃至于社会科学，方然并无多大的造诣，他也不擅长于观察、分析人类社会那些光怪陆离的复杂现象。
但倘若观察本质，周期律，其原因也并不难看得出：
一言以蔽之，无非是在人类对抗客观世界、努力延续自身存在的过程中，自身利益与整体利益的矛盾。
一个群体中的个体，倘若都脱离这群体而独立生存，显然就不会遭遇周期律。
但这时，连社会都不复存在，人类的概念，也将随之而成为无源之水，继而彻底消亡。
生而为人，要想在喜怒无常的大自然中生存下来，成群结队、彼此合作，是必须要有的条件，当一部分人觉悟到这点、并组成群体后，游荡在群体之外的其他人，即便主观上并不想过群体生活，也必须加入，否则就会被群体的强大生产力所淘汰。
但是在这样的群体中，个人的利益，始终与群体的利益相矛盾。
这种矛盾，并不是说这一个人生活在群体里，其利益甚至不如单打独斗、自己去面对客观世界。
而是说在群体中的他、或者她，要想获得利益，除积极参与群体生产活动并获得一份收益外，还多了另外一个本质上极其反动、却常常是条捷径的渠道：
花言巧语，巧取豪夺，自己不做人和贡献，却去夺取群体中其他人的利益。
人，总归是有意识、有头脑的，所思所为无非都是为了利益。
而纵观人类历史，成千上万年来的一条文明长河里，人类始终没有找到完全之策，能够彻底杜绝群体中的某些人，经由付出与所得的权衡，而舍弃辛勤劳动、转而成为压榨、掠夺他人劳动成果的叛徒。
恰恰相反，群体的反制手段，是如此无力而苍白，甚至往往在一个群体建立之初，确立的就是一部分人不事生产，而依靠体制、暴力甚至谎言去掠夺其他人的荒谬制度。
不管是自始至终，还是半途沦陷，群体，人类社会的组成部分，迟早都将充斥着压榨和掠夺，一部分人用尽手段聚敛起惊人的财富，继而，更凭借这惊人的财富巩固地位、变本加厉，被贪婪与恐惧驱使着，去将这压榨与掠夺的恶事做尽。
贪婪，这很好理解，倘若这些人竟能不受其蛊惑，一开始就不会犯下这样的罪。
而恐惧的根源，则来自于财富来路不正的原罪，这些有产者，对自己的地位、财富、权力是怎样得来心知肚明，即便动用从教义到鼓吹的种种手段去蒙蔽民众，仍极其担心他们有朝一日觉醒，而将自己送上绞刑架、断头台。
这种恐惧，如同跗骨之蛆，将伴随有产者的一生。
但又要怎样解决，散尽万贯家财、终结这种制度可以么，怎么可能。
什么叫做“肉食者鄙”，倘若这些家伙，竟能有如此之高的眼界与觉悟，又怎会在一开始心生邪念、踏上压榨与掠夺他人的不归路。
触及利益，比触及灵魂还难；
“放下屠刀，立地成佛”，终归也只是一种幻想。
第三〇八章 更替
冥顽不灵，负隅顽抗，又或者是人在江湖，身不由己，不管出于何种理由，历朝历代的统治者们，所采取的措施近乎一致，都是横征暴敛、挟兵自重.
自以为只要拥有足够多的财富，足够多的武装，就能高枕无忧，永远骑在民众头上作威作福而不受惩罚。
直到有一天，防民的堤坝被狂怒掀翻，暴民四起，玉石俱焚，文明则一并遭殃。
这，就是历史的周期律，当旧的群体，体系乃至文明，被暴乱所摧毁，新的群体才有可能建立起来，继而在“前世之鉴，后事之师”的理性反思之下，再次尝试建立起协作互助、而非彼此倾轧的新制度。
然而这样的尝试，已被证明，每一次都会以失败而告终。
对这种宿命般的失败，社会科学人士，自然会营造种种理论去加以解释。
但这一切理论，在方然看来，却甚少触及到问题的实质，甚至让民众对“历史的周期律”产生某种误解。
“骑士除掉恶龙，继而，自己成为新的恶龙”，是广泛流传于联邦民间的说法。
这种说法，在某种程度上，已经很鞭辟入里的阐释了，什么是历史的周期律，以及，这周期律是怎样左右人类历史的。
纵观漫长的人类史，政权更迭，朝代更替，统治者如走马灯一般变换，这现象司空见惯。
历朝历代一概命不久长，根本原因，显然是统治者的横征暴敛，让群体中的大多数人无法再忍受，而进行“宁有种乎”的关键思考，然后便揭竿而起，将生产力化为战斗力，将腐朽的统治机器摧毁。
但是在这一过程中，耐人寻味的，则是这砸烂旧世界的力量，究竟被谁所支配。
民众，任何社会活动的力量源泉，固然是一切政权更迭、朝代更替的基本动力，但也应该看到，脱离强有力的动员、协调与组织能力，民众，只是一盘散沙，并不天然具有反抗压迫和掠夺的能力。
只有将其动员起来，组织起来，以强有力的核心来领导、指挥，其中蕴含的巨大力量才有可能被释放。
这也就意味着，能做到所有这一切的力量，必将走向民众的对立面，
继而成为新时代的统治者，变为新时代的恶龙。
思考到这种深度，就会意识到，联邦民间流传的“骑士杀死恶龙，然后变成恶龙”之言辞，也只是说对了一半。
恶龙，不论在什么朝代，的确是由上一个斩杀恶龙的骑士变成。
但这种蜕变，却并非在斩杀恶龙之后进行，而是在骑士纵身上马、振臂一呼的时候，就已不知不觉、却实实在在的发生了。
将民众的力量召唤出来，最初的动机，可以有一千种，一万种。
然而不论任何人，任何组织，一旦切实的达成了这样的目标，接下来，不论主观意愿、还是客观需要，这个人、这个组织，都必然会将思维与行动的核心转向维系这力量，进而维系自身在社会中的优势地位上来。
说白了，用不着等到改朝换代的那一天，但凡掌控足够强大的力量，骑士，就必然且已经变成了恶龙。
明白了这一点，就会想到，人类历史上任何新时代的开端，都是由恶龙来发轫的。
不同时期、不同口号的朝代，彼此间的区别，只在于这恶龙出于种种考虑，而愿意将与民众的温情脉脉之关系伪装到什么时候。
伪装，目的多种多样，但有一条却是确凿无疑：
它不可能永远进行下去。
人类文明的朦胧面纱，一层，又一层，看似纷繁芜杂，待到揭开这层层叠叠的伪装，核心的矛盾，却就是这样的简单而直白。
群体的力量，远胜个体的力量之和，正因如此，群体的出现才是必然。
这必然出现的群体，又必须由一小撮人来组织、协调、管理、统率，否则便是一盘散沙，与密集拥塞的个体之算术和无异。
然而进一步的，这负责组织、协调、管理、统率的一小撮人，又必然滑向追逐自身利益、为此甚至不惜损害群体利益的深渊，即便有再坚定的信念，再严酷的律条，也无法与生而为人的自我意识、自身利益判断抗衡。
漫长的人类历史，自古至今，本质其实从来都没有变过。
从遥远的原始社会群落，到轰然崩塌的理想联盟，其本质架构，都是一小撮人凌驾于绝大多数人之上。
不论什么时候，事实上管理、统治着群体的，永远都是恶龙。
哪怕其声称自己并不是，或者，很多人觉得那不是，也没有用，只因恶龙的定义，便是如此，一旦成为、哪怕只是即将成为统治者，就必然成为恶龙。
至于骑士，则只存在于民众的美好愿望、美丽幻想之中，而从未真正的出现过。
历史的周期律，就是这样的坚不可摧，就是这样的颠扑不破，让洞悉到这一切的年轻人沁出冷汗，脊背发寒。
文明的终结，曾经是多么令人恐惧的一件事，可如今看来……
这延续至今的文明，即便能永远延续下去，其本质，也一点都没办法让人乐观的起来。
深刻理解了历史的周期律，所思所想，让方然内心十分沉重，但，他的本来目的并非缅怀历史，而是借此去推断文明的未来。
在可怕的周期律面前，新时代的奴隶制，将何去何从呢。
观察这一问题，在明确了“历史周期律”的本质后，就不难得出正确的结论。
人类社会，从原始时代直到今天，本质始终未变，新时代的奴隶制也仍是极少数人对绝大多数人的统治。
从这一角度，撇开莫须有的正义与邪恶，这样的制度，的确切合人类文明延续至今的主线，而且与历史上的诸多体制相比，凭借信息技术而掌控空前强大统治机器的顶层，对其所压榨、掠夺对象的控制力、威慑力也是空前的。
顶层与奴隶、奴仆的三元体制，至少在表面上，也因此而显得十分稳定。
然而与历史上任何一种体制都不同，新时代的奴隶制，却也蕴含着前所未有的一个根本矛盾：
而这一根本矛盾，在方然看来，必将把这制度彻底炸碎。
第三〇九章 继承
新时代奴隶制的根本矛盾，正如历史上一切制度的根本矛盾那样，蕴含在体系之内。
但并不是说，在奴隶制的体系之外，便不存在矛盾。
和历史上曾经存在过的社会制度相比，新时代的奴隶制，有一个此前任何制度都不曾有过的特点，那便是其“有界性”。
不同于历史上任何制度，新时代的奴隶制之涵盖范围，并不天然的延伸到盖亚全境。
相反，则通过苛刻的条件，从民众中筛选出最聪明、最美貌的一小部分，来作为体系中的努力与奴仆，至于被淘汰的绝大多数民众，则根本不会进入顶层的视线，对顶层而言，也没有任何的利用价值。
进而，在顶层眼中，这些被淘汰的绝大多数，就会成为一大堆无用的垃圾。
新时代的奴隶制，就是这样成型，以接近一千五百万成员的规模在联邦运行，这其中，真正的社会顶层数量寥寥，至多不过几百人、几千人。
其余的一千四百多万成员，不论地位高低，收入多寡，全都是这几百上千人的奴隶与奴仆。
一种社会制度，并不追求覆盖到世界每一个角落，而是封闭起来自娱自乐，这是历史上从未有过的咄咄怪事。
新时代的奴隶制，根本目标，已不再是资本的无限增殖，而是满足顶层的需求。
这种需求，即便规模上一直在膨胀，联邦的生产体系也在持续扩张，却并不需要雇佣更多的劳动者来实现，相反，借助人工智能与自动化、智能化体系的自我反馈，维持一支规模大致稳定的奴隶队伍，就能让顶层掌控的力量不断膨胀。
另一方面，顶层需求中那些无法被机器、AI满足的部分，规模则终究有限，即便全体有产者醉生梦死、穷奢极欲，也不需要将所有人都变作奴仆。
这样的三元体制，高度内卷，体制之外的一切都可以罔顾。
然而却另有一个问题，无从回避：
人，终有一死。
不论顶层、还是奴隶与奴仆，都无法永远待在自己的位置上。
新时代的奴隶制，如果想要一直波澜不惊的运转下去，不论顶层，还是底层，都必须考虑到代际更替的重大问题。
代际更替，对顶层而言很容易，也没有任何不可调和的矛盾。
繁衍足够的子嗣，一代接一代传递资产与权力，对顶层中的绝大多数人而言，根本不成问题，不论配偶，还是资源，都完全支持其按自己的意愿，制造出几乎是任意数量的继承人。
当然在实践中，出于资产集中的趋势，这种更替总体上往往是一换一的稳恒态。
成为顶层的继承人，一般而言，也没有任何硬性的门槛。
但凡心智正常的人，都能胜任。
曾充斥联邦互联网、媒体与快餐书籍的连篇累牍，显然很避讳这一点，而喋喋不休的试图让联邦民众相信，顶层的继承人都是不世出之天才，哪怕不在专业领域有卓然建树（这当然是可想而知），也必然会在难以度量、无从捉摸的人情世故方面，有常人不能及的天赋和才华，如此才能堪大任。
事实上，所谓人情世故、意志情商，以联邦的三亿人口之巨，这方面能力出众者，没有百万、也总会有十万，根本一点也不稀罕。
反倒是科学研究方面，艰深的学问，超前的理论，对人的要求才更苛刻。
以联邦的庞大人口数量，能担当大任的才往往只有那么几位，甚至，有时候还只有一个人能做得到。
倘若情商超卓、人情练达，就能成为联邦顶层的继承者，但凡没有被媒体与宣传机器所洗脑的联邦民众都不禁会问，为什么顶层就偏偏选中了自己的后代、再加上一两位北京显赫的陪衬，来继承自己的衣钵，而对民众中动辄成千上万的高情商、强意志之人士，一概选择了视而不见呢。
答案，只有一个：
继承衣钵的关键因素，根本就不是洗脑P话所说的那样。
面对媒体，面对联邦的劳苦大众，不管某些人如何在聚光灯下摇唇鼓舌，庄严宣布其“能力之外的资本等于Null”，也掩盖不了这丑恶而肮脏的事实。
顶层的代际更替，事实上，就是这样的简单又容易，这里面没有矛盾。
但另一方面，不论奴隶、还是奴仆，代际更替就是严峻的现实问题，或者说，仅仅凭借奴隶与奴仆群体自身的力量，根本就无法顺利完成。
奴隶，在今天的联邦，泛指服务于物质资料生产体系的一切劳动者，而生产体系的岗位中，简单、重复、枯燥的位置几乎完全被AI所替代。
奴隶的职责，越来越侧重于研发、创新与应用，进而，需要极其聪明的头脑，与丰富的知识与技能、经验储备。
而奴仆，在今天的联邦，泛指服务于所有人（当然主要还是顶层）的一切劳动者。
在社会服务的岗位中，同样的，简单、重复、枯燥的位置几乎完全被AI所顶替，奴仆的职责，越来越侧重于精神世界、艺术创造与身体愉悦，而所有这一切，都需要极其充裕的天赋，与出众的身材与容貌、气质特性。
不论奴隶，还是奴仆，门槛现在都高的可怕，绝非从民众里随便抓一个人来就可以。
不仅如此，奴隶与奴仆所要求的特质，从智慧、意志到身材，并不能完全遗传，无法像资本和权力那样，在代际间稳定的传递下去。
不论智慧，还是美貌，亲代与子代之间有一定的相关性，这是容易观察的事实。
但也很容易观察到，这种相关性，其实一点也不稳定。
智力活动领域的杰出人物，其子女未见得也一定是杰出者。
进而，其子女的子女，泯然众人的概率则会更高，几代人后，基本必定默默无闻，这是很常见的情形。
至于人类的其他特质，容貌，身材，性格，意志，莫不如此。
生命的遗传与演化，如此深奥。
继而，让奴隶与奴仆阶层自给自足，自力更生完成整个阶层的代际更替，就是一种不可能。
第三一〇章 争夺
奴隶与奴仆阶层，无法自我完成代际更替，这样讲当然不一定准确。
假如，仅仅是假如，联邦的顶层动用各种手段威逼利诱，让奴隶与奴仆们大肆繁衍，每一对夫妇都生育七八个、甚至更多的子女，然后“择优录用”，不符合条件的淘汰者则一概扫地出门，汇入两亿八千五百万垃圾的洪流。
这样做，仅仅从理论上讲，的确有可能完成“代际更替”这一艰巨的任务。
然而站在实践的立场，这种策略，就不太可能奏效。
且不说在顶层的压力之下，奴隶与奴仆阶层会不会乖乖听话、生育一大堆子女去充当代际更替的原材料，就算他们乖乖就范，人，毕竟不是牲口，并非生下来管吃管睡就能充当劳力，而必须经过长期的教育和培养。
这种工程，在IT技术如此发达的今天，似乎可由人工智能和自动化的机器代劳。
但事实已经证明，人的培养，是一项复杂的系统工程，“人”这一因素在教育过程中的地位是很难取代，单纯用机器教育培养出来的人，不论性格、还是能力都有很多缺陷，这并非臆想，而是被一系列残酷的实验所证实。
归而总之，一个生物学意义上的“人”，要蜕变为社会学意义上的人，并非简单的掌握几门课程、锻炼工作技能就可以办得到。
展望未来，在不知多么久远的将来，或许有一天人类将能够完成代际更替的全自动化，以不知疲倦的庞大“生产机”来制造出理论上无穷无尽的劳动者大军。
但凭借今天的科学技术，用不着深究，方然也能看得出，距离这一天还极其遥远。
迄今为止，要培养文明的接班人，人的因素仍然是必不可少，而每天辛劳不辍的奴隶、奴仆们，是否有时间和精力去额外承担这一繁重的义务，为千秋万代的顶层们提供一茬茬蒜苗般的劳动力，简直就是不问可知。
置身于新时代奴隶制的大框架下，不论奴隶，还是奴仆，但凡稍有头脑都不难看透自身的处境，和围绕着自己的这一切。
继而，哪怕因顶层的施舍而暂时生活无虞，甚至拥有些多余的时间、精力和资源，是否会有兴趣将其耗费在辛苦的生养后代上，主动去做这形式上是延续生命、实则不过是种蒜苗的无事生非之举，也是很可疑的。
荒谬的资产主义制度，扭曲了一切，连人类的繁衍延续都无从幸免。
正因奴隶与奴仆的代际更替，没有保障，所谓“新时代的奴隶制”，也就无法彻底脱离联邦的285，000，000民众而一直封闭运行下去。
当体系内的顶层恣意繁衍，奴隶与奴仆却在日复一日的辛劳中消磨殆尽时，这一体系必须从外部获得新鲜血液，补充消耗掉的底层基石，而新鲜血液的来源，放眼四顾，也就只有那曾被视为“活的垃圾”的无数民众。
从这一角度观察，思考，方然也就不难明白，为什么在“自产机”大行其道，“全产机”崭露头角的今天，金主们掌控的联邦政府，依然会维持运转。
遍布联邦大小城市，在钢筋水泥垃圾堆里苟活的民众，也还能领取到一些起码的救济，获得一些最基本的社会服务等资源，而没有像某些科幻小说、电影里那样，被掌控自动化生产体系的统治者彻底铲除。
即便失去了被压榨的价值，也失去了当炮灰的资格，他们，仍有最后一点用处。
哪怕身为底层，在生活的重压之下，不论生育、还是教养都难免被异化，但和体系中的一千五百万人口相比，出局者的规模更庞大的多，随便生养些子女，便可以为这新时代的奴隶制补充人口，维持体系的长久运转。
何况随着IT的进一步渗透，生产体系的升级，数量稳定之顶层所需要的奴隶和奴仆数量，显然会缓慢而持续下降。
代际更替，在这样的大趋势之下，也更加成为了无关痛痒的小事。
在不考虑生命科学进步的前提下，奴隶制的稳定性，并不会受到“代际更替”的冲击，这显然不是什么好消息，但方然并不在乎。
在一开始，他所洞悉到的根本矛盾，也并非是在这方面。
而是贯穿这一制度始终的，并且，会随着IT渗透而愈加尖锐、终将爆发的，
奴隶与顶层的争斗。
压迫者与被压迫者的矛盾，并不稀奇，在人类历史上更一直存在着。
但新时代的奴隶制，其根本矛盾，却和以往任何时代迥异，并非是被压迫者反抗、乃至推翻压迫者的简单直白，而是切实创造、完成与运行这体系的奴隶，与凭ID、密码与权限将其掌控的顶层，这两者之间的一场“火并”。
也即是，注定爆发在并不久远之将来的，程序员与权限狗之战。
当今时代的联邦，不管如何形容眼下的制度与体系，新时代的奴隶制也好，欣欣向荣的联邦梦也罢，事实，是很清楚的，铺陈在联邦大地上的一切，从高速公路到巨型计算机的全部物质财富，与正在隆隆运转的庞大生产体系，完全归功于新时代的奴隶群体。
正是他们，凭借科学这一工具，创造了联邦社会的全部财富。
而执掌这体系的顶层，又是凭借什么，才切实的将这一切捏在手中呢。
表面上，是联邦政府的武装力量，和资产的无形压迫，但究其实质，不论武装力量，还是庞大资本，归根结底，都必须体现在生产体系的控制逻辑中，才能真正的发挥作用。
暴力体系是什么，是机器人，是作战单位，是先进的武器。
然而这一切发挥作用的前提，是通过网络，接到准确的秘钥和命令，并凭借AI和网络来组织行动。
资产，更是如此。
表面上是所有权凭证，或者银行账户上的一串数字，事实上，
只有将其注入生产体系的控制核心，体现为具体的ID和指令，才能真正奏效。
规则如此，没有什么是自然而然，武装机器人不会自主决定向谁开火，银行账户上的马克也不会自己去掌控生产。
