时间转眼来到地纪两千二百年二十四年,短短两年时间,东龙定宗与魔流剑经历了小型围杀无数次,大规模围杀五十余次,是非曲直,难以论说。
但关注两人的势力无不注意到,正是这般高频率的战斗与围杀,多年来境界一直停滞不前的魔流剑,亦随着剑道突破成就太初先天。
在此期间,江湖上的小型宗派此起彼落,有因为东龙定宗之举灭亡的,也有因此兴起的。
包括那些「中坚」宗派亦受到影响,不传之秘被破解,刊印一万份丢去江湖,哪怕在被追杀期间此事亦未停止过,包括那些覆灭的宗派其传承同样因为这种方式被保留下来。
此外,菩提学院的八朝元老,圣龙口的三世道君,都曾带人一次次围杀过东龙定宗。
这个时候不讲善恶,不说是非,就是纯粹的利益与立场。
没有闹出人命,但隔一段时间就会打一场。
后果是三六金言彻底成了烂大街武学,其他独门绝学也不再独门,单对单,东龙定宗无论打谁都能赢,然而数量一旦超过两个,他就会直接带魔流剑跑路,根本不恋战。
在各方势力频频围杀东龙定宗期间,关于这名后辈为何这么强,亦是众说纷纭。
包括——
他是轩辕神朝的暗桩。
因为这名后辈在战中曾展现出与昔日凤妃类似的手段。
并且,各方势力确实不懂神朝革新成果,可他们懂自己、懂自己的圈子,这就不是他们圈子里能够达到的水平,那答案很明显了,这般人物必然与轩辕神朝关系匪浅。
原本没发现、没想到这一点时,还能考虑出手将之扼杀。
现在的问题是已经想到了,那……
怎么办?
下下策,派出复数太易先天将之擒拿,想办法从他脑袋里将信息取出。
下中策,派出复数太易先天将之斩杀,动乱自会平定。
中策,死一个人是个数字,死一万个人也是个数字,借助东龙定宗之手吞并其余势力,未尝不是一条明路。
上上策,不断派太易先天单独与人交手,以此为自己查漏补缺,先前帝座城所得,只是沧海一粟,太过微渺。
而且上上策与中策并不冲突,实际操作起来有不少说法。
从东龙定宗身上试探出成果再怎么都比投神朝好接受。
局势如此,轩辕神朝在明面上未下场,江湖势力洗牌由欲界、欲界圣传、易天玄教以及老三教完成。
像一些小宗派、小王朝、小势力以及小部族在这个过程中就会受到影响。
至少得投靠其中一方才能保全并继续发展。
或者,干脆一咬牙一跺脚,一不做二不休投靠轩辕神朝。
战争让物资紧缺,让物价飞涨,让斗而不破的局势提前结束,让神州接近三成疆域出现不同程度的动荡,谁让剩下那七成有余是轩辕神朝的疆域,丝毫未被战火波及。
与之相应,神朝官方出口的资源并未因此战争涨价,私人商路考虑到成本提升,在这段时间里倒是赚了不少。
然而,即便如此,愿意主动加入神朝的势力还是少。
不是没有但确实没多少。
随着时间推移,东龙定宗的为人处世与个人德行,逐渐得到轩辕神朝诸公的认可,而其天赋才情亦是世间少有。
比起目前仍虚无缥缈的素还真,诸公皆是务实派,自然而然,会将更多「认可」寄托给他。
东龙定宗面临的那五十余次围杀,就有问奈何等人借助巫门衍奇的成果,“穿”上其他人的皮肤执行,以考校这名后辈的进境,最后得到的结果相当满意。
其中有一点,就是东龙定宗走上与君承天类似的道路,着手内辟天地。
借助苍龙灵体以五行、五脏为基,将八道轮回中的「周天星斗」开辟出来,是天地而不是洞天秘境。
哪怕只是尝试,以他如今的根基与境界就算才情再高,硬件不允许也无法落实。
而东龙定宗本人亦未在此事上纠结,未让它将自己绊住。
待他修行到一定境界之后可以重新接续,比君承天成功率要高,因为「体质」,或者说「基础数值」远胜常人方才有这般优势。
像君霖所负之「星河灵体」在理论上同样能向这方面发展,可惜理论是理论,他本人选择了另一条路。
东龙定宗对自己的修行则做了缜密规划。
其他无非就是根基扎实,改编、完善功法武学有一手,自创功法、武学也有一手,这些都是天才的基本表现。
之后,诸公便不再在东龙定宗身上耗费多少精力,有香九霞亲自盯着,定期写报告,其他人暂时不准备再磨砺这名后辈。
一切等他前来轩辕神朝修学时再说。
神朝外嘛……
再如何去磨砺也就那点东西。
…………
昔年,谛悟修者圆寂之时,曾发下大弘愿开启了五段佛缘。其一,出自灵云学宫、担任轩辕神朝刑部郎中的摩诃涅;其二,魔佛波旬;其三遁往灭境;其四乃出自鹿苑学宫的佛皇传人,如今是欲界圣传之主;其五……
当下正在与䀏夜殛辩法。
其人号曰无名僧,乃是佛门散修,因佛缘与䀏夜殛结识。
“欲界圣传之理念便是如此,魔王披佛衣而乱世,吾当着魔衣而行善,在魔䀏欲夜天修行的僧众皆曾被蛊惑,却在悟澈真谛后回归正途。”
与欲界六天大不相同的奇幻天地,正是䀏夜殛所创之魔䀏欲夜天。
两人辩法三天三夜终迎来结束。
“所以,佛友才想要邀请我留在此地,为这些僧众编撰律法?”无名僧道。
䀏夜殛微微颔首:“修行「律宗」法门的佛友实在太少,吾总不能打入灵云学宫捞人,而且欲界圣传方建立不久,尚需完善。”
无名僧并未直接答应:“愿闻其详。”
“佛家有佛、法、僧三宝,乃是教法与证法之核心,我需要三名佛友分别承担责任,为我分担。”
“哦?”
“佛者超人,僧者本人,法不独于人。”
“法宝并非一切教法?”
“可以是,但显得太过照本宣科,故而我觉得法应当是护持僧者修行之法。”