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第55章 谁比谁高尚?

作者:幸运的苏丹 当前章节:3113 字 更新时间:2026-5-14 06:36

索托的呼吁很快得到全州范围内的响应——洛杉矶黑人市长布拉德利,奥克兰市长杰里.布朗,洛杉矶天主教大主教切诺比奥.卡德纳,旧金山天主教大主教夏皮罗,州务卿汤姆.海登,还有国会里的一票议员伯顿兄弟、波特等,甚至加州州长阿里托奥都纷纷发表斡旋两派冲突的想法。

当两派势力有矛盾时,就必须要找到比它俩都要强的力量来仲裁,冲突双方也会觉得倍有面子。

旧金山的夏皮罗大主教甚至建议,用教会位于西增区的地产建起座“联合礼拜堂”,可让天主教、神庙和人民圣殿的信徒自由参拜,这也是他的管区响应梵蒂冈教皇,促进宗教和解的伟大尝试。

伊斯兰民族神庙的路易斯.X,还有圣殿的琼斯,都非常感动,也不敢再动,于是琼斯提议,在本周的礼拜日邀请路易斯.X、夏皮罗大主教、安灼拉.戴维斯教授还有索托.卡德纳议员,莅临旧金山的圣殿总堂,筹划“美国有色人种千禧年计划”——也即是当千禧年到来时,所有的有色力量都会联合起来终结掉白人的霸权。

人民全福音圣殿位于旧金山吉尔里大道1859号,前身是个苏格兰教会的礼拜堂,其后又变为一家工厂车间,三年前琼斯和圣殿信徒花了十二万五千美元将其买下,并逐渐地要求各处的信徒聚集到这里来,琼斯这时已基本舍弃了最早的根据地印第安纳州的乡村地区,因该州民风非常保守,圣殿力量难以扩大,旧金山市的风气则非常自由开放。

当索托亲自开着自己那辆简朴的道奇平价汽车,在圣殿前停下来时,他几乎很快就看出,圣殿是个披着基督教外衣的“康米小王国”,可统治这个王国的吉姆.琼斯又是个彻头彻尾的暴君和神棍。

圣殿三拱门处,吉姆.琼斯戴着他那四季不变的标志墨镜立在那里,身旁站着群“圣殿安全小组成员”,这个小组不但拥有防弹汽车,还配备手枪和步枪,警惕地注视着四周的情况,他们要防范的敌人不但来自于外部,更来自于内部:无法完成圣殿指派的任务目标的,或是胆敢忤逆上级的信徒,都会遭到公开的嘲笑和羞辱,会被关禁闭,减少食物配给,甚至会被拉到圣殿中遭受殴打,安全小组要戒备这些被惩罚者发起叛乱。

台阶上,索托和安灼拉.戴维斯教授重逢。

“你从监狱转到了美国的政界,呼风唤雨。”黑人女教授一开口,便点穿了索托。

“请相信我要改善旧金山选区生活的真诚愿望。”索托打着哈哈。

“人们都说政客的话要反着听。”

“起码我不是埃德加.胡佛手下的FBI特工。”

“报刊杂志上披露出来你的情史与黑帮背景,到底是怎么回事?”安灼拉教授皱着眉问。

索托笑笑,并不准备回答,他再清楚不过,和琼斯这群民权领袖比起来,自己的情史简直纯洁如白纸般,哪怕是面对安灼拉教授,他也毫无愧色,于是索托只是将戴着婚戒的手指竖起来,好叫教授看到。

“你和斯蒂文森家的事真的是可惜了……但我能理解并支持你。”

“谢谢。”很快索托便岔开话题,因安灼拉.戴维斯教授对圣殿内情很熟悉,他便请教授充当“向导”,介绍他和圣殿负责人们逐一结识。

教授并没有拒绝的意思。

她先将索托介绍给了吉姆.琼斯。

“我与戴维斯教授算是老相识老朋友了。”起初琼斯对卡德纳议员还保有强烈的戒心,但当索托很轻松地说出这话,并且安灼拉教授没有否认时,他就不再有所猜疑。

首先,安灼拉教授向索托介绍了站在琼斯身旁最亲近的“战友”,和曼森家族相似,圣殿最核心的领导层大部分是白人女子,且看起来都接受过比较良好的教育,相貌和谈吐都是上佳,并且她们都全身心接受了圣殿哲学,即“结果主义”:为了达到良好的结果,任何手段和伪装都是被许可被赞许的。

“桑迪,来自于纽约……卡罗琳,来自于印第安纳波利斯,她俩都是康米主义者……是圣殿核心小组成员。”安灼拉介绍道,其中卡罗琳.莱顿十五岁时就和琼斯发生了关系,并为琼斯生育了位女儿,但这些教授是不会说的。

“幸会,幸会。”索托客套着。

“莎伦.阿莫斯,圣殿社会服务部主任,以后你的竞选要多多联系她。”

“哦!”索托满脸欣赏的神情,热切地和微胖卷发的莎伦握手,盛赞说:“您笑起来很有亲和力。”

“谢谢!”莎伦.阿莫斯很激动。

“麦琪.卡特梅尔小姐,圣殿的新闻秘书。”

麦琪是个很优雅干练的女性,也微笑着和索托握手。

“特里.布福德,前海军陆战队少尉,现在是圣殿安全小组组长兼反怠工委员会主席。”

明白,这位想必就是圣殿的秘密警察了。

这时候,在索托和安灼拉教授四周围了数十名圣殿成员,男女都有,有的捧着花束,有的则侧耳倾听,脸上都洋溢着幸福的表情,后来经教授介绍,原来这批人都是“圣殿计划委员会”的成员,也是圣殿的管理层,这个大委员会内部还分为信件委员会、农业委员会、募款委员会、治疗委员会等分支机构,信件委员会每天都会使用虚构身份向美国显要们写大批信件呼吁他们的支持,农业委员会则负责红木谷的圣殿大型农场的垦作,而募款委员会的成员们则乘坐着“灰狗巴士”,长途跋涉在全美的城乡,不辞辛苦地为圣殿募捐,“别小看他们,他们每年能募到数十万美金。”

安灼拉教授报出这个数目后,连索托也肃然起敬。

当然最神秘的还当属治疗委员会,他们都声称得到吉姆.琼斯“精神信仰治疗法”的真传,他们和募款委员们不一样,绝大多数都定居在洛杉矶、旧金山、休斯敦、底特律等大城市,并会雇佣普通圣殿信徒“当托儿”,哄骗普通民众接受治疗并收取费用,可通常情况下,这种治疗是毫无效果的,于是委员们常常在口袋里暗藏着鸡肝,适时掏出来骗病患说,这是从他们身上切割下来的癌组织。

治疗委员会的成果更惊人,也许有学识的人物会认为这样的把戏不值一哂,可这个治疗委员会每周在洛杉矶能赚到两万五千美金,旧金山能赚到一万二千美金之多!

索托这才懂得,为什么许多美国国会议员会替琼斯圣殿这样的组织大唱赞歌,这是因宗教真的是独一无二的强效麻醉剂,比蒙多卖的禁药效果还要厉害得多,甚至到了颠扑不破的地步。

接下来是安灼拉最自豪的环节,她领着索托来到圣殿的更内处,在这儿的圈层地带,站着更多的人,他们都是平信徒角色,“其实圣殿实践的是康米最正统的公社制度,所有信徒除了生活必需品外,其余产生的财富全部上缴给公库,这是个真正完全平等、按需分配的小模板,我认为即便是苏联也追赶不及。”

此刻莎伦走过来,向信徒们介绍这位便是卡德纳议员,大家欢迎。

掌声响起来,索托看着面前一张张脸,这些脸全没了方才身为核心小组和计划委员会的喜悦满足,大多是疲惫、麻木、茫然,甚至有的还充满着惊惧。

阔大的礼堂,许多黑人正在帮忙摆放椅子,布置讲台,搬运募款箱,“这些都是旧金山内城区的贫苦黑人,他们以‘圣殿军团’名义被组织起来,并在为圣殿服务的过程里享受回报,免费的面包牛奶,还有他们孩童免费入学的机会。琼斯的圣殿,还有路易斯.X的神庙,可能是这座城市为数不多的真正能帮助无家可归者、吸食禁药者和少数族裔的组织了,索托其实我晓得你这样的聪明人和成功者心里在想什么,但你可以否认它,却不能蔑视贬低它,在被这个国家彻底遗弃的人眼里,它确实是高高伫立的光明圣殿。”安灼拉教授侧着脸,看着这幕,动情地说。

听完安灼拉教授的这番话,索托对圣殿的看法不免又变得复杂起来。

某种程度,圣殿确实比自己经营的监狱产业要来得高尚。

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