于是，这位漂亮的王后把这颗珍贵的果子放在自己的口袋中，脸上挂满了甜甜的微笑。当国王在礼堂中与各位大臣处理事务的时候，她就把这颗珍贵的果子送给了那位统管战争与和平的大使，在这位大臣面前，她尽献自己的温柔，就像当初国王温柔地送给她苹果那样，有过之而无不及。
这位大使也把这颗果子放在了自己的口袋中，送走美丽的王后之后，他去见了拉卡哈（Lakha），一位侍女，并向她解释了这颗果子的神奇，表达了自己深深的爱意。但是，这位侍女是一个野心勃勃的姑娘，她决定将这颗果子当做一份礼物，在各位大臣面前，送给国王。巴哈塔瑞接受了她的礼物，赐予她许多财物，致以深深的谢意，打发她离开了皇宫。
然后，他拿起果子，泪眼朦胧地看着它。他知道了事情的前前后后，觉察到了自己的不
幸。他的心被深深地刺痛了，他讨厌这个世界，他叹息道（注：这部分的介绍将会使读者想起《一千零一夜》中那两位忠心的兄弟和他们不忠诚妻子的介绍。当然，巴哈塔瑞国王的命运只是历史性的结局。）：
"这些财富与爱情都是人们的错觉，财富与爱情到底能有什么价值?她那一时的可爱怎么到头来竟是永久的心酸？爱情就像酒鬼的酒杯，喝第一口的时候是那么的可口，也就是在喝酒的时候结交好朋友，但再往下喝就没那么可口了，爱情也一样。生活难道就是一场无尽的幻想和痛苦吗？这个世上的感情都是假的，而最终，我们都会掉进这个地狱中。所以，我最好还是去虔诚地信仰我们的教会吧，这样，神灵也许会恩赐我们很多快乐。"
因此，巴哈塔瑞国王决定离开自己生活的地方。但在临走之前，他还是忍不住想再见一次王后，因为卡玛的行为激起了他心中炽热的火焰。所以，他去了王后的宫室，召见了单格拉赫－拉尼，想问问她，吃了自己送给她的果子后感觉如何。她回答说，根据他的吩咐，她已经吃了。当国王拿出那颗果子时，她惊骇地无言以对。国王下令斩了王后，然后走出宫廷，洗了洗果子，吃掉了它。他自动退位后，没有和任何人告别，便向森林走去。从此，对他来说，死亡并不可怕，他就这么一直四处流浪。但也有人说，他吸收了神的精华。
下面，我们讲述勇敢的维克拉姆怎样返回了自己的国家。
维克拉姆的王位一直都空设着。消息传到印度国王--天堂的底层统治者、人间君主的保护神那里，他派普瑞斯维·帕拉，一位勇猛的巨人（注："Div"的原始含义：超自然的神灵或魔鬼。根据一些记载，维克拉姆一进城，便看见一位陶工家门前有一队人马，一个小男孩正要被一头大象拖走，他父母悲痛地跟在后面，他感到非常吃惊。国王问了问他们事情的因果。原来，坚守城堡的这位邪恶的魔鬼每餐都要吃一位市民。国王非常愤怒，让小孩下来，他骑上大象，进了皇宫，当士兵把他献给魔鬼的时候，他便使出自己的拳法，拳打怪物。）去保护乌贾因城，直到合法的统治者再现。从此，这位监护人日日夜夜坚守城堡。
在不到一年的时间里，勇敢的维克拉姆彻底厌倦了森林中的游荡生活；现在，他再也不会饱受饥饿的痛苦了，他打败了这些魔鬼，一直劳累不堪的心现在终于可以安逸舒服了。他也说过，这么多年的奔波，自己一直都没有对妻儿尽到责任；而他的继承人在没有双亲照顾的情况下，显然没有管理好自己的国家；最终，由于他的原因，孩子们被剥夺了父爱，政权让给一个恶魔。也许，应该说，不该给巴哈塔瑞那么高的信任。维克拉姆重新分析了敌国和友国的弱点，同时，他也对这些问题和其他同等重要的问题想出了对策。他听说宫外正散布着一个谣言，巴哈塔瑞将要退位，隐居山林。维克拉姆于是对儿子说："我们已经结束了徒步游行，我们现在就回家！"
午夜的铜锣敲响的时刻，正是国王和小王子接近城门的时候。当他们推开城门想进去时，一个巨人出现在他们面前，发出一种令人可怕的声音大声吼道："你们是谁?要去哪里?报上名来！"
"我是维克拉姆国王，"国王激动地压着嗓门回答道，"我只是回到我自己的城堡，你是谁，竟敢拦住我？"
这位巨人大声吼道："这个问题很容易，上天派我来保护乌贾因。如果你真的是维克拉姆国王，那你得证明给我看。首先，你要和我打一架，然后重新登上自己的王位。"
这位勇敢的国王勒紧了腰带，让巨人来到远离城门的空地，并告诉他要加紧防范，他有许多方法可以战胜巨人。而巨人的拳头就像西瓜那么大，双臂关节扭动的声音就像大树倒落的声音，能把人击倒。除此之外，国王的头几乎每一次都撞到巨人的肚子和后背，每一次他撞出去，声音都极大，周围的人没有一个能站稳不动。
最后，维克拉姆还是胜利了。巨人的左腿一滑，维克拉姆抓住他的另一条腿，想把他绊倒。几乎在同时，小王子借了父亲一臂之力，他愤怒地跳到巨人光着的脚上。他们把他按倒在地，小王子坐在巨人的肚子上，使出浑身的劲儿压他；同时，他的父亲跨在巨人的身上，掐着他的喉咙，并同时用手指头抠他的眼睛，威胁他如果他不屈服，就抠他的眼珠。
这时，巨人一改他那咆哮的声音，乞求道：
"噢，国王，你已经打倒了我，我让你进城。"
"怪物，你真是猖狂，"国王用讥讽的语气，半笑半生气地说，"你同意我进城，嗯，如果我愿意，我随时可以杀你，怎么就轮到你说你承认我的身份？"
"乌贾因国的维克拉姆，"巨人说道，"不要太骄傲，我会从垂死的边缘挽救你。你只要听我告诉你一个故事，然后再决定杀不杀我。这样，你才可以安心地统治这个国家，安全地活着，幸福地死去。"
国王说："请继续说。"思考片刻，他松开了巨人的喉咙，开始认真地倾听他的讲述。
巨人从地上站起来，严肃地讲道：
"历史上是这样说的，有三个年轻人出生在同一座城市--乌贾因，生活在同一个宫邸，出生在同一个黄道吉日。第一个是你，你出生在皇宫。第二个是一位石油商的儿子，他被乔基
，一位隐士或魔法师所杀，乔基杀了所有他能杀的人，就为了让破坏女神多戈能闻到人的气息。这位尊贵的年轻人用指南针测定了石油商儿子的位置并杀死他之后，把他的头倒挂在一座公墓的一棵含羞草树上。现在，他急切地想找到你。你想，他都可以杀了自己的孩子……"
维克拉姆国王怀疑地问道："一位隐士，怎么可能有孩子？"
"这正是我要告诉你的。"巨人回答说，"在你慷慨的父亲甘德哈巴-西娜治国的全盛时期，皇宫的官员都喜欢去森林里散心，一次，在森林里游荡的时候，他们看到一位教徒，确切地说是教徒的人头从地面上的一个洞里探出来，周围围满了白蚁。白蚁正拖着他的身体往洞里钻，它们已经用他的皮肤建造了自己的家园；所有的昆虫及小动物在他的脸上爬上爬下，但仍然不能挪动一块肌肉。黄蜂已经在他的太阳穴上搭建了窝巢；蝎子从他那黯淡无光、拧成一团的头发里钻出钻进，然而，这位隐士好像根本没有感觉到一样。他没有任何人可以交谈，没有圣物的馈赠。他一直都没有张开鼻孔，因为他不断地吸入了荆棘草燃烧的气味。人们都以为他死了。
"你的父亲看到这一幕，甚是吃惊，在骑马回宫的路上，深思了许久。那晚，他坐在众大臣的面前，什么也讲不出来，脑海萦绕的全是那位献身教会的虔诚者。在好奇心的驱使下，他很快便决定，如果哪位子民可以说服这位隐士，当然是在这位隐士自愿的前提下，能进宫面见，悬赏一百条金条。
"这之后不久，瓦桑塔西娜，一位颇有姿色且聪慧过人的舞女前来面见，她只要求国王给她一只金镯子作为报酬，她就带这位隐士进皇宫。
"国王听到她的话后，惊奇不已，送给她一片萎叶，以表示对她的承诺，并准许她离开。临出皇宫的时候，舞女笑了笑，仿佛自己已经胜利了。
"瓦桑塔西娜直接去了森林，在那里，她发现了那位因饥渴而昏厥的虔诚教徒。他几乎快死了，身体发冷。她小心翼翼地生了火，煮了一锅汤，从后面把他扶起来，搓了搓他僵硬的嘴唇，一滴一滴地往他嘴里灌汤药。他慢慢地清醒了。她又给他做了汤，喂他喝。经过两天细心的调养，他有了力气，第三天，他感到有指头在唇边，于是睁开眼睛问道：'你为什么到这里来？'
"这个女孩早已经准备好了怎么和他讲自己的故事，于是回答说：'我是一位神灵的女儿，在天堂也要遵守教义的惯例。因而，我现在就来到了这片森林！'听完她的话后，这位隐士想，这样也不错，总比一个人待着快乐，就问她，她的小屋在哪里，并要求她带路去她那儿看看。
"瓦桑塔西娜并没有照他所说的去办，她先强迫他去净身之后，才带他去了自己在森林中已经建造好的小屋。在小屋中，她对他解释说，她的誓约允许她过奢华的生活，每顿饭都要享用六道香甜可口的菜肴，还可以放纵自己。（注：在印度教中，仍然还有一条僧侣规定，允许享受快乐的那些人尽可能多地使自己快乐。这一条教义与欧洲宗教有许多相同的地方。
）在这段时间内，这位隐士以她为榜样，按照她所说的去做。他放弃了吸草的烟气，开始每天定时吃喝。
"不过，后来卡玛开始打扰他了。最后，这位圣人和圣女通过一种称为甘德哈巴维瓦哈（注：这种结婚仪式被古印度人所承认，并频繁出现在相关的书籍中。这是一种苏格兰结婚仪式，确切地说，应该是古苏格兰人。夫妇双方只要通过互相的承诺，在没有任何形式或仪式的情况下，便可结婚。甘哈德哈巴斯是印度皇宫的游吟诗人，她是这种仪式最好的见证。
）的结婚仪式，结为夫妻。大约十个月之后，他们的儿子出世了。
"几个月过去了，她对丈夫说：'噢，圣人！我们现在已经完成了我们虔诚的祈祷，让我们去一个神圣的地方朝拜，好洗去我们身上的罪孽。这样，我们以后可以高枕无忧、永远幸福地生活啦！听了这种花言巧语的欺骗，这位隐士背起他的孩子，跟着她到了国王的皇宫。"当国王和大臣们看到瓦桑塔西娜与背着孩子的丈夫时，远远就认出了她。国王惊奇地吼道：'噢！这不就是那个答应带隐士面见我的舞女吗？'所有的臣子都答道：'噢，陛下！您说得不错，她就是那个女人。不管她做了什么，我们都应该高兴，她完成了她的任务，做完了该做的一切！'当他们走进皇宫时，大臣们都围着她问东问西。
"但是，这位隐士听了国王及大臣们的话后，心里默默地想，原来他们想要达到的目的就是要夺走我苦修多年的成果！他用最恶毒的咒语诅咒这些可恶的人，然后带着孩子离开了皇宫。从此，他又回到了森林里，滥杀无辜，开始以严格的教义进行报复，他杀了自己的孩子。他即将要骚扰你的生活，有人听到了他的祈祷词。首先，他杀了你们的父亲；接着，他挑拨离间了你们兄弟的感情。现在，又轮到了你，他想毁灭你。他的目的就是想给他的女主人多戈添一个国王和一个儿子。通过这种行为，他想获得统治整个世界的权力。
"噢，维克拉姆，你听着，我已经答应帮助你，如果幸运的话，你的王国可以免遭破坏。你要谨记我的话，不要相信那些活在死人堆里的人，杀了那个想杀你的人，没错的。这样，你就可以英名永驻！"
巨人突然停止了讲话，一下就消失得无影无踪。然后，维克拉姆和他的儿子穿过城门，进了曾属于自己的城堡。虽然他们已经累得四肢无力，但还是满心欢喜地想像着即将发生的
事情。
现在，我们来看看这位勇敢的国王怎样遇到了吸血鬼。
当国王返回城堡的时候，正是春暖花开的季节，家家户户都载歌载舞地庆祝圣节（注：印度的农神节。）。乌贾因国呈现出一片无比喜悦和快乐的景象，人们欢迎自己的统治者--国王的回宫。臣民都穿着鲜艳的礼服，用一种散发着清香的粉末（注：粉末是面粉，混合着野生的姜根、沙蓬木和其他成分。有时，还把这种东西放在鸣管里。
）互相喷洒，传达彼此的快乐心境；震耳欲聋的音乐充斥着臣民的耳朵；舞女们不知疲倦地尽情歌舞；卖甜品的商人也乐不可支，趁机发了一笔横财；宫中九位博学多才的功臣还趁兴朗诵了长长的诗篇。再看这位英勇的国王，今日也穿上了帝王的龙袍，坐在镶满珠宝的轿子里，由一百多位宫中的要员护送，随行的还有四人一组的亲信队、骑兵队、大象队、战车和步兵团队；漂亮可爱的姑娘们陪同着国王的队伍，参加了欢迎游行。他就是当今的陛下，满身的珠光宝气，威严无比。从此，他又开始了他的治国生涯。
欢迎仪式之后，国王立即开始治理国家。他首先根除了那些趁他四处游荡时偷偷混入皇宫的贼臣。
当时有一句非常贴切的话："如果国王当时没有及时惩罚这些罪恶的人，也许他和他的国家就会像烧鱼签上的烤鱼一样，任人宰割。"他采用铁腕手段进行改革。他没收了一些大臣受贿所得财产，给首陀罗阶层人士和奴隶们的额头上打上烙印，只要发现金匠有欺骗行为或卖假货，就格杀勿论，以示法律威严，对那些妖言惑众的人，立即逮捕他们并给他们判刑。几个曾因谋杀罪而被判死刑的人还躺在铁床上，祈祷毗瑟怜悯他们的灵魂。他的子臣得到命令，根据印度教圣典"王子"忠告，逮捕小偷和强盗。有时，小偷和强盗们还是非常机敏的，但最终，皇宫里的子臣还是抓住了他们和与他们有关系的人，把他们都绳之以法。这些事情证明了维克拉姆才是真正的大地之王。
《吸血鬼的故事》引言第三部分(1)
维克拉姆在审讯案件方面很有一套。一位妇女为了嫁给一个年轻人，竟然下毒毒死了自己已近中年的丈夫。一般认为，像这样的女人真应该拉去喂狗，让她臭名远扬。但维克拉姆却用了很简单的惩罚办法--割去犯人的鼻子。这种绝妙的刑罚不仅惩罚了罪犯，还警告其他人，以免再次犯下类似的罪行。有时，背信弃义与厚颜无耻总是连在一起，对待这样的人，维克拉姆通常是让犯人穿街走巷，游行示众，并让他们倒骑在裱糊的一个小型的、用麦穗装饰的驴身上。经过这样几个案例的审理之后，乌贾因国的妇女变得非常本分，虽然有时男人
也会犯这种过分的错误。
每天，维克拉姆坐在象征公正的王座上审案和惩罚犯人。他总要通过犯人、诉讼人和证人的回答，他们的手势以及面部表情来细心地观察。就像我所提过的，他对女人尤其怀疑，好像她们是罪恶的根源。不管案件有多么棘手，多么令人讨厌，只要经他处理，从不会有错判。他总会突然之间问被告："她是谁？"被告对这突如其来的问题毫无准备，弄得措手不及，有时，维克拉姆会由此得出事情的真相。一般而言，除非妇女隐藏真相，压在心底不说，没有什么特别能瞒得过他的。而即使在这种特殊情况下，维克拉姆国王也有特殊的方法审讯犯人。
在处理金钱纠纷案时，国王严格遵循成形的法律条例，向法律界人士咨询，几乎没有一件案子是按照自己的主观判断来审判的。在案件处理过程中，当原告与被告操一口难懂的语言或遇到稚嫩的孩子或年过八旬的老人，他总会呈现出极大的耐心。他绝不会因请愿者身份卑下而让他们受到不公平的待遇。他是公正的象征。哪怕是非常简单的一件事，他都非常小心谨慎。因为他没有忘记年轻时学过的一句话：因小失大。他会把请愿书交给一位负责在他面前阅读信件的文书大臣；念完之后，把信件放入内房，诉状交给第二位文书抄写员管理。有一次，一位狡诈的文书大臣竟然伪造一件看似非常重要的案件。经过严密调查，得知事实真相后，这位大臣丢了耳朵和一只右手。从此之后，这类事情再也没有发生过。
而在治国的同时，维克拉姆国王也在抓紧时间攻打敌国的城镇和乡村，但总有人起来反抗他，打败他。这样的事情经常发生，以致他不能完成一统天下的宏愿。
有一天，一次偶然的机会，他走近一个村庄，听到了当地村民的一段对话。一位妇女给她的孩子烤了几张饼，可孩子只吃掉了中间的部分，留下了边缘。当孩子问她再要一张时，她说："孩子吃饼就像维克拉姆企图征服世界一样，如果能顾及全部就好了。"孩子追问："妈妈，为什么?我做了什么?维克拉姆做了什么？"她回答说："孩子，你扔掉饼的边缘，只吃中间的部分。就像维克拉姆，他雄心勃勃，在攻打城镇之前，竟然不去征服边疆地区，只是一味地攻打国家的心脏。那没用，只是在浪费时间。换句话说，如果市镇居民和其他起义者都反抗他，他就不能从边疆地区攻向中心。用他现在的作战方法，只会浪费兵力，这就是他愚蠢的地方。"
维克拉姆记住了她的话。他加强操练军队，重新攻打省市地区。他从攻打边疆地区开始，这样减少了外部城镇的敌人的支援力量。因此，他的战事进行得很顺利。短暂休整之后，他以同样的方法编制了更强大的军队，准备在他统一天下时，掌管每一个王国的首都和省市。
一天，维克拉姆登朝的时候，一位名叫玛尔·戴欧的年轻商人带着一队骆驼和大象来到了乌贾因国，进了皇宫。朝拜礼仪后，他在国王的手中放了一枚他一直带在身边的果子，然后跪在祈祷毯上祈祷。不一会儿，也就是15分钟之后，他站起来，什么也没说就走了。此时，国王脑海中想起了那个巨人，这个人也许就是巨人所说的那个奇异的人的伪装。带着这样的疑问，他没有立即吃掉这颗果子，而是吩咐他的管家，让他好好保管。可是，这位年轻的商人从那以后，天天来朝拜国王，每一次都带着相同的礼物奉献给他。
一天早晨，由大臣们相陪，维克拉姆国王外出巡视，到外面看看安邦定国的局面。这一次，这个年轻的商人也来了，同样，他又在国王的手中放了一个果子。当国王拿着这颗果子细细端详时，突然，一只拴在马群中的猴子从他们的头上（注：波斯谚语："Bala e tavilah bar sat i maimun"。意思是"猴子过头，必有灾难"。）窜出来，从地上拾起果子，把它撕成了碎片。同时，一颗亮晶晶的红宝石呈现在人们面前，国王和大臣都被这奇妙的景象震惊了，什么话也说不出来。
维克拉姆郑重其事地对年轻的商人说："为什么给我这么贵重的礼物？"此刻他真的有点相信他的猜测是对的。
"噢，我尊敬的国王，"玛尔·戴欧庄重地回答："印度圣典的仪式中写道：'在和王侯、德育老师、法官、年轻少女和你要娶的姑娘的父母见面的时候，一定不要空手相见。'"维克拉姆想，那我所收到的每一颗果子是不是同样都是红宝石?为了弄清这个问题，国王吩咐他的管家"把所有我信任你、交给你的果子带过来。"听到这个命令后，这位忠诚的司库立即把这些果子拿过来，把它们都劈开，每个果子中都有一颗红宝石，每一颗都大小如一，闪闪发光。维克拉姆国王拿着这些珍宝，非常高兴。他把这些宝石送到一个宝石商那里，让他鉴定一下。宝石商说："世上没有什么可以和它的价值比拟，它们都是上乘的极品，只配品德高尚的人拥有，我只能引用一句一位在垂死边缘的父亲说的话，来证明这些奇珍异宝的价值（注：垂死挣扎的父亲对伤害他的那些恶毒的兄弟说道："我向上帝和你及我亲爱的儿子说，我的离去只是暂时的，我还会活在这个世上。"）。"
激动地说完这句话后，宝石商又道："玛哈国王（注：玛哈国王：对国王的一般性称呼。），你说的是真的，任何人拥有了这些珠宝，他就拥有了所有；其实，高尚的美德时时刻刻都在我们身边，这是赢得这个世界的武器。听着，我尊敬的国王，每一颗珠宝在色泽、质地和光泽上都是极品。如果我说每一颗珠宝价值上千亿苏瓦玛司（金块的单位），你还是不能知道它真正的价值。实际上，每一颗宝石能够买下天下七分之一的土地。"
听到这些话后，国王非常高兴，虽然答案并非所想的那样，但他还是很高兴，赐予珠宝商盛誉，然后把他遣走了。随后，他立即召见年轻的商人，让他进宫，坐在自己的身边，对他说："我的整个王国都不值一颗红宝石的价值；告诉我，是谁买了或卖了这么多的宝石给了我？"
玛尔·戴欧回答说："噢，我尊敬的国王，这样的事情在公众场合说不太合适，只有祈祷、诅咒、药物、杂事、家庭事务、禁食和邻居的不好才可以在公众场合说，这件事不应该在众臣面前谈论。我会私下告诉你。我做事的方式就是，当一件事情让六个人知道时，就不叫秘密了；如果让四个人知道，也许会传出去；如果只有两个人知道，就连婆罗门的创始之神也不知道，那又怎么会有什么谣言传出来呢？"
听了这些话后，维克拉姆国王把玛尔·戴欧带到一边，对他说："慷慨的子民，你给了我那么多珠宝，跟了我一天了，我还没报答过你，我感到非常抱歉，告诉我，你想要什么？"
这位年轻的商人说："国王，我不是玛尔·戴欧，我是尚塔·希尔（ShantaShil）（注：名字的意思是"安静的脾性"。），一个虔诚的教徒，我要在哥达瓦里河岸边一座埋葬死人的大型公墓那里实施我的诅咒和魔法。通过这样的魔法，自然界的八种力量就会属于我。这就是我向你要的回报，那时，你和你的儿子要和我待一个晚上。记住，一定要答应我的邀请，我的咒语一定会成功。"
勇敢的维克拉姆几乎快从王位上站起来，但作为一国之君，他还是控制住了自己的情绪，缓缓地对他说："好的，我们会去，告诉我在哪一天！"
"你跟我来，"虔诚的教徒说，"你可以带武器，但不能带随从，在比哈得拉（注：八月份。在印度农历年，这个月份按照两个星期计算。）月份后一个星期的第14天，即星期一晚上来。"国王说："你有你做事的方法，我一定会来。"尚塔·希尔就这样得到了国王的承诺，离开皇宫，回到自己的房子。之后，他开始修建庙宇，准备好所有的必需品，以备在公墓里开始他的法事。
勇敢的维克拉姆回到内宫，根据自己以往的经验又考虑了一番，看这冒险是不是还另有它意。他嘲笑自己这点小事就如此恐惧，但他还是不想把这件事告诉哪怕他最信任的大臣。
到了那天晚上，也就是农历八月份的后一个星期的第14天，夜幕刚降临，勇敢的国王就带着自己的儿子去往公墓，他们用穆斯林头巾围住脖子，胳膊底下挟着锋利的刀，以防有什么敌人、野兽或恶魔从看不见的地方钻出来。他们穿过侧门，顺着小道向河边的公墓走去。
漆黑的夜晚来了。在冬雨的催促下，他们情不自禁地加快脚步，疾步前行。深褐色的乌云低沉地压向大地，乌云奇怪的样子像野兽一样难看。月亮随时都会从远处黑幕般（塔玛拉花的颜色（注：一种花，通常在梵语诗歌中出现。））的地平线上升起。再看一眼这两位徒步行走的贵人，踮着脚，一深一浅地前行着，突出的脚趾就像从泥泞的水波中探出的象牙。一场大雨将要迫近，偌大的雨点从树上刷刷地落下来；一阵风吹过，他们随之深深地叹息了一声。在黑暗阴沉的泥泞小道尽头，远远地透出一缕微弱的灯光，忽隐忽现。这道微弱的光线就像用金币在试金石上摩擦所发出的光线一样，它一直指引着他们向公墓走去。
维克拉姆走到河边埋葬尸体的空旷地，迟疑了一会儿，蹭了蹭鞋上不干净的泥土。看到儿子没有任何放弃的意思，他也踩着那些尸骨，用穆斯林头巾捂着嘴，大胆地向前走过去。
过了一会儿，快走到公墓的焚烧地时，他们眼前出现了一个地界。看着那些燃烧着的苍白火苗，他们感到毛骨悚然。维克拉姆国王和儿子已经看出这是个不祥之地。可怕的焚烧地周围是残暴的野兽栖居的地方，听得见老虎的咆哮声和大象喇叭似的吼声，豺狼肮脏的毛皮上带着闪闪发光的磷光，吃着死人的残骸；狐狸、豺和土狼抢夺着猎物；同时，熊在一边嚼着儿童的肝脏。焚烧地的内部是他认识的一些朋友生活的地方（指死尸，并不是活着的人），他们的尸体都已经化为灰烬，或者已经撒在了空气中，好像在等待新生，为自己的投胎做准备。这些被卑鄙手段残杀的灵魂带着深深的伤痛四处游荡；已经发霉的骨架被少许发黑的腱连在一起。恶毒的巫婆满脸皱纹，眼里发出可怕的光芒，蜷曲着已经变形的身体，伏在那里；那些老鬼和小鬼静静地站着，高耸的身形像棕榈树那般高傲，他们在招魂者面前又蹦又跳，翻着跟斗，喜悦无比。四周充满了各种刺耳的尖叫声，再加上一阵阵狂风的咆哮声、猫头鹰的喧嚣声、豺狼长长的嘶吼声和河流发出的汩汩的流水声，奏出了一曲恐怖无比的交响乐，令人毛骨悚然。
尚塔·希尔坐在中央靠近火堆的地方，透过火苗的光，便可看见他那张邪恶的脸。他身后立着的竿子上写着标语，标注着他所邀请的人的名字和他的巫术。他穿着一件他们这类人穿戴的赭色到腰部的上衣；前额伸出一绺乱糟糟的头发，就像马鬃一样；后背用粉笔画着一些条纹，系着一条腰带；脸上抹了一层骨灰，眼睛一动不动，就像一尊雕像，在地狱之光的照射下闪闪发光。他显然刮过脸，同时没有忘记在脸上画上宗教的标记。维克拉姆走近一看，他正在用两根腿骨敲着一个骷髅，随着骨锤的晃动，传出恐怖的乐声。
现在的维克拉姆国王，因为已经和婆罗门的看守人交过手，显然是一个勇敢的人。这个恐怖不已的地方反而给了他无限的勇气；他决心在此证明自己是一个真正的英雄。同时他也感受到，这个决定性的时刻马上就要到了。他希望能够通过自己的一战，除去即将降临在他自己、他的王国和家人身上的咒语。
此时，他细细斟酌了巨人所说过的话："记住，杀了那个想杀你的人，是绝对合法和正义的行为。"他摸了摸自己的宝剑，全然不顾前面的危险，决定奋然前行。但同时，他的脑海中闪过那晚他答应过这个恶魔的诺言。除此之外，他还要确保自己在与恶魔战斗的时候不能受伤。
所有的这些想法在他的脑海中昙花一现，就像人死了要立即升空的星星一样（注：这些星星指的是那些高尚的人死后灵魂升天的象征。）。维克拉姆礼节性地向尚塔·希尔行礼。尚塔·希尔淡淡地答道："二位请坐。"国王和他的儿子找了个位置坐了下来。这位恶魔在他们周围舞来舞去，但他们一点都不惊奇，也不害怕。一会儿，勇敢的国王想起这位虔诚的教徒要履行他的诺言，最后，他问道："你让我们来这儿，有何指教？"
乔基，也就是尚塔·希尔回答说："噢，国王，因为你来了，所以你要去做一件事情。大约在两科斯（注：长度单位，每科斯等于两英里。）远的地方，正南方向，有另一座埋人的公墓。在那儿有一棵含羞草树，树上挂着一个尸体，立即去把他扛回来。"
维克拉姆国王拉起儿子的手，他不想让他一个人待在这样一个地方，然后，他拿了一个火把，疾步奔向恶魔告诉他的地方。他知道，尚塔·希尔就是被他的父亲所激怒，想要开始报复他的那位隐士乔基。他脑中的想法就是坚决抵抗到底。他边走边默默地念叨着一句古话，同时，耳边还萦绕着隐士敲骷髅的手鼓声，还有恶魔聚会（这在他和尚塔·希尔见面的时候就在进行了）的嘈杂声，周围还不时地爆发出阴间魔鬼的尖叫声和说笑声。
漆黑的夜晚，几乎什么也看不见。乌云渐去，大雨倾盆而下，好像下完了这场后再也不下了似的。闪电的光芒胜过白天的日照，透过发黑的松果，倾泻出微弱的亮光；隆隆的雷声好像震得地球左右摇晃。在这空旷的荒野中，断断续续传来动物受惊的奔跑声。脏兮兮的小鬼们爱捉弄过往的行人，总会突然袭击，弄出点动静来吓唬行人，阻挡他们前进。巨大的蟒蛇吐出沾有又红又黑的毒液的舌头，在泥泞的道路上盘旋而行，直到它们被利剑或咒语所吓，才不再伸出那可怕的舌头。总而言之，在这么恐怖骚动和吵闹的声音中，就是再勇敢的人也会发抖，然而，国王和他的儿子仍然无所畏惧地继续前行。
最后，他们穿过了一条非常难走的路，到了那个公墓边，也就是乔基指定的那块焚烧地。突然，他看到了那棵正在冒着红色火焰的大树。他径直向那棵大树走去，毫不畏惧。吵闹声一阵高过一阵，不断地喊着："杀了他们！杀了他们！抓住他们！抓住他们！小心别让他们跑了！把他们烧成灰烬！好让他们也受受帕特拉（注：一个灼热的地带。）的痛苦!"
这些恐怖的叫声根本没有吓倒勇敢的国王，反而增强了他的勇气。在接近这棵大树的时候，他感到火焰并没有伤害他，所以，他坐了一会儿，静静地观察着这个头朝下挂着的尸体。
尸体上略呈绿色的褐色眼睛睁得很大，但没有光芒；头发也是褐色的（注：印度人只喜欢有光泽的黑头发；我们民歌中所喜欢的漂亮褐色头发，在印度只有低层阶级的人、巫婆和魔鬼才长。），脸也呈褐色;身体又瘦又扁，肋骨一清二楚，就像竹竿似的；他吊在树干上的样子就像狐蝠（注：一种体型较大的蝙蝠，一种英国－印度普遍称呼的命名。）；他身上没有一点血色；国王摸了一下他的皮肤，又冰又冷，黏糊糊的，就像摸一条蛇的感觉。只有他那一绺山羊胡须还在抽动，这才可以看出，他居然还活着。
细细地端详一番之后，勇敢的国王立即判断出这个人是一个贝塔尔--一个吸血鬼。他迟疑了一会儿，想着巨人的话，困惑不已。巨人告诉他，这位隐士已经把石油商的儿子挂在了树上。但很快，他意识到了事情好像没那么简单，他又想起了那些出奇狡猾的乔基似的人物和其他牧师，感觉自己的敌人有可能在骗他。因此，他决定改变一下这个年轻石油商的儿子的尸体。
想到这个绝妙的主意，维克拉姆高兴地说："我的麻烦来了。"他会履行自己对隐士的诺言，把这个吸血鬼带给虔诚的尚塔·希尔教徒。国王开始行动了，他带上他的剑，毫不畏惧地爬上那棵树。他让儿子用一只手远远地抓住吸血鬼的头发，用另一只手拿着宝剑砍断从树上垂下的枝干。随着一声巨响，这个庞然大物重重地摔在了地上。它立刻咬牙切齿大声地吼叫起来，就像一个婴儿发出的尖叫声。维克拉姆听到了它哀怨的哭叫声，非常高兴，自言自语地说："这个恶魔还活着。"接着，他敏捷地从大树上滑下来，看着被自己俘虏的人，问道："你是谁？"
然而，几乎就在国王问话的那一刻，吸血鬼大笑了一声，把自己又倒挂在另一棵树上。挂在树上的身体晃来晃去。
"果然是石油商的儿子！"国王呆立了一两分钟后惊异地说道，并抬头凝视着它，不知它接下来要做什么。他告诉儿子迪哈瓦易，不要松开手中套着吸血鬼的绳索，以防吸血鬼接下来落在地上，接着，他又爬上这棵大树。当到了他先前爬到的那个位置时，他再次抓住了贝
塔尔的头发，用尽了臂力--他开始有些害怕起来--使出全身的力气，把它摔在了地上，问它："噢，你这个可怜虫，告诉我，你是谁？"
然后，又像先前一样，国王灵巧地从树上滑下来，急匆匆地朝儿子走去，他儿子听从了他的命令，正在抓紧套着吸血鬼脖子的绳子，一动不动。接着，也如先前，吸血鬼大声地狂笑了一下，活动了一下筋骨，又上了树。
这样失败了两次，真有点激怒了维克拉姆国王，在某种程度上，他真有些焦躁不安了。这次，他吩咐他的儿子用手中的剑攻击贝塔尔的头。然后，他更像一头喜马拉雅山上受伤的狗熊，而不是一个曾经开创了一个时代的王子，匆匆地爬上了树，径直拿出自己的宝剑，朝吸血鬼精瘦的小腿打过去。这一重击，使它松开了大树，就在它马上要落地的那一刻，迪哈瓦易的宝剑向它褐色的头上劈去。但是，这一劈用劲儿太轻，没有劈着。很快，维克拉姆国王又问："噢，你这个可怜虫，告诉我，你是谁？"与此同时，吸血鬼又大笑一声，回到了它原来的位置。
维克拉姆国王这样重复了五次，都是白费。但他并没有灰心，他跟它较上劲儿了。他又爬上了那棵大树，想把这个僵尸似的人拿下。可是，他发现自己的剑根本不管用，他就把剑扔掉，又问吸血鬼是谁，然后眼瞅着它舒展了一下筋骨跳上了树；六次，六十次，或者说即使到第四年代和目前的年代（注：印度人与欧洲古代时期的人一样，用四个年代来计算时间：撒塔亚-育格，或称黄金时代，从1 728 000年前算起；第二个年代，或称川塔-育格，包含1 296 000年；多瓦帕-育格有864 000年；目前的年代，即卡历-育格，有832 000年。），维克拉姆国王还会继续这样做。
然而，事情并不是一定要这样发展下去。在贝塔尔第七次落地的时候，它没有躲避，好像心甘情愿想让他们逮着，它的神态好像在说："即使是上帝，也不能抵制像你这样一个意志顽强的人。"（注：特别影射祈祷者。索西公正地评论（《可哈玛咒语》的序言）道："在印度教中有一条非凡的教条：祈祷文、戒律和祭品都具有固有和有实在意义的价值，在某种程度上，依赖于部署或想运用它们的人的动机。如果人们真诚地向天祈祷，众神就不能拒绝人们的请求。而如果那些有不良企图的坏人也想以向上帝祷告的方式来获得超凡的力量，印度神就能辨别出他们来。所以，当一个富人想变成穷人，他的朋友会说："人的嘴多么厉害啊！"要么就是："他破落了，因为别人眼红他的幸福！"）它看着这个陌生人，他显然有着高贵的身份，经过这么多次的折腾，他剥去了身上的腰带，把它做成了一个口袋。吸血鬼问这个征服自己的人："你是谁，你想要做什么？"
这位英雄国王气喘吁吁地说："你这个可恶的可怜虫，我是乌贾因国伟大的国王维克拉姆，我要把你带给一个以敲骷髅自娱的魔鬼。"
"请你记住这句老话，维克拉姆国王！"贝塔尔讽刺地说，"人的唾沫星子可以淹死人。我已经向你屈服，我可以像一个乞丐的要饭袋子一样让你背着，陪你去你所说的那个地方。但是，在我们出发上路之前，你要听我说话。我是一个多话的人，从这棵大树到你朋友所在的地方有一个小时的路程，我需要分散注意力，我要讲述激情高昂的神话和有益的故事让你听，否则，我就不是一个最快乐的人。那些敏感的人喜欢过夜生活，读'重文学'；而那些傻瓜和笨蛋却把时间浪费在睡觉和幻想中。我想问你一些问题，即我们将会是哪一类人，你觉得合适，我们就达成盟约。
"你要随时回答我的问题，不管你是命该如此，还是被我巧妙诱骗，或是你勇敢自负，你都要这样做；否则，我就不和你走，我会回到我最喜爱的地方--希拉司树那里。除非你是出于谦让或承认你无知，或是智力不够，需要思考。如果是这样，我也会跟去见你的主人，但要我自己愿意才行。这听上去好像在贿赂你，但是，听我的话吧，别摆你的国王架子，尽可能别那么傲慢不逊。只有这样，你才可以获得只有我才能给予你的好处。"
听到这些不堪入耳的话，维克拉姆国王不禁有点退缩。但是，当他看到自己的王位继承人离得比较远，不会受到什么伤害时，也就不再害怕了。他又看了一下自己的儿子迪哈瓦易，看贝塔尔是不是能伤害他。而他的儿子正在使劲儿拧着这个妖怪的腿，想把它装在袋子里。紧接着，维克拉姆也急忙抓住腰带的末端，把它拧成一个便于携带的形状，然后弯下腰，猛然一拉，把这个袋子扔上了自己的肩头，并吩咐他的儿子不要跟在后面，朝公墓的西端走去。
阵雨停了，天逐渐放晴。
吸血鬼问了几个关于风、雨、泥土的问题，但没得到相应的回答，它感到不满意，就随口大声吼道："好，维克拉姆，听着，我现在要告诉你一个真实的故事。"
吸血鬼的第一个故事
男人欺骗女人的故事(1)
贝拿勒斯曾经一度由一位叫普莱塔帕姆库特的强大的国王统治。他的第八个儿子乌莱姆库特曾经有过一次奇特的历险。
一天早晨，年轻的乌莱姆库特在大臣儿子的陪同下骑马外出射猎，他们来到了一片密林中。在丛林深处，他们意外地看见一个漂亮的大水池。水池四周是精致的烧砖砌成的厚厚的矮墙，装饰着几座小塔、垂饰物，叶尖饰的石砌台阶和斜坡一直通往水池。坚固的石灰建筑
和石刻物已经塌毁，裂缝中的参天大树在微风的轻轻吹动下枝叶摇曳。树枝上的小鸟在欢唱，灰鼠（注：印度斯坦的"松鼠"或小灰鼠，其吱吱的叫声常常被误认为是鸟鸣。）在多瘤的树干上吱喳地叫着、追逐着。长尾猴在枝干间的长藤上欢跃地荡着秋千。绵绵的秋意犹如给整扇土墙铺了一条美丽的彩色锦毯。土墙上长满了柔嫩的青草和鲜艳的野花。蜜蜂在花丛中嗡嗡飞舞，可爱的小飞虫也不甘示弱地欢舞着，成群的水鸟、野鹅、野鸭、麻鸭、苍鹭和野鹤在长长的水域中畅游。水池中央长满了宽叶荷，娇艳的荷花在水面上迎风招展。这些可爱的小生灵在水中尽情戏耍，溅起无数清澈的水波，寒意袭来时，就在温暖的阳光下取暖。
