新编中国志怪故事200篇 庄葳，吴添汉
• 前言
在我国古典小说中,有一类志怪小说,大都是讲神怪灵异的故事。早在二千多年以前,我国古书上已经记载这类故事了。到了魏晋南北朝时期,我国陆续出现了一批专讲这类故事的著作,像东晋文学家干宝著的《搜神记》、托名东晋大文学家陶渊明著的《搜神后记》,就是我国文学史上有名的志怪小说集。唐宋时期,志怪作品也很多。北宋学者李昉等人还编了部五百卷的古小说总集《太平广记》,其中收录的古代志怪故事,数量大得惊人。清朝时期,大文学家蒲松齡写了一部文言小说集《聊斋志异》,更是人们熟知的志怪名著。在漫长的古代,我国有很多文学家创作志怪小说,这些文学家给我们留下了一笔丰富的文学遗产我国古代的志怪故事,虽然有的含有迷信成分等糟粕,但也不乏优秀的故事,这些故事想象非常奇特,情节十分离奇并具有深刻的思想内容。作者借谈神说怪,描写世情,反映社会现象,来表达自己的爱憎和愿望。因此,优秀的志怪故事,直受到人们的喜爱。为了帮助读者读点古代小说,我们改写了一些古代志怪故事。这些故事都很有趣味,也很有意义。例如
• 有些故事是揭露封建社会的黑暗和封建统治者的残暴的。《魂化蟋蟀》写封建帝王为了玩乐,向民间广征蟋蟀,于是官吏乘机敲诈勒索,害得不少人倾家荡产。有个叫成名的人,好不容易捉到一只蟋蟀,准备向官府交差,不料被儿子不小心弄死,儿子吓得投井身亡。后来,儿子复活,灵魂化为一只善斗的蟋蟀,才挽救了全家的悲惨命运。《一块石头的故事》写一个人收藏了一块珍奇灵异的石头,但这块石头先后被土豪、贪官夺去,这个人还因此入过监牢,直到这块石头被打成碎片,故事方结東。《变虎复仇》写一个恶霸为争夺妓女,打死了人,被害人的弟弟因为恶霸买通官府,有冤没处伸,后来变成老虎,终于咬死恶霸复了仇。封建帝王究竟怎样荒淫,封建政治究竟怎样腐败,这些故事都形象地回答了上述问题。有些故事是赞扬坚贞的爱情的。《狐貍妻任氏》写一个女孤自愿和贫苦青年郑六结合,帮助他成家立业。她爱情专决不向暴力屈服。后来,郑六去别处,她明知自己跟去不利,但还是与他同行,路上果然为猎狗所害。故事里的女狐形象,写得感人极了。《韩重与玉姑娘生死与共》写吴王夫差的小女儿紫玉钟情青年韩重,答应做他的妻子。由于夫差阻挠,紫玉郁郁而终。他们生前不能做夫妻,但紫玉死后鬼魂还要相从。这个故事不仅写出了至死不渝的爱情,而且很有反封建的意味。有些故事是描写人的智谋的。《宋定伯卖鬼》写宋定伯夜里遇到了嵬,自己装成新鬼,骗取鬼的信任,了解鬼的怕惧,最后把变化成羊的鬼卖了一笔钱。《善用计谋的商人儿子》写个勇敢、机智的少年,他假装狐貍的同类,用巧计除去了两只蛊惑妇女的狐精。《智毙甲鱼怪》写张老相公用烧红的大铁块,除掉了大江中吞食过往行人的甲鱼怪,为百姓造福。我国古代
• 人民,不论男女老少,都很聪明能干,这些故事不是有力的明证吗!有些故事是歌颂各种优良品德的。《烈狐尽节》写一个女狐不肯受辱,因此自杀而死。《渔夫和王六郎》写一个落水鬼不愿连累两条人命,宁可自己不投生。后来落水鬼成了神,更不因地位起了变化而忘却贫贱时结交的朋友。更有意思是《孝妇逐狐》这个故事,一个仆妇因为孝敬长辈,连什么人都不怕的狐精,见了她也退避三舍。精怪惧怕品德好的人,这类故事本书中还有,可见古代志惺小说的作者很希望读者也能注意品德修养。特别要提到的是,书中写了很多不怕鬼怪的故事。现在读者都知道,世界上没有什么鬼怪。但在古代,人们对自然现象和社会现象还不能作出科学的解释,往往相信有鬼怪存在,这本是不足为奇的。可是,有些志怪小说的作者,尽管认为有鬼怪,却写了不少跟鬼怪斗争的故事。书里选的不怕鬼怪的故事,大都着重描写了古人的勇敢刚正,他们对鬼怪无所畏惧,敢于打鬼驱怪。这些故事充分反映了我国古代人民的大无畏精神,我们读了以后,不是也可以受到很多启发吗!因为书里的故事很多,涉及的方面又很广,这里只能举几个例子,稍作说明。读者还是打开这本志怪故事,耐心地一篇篇读下去吧,它将会在你面前展现出一幅幅光怪陆离的神怪画像。本书中不妥当的地方,请读者批评指正,以便再版时改正
• 左慈幻术戏曹操
• 汉末有个庐江人,他的名字叫左慈,从小就有各种神奇的能力,他曾经是曹操的座上客有一次,曹操宴请宾客,他笑着对大家说:“今天举行盛会宴请各位,山珍海味准备了不少,可就是缺少松江的鲈鱼做成的鱼片,真是美中不足大家都觉得无能为力,左慈却在一旁说:“这东西容易得到。”宾客们听了他的话都议论纷纷:许都到松江千里迢迢,取鲈鱼哪有那么容易?吹什么牛!左慈听了一声不响,向曹操要了一个铜盘,在铜盘里盛满水,又取了一根钓鱼竿,在铜盘里钓呀钓。宾客们围着观看,心里却暗暗好笑。不料,过了一会儿,左慈果真钓出一条鲈鱼来了。曹操高兴得拍起手来,在座的宾客也都感到不可思议曹操还要难他一难,又说:“只有一条鲈鱼啊,在座的宾客无法都吃到,如果有两条鲈鱼就好了。”左慈又将钓鱼竿放到铜盘里,过了一会儿,鱼钩上又出现了一条三尺多长的鲈鱼,活蹦乱跳的。这回大家都心服口服了谁知曹操又出了一个花样,说:“现在松江的鲈鱼是有了,可惜没有蜀地的生姜。”宾客们也知道曹操要蜀地姜,是要再试试左慈的本领,所以都在一旁起哄。左慈又像上次一样轻松地说了一句:“马上要蜀地的生姜,这也可以办到。”曹操唯恐左慈到附近街上去买一块生姜来骗人,于是又想出一计,他对左慈说:“我前些日子派人到蜀地去买锦缎,这次你去买姜,就让他们再多买一匹锦缎回来。”左慈答应了曹操的要求出去了,不一会儿,左慈就把生姜带了回来,还告诉曹操说:“在蜀地买锦缎的市场上,我见到了你派去的使者,我已经传了你的命令,让他们多买一匹锦缎。”曹操和宾客们听了都半信半疑:许都与西蜀两地相距甚远,怎么可能这么快就回来了,还会遇上在蜀地的使者,这会是真的吗?可是,见他讲得那么肯定,不像在讲假话,看来只有等使者从蜀地回来,才能证实了。过了一年多,曹操的使者才从蜀地回到许昌,果然多带回来一匹锦缎。曹操故意问使者:“你怎么多买了一匹?”那使者说:“某月某日在买锦缎的地方见到一个人,他告诉我们,是你让我们多买一匹的。”他们讲的时间、地点与左慈讲的时间、地点完全一样,这来,曹操不得不信服了。又有一次曹操带了儒生、臣下好几百人到近郊去。左慈只拿了一瓮酒和一片下酒的干肉,他亲自倒酒分肉给几百个人吃,几百个人都说吃饱喝足了。曹操觉得非常奇怪,心想,片肉、一小瓮酒怎么能让几百人都吃饱喝足呢?后来,他才听
• 说,附近一家酒楼的酒和肉片一下子全都不见了。曹操心里明白,这是左慈使法术把这些肉和酒都调出来的缘故。曹操从此对左慈有了戒心,暗中决定要杀他有一次,左慈在曹操身旁坐着,曹操突然下令捉拿左慈,士兵跑过去,却发现座位是空的,左慈不见了。曹操感到十分奇怪,下令四处寻找,谁知曹操一抬头,只见左慈跑到墙壁中去了,过了一会儿,人又不见了曹操没有抓住左慈,更加生气了,于是下令悬赏捉拿左慈。有人在街上看见左慈,刚要去报告,可仔细一看,街上走的人个个都像左慈,辨认不出哪一个是真的。后来有人在阳城山头遇见左慈,就追了上去,可左慈突然走到羊群中,变成了一只羊曹操知道无法抓住左慈,便命令士兵们靠近羊群对左慈说:“左慈,你出来吧!曹操不会再杀你了,本来就是想试试你的法术,现在他知道你的确很有本事,所以派我们来找你,想与你见见面。”忽然有一只老羊,弯曲着前滕,像人一样站在那里,说“好,就这样,我马上就照你的话做。”这时人群中有一个声音说:“这羊就是左慈!”大家急忙奔过去抓羊,可一眨眼的工夫几百只羊全部变成了老羊,都一样的屈着前膝,像人一样地站着说:“好,就这样,就这样!”弄得人们又不知抓哪一只羊才晋·千宝《搜神记》
• 胡母班求情遭殃山东有个叫胡母班的人,住在泰山下,准备去长安办事,临行前,忽然从树干中走出个穿深红色衣服的官府执事,对胡母班说:“泰山府君有请。”胡母班十分惊愕,他心存疑虑直不敢答应过了一会儿,胡母班又看见一个穿深红色衣服的官府执事走了出来,又对他说:泰山府君有请。”这回胡母班决定与他一同前往。走了几十步,这个官府执事要求胡母班暂时闭上眼睛,胡母班照办了过了一会儿,胡母班睁开眼睛,发现自己在一座富丽堂皇的王宫里,正中的宝座上坐着泰山府君,两旁站着两排威严的卫士、将领,举止十分庄重,胡母班连忙下跪拜见。宫中的主人府君特地设宴招待胡母班,并对胡母班说:我想见你并没有什么大事,只是想请你捎封信给我的女儿。胡母班问:“那么你的女儿在哪里呢?”府君说:“我的女儿就是河神的夫人。”胡母班说:“那好吧,我马上就去送信。但不知道怎样才能到达你女儿那里?泰山府君说:“船驶到河心,你就敲船,同时呼喊我女儿的名字,这时就会有一个取信的人出现。胡母班听完他的吩咐就告辞出去了。那个官府执事又叫
• 胡母班闭上眼睛,过了一会,他就回到了原先的地方。胡母班遵守诺言,按照泰山府君的指示向西去,又按照府君的吩咐,坐船到河心、敲扣船板,同时呼唤他女儿的名字。过不多久,果然有一个女仆走了出来,胡母班把信交给了她,她取了那封信,一眨眼人就不见了过了一会儿,那个女仆又出来了,对胡母班说河神想见见你,行吗?胡母班同意了。那女仆也请他闭上眼睛,胡母班就跟着女仆来到河神的宫殿中胡母班拜见了河神,河神十分高兴,大摆宴席,殷勤招待胡母班。临走时,他对胡母班说:“感谢你为我夫人送信,可惜我没有什么东西好送给你。”他又命令左右:“把我的青丝鞋取胡母班拿了青丝鞋后,糊里蝴涂就上了船。在长安过了年后,又回到了老家泰山下。他想,应该把信已送到的事,报告泰山府君。于是,他在老地方扣打树干,大叫:“我是胡母班,从长安回来了,来汇报一下送信的情况。过了一会儿.原先那个官府执事又出来了,按照老办法把胡母班带了去。于是胡母班就告诉泰山府君送信的情况,泰山府君感谢道:“有机会再好好报答你。”胡母班不再说话,起身上劂所去了,忽然看见他的父亲戴着刑具在那里服劳役,一起服劳役的有几百人胡母班上前参拜父亲痛哭流涕地问:“父亲,你怎么会弄这种样子?胡母班的父亲说:“我死后,不幸被遣送到这里来服劳役,限期三年,现在已经两年了。服劳役很苦我快要累垮了。你
• 既与府君熟识,希望能为我说说情,恳求他们免除我的劳役,并让我当上家乡的土地神。”胡母班按照父亲的意愿磕头苦苦哀求府君,府君说:“并不是我不肯帮你忙。生与死是两路,人与鬼不可靠得太近。”胡母班仍然苦苦哀求,府君不得已才答应了他。于是胡母班辞谢了府君回家去了。过了一年多时间,胡母班的儿子陆续都死了,胡母班非常害怕,又去扣打树干要求见府君,原先那个官府执事又来迎接他,带他去见府君胡母班见到府君就说:“那次从你这里告辞回家,已经年多。这段日子,我的儿子陆续死去,我生怕倒霉的事再接踵而来,所以立刻来告诉你,希望能救救我。”府君拍手大笑说:“先前我曾对你说,死与生是两条截然不同的路,人鬼不可亲近,就是这个道理。”说完立即下令召唤胡母班的父亲。过了一会儿,胡母班的父亲来了。府君问他:“先前你要求我送你回故乡当土地神,享受天伦之乐,可是这一年多来你的孙子先后都死了,这是为什么呢?胡母班父亲回答说:“只因久别家乡,能回去自然十分高兴,只是实在太想念孙子了,因此把他们召到阴府来了府君于是另外指派了土地神,胡母班的父亲哭着出去了胡母班弄清楚缘由后就回去了,后来他再生的儿子都健康地活着。晋·干宝《搜神记》
• 鼎煮楚王头传说古代有一对著名的剑工夫妇,男的名干将,女的名莫邪。他们的铸剑技术举世无双。楚王知道后就命令他们铸造对雌雄青锋宝剑。干将夫妇从未铸造过这种宝剑,明知难度很高,制作时间长,但不敢违抗楚王,只得承接下来。干将、莫邪回家后费尽心血,日夜铸造,花了整整三年时间才炼就雌雄两把青锋宝剑成为天下的名器。造好后,干将面对这对雌雄宝剑闷闷不乐,妻子莫邪问他:“眼前有两件大喜事:一件是雌雄宝剑花了三年时间终于铸成;另一件是我马上就要生孩子了,你怎么面对两桩喜事反而不高兴呢?”干将叹了口气说:“夫人有所不知,我们辛辛苦苦地为楚王铸剑,费尽心血,造了三年才铸成。可是楚王十分残暴贪心,他一定希望他得到的剑是独一无二的。如果杀了我,就再没有人能铸出这样的剑了。这次我带了剑去见楚王,估计他一定会杀了我,所以才闷闷不乐。”莫邪听了这一番话,痛哭流涕。干将又说:“哭也没有用。我死后,如果你生下的是男孩,等他长大了,你就告诉他,出了家门朝南山的方向走,一定会看见一棵长在石头上的松树。我的那把雄剑就藏在那棵松树的后面,你让他拿了这把剑去杀楚王,为我报仇。”莫邪哭着答应了。
• 干将交待清楚后、就带了一把雌剑去见楚王。果然,楚王一见到干将就大发雷霆,说宝剑应该有两把:把雌剑、一把雄剑,为什么这里只有一把雌剑,雄剑到哪里去了?说完楚王就下令立即把干将拖下去斩了。干将死后不久,莫邪生下一个男孩,这个男孩两眉之间宽有一尺,所以取名叫眉间尺莫邪好不容易抚养眉间尺长大成人。有一天·眉间尺问母亲:“我的父亲在哪里?莫邪见儿子已经懂事,就告诉他:“你的父亲是一个有名的剑工,先前为楚王铸剑,辛辛苦苦铸了三年才成,可是狠心的楚王却把你父亲杀死了眉间尺听了浑身冒火,两眼直瞪。母亲又说:“你父亲在去见楚王前就叮嘱我,要我好好抚养你长大·一定要我对你说……”眉间尺拉着母亲的手,急着问:“说什么妈.你快说!走出家门.你朝南山方向走·就会看见一棵松树生在石头上,在松树的背后藏有雄剑你爹要你拿这把宝剑去杀了楚王,为他报仇:眉间尺听了母亲的这番话·又伤心又气愤。他照父亲说的走出家门朝南面望去.却不见有山,更看不到松树.只是屋前有一根松木柱子,支在石头上面:他想了一会儿,便从门后取出一把斧子,对准松杜·一斧头劈下去,果然看到松木柱子中藏着一把纯青光亮的宝剑。眉间尺小心地收藏好宝剑。从此眉间尺毎时每刻都在想如何为父报仇,杀死楚王再说楚王有一天做梦看见一个少年,长相与众不同,两眉之间相距一尺,对着楚王怒目而视,一边吼叫着:“我要为父报
• 仇!”一边舞着宝剑直逼楚王头颈。楚王吓得从梦中惊醒,他想起了杀掉干将的事,决定悬赏重金捉拿这个两眉间相距一尺的怪人眉间尺带着母亲的嘱托、带着父亲遗留下来的宝剑,离家上楚国京城去了。眉间尺一边走一边唱着哀歌。在离京城不远的山上,突然有一个穿黑衣服的人站在眉间尺面前说:“你年纪轻轻,为什么如此伤心?”眉间尺说:“我是干将和莫邪的儿子,我的父亲为楚王铸成了剑,楚王却把他杀了,我要为父亲报仇。”这时,那穿黑衣服的人朝眉间尺仔细地看了几眼,见他两眉间阔有一尺,突然叫了起来:“啊呀!孩子,看来你的仇是报不成。”接着那人便把楚王悬赏重金,购求眉间尺人头的事说给他听眉间尺听了,想想自己祸在且夕,父仇难报,不禁哭了起来过了一会儿,那穿黑衣服的人突然说:“既然楚王要捉拿你,那我就来替你报仇,不过,你要给我两样东西眉间尺喜出望外,说:“那太好了,只要能为父报仇,你要什么我都给。只是不知是哪两样东西?那穿黑衣服的人说:“你问哪两件么?就是你的剑和你的眉间尺早已置生死于度外,说:“义士!这两样我都能给你,只是不知义士为什么愿意为我父亲报仇呢?楚王残酷暴虐,人人都想杀他。为民除害,人心所向。”眉间尺听完这番话,便拔剑割下自己的头,然后用双手捧着头和剑,一起交给了那义士,那没头的身躯还直挺挺地站立
• 着那义士知道眉间尺放心不下·就说:“我决不会辜负你的。”话音刚落,眉间尺的身躯就仆地倒下了义士埋葬了眉间尺,用眉间尺的外衣包好了他的头颅,提在手里,腰上系好宝剑,大踏步地朝京城走去楚王正为恶梦之事心中愁闷,忽有人来报:外面有一个黑衣人,说要当面叩头领赏。楚王说:“快,带他进来!只见一个黑衣人一手拿着包裹,一手按着剑把走了进来他向楚王叩头后,当着众人,打开包裹,递给楚王。楚王仔细看,果然是梦中遇见的那个眉间阔有一尺的人的头颅,楚王十分高兴,下令重赏黑衣人黑衣人领得赏金仍不退出·对楚王说:“眉间尺怒目园睁看来是死了还不甘心,依臣看,不如把这头放在沸水中煮烂:楚王觉得这办法好,便命人立即搬来金鼎,里面注满清水架上火烧了起来。黑衣人见鼎中水沸,顺口说了声:“你等着啊!”便把眉间尺的头抛入沸水中。煮啊煮,煮啊煮,煮了三天三夜,眉间尺的头还是原样,楚王与宫中的人都十分奇怪。原来,黑衣人虽然答应为眉间尺报仇,但是三天来一直没有机会接近楚王,难以下手,而眉间尺的头却一直在等着为父报仇的消息,憋着一口冤气,那头自然烧不烂了楚王看见眉间尺还是梦中那副杀气腾腾的样子,吓得冷汗直冒,他急着问黑衣人:“你看如何才好?黑衣义士知道机会到了,便对楚王说:“眉间尺死不瞑目看来只有大王亲临鼎前,用大王的神威镇住他,才能把头煮
• 楚王觉得此言有理,便大摇大摆地走到金鼎边,透过沸水冒出的热气,探头去看。这时,义士猛然抽出宝剑对准楚王,剑下去,楚王的头不偏不倚,正好掉在沸水中。义士见眉间尺大仇已报,知道自己也活不成,便对着金鼎自刎,头颅滚落鼎内。刹时间,三人的头都煮得稀烂。大臣们给楚王下葬时,因为分不清哪个头是楚王的,只得将三个头葬在一起,从此楚王墓就被称作“三王墓”了。—晋·千宝《搜神记》辛道度遇秦女你知道为什么称皇帝的女婿叫“驸马”吗?原来还有一段故事呢。传说从前陇西有个叫辛道度的人,一天他游学到了离雍州城还有四五里的地方,看见前面有一座大房子,一位穿青衣的侍女站在大门口。辛道度肚中饥饿,便走到门口问那侍女:我腹中饥饿,能请求主人接待我吃顿饭吗?侍女转身进去回禀主人。这屋子的主人是来自秦国的女子,那女子吩咐召他进去,侍女便出来将辛道度引了进去。辛度随着侍女,不觉走到了秦女的内房,只见秦女坐在西边竹辛道度见是内房,刚想退出,只听秦女说道:“君子不必拘礼请进来小坐。”辛道度进去后,秦女请他在东边竹榻上坐下,又吩咐侍女拿出佳肴,招待这位远道来的客人。等辛道度
• 吃完饭,秦女对他说:我是秦闵王的女儿.嫁到曹国来.不幸丈夫死了,至今已有二十三年,我一直独居在此。现在你来了,我愿与你结为夫妻。”他们在一起过了三天三夜,秦女自忖辛道度是人,我是鬼,虽然两人相遇是缘分,但只能住三天,不能长久下去.不然辛道度会招惹祸害的于是,秦女命侍女从床头取来一个盒子。她打开盒子,从甲面取出金枕一枚,交给辛道度,两人哭着道别,秦女又叫侍女送辛道度到门外辛道度出门后,刚走了几步,回过头想再看看秦女,谁房子已不见了,眼前只有一座大坟.辛道度吃了一惊.急急忙忙地离开了他起先只当自己是在做梦.但顺手摸摸藏在怀里的金枕,金枕却真的还在辛道度一路游学,到了秦国,这时他已潦倒不堪.为了下去.只得拿了金枕到街上去卖:正巧秦国王妃出来游玩,她看见金枕.觉得眼熟,心想:这好像是我女儿的金枕怎么会落到他人手上?便从辛道度手里拿过来看看:仔细一看.果真是女儿的陪葬品·王妃便详细询问辛道度,金枕是从哪里弄来的。辛道度便把遇秦女、赠金枕的经过说了一遍秦妃听了他的叙述后泣不成声,但还有点怀疑,便派人去曹地掘开坟墓开棺查看只见原先陪葬的东西都在,就是不见了金枕,又仔细查看女儿尸体,只见面色如生,含情脉脉,秦妃这才真的相信了。她感叹地说:我的女儿真了不起啊!死了二十三年,还能与活人成婚
• 辛道度才是我真正的女婿!”于是,封辛道度为驸马都尉,赐给他金帛车马,让他带回到曹国去。自然,这只是一个传说。关于驸马都尉这一官职的真正历史情况是:汉武帝时才有这一官衔,是随侍在汉武帝身边的侍从官员、掌管副车之马。大致在魏晋之后,皇帝的女婿常增加驸马都尉的虚衔,成为惯例,所以此后皇帝的女婿就简称驸马晋·干宝《搜神记》丹阳道士庙中除妖谢非是丹阳有名的道士,有一天,他发现自己炼丹用的炉子坏了,便到几十里地以外的石城去买一只新的。一路上翻山越岭,花费了很多时间。在他返回丹阳的途中,天已经完全黑下来了。谢非于是决定找一个地方住上一晚等第二天天亮后再赶回丹阳谢非发现山路边上不远处有座庙,就向庙的方向走去,心想在庙里住上一夜是最好不过的了。等他走近这座庙,才发现庙竟然造在一条小河上面。谢非感到很奇怪,他很少看见造在水上的庙,但是,天色已晚,无处可住,他自然还是决定进庙。谢非进庙门的时候,天已经很黑了,庙里什么东西也看不清。四周也是静悄悄的除了淙淙流水,听不到任何声音。
• 谢非觉得这庙里透着些古怪,生怕会有什么人来抢他的炼丹炉,于是大吼一声道:“我是天帝身旁的使者,今晚路过此地,要在庙中休息一晚.请不要来打扰我。”说完这番话,谢非便在庙里睡下了大约在二更时分,谢非迷迷糊糊的,突然听见庙门口有个声音在喊:“何铜,何铜.你在吗?”这时,庙中突然闪出一个黑影,向庙门口闪去庙外那个声音又问道:“何铜,庙中好像有人的气味,是谁在里面?那个被叫做何铜的黑影回答说:“夜里来了一个人,手里拿着炼丹的妒子,他自称是天帝的使者,要在庙中住一晚上说完这话,何铜又回到庙中。门外也就没有声音了。过了一会,谢非迷迷糊糊的刚要睡着,庙门口又有一个声音在喊:“何铜何铜,你在吗?”听到声音后,庙中的那个黑影又闪向了庙门口庙外那个声音还是在问先前问过的那个问题:“何铜,庙中好像有人的气味,是谁在里面?何铜也还是像原先那样回答说:“夜里来了一个人,手里拿着炼丹的炉子,他自称是天帝的使者,要在庙中住一晚上。”说完话,何铜突然长长地叹了口气,又回到庙中。这样两次被惊扰,谢非实在是睡不着了,于是他索性穿衣起身,喊道:“何铜,何铜.你在吗那个黑影又闪了出来谢非问他道:“刚才庙门口来的是什么人,我说过不要打扰我睡觉,你怎么不告诉他?”何铜以为真的是天帝的使者在问他,便老实地回答
• 刚才说话的是我的一个朋友,它是水边洞里的白鳄精。”谢非一听是白鳄精,心想,这个叫何铜的既然与它是友,一定也是什么妖精变的,于是不动声色,继续问道:“噢来是这样,那么,你又是什么东西变的呢?”果然,何铜十分老实地回答他说:“我是庙北山洞里的乌龟精,晚上就住在庙里。”谢非不再说什么了,心里却把乌龟精何铜的话牢牢地记住了第二天天亮后,谢非对住在庙周围的人说:“我发现,这座庙里并没有神,只不过是一些鳄精、龟精在作怪,白白地耗费了大家祭祀的酒食。我们赶快准备好铁锹、锄头等工具,一起去消灭它们,好不好?”其实,住在庙周围的这些人也早就怀疑庙里住的不是神仙,再看看谢非手上拿着炼丹用的炉子,便相信了他的话。于是大家行动起来,很快地就在水边的一个洞中捉住了白鳄精。谢非又说:“还有一个乌龟精,住在庙北的山洞里。”果然,大家在庙北的山洞里又捉住了乌龟精。这一来,大家更加信服谢非了,纷纷问他应该怎么办?谢非说:“把这两个妖精都杀死,把这座庙拆除,真正的神灵会保佑你们的。”于是大家把两个妖精都烧死,拆除了这座建造在水上的妖庙。后来,这一带正如谢非所说的那样,从此平安无事,也没有人再来祭祀礼拜了丹阳道土谢非为民除妖的故事,一时间在当地广为流传。晋·干宝《搜神记》
• 披发斗树神春秋时期,秦国宝鸡地方有个祠堂叫怒特祠,祠堂里长了棵梓树秦文公廿七年,因为需要木料,秦文公派人去砍伐这棵梓树,谁知当人们拿着斧头砍下去时,天上立刻刮起大风、下起大雨,大树被斧头砍开的口子马上自行愈合。砍一斧头,天就下一次雨、刮一次风,而且每次砍出的刀口都会自动愈合,因此·这棵梓树就一直没能砍倒秦文公觉得十分奇怪,便下令增加砍伐的人手,把砍树的人增加到四十个。但砍啊砍·砍了半天,那棵梓树还是没能砍倒,人们都累得要命,于是决定先回去休息,明天再来砍砍树的人中,有一个人不小心把脚扭伤了,不能走路无法回去.他只得躺在梓树下休息天渐渐地暗下来,伤脚的人躺在那里迷迷糊糊地睡着了睡梦中似乎听见有说话的声音他睁开眼睛找了半天,发现眼前根本没有人.声音是从地底下发出来的,是鬼和树神在说鬼问:“树神.你觉得累了吧!树神扯开大嗓门说:"没有什么吃力的!"鬼又问:“你知道吗.秦公是不会就此罢休的、你该怎么树神不服气地回答:“秦公拿我没有办法
• 鬼又说:“只要秦公让三百人披头散发,用红丝绳绕牢树干,让兵土都穿上红的衣服,在刀砍的伤口处都涂上灰,你就抵挡不住了。树神听鬼说出了它的弱点,击中了它的要害,便沉默不语了。第二天,伤脚的人把鬼与树神的对话报告了秦文公。于是秦文公就下令按照鬼的说法,用红丝绳绕树,让砍树的人都披头散发,穿上红衣服,每砍一斧,马上就对准树上口子不断地涂灰,这样坚持砍下去,树终于被砍断了。大伙看见梓树中走出一头青牛,奔进丰水,其后人们常常看到有一头青牛从水中走出来,秦文公派骑兵追击青牛,但是却打不过它。恰好有一个骑兵跌倒在地上,头上发髻散开了,变成披头散发的样子,那头牛一看到这个披头散发的骑兵,便吓得逃入丰水中,再也不敢出来了。有了战胜树神的经验,因此,秦国以后打仗,就以披头散发的骑兵为全军的先驱,称为“旄头骑”。晋·干宝《搜神记》宋定伯卖鬼从前,在南阳这个地方,有个少年叫宋定伯。有一次,他夜里行路,突然在他面前出现了一个怪物,宋定伯心里一惊,但他还是壮着胆子,大声问:“你是谁?”对面那怪物细声细气地回答:“我是鬼!”宋定伯身上不由
• 得冒出了冷汗,他刚想离开,鬼反问宋定伯:“你又是谁呢?”宋定伯灵机一动,欺骗鬼说:“我也是鬼。”鬼又问:“你打算到什么地方去?宋定伯回答说:“准备到宛市去鬼高兴起来,说:“正巧,咱们同路,我也想到宛市去。”这下宋定伯只得与鬼同行了。他们一起走了几里路,鬼越走越慢·他拖着沉重的双腿说:“我们已经走了几里路了,可是这样走实在太慢.让我们相互调换背着走,你看行不行?”宋定伯说:“这太好了,这太好了鬼主动提出先背宋定伯走几里路。鬼背着宋定伯走了几步,觉得分量很重,步履艰难,心里起了怀疑,他对宋定伯说:“老兄,你怎么这样重?看来你不是鬼吧!宋定伯胸有成竹地说:“我是新鬼,所以身体分量还很接着是宋定伯背鬼走路,到底是鬼压在身上一点分量也没有。他们就这样,相互背了好几次。宋定伯一边走,心里一边在捉摸制服鬼的办法,于是又试探着问:“我是新鬼、不知道鬼最怕什么?鬼无所顾忌地说出了自己的弱点:“鬼嘛,最不喜欢人吐唾沫。”宋定伯心里暗自高兴,制服鬼的信心也更大了他们走着走着,路上遇到了一条大河,宋定伯叫鬼先过河,他侧耳听了半天,鬼过河时一点声响也没有;轮到宋定伯过河了,他两脚一移动,水里就发出哗哗的声响,鬼原本就有怀疑,这回又警惕地问:“我过河时一点声响也没有,你过河怎么声音那么响?”
• 宋定伯字正圆地说:“这是因为我是新鬼,不习惯这样渡河的缘故,你不要怪我啊!”鬼又不怀疑他了。他们走着走着,天也快亮了、眼看马上就要到宛市了,宋定伯迅速地把鬼背到肩上,跑得飞快。鬼觉得不太对劲,他是害怕见到亮光和人群的,他恐惧得大叫大嚷,发出震耳欲聋的声音“快放我下来,快放我下来!宋定伯根本不理会鬼的要求,迈开大步,朝前直奔宋定伯一口气跑到宛市,鬼一着地,竟变成了一只羊,乖乖地站在他身边。正巧有个人过来,问他是否卖羊,宋定伯便将羊卖给了他宋定伯生怕鬼变的羊日后有什么变化,就对着它吐了不少唾沫,他拿了卖羊所得的一千五百钱得意洋洋地回家去了。所以,当时人们都说:“定伯卖鬼,得钱千五晋·干宝《搜神记》李寄巧斩蛇妖古时候,在我国东南地区越国有一座山,高入云端。有次,老百姓在开发山的西北面田地时,发现了一条大蟒蛇,长七八丈,身粗大约有普通蛇的几十倍。人们以为是蛇神,不敢惹它。附近的县城时常有人被蛇咬死,当地的百姓都非常害怕
• 人们用牛、羊等上等供品送给它吃,但还是不能免除祸患。这条蛇几次托梦给人,有时又把它的想法告诉巫婆和主持祭祀的人,说每年要让它吃一个十二三岁的女孩,才能让附近百姓太平无事。当地的官吏为此事伤透了脑筋,经常东奔西走,用钱米买下穷人家的女孩,把她们早早地养起来,等到每年八月祭蛇的那一天,把天真活泼的女孩送到蛇洞口,等蛇出来,把她带进洞里,一口吞吃下去,由此来换取一年的太平。年年都是这样共持续了九年,大蛇已吞吃了九个苦命的女孩到了第十年临近祭蛇的日子,官府还没有找到喂蛇的女孩。于是就把这祭蛇的任务硬摊给了将乐县李诞家。李诞有六个女儿,个个都是自己的掌上明珠,一个也舍不得。李诞夫妇再三哀求官府,但官府不肯答应,并且说,如不如期交人,他们就要上门来抓。李诞夫妇天天哭哭啼啼,不知如何是好。眼看交人的日期越来越近,李诞夫妇急得夜不能寐。这一天,李诞最小的女儿李寄走到父母的房里,自告奋勇地说:“爸爸妈妈,不要再发愁了,就让我去吧!”李诞夫妇哭得更伤心了,说:“我们怎么舍得让你去呢,我们是决不会答应的李寄又对父母说:“汉文帝时期有个孝女,她的名字叫缇萦,父亲被告入狱后,她挺身而出,上书给皇上,要求去官府作奴婢来赎父亲的罪。我不能像缇萦那样帮助父母,但可以拿我的身体给父母换来一点钱米,这样来报答父母,不是也很好吗?”李寄的一番肺腑之言,说得父母更加心疼了。天下哪有父
• 母会舍得让自己亲生骨肉去喂蛇呢!他们泪痕满面地说:“我们是决不会同意你这样做的。李寄知道要说服父母是不可能的,一天晚上,李寄等父母睡熟后,一个人偷偷地从后门溜出去,跑到官府去报到了。等到父母发现,已是天亮后的事了。他们又伤心地哭了起来,为他们知道再去官府把李寄要回来,是不可能的了。李寄答应去喂蛇,但她提了一个要求,就是让她带去一把利剑和一条擅长捉蛇的狗。官府只要李寄肯去,什么都答应到了八月祭祀的那天,李寄怀中揣着一把利剑,带着那只擅长咬蛇的狗来到了祭蛇的庙宇中。李寄一到那里,就把事先准备好的几百斤糍饭团和上蜜糖堵在蛇洞口,等待大蛇出来。不一会儿,一个庞然大物出现在李寄面前,这条巨蟒的头大得像圆圆的谷仓,眼睛大得像两尺长的镜子,大蛇闻到香喷喷的饭团,食欲大开,便大口大口地吃了起来,却忘了是出来吃小女孩的。李寄不失时机,趁蛇妖吃得起劲的时候,纵狗上前去咬蛇。专门捉蛇的狗早就等得垂涎欲滴了,李寄一松手,这条狗便一股劲地冲了上去,张开嘴巴对准蛇身就是一大口。蛇大肉肥,正对狗的胃口,狗还来不及咀嚼完,就又咬了好几口。蛇妖起先只当是虫咬,并不在乎,狗连咬几下后,它顿时醒悟过来丢开糍饭团,想掉过头去对付敌人。李寄并没有在这危险的时刻向后退缩,说时迟,那时快,她迅速从腰间抽出利剑,对准大蛇的尾部,使尽全力猛砍了数剑,这时蛇妖身上七八处伤口同时发作,疼得它身子直向上窜,遮住了半边天。李寄只觉得眼前一片漆黑,可是她十分沉着,闪在一边,等待时机。正当蛇妖筋疲力尽地躺在地上喘息的时候,李寄又从侧面闪出,给了它
• 致命的一剑,蛇妖又痛得窜上了半空。经过几个回合以后,蛇妖终于直挺挺地躺在庙院的地上死了。李寄终于松了一口气,这时她闻到洞内传出一股股臭气便想进洞看个究竟,洞很大,而且很暗,李寄走着走着,不想脚下踢到一堆东西,她蹲下身子拾起来一看,原来是那九个屈死女孩的尸骨,李寄对着这些遗骨泣不成声,接着又感叹地说:谁叫你们都这样的懦弱无能,心甘情愿地让蛇给吃了,造成如此悲惨的下场!”李寄一面哭,一面脱下一件外衣,把洞里的遗骨都捡起,用衣服包起来带出了蛇洞朝着自己家的方向步一步走去。李寄的父母和姐姐见到她真是惊喜若狂。越王听说李寄没有被蛇吃掉,还单枪匹马地与蛇斗争,把蛇杀死了·十分敬佩她的勇气。越王便聘李寄为王后,又任命李寄的父亲为将乐这个地方的官员。李寄的母亲和五个姐姐也都得到了越王的奖赏,过上了富足的日子。李寄斩蛇的奇迹人们一直流传至今干宝《搜神记》斑狐殃及华表张华,字茂先,以博学多识而闻名于世,晋惠帝时任司空魏、晋时期,司空是三公之一,是个荣誉职务,不管实事,但是位在群臣之上。因为张华是晋惠帝父亲晋武帝时任要职的老臣,所以晋惠帝让他担任这个荣誉职务。当时,燕昭王墓地林间,有一只苦修了千年的灰白色的斑
• 孤,已经能够变幻成人,自己觉得见多识广,无所不知,久闻张华之名,便想去会会张华,比一比学问见识。于是,他变幻为一个白面书生,问燕昭王墓前的华表道:“凭我这样的一表人才,可以去会一会张司空吗?”华表,传说是古代帝尧时候,在皇宫前竖立的一根大木,其上悬有一块横板,供人们刻写对帝尧的政事提出的意见。只是到了后来,一代一代传下来,帝王们都不大喜欢听意见·但是却喜欢华表巍峨的样子,于是,华表就渐渐成为帝王们王宫和陵墓前的装饰品,华表上所悬挂的那块橫板也逐渐升高,高入云端,人们也没有办法爬上去刻字了。燕昭王墓前的华表,就是这样的装饰品。这根华表,原是棵古树,竖在燕昭王前也已有六百年光景,长期吸收天地日月精华已经有了灵性。华表对幻化成人形的斑狐说:“你已修炼千年,什么都懂,当然没有什么做不到的事。只是司空张茂先,曾经写过《博物志》对天下各种事物都有研究,智慧过人、非同寻常,你恐怕很难瞒得住他你去了必然会遇到灾难甚至会回不来,非但丧失了你千年的资质,还会害了我华表。”斑狐没有听从华表的忠告,变成一个白面书生,拿了名帖去拜见张华。张华见这年轻书生,风流倜傥,面白如玉,举止潇洒文雅,十分尊重他。于是他们谈古论今,书生知识渊博,无不精通所谈的许多内容,张华简直闻所未闻。他们讨论《史记》、《汉书》、《后汉书》,探讨老子、庄子言谈的深奥精微之处,以及一般人看不到的什么三才、八儒、五礼等著作,书生似乎什么都懂,连张华都觉得很难和他交流了。张华不禁暗自感叹:“天下竟会有这样才高八斗的少年,23
• 看来不是鬼魅,就是狐狸精。”于是叫仆人打扫屋舍,留书生住下,还特地派人看住他。这时书生说:“你为官应该尊重贤良,容纳人才,称赞人家的好处,对自己不足的地方要谦虚,怎么能对有学问的人,采取憎恨、忌妒的态度?墨子主张兼爱,你做到了吗?”说完这一番话后就要求回去,可是张华早已派人守在门口,不许书生走出去。过了一会儿,这书生又对张华说:“你在门口用重兵把守一定是对我有所怀疑,你这样做会使天下的人卷起舌头不敢讲话,有智谋的人,知道了此事也不敢再来了,我深深地为你感到可惜。”张华不理会这些,让人防御得更加严密了。这时正好有个叫雷焕的人来看望张华,雷焕博学多才,张华便把书生的事告诉了他。雷焕说:“鬼魅怕猎狗,你怀疑他,何不让猎狗来试探他下?”于是张华吩咐找条猎狗来试试。猎狗向书生走过去,书生脸上没有一点害怕的表情,反而对张华说:“我是天生有才,你反而认为我是妖怪,用狗来试探我,哪怕你绞尽脑汁,试我一千次,也不会有害于我!张华听了这番话后更加恼怒了,说:“这一定是妖怪了。听说狗所能辨别的只是百年的怪物,千年的妖精它就不能辨别了,只有让千年的神木来照妖,它的本相才会现出来。”雷焕说:“千年神木,从哪里能得到呢?”张华说:“相传燕昭王墓前的华表木已经有千年了。”于是他派人去砍伐华表木。那使者刚走到燕昭王墓前,忽然有一个穿着青色衣服的
• 孩童走过来,问使者说:“你来干什么?”使者说:“张司空那里有一年少书生来拜谒,才广善辩,张司空怀疑他是鬼魅,派我来取华表照那妖魅穿青衣的人说:“老狐不聪明,又不听我的话,今天灾难果然降到我身上,看来我是没有办法逃脱了。”讲完后便放声大哭,一会儿那个穿青衣的孩童就不见了。使者便动手砍华表木,华表木真是与众不同,竟会鲜血直流。使者将华表木带了回去,张华命令仆人燃烧华表木来照书生,果然不一会儿,书生不见了,变成了一只灰白色的狐狸。张华得意地说:“这两样东西如果没有遇上我,再过千年也不会被人识破。”于是又命令仆人把斑狐烹调后吃了。斑狐的不幸下场是它自找的,谁叫它不听华表的劝告,要和写过《博物志》的张华比学问呢!可怜的是华表也被它连累,这真个是“城门失火,殃及池鱼”了。晋·干宝《搜神记》伏羲神助禹治水治水英雄大禹继承了父亲的遗愿,开山排水,吃尽了千辛万苦,他的这种精神终于感动了天神。有一次大禹去开凿龙门山,他进了一个山洞,走了一段路,只觉眼前一片漆黑,什么都看不见了,大禹估计这洞有几十里深,摸黑是走不进去的,于是便从原路返回,走出山洞他在山洞外找了一根粗树枝,点上火再走进洞去。
• 由于火把的光照,洞里的一切都看得清楚了。走着走着他看见有头野兽,长相像头猪,嘴里衔着一颗夜明珠,珠子闪闪发光,就像在洞里点了一支蜡烛,大禹觉得十分有趣;过了会儿,又看见一只黑色的狗,一面朝前走,一面“汪汪”地叫,大禹越发觉得新奇大约走了十里路的光景,大禹手上的火把越来越暗了,最后终于熄灭,大禹在这漆黑一团的山洞里又什么也看不见了这样,他便被困在山洞里,只得坐在冰冷的石崖上等待天亮。那天晚上黑夜好像特别长,他的决心、他的行动终于感动了天神。忽然,有一丝亮光透进了山洞,大禹知道天渐渐地亮了,他急忙站起身来,整理了一下衣帽,准备慢慢摸出山涧。刹那间,大禹被眼前的变化惊呆了,他只当自己是在做梦,狠狠地揉揉眼睛,定神再看,原先的那头像猪的野兽和那只汪汪叫的黑狗都变成了穿黑色衣服的人,活生生地站在他面前。大禹还没定下神来,又看见这两个人旁边还有一个身体像蛇、面孔像人的怪物大禹越发疑惑不解了,便直截了当地问道:“你们是什么那蛇身人并没有回答大禹的问话,只见他拿出一幅长长的八卦图,摊放在一块金板上,给大禹看,在他的身边还站着八个顶天立地的保护神。大禹毕竟见多识广,看着八卦图上的八种基本图形主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,马上想到站在自己面前的蛇身人,可能就是制造八卦的人类始祖伏羲神
