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作者:章志彪 当前章节:6833 字 更新时间:2026-6-6 07:58

家园里,寡妇和孤儿在哀哀啼哭。甚至连双方的主要将领,也一个个流血沙

场,命赴黄泉。

仗还在打个不停。特洛伊主将阵亡以后,没人挂帅,狡猾而胆怯的帕里

斯,只好硬着头皮出城应战。希腊将领们看到仇人上阵,一双双眼睛里都冒

出怒火,咬牙切齿地向帕里斯冲去。帕里斯正想招架,不料一支又一支飞箭

向他射来。手腕和小腹上连中数箭。他疼痛难熬,慌慌张张带箭逃进了特洛

伊城。

射进帕里斯小腹的原来是一支毒箭。第二天,毒性大发,帕里斯皮肤发

黑,疼得发抖。鲜红的血液和黄白的毒脓,不断从疮口流出。医生们看着都

摇摇头,因为城里已经没有治疗毒疮的药品了。帕里斯知道自己快要死了.

便想到了10 年前被自己抛弃的妻子。她住在乡下,身边有一种专治毒疮的

药。于是,他命令士兵用担架抬着他。到乡下去找她。最后,终于在深山老

林里一所又破又小的茅屋里找到了她。

“救救我吧,我的好妻子,我快要死了!”帕里斯躺在担架上有气无力

地说。

“你给我滚!”她愤怒地回答,“你为什么不去向那个漂亮的希腊女人

求救?你做的坏事还少吗?死了也活该!”

帕里斯双眉紧皱,用尽力气想睁开眼睛,但是,这已经不行了。只见他

的头向旁边一歪。就离开了这个世界。

罪魁祸首帕里斯死了。但是,交战双方都望不到胜利的尽头。在特洛伊

城内,有人主张把海伦交出去讲和。但这不行,因为她已经有了第三个丈夫,

而且是特洛伊的一位将领。在希腊那边,也有人主张把军队撤回去。但这也

不行,因为复仇的火种早已燃烧在绝大部分将领的胸膛。已经是深夜了,在

希腊联军统帅阿加米农的大营里,依然灯火辉煌,将领们正商量一条妙计..

那是一个奇特的早晨。平时喧嚣的战场,突然毫无声息。特洛伊人从堡

垒里往外眺望,只见希腊联军的大营已经拆毁,大批战舰行驶到了很远很远

的大海里,战场上空空荡荡。士兵们警惕地走出城来,搜索着周围的山林,

但是,什么也没有找到。

“希腊人逃回去啦!我们胜利啦!”特洛伊的将领和士兵们狂呼着涌出

城来,后面还跟着一大群平民百姓。

“这是什么?”一个士兵指着海滩边一只巨大的木马问道。这木马非常

非常高,高昂着头,挺着庞大的身体。大家看了,都面面相觑。

“有个人躲在下面!”一个士兵把躲在木马下的人拉了出来,原来是个

希腊人。于是,就把他绑着去见特洛伊国王。

一见特洛伊国王,这个希腊人就跪了下来,他苦苦求饶,哭泣着说:“阿

加米农要杀死我..我只好躲在木马底下。大王饶命!大王饶命!”

“阿加米农为什么要杀死你?”老国王问。

“因为有一个希腊将领反对进攻特洛伊,阿加米农把他杀死了。又因为

我是这个将领的亲戚,阿加米农也要杀死我..我好不容易逃了出来,现在,

希腊军队已经回去了,我..我能到什么地方去呢?”说着,号陶大哭起来。

老国王是仁慈的,他马上下令把希腊人放了,而且准许他待在特洛伊城里。

“这巨大的木马是干什么的?”老国王又问。

“用来祭祀天神,”希腊人眨眨眼睛,献媚地说:“大王,如果把它拉

进城来,天神就会赐福给您和您的百姓。”

老国王信以为真,命令士兵把木马拉进城里。这只木马实在太大了,它

比城墙还要高,只好把城门拆开一个大洞。

当天晚上,特洛伊全城欢庆胜利。“干杯!”“干杯!”高举着满斟美

酒的杯子,人们在纷纷祝酒。

夜深了,全城寂然。人们在温暖的被窝里做着和平的美梦。那个希腊人

悄悄地溜了出来,在小丘上燃起了当信号的火光。然后,他又悄悄地从城洞

里溜进城去,“笃!笃!笃!”轻轻地敲了大木马三下。“唰”的一声,木

马的肚子打开了一扇小门,20 个全副武装的希腊战士从里面爬了出来。他们

迅速地打开了城门,并且在城里到处放火。

熊熊的大火,迎来了隐蔽在海岛上的大批希腊军队。他们飞快地冲进特

洛伊王宫,一刀割下了老国王的头颅。斯巴达国王冲进了海伦的卧室,把那

个与海伦同居的特洛伊将领一剑刺死。美丽的海伦跪在地上苦苦哀求,泪如

雨卞。斯巴达国王强劲有力的右手,顿时松弛了下来。“ ”的一声,宝剑

跌落在地上。

“杀呀!杀呀!快杀了她!”希腊士兵到处喊叫着。斯巴

达国王满脸羞愧地从地上拾起宝剑,剑头对准了海伦.然而,却始终举不

起手来。

“饶了她吧,弟弟!”联军统帅阿加米农看到这种情形,轻描淡写地说

了一声。斯巴达国王马上扔掉了宝剑。

10 年的战争终于结束了,特洛伊城变成一堆废墟。男人们大多被杀死

了;妇女儿童大多做了俘虏,被出卖为奴隶。金银财宝装满了希腊将领的腰

包..

3000 年过去了,但是,木马计的故事却一直在全世界流传着。原先,它

是用来歌颂希腊英雄的,后来人们只记得木马在骗开城门中的作用,因此“特

洛伊木马”现在成为打进敌人心脏的战术,即“挖心战”的代名词。

木马计的故事深深地打动了施利曼幼小的心灵,这篇故事他缠着父亲讲

述了多次,以至到后来,父亲只要讲一句,他便能接着讲下去..

施利曼7 岁那年,父亲送给他一本耶瑞写的儿童版的《世界史》,作为

生日礼物。书中有幅描绘大火笼罩下的特洛伊城,埃涅阿斯背着父亲逃难的

插图,深深地印在了他的脑子里,木马计的故事,成了他一生的主要转折点。

施利曼坚信《荷马史诗》中所说的一切,都是真实无疑的。把埋藏在地下的

特洛伊城挖掘出来,已成为他一生的梦想。

从14 岁起,施利曼开始在符腾堡一家杂货店当学徒。一天,一位邻人在

店中喝酒,突然背诵起古希腊文的《奥德赛》。施利曼不懂希腊文,但那铿

锵有力的语调却使他着迷。他暗下决心,一定要学会阅读古希腊文写成的《荷

马史诗》。

从此,他把所有的空闲时间都用来学习外语。出众的语言天资,加上巨

大的决心和毅力,使他终于能够自由地读、写

19 种语言,其中有俄语、古希腊语、拉丁语和现代希腊语。

长大成人的施利曼开始经商。由于他头脑灵活,经营有方,不久便成为

一位百万富翁。很久以来,人们一直把有关特洛伊战争的传说,看成是纯粹

经过许多人的幻想加工过的民间故事。可是,施利曼相信《荷马史诗》中所

描述的那座特洛伊城是确有其事的。所以他积累钱财的目的.是为了实现一生

的梦想——一找到特洛伊城。

36 岁时,他停止了所有商业活动,开始把自己的精力和金钱贡献给史前

考古学的研究,特别是探明有关特洛伊城遗址的研究。他潜心阅读和研究了

古希腊语写成的《荷马史诗》,并掌握了大量的古代文学知识。

1868 年,施利曼把大笔资金转移到希腊,在伊塔克岛和设想为特洛伊所

在的地方进行了一些挖掘。通过对《荷马史诗》多年的潜心研究,施利曼得

出了与众不同的见解。特洛伊城址,并不像人们设想的是坐落在小亚细亚沿

岸的一个土耳其小村——布纳尔巴什。人们之所以断定这个小村是特洛伊城

址,是因为根据荷马的描写,在特洛伊城附近有两个泉,其中一个是热泉,

另一个是凉泉,而这个小村恰好也有这样两个泉。

施利曼认为在小村西北,距离小村不太远,离海只有1 小时路程的那块

比较平坦而且非常宽阔的高地中央有一个名叫希萨里克的小丘下面才是特洛

伊城址。施利曼的结论是根据布纳尔巴什村的地理环境和地理位置,特别是

距海岸达40 公里之遥这一完全不符合荷马描写的地理条件做出的。

施利曼的见解,遭到了众多专家的反对与否定。但他对所有这些学术争

论毫不在意,自从他的父亲第一次给他讲特

对文明遗迹的解释

“天外来客”的杰作

1968 年,瑞士学者厄里希·丰·丹尼肯提出了一个奇特的论点:这些超

越时代的遗址,遗物都是天外来客——外星人的杰作。

假如,人类正处在蒙昧时期,巢居穴处,茹毛饮血,崇敬太阳月亮,畏

惧雷霆闪电,那神秘的生和死,不测的祸和福,更使他们惶惑不安。一天,

一艘太空船飞鸟一样自空而降,眩目的探照灯把夜晚变得和白天一样明亮,

发射和爆炸声像雷霆一样吓人,闪光的太空船中走下一个或一群陌生的形

体,并且立刻——例如用反重力和电磁力搬运石块,显示出地球人望尘莫及

的能力。人们怎样看待他们呢?——神,人们一定是匍伏在地,顶礼膜拜,

即使是真诚的解释也无济于事。因为,宇宙、星球、飞行器、动力等等,都

是那些原始人的初级智慧所不能理解的。

这些天外来客,有的为自己铺设了航标、航道,这就形成了埃及金字塔,

纳斯卡荒原画、巴克贝尔的平台..有的教给人类天文知识、生产知识,这

就形成了英国的石阵,哥斯达黎加的石球,以及世界各地无穷无尽的石柱、

石城..有的甚至同原始人类交配,从而孕育出更智慧的一代人类祖

这些外星人,在完成了考察任务之后,就离开了地球,他们的形象,以

及自空而来、破空而去的本领,在地球人心目中留下了不可磨灭的印象,这

不只激发了遍布五大洲的岩画,陶塑的灵感的火花,并且也是地球各民族大

同小异的创世纪传说的源泉:那翘首云天的石雕,以及那与生产力极不相称

的对星空的了解和兴趣,表达的确乎是一个永恒的期待。

一切都解释得圆圆满满,合情合理,天衣无缝。而且,神秘的天宇中常

常爆发出一些激动人心的新闻:火星上金字塔和人面石,月球背面的飞碟基

地和建筑群,宇航员的太空奇遇等等,都有力地强化了丹尼肯的论断。

只是还缺乏一点什么呢?证据。直接地证实外星人存在的证据。

文明循环论

我国晋代葛洪的《神仙传》记载了一段仙人的对话。

麻姑——一个看来只有十八九岁的姑娘,娓娓地说:

“自从上次接见以来,我已经看到东海三次变成桑田了,前不久到蓬莱,

水又比往日聚会时浅了一半,莫不是又变成山陵平地了?”

另一个神仙王方平笑了笑说:“有道行的人都说,海底不久就要尘土飞

扬了。”

这就是众所周知的成语“沧海桑田”的来历。

海陆互变是一个万千年以上的漫长过程,人生短暂,不可能亲身经历,

只有在近代地质学的基础上才能揭示。1600 年前的葛洪,又是怎样知道这个

秘密的?即使是一个古老的传说,这个传说的源头又在哪里?难道这个传说

也是几经

“沧桑”吗?

《圣经·创世纪》是从地球开创写起的,书中的记载从地质学观点来看

非常正确。可是,写编年史的人如何知道矿物出现在植物之前,而植物又出

现在动物之前呢?

于是,有人提出新的假说:地球文明循环说。

生物考古学家推论,在地球诞生以来的46 亿年中,地球生物从无到有,

又从有到无,经历了5 次大灭绝,时间大约是:

5 亿年前;

3.5 亿年前;

2.3 亿年前;

1.8 亿年前;

6500 万年前。

人们认为:在20 亿年前,地球上就出现过高度文明的生物。然而,全球

性大毁灭以及亿万年的自然变迁,抹掉了一切痕迹。我们现在迷惑不解的许

多遗址、遗物,只不过是有幸保存下来的几度文明的残存物而已。

即使是这一度文明,也是几经毁灭性的劫难,当代人类也只是那些幸存

者的后裔而已!

灭绝的原因很多,主要有:①星球碰撞;②冰祸;③洪水;④核爆炸..

等等。

世界各民族都有关于洪水的传说,美国迈阿密大学塞孔、埃米列尼教授

的论证,使大洪水的传说,变得真切可信。他说:“大洪水起源于墨西哥湾,

它使全世界的海洋水位以海啸速度(24 小时绕地球一周)激增,世界理所当

然地陷入了灾难。据放射性同位素碳鉴定,这场灾难的时间是11600 年前,

这个时间和传说中的大西洲沉没时间惊人地相近。也正是在这个时候,

地球上最后一个冰期结束,玛雅人开始了新纪元。

寻找诺亚方舟的努力,也是饶有趣味的。

据《圣经·创世纪》的记载,远古时,神不能容忍人的罪孽,打算掀起

巨大的洪水,重新创造世界。

有个叫诺亚的人,心地善良,神决定救出他和他的家属,于是就叫诺亚

用歌斐木制作一条方舟。不久,大雨一连下了40 天,水,淹没了一切,一直

漫到高山顶上,诺亚方舟以外的生命,全都死亡,后来,大水消退,方舟搁

浅阿拉拉特山上。

可巧的是,法国探险家强巴·那巴拉带着12 岁的儿子拉菲尔,登上了阿

拉拉特山,历尽艰辛,终于在山顶冰湖之中,发现了一段方舟残骸。经法国、

西班牙、埃及学者鉴定,这段木料距今至少5000 年,确实是歌斐木建造物的

一部分。

关于“核”爆炸的传说也是活灵活现。

印度史诗《摩呵婆罗多》中记述了一种从来没有见过或听过的武器。枯

尔呵从一个巨大的维摩那上向三重城投了一颗“炸弹”,比太阳还亮千万倍

的白炽烟云腾空而起,太阳旋转,河水沸腾,死者烧得不成人形,城市顷刻

之间化为灰烬。

《创世纪》中也记载了一次爆炸,天使催促罗得说:“逃命吧,不可回

头看,也不可在平原站住,要往山上跑免得你被剿灭..刹时,那地方烟气

上腾,如同烧窑一般。”罗得的妻子不听劝告,回头一望,当即倒下死了。

这显然是核爆炸,自从在日本广岛投下一枚原子弹后,这一切叙述都变

得清晰可信了。然而,在遥远的古代,谁曾亲

身经历呢?

当然,一场洪水不可能淹没地球上所有的山顶,一场核战争的战略家,

也不会把那些毁灭性武器对准尚未开化的深山老林,那些幸免于难的人类,

例如诺亚、罗得之类,将既是上一代文明的见证人,也是下一代文明的开创

者。社会分工的精密化,使得他们即使继承了上一代文明的全部遗产,也无

法应用。他们首先得解决自己的衣食住行,他们将不得不以最原始的手段开

始,重复上一代文明的进化历程。

一般认为:上一次文明是在公元前1 万年前到12000 年前断层的。林林

总总的考古遗迹,特别是海洋中的建筑群是一批活见证。

使考古学家迷惑不解的,正是这上一次的文明。

信,还是不信?

神话,还是现实?

我们是天生的探险者,一个个宏伟的探索计划,正把我们的理性思维指

向一切未知的领域,而解开世界之谜的宏伟愿望,一定会为我们打开知识神

殿的大门。

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附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有!

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