在四柱之中，根据一个人目前所遭遇到的事情，从而推算出他的生辰八字，也算是一项基本的功课。文子俊本就是出自李虚中门下，由此推算出二十七个人的生辰八字，该是易如反掌瞬息之间的事，但同样是这二十七具尸体是所谓的九绝阴尸，所以文子俊就没有那么大的把握了，他需要一定的时间。而在这段时间内，就只有依靠陈枫手中的“招魂幡引路铃”，等到自己推算出了这二十七具九绝阴尸的生辰八字来，文子俊完全有理由相信，旗门传人陈枫是有办法消除掉九绝阴尸的。
陈枫看了一眼卫飞，卫飞立刻会意的点点头，缩身躲到通道中。他现在通灵之能尚未恢复，根本帮不上什么忙，留在这里只能是让陈枫和文子俊分心。当然他更知道陈枫这个旗门传人的真实水准，别说照应他了，能否自保都值得怀疑。但是卫飞并不担心，他虽然对这个神凤龙脉的布局，不知道会如何的结局，但是他隐隐的感觉到，这个布局既然是与旗门有关，那他和陈枫就不会有什么危险，因为他同样感觉到，这后面还会有更加扑朔迷离的布局在等着他们。
陈枫左手高举招魂幡，右手紧扣引路铃，那面三角形的招魂幡是由棺木打磨而成的，上面雕刻了十二道朱红色的符录，两边各刻了六道，这些符录龙飞凤舞，眼睛一看上去，便使人产生飘飘然似乎魂魄就要浮起，很显然全都是惑人心魄的符录。这一面招魂幡若是清阳施展的时候，是祭在空中的，但此时陈枫哪里还能记起那些口诀来，而以他的功力，也根本做不到这一点，所以只能举在手中。
相比较于招魂幡来说，引路铃便无须特制了，只是个普通的铜铃，它的使用诀窍是用铃声的节奏来控制别人，对于这个节奏，由于是清阳炼制出来的，陈枫一样是不清楚，他当初之所以没有把招魂幡引路铃还给清阳，就有点鬼使神差的感觉。
招魂幡一举，二十七具九绝阴尸全都像是受到了什么指引似的，齐刷刷的一顿。陈枫趁此机会，从那最前面几个围逼过来的阴尸中间，窜了出去。就在他的身体闪动之间，紧扣在右手之中的引路铃，“叮叮当当”的跟着响了起来，只是虽然声音清脆无比，却毫无规律可言。
那二十七具九绝阴尸，已经在招魂幡上十二道符录的吸引下，停止了移动，它们身体内那一丝微弱的本命元辰之气，立刻便被道家正统的法力所惑，跟着向陈枫跑动的方向转去。但是随着陈枫右手中引路铃，一阵叮当的乱响，那些阴尸突然又是一停，其中有几具摇摇晃晃的跟着引路铃铃声，不知道怎么转动才好，扑通一声摔倒在泉水之中。
实体版第二部：凤鸣山 七十八、变局之引尸往生（中）
陈枫大感尴尬，急忙将手指塞进铜铃内，这才想起在他的记忆中，凤凰派早前的赶尸，虽然也有类似招魂幡引路铃的器具存在，但那却是一种外在的形式，招魂幡引路铃在当时其他的一些门派都有使用。招魂幡上面凝聚着尸体上的几道魂魄，以此来吸引尸体跟着赶尸人前进，而引路铃则是用来控制尸体前行的节奏，或者快或者慢，以及它们的启动停止。
招魂幡招魂，引路铃引路，二者缺一不可。所以引路铃是无须特制的，而招魂幡则就不行了，它在材料的选择上，首先必须是超过百年以上的棺木，然后用砂纸一层层的打磨，直到薄如纸张了才可，旗幡打磨出来以后，再根据所要赶运尸体的姓名和生辰八字等等，在上面画上相应的符录，用来招取它们的魂魄，所以才叫做招魂幡，但是它只能使用一次，在完成这一趟的赶尸之后，这面招魂幡便已做废，不似引路铃那样可以反复使用。
但这是一般门派在赶尸运尸中，使用的招魂幡引路铃。而凤凰派的赶尸虽然也用了这两样法器，但是他们控制尸体的方法，主要却还是凤凰派独一无二的神煞决本命元辰。同时，清阳炼制的招魂幡引路铃，是他自己不知道从《灵虚玉籍》中的哪一句悟出来的，是直接针对生人而来的攻击性法器，那上面的十二道符录，也不是特别用来对付阴尸的。
所以陈枫想了一想，便立刻猜测到这面招魂幡，还有引路铃，恐怕不能应付得凤凰门主用本命元辰之法，炼化出来的九绝阴尸。刚才那一下九绝阴尸的反应，是因为招魂幡上的十二道符录，全都是道家正宗的，上面含有衡山宫所修的法力，所以才能暂时吸引控制一下九绝阴尸。
但是由于凤凰派修炼的神煞决本命元辰，也是缘于道家阴阳五行的根本之说，尽管凤凰门主本人用夺神决收取门下弟子的本命元辰的举动，是犯了大忌，但他所炼化出来的九绝阴尸，却并非是妖邪之物，而等到这些九绝阴尸适应了招魂幡上的符录之气，那时就会又自主的行动起来。
陈枫看了一眼通道口，只见文子俊正蹲在那里，全神贯注的进行着推算，眼睛忽睁忽闭，然后随手在石壁上刻下一串数字。而卫飞则是全身都在通道内，也不知道他在干什么。
陈枫暗中叹息一声，知道目前之际，只能在招魂幡上的符录之气，还没有被九绝阴尸的本命元辰之气所反噬前，尽量的为文子俊多争取一点运算的时间。
石窟之内的空间非常大，足够留给陈枫跑动的了。他高举着招魂幡跑开了十几米，然后右手晃动引路铃，这次他掌握住了节奏，先是“叮当”几声，将摔倒的那几具阴尸引起，再“叮当”的稳住节奏，使已经打乱了阵形的九绝阴尸阵，重又恢复。随后陈枫引导着二十七具九绝阴尸慢慢的，向石窟的另一侧走去。
而此时躲在通道里的卫飞，内心忽然出现了一种强烈的不安，他探出头，看着陈枫将那九绝阴尸缓慢的引向石窟深处，不安的感觉却越来越强。突然间面色一变，卫飞毫不犹豫的转身就顺着通道向山腹外面冲了出去。
就在卫飞即将跑出通道之时，陈枫高举着招魂幡的左手，忽然感到一热，还没来得及反应，紧接着又是一烫，那面招魂幡上面火光一闪，“哄”的一声燃烧起来。
陈枫赶紧伸手一甩，招魂幡上又是红光一闪，随即一片灰烬飞扬。招魂幡终于还是抵挡不住九绝阴尸身上残余的本命元辰之气，以及整整由二十七具尸体发出的，那种怨气和尸气的冲击。虽然那上面的十二道符录是道家三山五岳衡山宫的，但炼制它的清阳本人的功力，却未必够得上精纯，毕竟他的天心五雷心法，还差了一个层次，由他绘出来的符录，还不足以抵抗二十七具九绝阴尸汇聚起来的煞气。
陈枫无奈的扔掉手中的引路铃，没有招魂幡，它就变得毫无用处了，只是个普通的铜铃，但这只是相对于招魂幡而言，所以想了一想，陈枫还是又把引路铃给收了起来，怎么说这也都算是道家正宗法术炼出来的一件法器，说不定哪天就还能再用上。
九绝阴尸跟着陈枫都已经走到了，超出孙溪他们视线以外的地方，但一没有了招魂幡，它们立刻便停了下来，呆在那里似乎不知道接下来该怎么做，招魂幡上面的符录，多少还是对它们有影响的，但只是短暂的片刻之后，九绝阴尸便仿佛受到了什么召唤似的，慢慢的转过身来，又再朝着通道口的方向走去。
但是它们已经失去了凤凰门主的控制，而尸体虽然是死后不久还没有僵硬，关节之间却是早就没有血液与肌肉的韧性，所以它们的速度一直都是非常缓慢。招魂幡在九绝阴尸的尸气冲击下自燃，陈枫只能远远的跟着它们，他不敢靠的太近，否则他身上的生气就会被九绝阴尸感应到，面对着九绝阴尸，陈枫清楚的知道，别说以他这点微不足道的功力，就算是换做龙门派元婴阴神已成的行游，也是无法可施。别看九绝阴尸身上就那么一点的本命元辰之气，可是如果你不知道它们的生辰八字，是没有什么办法的。四柱作为以人出生年、月、日、时为基础而成的数术，由八个字组成的八字中，是暗合了天地间的某种至理，否则也不能从中推算出人的过往与未来。陈枫将希望寄托在这一段数十米的过程中，九绝阴尸慢慢的速度，文子俊可以推算出它们的生辰八字来。
眼看着九绝阴尸越来越靠近通道口的文子俊，陈枫也是越来越焦急起来，以他旗门传人的身份来说，的确是少数知道九绝阴尸阵的人。这种绝不是普通意义上的僵尸，即使没有人指挥控制，如果不能使它们身上的那一丝本命元辰之气消散的话，哪怕是刀砍火烧，只要是它们还留有一点形体，都会吸食生人的三魂七魄，而且它们生前个个都是修炼了凤凰派的神煞决，诸多八字命局、大运流年中的神煞都还在身。太岁之气那凶残暴烈的吞噬下，他们根本来不及施展，就被夺去了性命。所以当它们现在再遇到什么攻击，那些神煞就会自动的启动护身。除非所使用的法术之威，可以超越由天地灵气生成的神凤龙脉，被侵犯后对应而出的太岁之气。
实体版第二部：凤鸣山 七十九、变局之引尸往生（下）
但这几乎是不可能做到的事。首先来说，太岁之气是经千年孕育出来的龙脉灵气所生的唳气，即使是那翻江倒海，移山搬岳的神通也是无法可比；其次它们生前所修的本命元辰，并不是所谓的三魂七魄，而是一个生命精华的浓缩，有点类似于道家的元神。所以惟有先知道了这些九绝阴尸的生辰八字，才能想到办法来消灭它们。
有什么办法呢？陈枫苦思起来。脑子里各种各样旗门中记载的秘法纷纷涌现，一时间陈枫突然觉得大脑里纷乱无比，那些密密麻麻的法术和口诀，一个接一个的闪过，他竟然不知道如何取舍才好。
目光不经意的一扫，陈枫忽然奇怪的发现，那二十七具九绝阴尸，仍然在朝着通道口走去。石窟中央原本是神凤龙脉龙胎的结穴之处，那个石台的周围，斜靠着蛊神和他的十几个门下弟子，那些九绝阴尸却并没有象陈枫所想象的那样，失去了控制的它们，见人就扑群尸乱舞的景象，它们是根本就没感应到刚刚经过的石台周围，还靠着十几个人，只是就冲着文子俊而去。
难道是因为蛊神门下都是炼药功的，所以本身的精气还不足以吸引九绝阴尸？还是因为蛊神与那十几个门人，都被凤凰门主的夺神决已经吸取了他们的本命元辰，，现在是将死不活的人了，在他们的身上早已没有本命元辰之气？或者是文子俊千机万变的身上，更能吸引九绝阴尸，又或者是这个布局当中其他另有什么变局呢？越想陈枫越觉得奇怪，禁不住喃喃出声，“九绝阴尸！都已经是尸体了，还要给炼成九绝，却不知若是欲超度它们，又该怎么进行？这等将三魂七魄凝在本命元辰之上的神煞决，且又被凤凰门主夺神炼化后，只返回了一丝，超度它们轮回之时，它们又如何往生呢？”陈枫好笑自己竟然在这种情况下想起了如此不着边际的无聊念头，但是他刚刚摇了摇头，突然全身一振，两个字脱口而出：“往生！”他想到了一个怎么对付九绝阴尸的方法了。
九绝阴尸固然称为九绝，同时也是将三魂七魄汇聚在本命元辰之中，但是正如陈枫前面在神魔将阵中所使的，四柱之中地支化合五行的口诀一样，反过来那五行之中也必然会隐藏着，相对应的地支组合。凤凰派的神煞决既然能将三魂七魄压缩进本命元辰之中，那么从九绝阴尸身上那一丝残余的本命元辰之气中，分解出这一丝本命元辰之气中的三魂七魄。
而如果能将三魂七魄从中分解出来，哪怕三魂七魄仅仅只剩下了一道，陈枫也有把握将其这丝残魂往生而去，至于超度它们，陈枫自问还不敢说这个词，超度和往生是不同的两个概念，其中超度是需要极深的佛法修为，不仅要使怨死的魂灵转入轮回，而且还要消去亡灵上所有的那种足以支撑它们，久久不散的怨气。往生就相对简单了一些，只要改变了游魂飘荡在野外的状况，直接将它们送入轮回往生的过程中即可。超度的方法，以陈枫旗门中间的法门，自是不在话下，但他对自己本身的佛法境界却未曾达到，那虽然并不要多大的神通，却必须要一定的功德才能超度别人，也就是所谓的高功大德。
而往生之法，陈枫至少知道不下于数种的“往生咒”，这种被千万人无数次念诵的“往生咒”，应该可以将九绝阴尸的本命元辰送入轮回往生中。这种“往生咒”既不需要神通，也不需要多大的功德，因为它在被人不断念诵的过程中，上面已经凝聚了众多的香火愿力，世世代代的愿望都寄托在“往生咒”上，陈枫只要结合了九绝阴尸的生辰八字，再念上一段最常用的“往生咒”，应该就能将它们身上的那一丝本命元辰，转化成魂魄，而后利用“往生咒”送它们轮回往生。
陈枫脑中迅速闪过一段经文，心情大松的他，抬头看向文子俊，正好对上文子俊望过来的目光。此时的九绝阴尸已经在陈枫的沉思中，将文子俊围在了中间，二十七具九绝阴尸全都冲向了他。文子俊还是那样的愁眉苦脸，只见他嘴唇蠕动间，身形忽然莫名其妙的消失不见了，随后陈枫便感觉到面前的空气波动中，产生了一阵奇异的震荡，文子俊便出现了他的身边。
深知千机万变是掌握了奇门遁甲三补之首时空之秘的陈枫，丝毫不以为外，他早在龙门派行游强破谢甘明的法阵的时候，就看到过文子俊这种突破空间的千机术，也不多说，开口就问：“文兄，推算出来了吗？”
“六九八二七五一！”文子俊张嘴便是一组数字。
“什么意思？”陈枫觉得这组数字，好象凤凰门主也喊出过。
“我正是从徐门主的身上有此醒悟，那二十七具尸体的生辰八字，我已经推算出来了，大约是处于九绝阴尸阵炼制的要求……”
还没等文子俊说完，陈枫便已经想到了这组数字的意思。对于修炼神煞决的凤凰门主来说，常年的掐诀，记下数百字乃至上千字非常的容易，但是在炼化和驱使九绝阴尸时，总不能二十七个人的生辰八字一个个的结合口诀念出，而这二十七具九绝阴尸，大多都是年龄相仿的凤凰弟子，包括那九大长老也是伯仲之间，于是凤凰门主便根据它们的年龄结构，将它们的生辰八字，精简融合成了几组不同的数字，在被九绝阴尸反噬前，他所喊的便就是了。
而文子俊的千机万变术自然高于凤凰门主的数术之功，他在推算出了这二十七具九绝阴尸的生辰八字后，用同样的方法，却是不需要象凤凰门主那样，还得分成几组数字，到了文子俊手里，只要这一组七个数字，便含盖了二十七个人的生辰八字。
陈枫冲文子俊点点头，“文兄请退后。”然后自己踏前一步，平心静气，调息数次，脑中默念“六九八二七五一”的数字，口中缓缓诵出一段经文，“南无阿弥多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利多，悉耽婆毗，阿弥利多，毗迦兰帝，阿弥利多，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多，迦利，娑婆诃……”
声音上下起伏，阴阳顿挫，飘渺中带有一丝轻灵之气，渐渐的石窟之内充满了一种庄严肃穆之感，使人不自禁的心生虔诚。一丝丝一圈圈一道道的金光，隐约闪现在陈枫的身边四周，并且慢慢的向着他的身上汇拢，随着陈枫诵经的声音节奏，金光大亮，将陈枫从头到脚的包围在其中，远远望去，陈枫面色间露出庄严宝相，竟似那功德已达圆满的高僧，即将荣登果位的祥瑞佛兆。
但是文子俊却不知道为什么，心里面忽然“咯噔”了一下，千机万变的灵应之感，让文子俊立刻知道不妙，急忙推算起来，只是这个神凤龙脉的布局已经绵延了千年，而且又牵扯到他千机门本身在内，无论他如何的掐算，都无法测知出一丁点哪怕只是模糊的结果，他只是本能的感觉到了，陈枫即将面临着什么巨大的危险。
实体版第二部：凤鸣山 八十、变局之金刚破瓦（上）
陈枫已经全身心的沉浸在了，“往生咒”上面那佛法神通智慧的奇妙境界之内，他只觉得内心里一片的安慈，虚空中仿佛尽是佛国刹土，异香四绕，金莲朵朵，如果不是脑子里还存有着九绝阴尸生辰八字组成的那组数字，趁就真要追随那让人无比安详的幻境而去。
文子俊的灵应所感没有错。陈枫并不知道，一向沉稳谨慎的他，犯了一个致命的错误，那就是他忽视了自己是旗门传人的这个身份。要知道，虽然在佛家各宗里都有不同的“往生咒”，但总体来说，“往生咒”仍然只可以划分为两种，一种就是使亡灵超度轮回的，另一种则是源自密宗的方法。这种往生的修法是用在自己身上的，虽然长期修炼会减少自己的寿命，但却可以使自己在圆寂时直接飞升，脱离前世的因果。这是出自密宗“转识成就法”中的经文，这种方法又叫做“破瓦”，是以打通中脉和头顶的梵穴为主，以此可以自主自己的生死，想死就死，能与本尊相合。而在该死的时候，还能再活几天。这种破瓦的术法分为毕生通修和临时修炼。
而陈枫记住的这段经文，就是破瓦临修中的“往生咒”，因为他是旗门传人，自始以来旗门从未在世间现身，由于他们的特殊情况，隐藏都还来不及，哪里又会出面来度化别人呢？所以旗门传下来的“往生咒”，一定是先利于自己的，其他的“往生咒”就算有所记载，也是一笔带过。陈枫念诵的这一段往生咒，更是不知被旗门的哪一代传人，给改成了一种在危机关头保命逃身的法术。
陈枫口中的“往生咒”那独特的韵律在石窟中回响着，那层层圈圈凭空出现的金光，笼罩在陈枫身上，围着陈枫的身体形成了一个椭圆形，乍一看便好似陈枫是个发光的灯泡一样，但却在突然间全部缩入到陈枫的体内。那并不是陈枫催发“往生咒”向外散发的佛光，恰好相反是他以“往生咒”自度而吸引来助他自己往生的力量。
因为按照普通的“往生咒”，陈枫是应该通过“往生咒”聚集大量的佛光，然后向外辐射。但是此刻却是他自身只有吸收，而没有散发。然而陈枫本人却并没有忘记九绝阴尸，一直守在脑海中的由文子计算出来的那组数字，便在这种微妙的情况下，与九绝阴尸阵的本命元辰之气产生了感应。
实际上用“往生咒”来往生九绝阴尸的方法，是远不能解开压制在它们本命元辰上的“九绝”禁制。这个方法是正确的，只是陈枫想的太过简单了，普通的情况下，做一场法事，都要出动数十个和尚僧人，一起诵经祈祷加持的，陈枫以已之力，又怎能往生了这二十七个九绝阴尸呢？
而最关键的一点是，陈枫用错了“往生咒”，所以本来他是不能影响到九绝阴尸的，却因为自身那种对往生的感悟，吸引到了九绝阴尸的本命元辰。这一下子，二十七具含着尸气煞气怨气的本命元辰之气，全都冲向了陈枫的身上，它们都想跟随着陈枫借着他就此往生。
文子俊并不了解这其中的变化，他只看到陈枫身上的金光一闪，随即那二十七具九绝阴尸的脚步一停，它们的头上忽然便升起一点绿荧荧鬼火一样的光亮。一点点的绿光仿佛被磁铁吸引一般，在空中划过瞬间便融进了，陈枫身上那一圈金光里。
陈枫的身子抖了一抖，包围着他的那圈金光迅速的暗淡下来，然后一层绿光向外散发而出。陈枫的脸上也是一阵扭曲，原本还是佛相庄严的表情，在绿金两光的映照下，竟然变得阴森狰狞起来。
就连孙溪和庄圣都已知道，此时的陈枫大是不妥，一个不好就有可能同样被反噬。而陈枫自己是更加的有苦难言。他比谁都清楚，如果他控制不住那在他用“破瓦往生咒”，幻化出来的虚境内飞舞的二十道绿光，那么就不是他被反噬那么简单的事了，其中最为严重的后果就是，九绝阴尸就此真正的便成了干尸，但是他陈枫自己，很有可能便会成为一个比二十七具九绝阴尸还要可怕的怪物。
点点的绿光上面不断的向外散发着，一股股阴冷潮湿寒气入骨，又带着一种死尸身上那特有的腐朽的气息。陈枫虽然本身的真气实在有限，就算是全力驱动在体内运转，也是无济于事。但他在旗门里各种心法口诀的熏陶下，即使有的东西还无法领悟，不过却在心境的磨练上异常的坚韧，所以陈枫还能保持着神智上的清醒。这一点上还要归功于陈枫在之前的那一次心神失守，从而此后定力大进。
陈枫口中的“往生咒”不停，他必须保持着目前的心境状态，他还是没有认识到他的错误之处，是选择到了错误的“往生咒”。但是他却知道，此刻九绝阴尸上的本命元辰之气，之所以被他吸引过来，那是因为他所念诵的“往生咒”中所幻化出的佛境。但只是暂时，所以他还必须要在这暂时的时间内，不管是化解还是融合，都得将九绝阴尸的本命元辰彻底的消除。
想是这么想的，但是九绝阴尸的本命元辰，却并不甘心就这么在陈枫所营造出的幻境中停留，它们是看中了陈枫意识中那即将往生的迹象，而陈枫一方面要保持往生咒的佛境，一方面还要使自己不能陷身于这个幻生的境界中，于是陈枫即使有心，也是无力再有意识的对付九绝阴尸的本命元辰，他只能持续不断的念诵着那段往生咒。越念九绝阴尸的本命元辰在其中，便越是朝着他的意识中挤去，因为这段“往生咒”原本就是破瓦法中使自己超度往生与上师本尊相合的，它们惟有与陈枫的灵识融为一体，才能借此往生。
这样一来，陈枫那根本没怎么修炼过的元神上，压力倍增。要不是他从一开始修炼就印在脑海中的，各种旗门神奇的口诀在支撑，他那点可怜的灵识，早就被九绝阴尸的本命元辰之气，给瓜分占据了。只见他身上的绿光猛的在金光中透射而出，随即便是一暗，然后是金光大盛，片刻过后绿光又再掩住了金光。金绿两色光芒交替辉映，直把陈枫所站的那块地方，给反照的一会儿是柔和悦目的金光闪闪，一会儿又是绿光森森的鬼气蒙蒙。
很快的九绝阴尸的本命元辰，便在这种陈枫可以控制的状态中感到了不耐，虽然“往生咒”可以使它们的煞气和怨气减弱，但是“往生咒”中幻化出来的佛国净土，才是它们真正要去的地方。而由于它们是附在了陈枫的意识上，所以陈枫当然更不能让它们冲顶而出，否则自己也要跟着过去了。
也不知道过去了多久，陈枫逐渐的感觉到自己快要不行了。他的定力虽然提升了不少，但要如此长久的守住一种心境的话，如果是平常的自己一个人修炼打坐，那是可以轻松的做到，三日小定七日大定都不是什么困难的事。不过此时在他的意境中，还有着二十七具九绝阴尸的本命元辰，正在一窝蜂的冲击着他的那一点灵识。
实体版第二部：凤鸣山 八十一、变局之金刚破瓦（中）
陈枫身上的金光几乎已经完全被绿光掩盖，只剩下额头和眉心还有一点微弱的金黄色。文子俊就站了陈枫的身边不远处，绿莹莹的光芒也映照到他的身上，他当然知道陈枫现在很危险，但是千机万变固然是数术之首，也可以由此入道，但毕竟以他现在的境界来说，能突破数米之内的空间，已经是他最高的功力了。而其他千机术中的一些奇法异术，文子俊不认为他能超过陈枫，况且现在陈枫所使的明显是佛家的一种法术，千机门不是旗门，他所精通的都是数理之内的术法，佛家道家各宗各门的秘诀，就不是他能知晓的了。
随着一股阴冷潮湿的几乎可以使血液停止循环的气息，从大脑的中枢神经开始向全身的奇经八脉辐散。陈枫的意识一点一点的空白麻木起来，“往生咒”带来的那种玄妙的感受，正在犹如锁链般一节节的断开，又仿佛冰雪极地中的一条水流，迅速的冻结起来，终于虹的一声，彻底的切断了陈枫脑海中那一丝与“往生咒”连接在一起的灵识。
绿光再一次的强烈闪烁起来，陈枫脑海中幻出了二十七具九绝阴尸，那空洞眼睛与苍白的面容，随后种种阴森可怖的画面是接踵而来。站在他身边的文子俊不自禁的后退了一步，陈枫身上突然之间迸发出一种憾人心魄的怨杀之气，其中还夹杂着一股冲天的妖异的魔鬼一般的气息。
此时的陈枫已经失去了自己的意识，只是在口中还惯性使然的没有停下那段“往生咒”，但同样一段经文，这个时候从他口中吐出来，却仿佛九幽之内的诅咒，全然没了意境，充满了狠辣阴毒。文子俊忍不住连连后退，他一点都不怀疑，陈枫会随时扑上来，掐住他的脖子。
但正是由于陈枫口中这种无意识的，还在念诵“往生咒”的行为，却使得陈枫的处境产生了转机。就在绿色的九绝阴尸本命元辰之气即将完全吞噬陈枫的灵识之时，陈枫的头顶忽然在绿莹莹里，冒出一片刺目的白色光芒。白光中，陈枫双手十指在胸口形成了一个莲花状，只见他的嘴唇开合间，一声惊雷般的怒吼在石窟中回荡：“金刚勇猛！”
陈枫两手掌根相抵，十指略略弯曲，莲花状的掌心中，缓缓升起一点金黄色的火苗。距离陈枫最近的文子俊，清晰的感觉到了那一点火苗上，隐隐传出一种神圣无比的气息，和一种火热的足以燃烧融化一切的巨大热能，他刚才因为陈枫身上散发的恐怖之气，被逼的退开陈枫身边五六米的距离，但他仍然还是能感受到一股热浪袭来，使得他不得不再后退了几步。
金黄色的火苗漂浮在陈枫的眉心的位置上，对于文子俊感应到的巨热，陈枫却是根本恍如未觉，他的口中似乎是不知念诵了什么咒语，只见那一点金黄色的火苗，突然间便钻进了他的印堂之中。
火苗自陈枫的双眉中间，进入体内，便迅速的往小腹中间的下丹田落去。陈枫耳中仿佛听见一声龙吟虎啸般的啸声，随即眼前的种种由九绝阴尸本命元辰带来的幻觉，全都消失不见。一种金刚勇猛的气势，不自觉的升起，那是种誓要将世间所有一切的妖魔鬼怪，尽斩剑下的勇猛之心，也是一种护卫佛法敬爱尊严的责任，陈枫只看见落入下丹田的那一点火苗，忽然化成一条沉睡盘曲的巨龙，刚才那一声长啸，便是这条巨龙所发。
巨龙在陈枫的下丹田昂首怒啸，它盘曲的身体舒展开来，顿时陈枫已经冷冻麻木的经脉之内，一股充沛的热力在奇经八脉之中蔓延，只是瞬间的工夫，九绝阴尸的阴煞尸气，便已被这股灵热融化。陈枫头上冒出的白光剧增，他手上掌根相合而成的莲花手决一变，那白光之中便隐约闪现出，一位怒目圆睁面目狰狞，手持法器的金刚法相。
随着陈枫手中的法决再次一变，白光中时隐时现的金刚法相突然下坠，与陈枫的身体合而为一。此刻的陈枫看起来，已经完全是一个降妖服魔的护卫道门的金刚之相，而陈枫身上的绿光也早已经被金白色的光芒给逼退。这种变化，陈枫自己也是没有想象到的，他念出的那一段“往生咒”，是密宗转生成就破瓦法中的，破瓦的主要功用就是打通中脉和头顶的天门，使自己可以在临终前与本尊相合，但是修炼本尊却又必须是经过上师灌顶之后，才能进行的。这是藏密一脉中极为严格的修炼程序。本尊又叫做自尊，是个人在修炼中最为信服和尊敬的佛或者菩萨，必须要由上师指定才能确认修行。
实体版第二部：凤鸣山 八十二、变局之金刚破瓦（下）
而作为旗门的传人，陈枫又哪里经过什么上师灌顶，更别提什么观想本尊了。但是他念诵的偏偏又是正宗的“破瓦往生咒”，同时也恰恰是因为陈枫从未修炼过本尊法，所以当那二十七具九绝阴尸的本命元辰，完全占据了他的灵识之后，顺着陈枫头顶的天门梵穴，便往“往生咒”的佛境里冲去的时候，竟然由此感应触动了金刚曼荼罗的原始本尊。
金刚界曼荼罗与胎藏界曼荼罗，是藏密的金胎不二法门。这位本尊是超越了五方五佛、八大菩萨、五大金刚等三十七位本尊之外的。因此每当曼荼罗本尊现身之时，便有金刚萨锤的护法，而金刚萨锤则据说是藏密自莲华大士之后的，密宗第三世祖，身有金刚勇猛的大无畏法力，是藏密的两大护法之一。
陈枫的这一次忽略了自己旗门传人的身份，犯下的一个低级错误，误打误撞的一段“破瓦往生咒”，也说不出是因缘巧合下，还是这个布局中计划的一部分，便这么匪夷所思的与金刚萨锤的法身相合。
恢复了自己意识的陈枫，稳住心神，他知道此刻自己的心境上只要有一点的波动，就会马上失去这种可能是别人穷尽一生，也无法修到的金刚萨锤法相。而倘若他能趁此机会，守住这个境界，再稍加修炼，便可以将这尊金刚萨锤的法身修成。
根本不用陈枫自己怎么去想旗门里，有关于金刚萨锤法身修炼的方法，略一动念，一整套金刚界曼荼罗的金刚萨锤口诀，便浮现在了脑海之中。其实陈枫还是又忽略了刚才由他莲花掌决中升起的那一点，金黄色已经落入到他下丹田的火苗。那是金刚界曼荼罗原始本尊的灵热明火，其功效便如同道家九转而成的金丹，如果能就此炼化，那么便能省却九年的面壁之苦，直接进入到温养锤炼的炼神还虚的阶段。
本来依照密宗的修行方法，和它那些严格的程序，陈枫是根本没有可能仅仅由一段，破瓦神识迁移的往生咒中点燃脐轮中的那一点明火，能招来金刚萨锤的法相，已经是最大的机遇了。明火灵热是密宗修炼中最为根本也是最为重要的一点，它便好比道家修炼中，由后天返回先天之气的步骤，是需要苦修脐轮，再由上师灌顶加持才能点燃的。
但是虽然陈枫从没有修炼过，可他的旗门里对于这些秘诀，却并不陌生，再加上那二十七具九绝阴尸的本命元辰之气一冲，不管怎么说，这也都是凤凰派中奇特的神煞决所炼制出来的，所以便由此引发了陈枫体内的灵热明火。只是陈枫此刻的精神全部都在金刚萨锤的法相之上，因为那是消除九绝阴尸的力量，所以他就忽略了这一个可以使他瞬间跨入高手行列的，修炼明火的机会。而以他懒散的性格，就算在日后，发觉到了体内的明火灵热已经点燃，恐怕也不会怎么去在意修炼的。
陈枫招出的这尊金刚萨锤的法相，面目凶狠，两眼之中直射出数丈的金黄色的神光，全身都笼罩在一片耀眼的白光之中。那种属于金刚才有的勇猛无畏的气势，让人根本不敢去细看他。躲在石缝里的孙溪庄圣早就忍不住闭上了眼睛，一颗心砰砰乱跳，几乎就要被震慑的跪伏在地上，行朝拜之礼了。
文子俊修的是千机万变，最重心境上的锻炼，即使是泰山蹦于眼前，也能平静如常的保持心境上的一丝不波，进行复杂的计算，所以他还好，依稀在那片神圣至极的光华中，看到那尊金刚萨锤的法身上，一条流光霞彩的丝巾状的彩光，围绕在法身上的双臂之上。那法身膀大腰圆，左手手心向上，托着一只看起来象是和尚化缘用的金钵，里面霞光隐隐闪烁，一看就知道是件具有大法力的法器。金刚法身的右手高举着，一柄巨大的似剑非剑似刀非刀的长形法器，这柄不知名的法器由手柄处细长平直，越往上便变的越宽，到锋刃开出三叉的形状来，上面更是五彩的光芒如同霓虹一般，来回的流动。
就算是明知道这只是幻象，是陈枫现在所感悟到的境界，所外化显露的幻象气势，但是文子俊仍然不得不运转起，千机万变的心法，来稳住内心深处的震撼，金刚曼荼罗护身法相的气势，实在是太强盛了。运转了一遍千机万变中专门用来调心的心法，再手指互捏掐了个手决，文子俊看到在金刚萨锤的法相之前，那二十七具九绝阴尸的本命元辰之气，已经被陈枫逼出了体外，一点点绿莹莹的鬼火，如同无头的苍蝇一般，四处乱撞，却怎么也脱离不了，金刚法身发出的光芒之外。
陈枫稳守灵台，不喜不激，口中默念金刚萨锤的真言，脑中观想金刚萨锤的本尊原身，将口密和心密，与平托在胸前的左手，以及高举过头的右手，慢慢的融合在一起。口中所念真言为口密，脑中所观之像为心密，手中所持之势为身密，只有这心口身三密相应了，陈枫才算是将这尊金刚萨锤的法身修成。
一边暗自修炼，陈枫一边启动手上法器的法力，左手上的金钵中突然升起一点五彩的莲花似的光芒，轻轻闪了一下后，融入到金刚萨锤法身发出的白光中，立刻那点点飞舞左冲右撞的，九绝阴尸的本命元辰之气，能活动的空间越来越小，一股无形的力量正在慢慢的挤压着它们，终于九绝阴尸的本命元辰之气，被压缩成了一个鸡蛋大小的一团绿光。
陈枫尽力使自己的情绪不出现波动，此时他即将心口身三密与金刚萨锤的原始本尊相应，一旦三密与本尊相合，他也就修成了法身，此后一个动念间便可以将那已经被逼压成一团的，九绝阴尸的本命元辰消化的无形无踪。虽然他平时懒散，也不觉得神通在身是多么了不起的事情，但现在这样一个可以说是垂手可得的机会，作为本就是个机会主义者的陈枫来说，自然是不会放过的了。
就在陈枫控制着九绝阴尸的本命元辰，三密即将与金刚萨锤的法身相合的时候，突然间一声大喝响起，“接天引地，五行合一，雷神归位，天心五雷正决！”随即便是“轰隆”一声，震耳欲聋的惊雷声响。
陈枫浑身一振，顿时便被震出了与金刚萨锤法身相应的妙境。刹那间金刚萨锤的法相仿佛从来都没有出现过似的，光芒一闪，消失不见，陈枫恢复了原形。而那被压缩成一团的九绝阴尸的本命元辰之气，也失去了压制，又再化成二十点绿光，飞回到了它们的本体之上。
实体版第二部：凤鸣山 八十三、变局之黄玉真人（上）
陈枫满脸不可思议的看着通道口的黄玉真人，他怎么也想像不到在这个节骨眼上，黄玉真人会突然出现，来上这么一记天心五雷。这一道天心五雷不但震散了他的金刚法身，也使得被金刚法身压制成一团的，九绝阴尸的本命元辰释放出来，重又分散飞回它们的本体之上。顷刻之间，文子俊推算出的生辰八字，陈枫的破瓦往生咒，凶险至极的金刚萨锤法相，都成了徒劳无功的努力，最终九绝阴尸经历了这一阵折腾，还是那二十七具九绝阴尸。
一声雷响过后，九绝阴尸的头上，全都冒出袅袅的青烟，一股浓重的焦臭味道从它们的身上散发而出，由此可见黄玉真人那道五雷正决的威力。然而黄玉真人就没那么轻松了，他左手剑决右手雷决，还没有收回，只是他的脸色略微有些苍白，毕竟以一道五雷决击中二十七具九绝阴尸，其中所需要的力量，几乎耗去了他的大半的功力。
黄玉真人深吸了一口气，迅速运转真气，他的衣袖飞扬，全身都还在五雷正决的气势笼罩之中，在他的身后则是谨慎戒备的天英子和天闲子，以及一脸尴尬的卫飞。黄玉真人正是卫飞引领进来的，就在陈枫用招魂幡引路铃，带着九绝阴尸往石窟深处走去的时候，卫飞忽然心生感应，他在那一瞬间强烈的感觉到，陈枫即将面临着什么巨大的危险，他没有文子俊那种千机万变的推算之能，也没有陈枫的沉稳冷静，只是感觉到了陈枫的危险，是来自于九绝阴尸之上。
而自从卫飞通灵之后，他的直觉从没有出过错，也不知道是出于什么原因，他想到了黄玉真人，在他看来黄玉真人是道家三山五岳衡山宫的高手，一身五雷心法已经到了化境，五雷正决是至刚至阳的功法，应该就是九绝阴尸的克星。他是唯一知道陈枫真正功力高低的人，所以当这个信息反映到卫飞的脑中时，他毫不犹豫的便向石窟外面冲去。他想要找到黄玉真人，用天心五雷正决，击散九绝阴尸的本命元辰。
陈枫卫飞离开后，在神魔将阵中被他俩用灵舞制住的黄玉真人，很快的便解开了陈枫的禁制。以他的年龄和阅历，居然会阴沟里翻船，被陈枫给算计上了。苦笑着摇摇头，黄玉真人直觉得胸口异常郁闷，不过他对于卫飞的灵者之舞，的确是无话可说。凭心而论输在灵舞之下，并不算什么丢失脸面的事情，黄玉真人自付就算是他亲自出手，也未必能胜得了灵者之舞，那是超越了武技和法术之外的灵能。
想到这里，黄玉真人倒也释然，灵者之舞是与旗门一样虚无缥缈的传说，能在旗门传人手中出现，却是不足为奇，让黄玉真人略感奇怪的是，卫飞哪里来的如此通灵之能，可以将灵舞发挥的淋漓尽致，身为旗门传人的陈枫却没有此等灵力，那么卫飞又是如何修成的呢？黄玉真人忽然一惊，一个是无所不知的旗门传人，另一个是身怀莫名通灵能力的怪胎，这样一对组合，结合在一起，会是怎么样的一种力量呢？
黄玉真人随手解开天英子和天闲子身上的禁制。天英子一跃而起，“师叔祖，方才他们……”
黄玉真人无所谓的挥了挥手，“输了便是输了，那是专修通灵之人才能使出的灵者之舞，只是没想到旗门中竟然可以讲之演化成灵武。”他皱起眉头，似乎在盘算着什么。
“可是师叔祖，他们这是不是……”天英子一脸的不服气。黄玉真人哼了一声，“世界之大，天地之宽，远非你所能知，灵者之舞由佛入道，而后自成一脉，莫说是你，换做我也不是对手。”他的目光一扫，不经意间杀气涌出，天英子天闲子两个人垂下头，不敢再说什么，“但是我却不相信那卫飞，随时可以将灵者入舞，在别处恐怕不见得有如此深厚的灵力吧！”以他的修为自然能轻易的看出，卫飞能将灵舞这么超常的坚持下来，很大程度上是得益于神魔将阵中的灵气，否则卫飞那比陈枫还要浑浊的体内，哪里来的那么多的灵力支撑，他不以为卫飞头上闪烁的神光，便能提供充足的灵力。
其实不光是他，就连陈枫也是稀里糊涂的，修炼不管是怎么划分，所修的无非都是精气神，等到真正入门以后，尤以“神”为主，而这“神”所指的乃是人，作为生命存在一种形式的“神识”，是本源所在，种种的神通智慧莫不是隐藏其中。
道家追求的由后天返还先天，何谓先天？便是那如同初生婴儿的状态，所以他要炼出元婴，同时也说明神通智慧是人根本固有的本能。修炼一途，其实是个返还本体的过程，是利用种种法门，来洗涤后天意识上，在红尘中沾染来的各种欲望浊气。因此当你一旦悟到那所有的一切，均是一个“神”字的时候，便也是找到了“道”的本源。而这些都是旗门里的总纲心法，只是到了陈枫手里，能传下来的已是不到了，他能领悟的更是少之又少。
