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第1452章 赐号佛剑分说;女琊,你事发了

作者:海客无心随白鸥 当前章节:2479 字 更新时间:2026-5-11 14:59

时间城与时神的问题,随着姬青阳亲自走了一趟暂有定论,如果陵光君届时无法解决,他自然会在特定时机亲自出手。

没有动手确实遗憾,但也是幸事,证明陵光君还算冷静。

没有一提月不落直接应激。

否则,今日怕是就要分出一个生死胜负。

魔佛波旬可控,就算他突然发疯姬青阳也有手段反制,时间城一旦发疯,要解决起来真不太容易。

多年来姬青阳对外形象很不错,比起古之圣皇丝毫不差,言出必行更是深入人心,可他自己知道自己是怎么样的人,能心平气和谈话是因为局势在他掌握,顺他心意发展。

真把其他人的评价代入……

地纪早就崩塌了。

哪怕平定“动乱”也要被迫改变计划,对如今的轩辕神朝而言,弊大于利。

这样“两全其美”双方都能接受。

至于那日晷孕生的光之子,姬青阳没有去过问,没必要,又不指望他将来承担什么责任,时间城将来也不需要下一任城主,情况与另一个时空又不同。

在过去这些年中,姬青阳对云中昶三人的进境比较上心。

幻梦光已修成《八部神功》,在「佛识」体系亦有建树,对佛学展现出极高的悟性,在功法武学的编撰上同样非凡。

如今在灵云学宫担任讲师,主要负责的课业除了佛学理论,就是实战,也就是实际运用。

他不教导学子如何休息……

教不来。

他的修行天赋、研究天赋与授课天赋,完全不在一个档次。

同时,幻梦光也是三人之中最安分的那个。

云中昶与霁无瑕两人,一人掌握有一半「真实法准」,云中昶只参悟魔佛波旬法相,并以自己的方式与之对抗,时至今日,仍在稷下学宫担任讲师。

他有心考取功名可惜必须放弃,只能做自己能做的事。

研究成果当然也有。

比如参悟魔佛波旬法相得到的一些法门,以及那被重新进行注解的《先天圣祭玄功》,神朝能通过这些信息,解算其近况。

除此之外,轩辕神朝还有两套了解欲界近况的系统。

一套是白莲教。

另一套,是元妃布下的暗子。

高悬九霄天外的「皇神一号」卫星属于盘外手段,不算在内,在多年发展后「皇神」系列卫星一共送上天十九台,接入「大罗天」后工部准备将这个数字扩展到四十九。

…………

地纪两千四百四十年,第四次法藏论道,也是轩辕神朝开始「弃教存法」后首次,于七月廿五在法藏之眼如期召开。

参与者主要有传戒、金研宗韦、问菩提、云中昶、释至伽蓝、释大千,等拥有一定佛学造诣的后辈参与,玉织翔与摩诃涅、天佛尊等人作为考官,比起前三次法藏论道,此番与神朝学宫联合考试更相似。

题目分别取自前三次法藏论道,不止有当时的题目,还有当时的回答。

此番欲界仍旧没有派人前来。

欲界圣传……

同样没有。

最终,传戒以「大行」说服其余人,法藏论道不止是辩法,所出之言自己还要能贯彻,心不诚道不纯,自然会败。

传戒承佛牒之天命,天佛尊赐传戒法号「佛剑分说」。

这支圣器乃是断罪斩业之器,但天佛尊与神渊学宫皆属轩辕神朝,是故,赐佛剑分说杀生无罪之人,就成了帝青颺,论道结束,其人将会去神朝刑部担任要职。

佛牒认主,法藏论道却不会消失,此后它将作为这场佛学大会的见证者。

佛剑分说自然而然成了法藏论道形象大使。

十甲子召开一次,也变成一甲子一次,纯粹的学术交流这个频率还可以接受,问菩提与佛剑分说虽然没有成为师兄弟,却因为这次法藏论道成了朋友。

释至伽蓝与释大千代表西煌佛界,金研宗韦代表另一脉密宗传承,圆觉则代表菩提学院。

哪怕神朝内已无「佛教」,尊佛与元佛仍前来法藏之眼,作为见证,期间,各方都没有谈论国事,现场由东龙定宗主持。

法藏论道结束,各方与会者各自回返,东龙定宗亦未与尊佛、元佛单独交谈。

云中昶并非佛法造诣不如佛剑分说,包括其他人也一样,众人佛法造诣都很高深,悟性也都不差,之所以会输,是因为他们心中或多或少都存在牵挂,或在某一刻迟疑,所以才说传戒是以自己的「大行」说服众人。

就与当年九界佛皇辩赢波旬是一个道理。

法藏论道如何改,当年姬青阳与天佛尊等人就讨论过,弃教存法会以上同样讨论过,但在正式落实之前东龙定宗对其稍作修改。

不再局限于「佛教」,只要修行「佛识」体系或者有一定的佛学造诣,皆可前来参与。

算是将轩辕神朝的「佛识」体系半公开。

此事自然事先就打过报告,并通过御殿会议的批准,否则,私自决定如此大事,就算东龙定宗这些年做的不错,也免不了要被各部弹劾,即便弹劾不会成功却也是个麻烦。

这么一整,直接给儒、道整应激了,哪怕儒门与道门不复存在,可……

你们佛学有我们自然也要有。

可惜,像这种大型活动,需要拟定名单获得批准才能举行,儒学、道学也准备举办一甲子一次的大型学术交流会议,三清学宫还准备牵头举办一次大型展览。

那些不那么先进的成果可以先行展示,普及要按照计划来。

各项活动的审批都很顺利,包括第五次法藏论道召开,第一次周天论道,以及第一次三圣论道,都取得圆满成功。

他们皆可视为变法革新的一个环节,也是轩辕神朝首次,成系统的对外公开部份成果。

…………

地纪两千六百年,轩辕神朝开源的变法革新成果,几乎传遍神州,但东龙定宗却未再去接触那些势力。

等!

他准备再与这些老前辈熬一熬。

不过,有些人不愿意熬。

当一份研究成果被人兑换,姬青阳主动找上霁无瑕——

“女琊,你事发了。”

那份成果,正是神朝对「三棺祭」的推衍。

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