“当日，安奉之符被大家扫落在地，太岁之神再见天光。那时的他形体未全，必须立即吸取人类之精血，用来快速恢复。但是这几天来，他不断召唤原来的形体并大肆杀戮，人死后的身体是他最好的食物。等到他完全恢复元神形体之后，他就会找一个受体来进入，那时的他又是天上、人间、地下三界行走。有没有天上和地下我不知道，但是我知道，等到太岁找到合适的受体时，肯定就没有了人间。”
“所以，我要利用这柄拂尘来引诱太岁，它元神未复之前，不会来找这神器。但是一旦它的元神恢复了，也必须找到神器，以便任意幻化。为了防止大家被太岁当了受体，我给大家一道符咒，必须随身携带。这是道家净口真言，需要用朱砂写在黄纸上。有这一道符伴身，虽然不能遏制太岁形体残杀，但可保太岁元神不犯。如果感到有东西想强行进入你们的思想或身体，就大声诵读此符。“
林教授从兜里拿出一张黄纸，晦暗的天色下那黄纸上仿佛鲜血一样写着几个字：
南摩三满多嗡母驼南嗡度噜度噜地尾嗡梭哈
---janeadam
回复[26]：魏榆城在恐慌中度过了第五天。数百人想乘夜色逃离城市，却死在了路边。还有许多人忘记同孩子在一起而丧失了生命。空气中满是血腥，所有的人都能听到感觉到脚下的土地仿佛呼吸一样的起伏。
第六天，林教授带人将柏清子之墓重新掩埋。并在其上按六合方位设坛，青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽分立东西南北，紫薇伴红炉居中，奎星携墨斗游外。此日，数千人被杀，前几日无人掩埋的尸体溃烂，尸臭弥漫在城市上空。而在地下，似乎有什么东西在快速穿行，基础不牢的建筑依次倒塌，死伤无数。
第七天，林教授拜请三清真佛。用朱砂、胶墨、白矾绘太极阴阳鱼于地。筑太乙真仙、太白金星、太上老君三人像于神鬼人三眼。斯日，近万人陨命。太岁之形体已然成群结党在街道上呼啸。地面出现龟裂，裂缝中喷出青蓝二色雾气将魏榆掩在一片死亡的朦胧中。
第八天，林教授赤身披羽氅禅坐于六合坛中央，诵清净咒、召请咒、参礼咒、供养咒、皈依咒、护身咒、真佛咒、百字明咒、迴向咒、平安咒、圆满咒终日。城市中的人因为吸入雾气中毒，有的人眼中流出血泪，有的人全身皮肤绷裂，数万人迹近疯狂，互噬而亡。地面上的裂缝已经越来越大，地壳中心向地面传导出砰砰的颤动，好象一个巨大的鼓。又好似一个逐渐增大的心脏。
第九天，城市中的人已所剩无几，侥幸存活的人也完全失去了活下去的意志。全城的人都聚集到六合坛周围，懵懂的儿童依然欢笑着，清脆的童音在廖远的天空飘荡。一天一夜未进食的林教授盘腿坐在坛中央，全身僵硬，只有嘴唇还在不停翕动着。他的眼睛紧紧望着摆在面前的铜柳拂尘，不敢有丝毫松懈。
大地开始颤动、激荡，摇晃、终于颠簸而鼓振！大地就象一面硕大的筛子一样忽上忽下，城中的建筑开始坍塌，冒起的尘土飞扬在空中。地面上的裂缝被一股巨大的力量扯开来好似一张张邪恶的嘴，越张越大，撕咬着、吞噬着一切。从地下传来阵阵轰鸣，夹杂着惨厉的悲鸣。云越来越低，在人们的头顶沉沉压下，云层中有什么东西在疾速运动，好象无数冤鬼般哀嚎。六合坛象处在波涛汹涌的浪心一样飘移，人们已经无法站立，纷纷跌到在地。
突然间，青蓝二气夹杂着从六合坛的六面喷射而出，将坛紧紧包围。一个顶天立地的圆柱体立在了天地之间。
狂风大作。
林教授的眼光缓缓抬起，凝视着那翻涌的暗流。他面前的铜柳拂尘猛然跳动了起来。
---janeadam
回复[27]： 嗡！
修！
利！
修！
利！
摩！
诃！
修！
利！
修！
修！
利！
梭！
哈！
林教授一字一字的念诵着《清净咒》。
青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽像的身上迸出一片红光，并且向外伸展着。所到之处，暗气都被逼退。紫薇手中的红炉和奎星手中的墨斗，荡漾出红黑二气飘向太极阴阳鱼的天地二眼。在场的所有人都看到，那阴阳鱼开始旋转，而且速度越来越快，到最后大家已经头晕目眩，而那两条鱼已经象活了一样在太极圈中游动时，太乙真仙、太白金星和太上老君的雕塑的身上也开始洋溢出金色的光芒。红光、红气、黑气、和金光交相辉映着想周围的青蓝二气冲去。
青蓝二气快速在圆柱周围旋转，带出呜呜的风声摄人心魄。五色相交的时候隐隐约约传来金戈交鸣的声响，刺人耳膜。然而在这杂乱的声响中，林教授诵咒的声音却越来越大，由微不可闻进而清晰无比再轰鸣苍穹！
嗡！修！利！修！利！摩！诃！修！利！修！修！利！梭！哈！
无数太岁从地面涌现，尖叫着跳入了青蓝气中。青蓝二气爆涨，暗流中有什么东西在慢慢酝生。天地失色！日月无光！
一个全身都是青蓝的气固状形体在城市上空出现，它不停变幻着，时而是一双腿、时而又是一个头、时而却又变成一双臂膀。就在这不停变幻中它逐渐成形了，头戴紫金冠，身披锁子甲，全身都是青色或蓝色的鳞甲，呼啸着向人群扑去。
“快念净口真言！”林教授大声喊道。
南！摩！三！满！多！嗡！母！驼！南！嗡！度！噜！度！噜！地！尾！嗡！梭！哈！
慌乱的人群听到这里，纷纷看着手中的符咒大声念着，一开始还是杂乱无章，慢慢就变成了异口同声。瞬间那雄壮的气势就充斥了整个空间。
那怪物在人群的周围左冲右突，然而一听到净口真言就嚎叫着退缩了。它不停向人们的身上扑去，却一次次地失败。许多人甚至能看到它那野兽一般的眼睛中散发出的邪恶光芒。它的嗓音刺耳，身体奇怪地扭曲着，身上的每一片鳞甲都张着一只死鱼一样的眼睛。
林教授突然站起身来，左手持铜柳拂尘，右手并食中二指，在口中下力一咬，随后用那流血的二指在空中画了一道“安奉之符”，那流淌的血液并没有滴落在地，而是在空中凝固着，那道符也因此而鲜活了起来。林教授的口中同时大喝一声：
“咄，太上老君急急如敕令！”
一道白光和着白气从太极鱼的人眼中乍然射出，所有的人都闭上了眼睛。喷出的白气极快地托起那道“安奉之符”，向那怪物冲去。
怪物猛闪，白气紧追不舍，在天空中呼啸而过。
突然那怪物向林教授冲去，林教授目望它由远及近，张嘴诵读着净口真言，白光中他神情肃穆，凌然不可侵犯。
---janeadam
回复[28]：然而那怪物却没有碰他的身体，在它与林教授擦身而过之后，林教授突然感觉左手的拂尘被牵扯着脱手而出。等他反应过来的时候，那拂尘已经象一把张开的伞一样，向那怪物飞了过去。
“糟糕，如果让那怪物得到神器，就凭我的安奉之符，永远不能降服他的！”林教授的心中一凛。
他将右手放进口中再次使劲一咬，然后疾伸指在空中飞速画了一道“召六丁兵甲符”同时口中大喝：“大将军何在？金童玉女何在？灵华现身！”
拂尘的去势陡然一停，凝滞在空中，然后缓缓向林教授的方向飞回。怪物也随之而来，拂尘的速度越来越快，怪物也不断加速。电光火石之间，白气也追尾而来。三样物体同时撞在了林教授的身躯上。
光芒大盛，那些奇怪的声响刹那停止了。谁也不知道在光眼中间发生了什么。只能听到濒死的喘息和林教授的一声大叫。等到有人试探着睁开眼的时候，浓浓的白雾仍然笼罩着坛中央。
大家你看看我，我看看你。都忘了继续念净口真言。只是直直看着那一团雾气。
一个黑影从雾中慢慢踱出，他身上的羽氅已经支离破碎，全身的伤口都淌着血，疲惫不堪，左手提着一柄铜柳拂尘，右手三指紧紧捏着一快暗红色的肉体，那肉体上还留着他鲜血画就的“安奉之符”。
是林教授！
时下，在广东肇庆七星岩太阳岛上，每天都有络绎不绝的游人前往一睹“太岁”的真面目。
在该岛金顶八方天枢亭下的展场，一块仍在缓慢生长的肉团重约一百五十公斤，被浸泡在一个装有褐色营养液的八十厘米高、直径一米的八角玻璃器皿中，略呈漂浮状态，水中部分呈白色，像一块汁液欲滴的“肥肉”，不时有从极小的气泡从营养液中升起，产生的水气附着在玻璃壁上。
工作人员介绍，该肉团就是传说中的“太岁”、“肉灵芝”，学名“特大型罕见粘菌复合体”。据说广东还是首次展示“太岁”。
据岛上的资料显示，一九九二年陕西周至县农民杜战盟首先发现肉灵芝，当时称为“不明生物体”、“怪肉”，为中国内地各媒体所关注。经生物科学家数年历史考证和科学探究，证实“怪肉”是神话史书《山海经》及明代医学家李时珍在《本草纲目》中记载的“视肉”、“聚肉”、“封”、“太岁”、“肉灵芝”，现代医学将其取名为大型粘菌复合体。
肉灵芝，其形如肉体，颜色多样。形状有珊瑚状、肉状脂肪状、牛肝状等，表面光滑洞彻恰如坚冰，分层性明显，肉质细腻，富有弹性，生食其肉感觉如海蛰，在零下十八摄氏度低温下冷冻存放后不失活，肉体在脱离营养液后，置于高温和强光直射下多日不腐败。李时珍在《本草纲目》中把肉灵芝收入“菜部”芫类，称其为“本经上品”，对一些疑难病症有特殊疗效，久食可轻身不老，延年如神仙。
作为生物体的太岁是确实存在的。古人假定的“太岁”是一个天体，它和岁星(木星)的运动速度相同，而方向相反。相传太岁到了哪个区域，相应的在那个方位地下就有一块肉状的东西，它就是“太岁”的化身。在该方位动土就会惊动太岁，称“在太岁头上动土”。
先秦时期的《山海经》中记载“海中有土肉，黑色长五寸，大如小儿臂，有腹、无口目，有三十足，可炙食。”明代田汝成在《西湖志》中称：董表仪拆屋掘土得一块肉，术士云“太岁也”。
据史料记载，秦始皇统一六国后，听说东方有一种仙药，食用后能长生不老，得道成仙，在秦王政二十八年，亲自率将东行，寻找仙药，又命山东名医徐福率三千童男童女从山东琅王牙镇至蓬莱，再东渡扶桑，到达瀛州方丈一带，寻找仙药。据考证，秦始皇当年命徐福寻找的长生不老的仙药就是肉灵芝。
当年李政道博士亲临参观肉灵芝时，曾盛赞此物很有开发价值；有生物学家认为，肉灵芝生物体是大自然遗留的古生物或化石，产生的年代可上溯到白垩纪，是地球上迄今发现的最古老的古生物活体标本；美国有生物科学家研究后认为，它是人类和一切动植物的祖先，称其为“生物和氏璧”。
内地专家认为肉灵芝为活的生物体，它以细菌、酵母菌、霉孢子等其他微生物为食，纤维素、几丁质、甲壳质等为营养，肌体含百分之五十蛋白质与核酸，以及酵母菌和霉菌等。生物学家李广民教授认为，肉灵芝是可以蠕行的一种很古老的原质生物体，既有原生物的特点，又有真菌及生物的特点。显微观察，可见其具有两根鞭毛结构的游动细胞，并可看到游动细胞鞭毛一端无选择性地摄取食物颗粒。
(完)
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踏穴东观
晋中祁县东观镇，紧邻的绵山东脉地势险峻，无路可登攀。南麓朝阳的山坡上，古木森森，每一棵都有上百年的历史。飞禽走兽出没其中，杀人无算。李渊拥兵太原反隋之时，麾下部将赵宝曾背山战于杨广，寡不敌众，数万兵马皆命丧于此，血流漂戟，山上的黄土尽皆被染红，大雨冲山之日，山洪泻下如赤流奔涌。以此土烧砖，色泽鲜红，坚硬无比，历百年不朽；以此土烧瓷，叩之铿然作响，逢雷雨之日凑近听之，可闻风雷之声。村人皆称之为“烧土”。从那时开始，上山打柴的樵工常常会无意间自树根底挖出骷髅，根须盈其颅，纠缠不可解，齿犹啮木；于山脚下刨土的窑工更是掘得白骨累累。夜晚来临的时候，无数的磷火在山上盘旋游飞，夹杂着夜枭的嘶号，经年不绝。
村民感念唐战士之英勇，挖出的骨殖并不随意丢弃，而在山脚下丘陵之处择地而葬，岁月流逝，丘陵已经成为平地，上面密密麻麻都是墓冢。继而有那孤苦无依或家境贫寒之人，殁后无力打理，镇上的保正遂一领草席裹了，指使两人抬到此处草草掩埋；又有那异乡逃荒之人精疲力竭倒于路边，好心人皆将之葬于此。天长日久，此处已是乱坟堆砌不可胜数。后来天下大乱，盗贼横行，宵小作恶，村人恐死后遭挖坟掘墓之祸，都不敢远埋，只近葬于此。原本是情不得已，后却发现凡在此处埋葬之家，后人皆人丁兴旺，家道昌盛，村人疑为地下英灵之助，附近村落远近闻名，到民国初年时，东观全镇之人死后皆葬于此。
又有那潜心研究堪舆之人，专在人死后为其选择下棺之处，赖此为生，是为“踏穴”。操此营生这人，因其只为亡者为伍，并不与生人交往，村人对其敬畏交加。延请之时，三牲六畜，白包礼送。平日则退避三舍，望影而遁，称其为“鬼客”。
任宝在乱坟岗上走动不止，时而抬头望天，时而以手指为标尺测算距离。时而转动手中的罗盘挑选方位。
他是远近百里闻名的“鬼客”。他父亲生前替人踏穴无数，并无失手，后与逃荒到此的一婆姨搭伙为家，数年却无子嗣。老鬼客深觉泄露天机太多，阴德无积，就洗手不干了，若干年后才得到任宝一个儿子，视为珍宝一样将他养育。依照老鬼客的想法，是决不让他再干踏穴之一行了，只想送他去读书，将来谋个一官半职，从此光宗耀祖。在任宝满月的那一天，吃过长生面，喝过长命酒，燃上长寿香，母亲将满满一个笸箩的杂物倒在炕上，让任宝在其中挑选一个东西抓在手里，这就是人们通常所说的“月乩”。据说刚刚满月的小孩，在长寿香熄灭之前，抓到什么将来就是从事什么工作。
父母将任宝从摇篮中抱出，轻轻将他放在那一堆杂物面前，屏息静气的看他在那一堆东西中乱扒。已经微醺的老鬼客志得意满地笑着，也难怪，为了让儿子抓一个好兆头，他特意从镇上买来了笔墨纸砚和小金印等物，那一堆东西里最不好的是一小袋泥土，但就是做一个本分的农民，也比自己原来所干的那行当强啊。
任宝却不知道老鬼客的这么多想法，他的手在印上摩了几下，老鬼客的眼睁的好大：“儿子，快抓起来！”却滑了开去直直放在了一个称砣上，“唉，就做一个小买卖也行啊！”却又开始蹭一支笔，“好孩子，就算当一个文人，也算是任家第一人了，你倒是抓啊！”儿子的手却没有停留，丝毫不顾老鬼客的感觉，在那一堆东西中来回摸挲，却总是不抓起来。长寿香已经快燃到了尽头，老鬼客的每一次希望都落了空，最后终于有点焦躁了，将手中的酒杯重重在桌上一顿，嘴里骂道：“这小杂种，难道将来要做一个二流子不成？”
受到惊吓的任宝哇哇哭了起来，母亲心疼孩子，上前一把将他抱了起来，香烟向上腾了一下终于熄灭了。老鬼客的脸色随着不再继续的烟雾而阴了下来，他灌下一杯酒，恶狠狠地看着女人怀里的任宝，鼻子中喘着粗重的气。任宝在母亲的怀中挣扎着，哇哇啊啊地哭着，母亲不敢直视老鬼客那发红的双眼，低头哄着任宝，突然大喊一声：“他爸，你看！”
任宝的手中，不知何时已紧紧抓住一支黑色的小调羹。
---janeadam
回复[5]：老鬼客转怒为喜，抓住调羹那不是意味着将来就是做大厨了？虽然也是伺候人的活项，但总还不算丢人，如果做的好也能名震一方啊？他轻轻想从任宝的手中取出那调羹，却感觉任宝用他仅有的力气将其死死抓住，老鬼客稍稍用力抽出那调羹，使劲眨了眨醉眼，仔细端详着，脸色不禁变了。他猛的挥手抽了女人一耳光。
“谁让你把这东西放进去的？”
那调羹根本不是我们吃饭用的小勺子，而是老鬼客原来踏穴时所用罗盘上的司南！
母亲被打了却不敢吱声，她把任宝抱紧。嘴里畏畏缩缩的嘟喃：“刚才我是想放调羹来着，可是不知道怎么回事，家里的两个调羹都被我不小心摔了，刚好看到你在灶柜里塞的那玩意，我也不知道是什么东西，只看这和那调羹是一个样，我就放进去了。谁知道他就偏偏抓了这个？”
老鬼客大怒，又是一巴掌打了过去，嘴里更是贼娘操老子的骂个不停。母亲只得背过身去，任由丈夫打骂。老鬼客却自己停止了拳脚，愤怒的骂声也逐渐平息下来，变成了呜咽，最后自己倒在炕上老泪横流。母亲心里也不好受，扭头说：“他爸，你要是不顺气，就多打我几下吧。都是我把事情弄砸的！”
“不怪你，不怪你！这都是命啊！”老鬼客睁着无神的眼睛长叹了一口气。
老鬼客后来重操旧业了，他知道天命难违，等到任宝长的大一点的时候，他就自己教他读书认字。等到任宝十岁的时候，他已经明八卦、晓阴阳、知五行、识六合。他经常随着老鬼客去为别人踏穴，在那茫茫山野中学习认脉探气的学问。
任宝逐渐长大，他那在堪舆方面天生的灵性也暴露无遗。他对方向有一种与生俱来的感应，同其他的孩子在青纱帐中捉迷藏时，他从不曾绕过远路，甚至有时他能先于对方到达想要藏身的地方。当大人们在一起讨论一些怪力乱神的听闻时，他总是听得津津有味，大部分的时候还能预测出结果。更令人惊异的是，当村里连打两个月都打不出一口水井时，小任宝却准确地指明了泉眼所在地，这件事情使他远近闻名。十乡八里的人都远奔而来，求他指明本村泉眼所在地。在他的身上，总是笼罩着一层神秘。有时候，人们对他的恐惧甚至大过对老鬼客。
事情总是突如其来的降临，即使你明明知道它要发生，但是却无法避免。
隆冬的一个清晨，数九寒天才数到四，外面的气温已逼近零下二十度，老鬼客早早就起床，将任宝唤醒，父子两个人在院子中举首观天，这是他们这一行的必修课。每天早晨都要看看天象，来测算今天的运势。任宝毕竟年幼，被老鬼客从被窝里揪出还是睡眼矇眬的，站在那里重心还没有稳定，摇摇晃晃的直揉眼。老鬼客双手背在身后，聚精会神地看着天上的星星，不错，紫薇清澈、红鸾行喜、奎星环斗，一切都预示着今天是顺利的一天，没有什么事情发生。
任宝这时已经变得清醒很多了，他也和老鬼客一样观察着天上的星星，远处的天边已经露出了晨曦的微光，星星的光芒被逐一掩盖，只有一颗硕大无比的星星高悬在西南天际。父子俩个正准备转身回屋时，天色突然一变，逐渐又暗了下去，并且陷入了一种漆黑的寂墨，父子们甚至都看不请对方的脸孔，远处谁家的鸡开始鸣叫了，谁家的狗被鸡叫声吵吓，狂吠不止，继而全村的狗都一一叫了起来。自家猪圈里的猪被惊醒，不耐烦地呼呼哼着。老鬼客远远呵斥了几声，那猪干脆嚎了起来，老鬼客扬扬下巴，示意任宝过去教训教训它。任宝转过身向猪圈走过去，心里盘算是用土块砸它几下，还是用拌猪食的棍子敲它几棍？
那猪圈中陡然立起一个黑影，身形比任宝还要高，发出一阵阵呼喝，从圈中一跃而出，以一种极怪异的姿势向任宝走来，好象不是走而是跳。任宝和老鬼客同时能感觉到地面在微微震动。
---janeadam
回复[6]：任宝一时惊呆了，那东西的身上散发着一种骚气中人欲熏，他不知所措的连连后退，老鬼客从他身后赶上，将他一把拉在自己背后，定睛看那黑影越来越近，终于能够看清是什么东西时，父子们都是一楞！
居然是自家那口三百多斤重的猪！它两只肥短的后腿将全身撑起，前腿向前伸着，人立着在院中蹒跚而行，长长的鼻子下面发出的声音好象人呜咽一样，让人毛骨悚然。
老鬼客的心一沉：《管子》中记载：齐人杀彭生以谢鲁襄公，后襄公行于路，有豕人立而啼，从者曰：此彭生也。襄公惧而堕马，伤足丧履。身为一国之君，碰见这种怪异的事情都不免伤残筋骨，而现在自己和儿子竟然看到这景象，不知道今天会有什么样的事情会发生？老鬼客心里想着，从地上捡起一根干柴将猪捅倒在地，赶回圈里，然后拉着任宝回到屋内，对女人说：“去，把院门关上，今天无论谁来都说我病了！”
然而整整一个白天并没有人来，老鬼客督促任宝在家中研读，学习他那几本破旧不堪的书籍，女人忙着给他父子两个做饭、洗衣、操持家务。除了没有出门，这一天和别的日子没有任何不同，等到日薄西山，夜幕来临的时候，一家三口在油灯下用过简单的晚餐，听任宝背诵了一遍《挥尘诀》后就上炕睡觉了。在钻进被子的时候，惴惴不安了一天的老鬼客才把心放下：整个东观镇没有人敢在一个鬼客熄灯后来访的，这样会缩减寿数的，而且极有可能将霉运招致自身。
老鬼客非常庆幸因为自己的英明决定，帮全家避免了一次命数中可能的灾难，所以睡下后，他还和女人亲热了一会，然后在全身心放松的状态下沉沉睡去。
饱饱睡了一个下午的更夫，沿着全镇转来转去，他的手中提着一个灯笼，照着前面的路，戌时过去了，谨防火烛！亥时过去了，关门闭户！子时到来的时候，他正好走到老鬼客所在的院门外，“梆”的一声响，子时一刻了，就在这时，黑暗中传来一阵急骤的马蹄声，哒哒的蹄铁击打在青石板上由远及近，撕破寂静的夜空向老鬼客家奔来。更夫连忙将手中的灯火吹灭，急急跑到一个草垛后面躲了起来，尽管看不大清楚，他仍然尽力望着声音来的方向。
四匹马风驰电掣一般从黑暗中射出，有一匹马上却没有人，在老鬼客的门前嘎然而止。不知道是哪一个人说：“就是这里了，给我把门踹开！”两边的人都翻身下马，走上前去，“咔嚓”一声，门被踹开了，没有下马的那人一催马就进了院子，另外两个人也牵马走了进去，很快就听到房门被踹开的声音和女人的一声尖叫。
老鬼客从炕上翻身起来，恐惧地望着那三个破门而入的不速之客。女人紧紧捂着被子蜷缩在墙角。三人中有一个打着了火石，点燃了自己带来的两只牛油蜡烛，蹲在桌上，拉过一只板凳，其中一个人在板凳上坐下，灯光逐渐亮起，照亮了他的脸，另外两个人将衣襟一敞，四把别在腰间的盒子枪在烛光照耀下闪着寒光。
“你就是老鬼客吧？”坐在板凳上的那人咄咄注视着老鬼客问。
老鬼客没有敢立即回答，借着烛光他看到那人的光头闪闪发亮，两只凶狠的眼睛一大一小，鼻梁上有一道发红的伤疤，满口的牙被烟焦油熏得黄黑相间，尤其令人不寒而栗的是他的左耳残缺不全，好象被什么东西生生咬下去了一大半一样。老鬼客倒抽了一口凉气，这个人他认识，虽然自己是第一次见，但是那缺失的左耳明确的告诉他，这人是附近乡镇臭名远扬的土匪头子“独耳狼”。
独耳狼的娘原来是镇上豪绅田树山家里的使唤丫头，有一天晚上田树山借着醉意将她强占，过后甩给她几串铜钱就了事了。谁知道这一次罪恶后就怀上了孕，四个月后显怀了，被田树山的老婆刑拷不过，他娘就说了事情的经过，大太太知道后大发雷霆，将她锁在后院里，准备等出门在外的田树山回家后，当面将她肚中的胎儿打掉，以儆效尤。同是使唤丫头的姐妹们悄悄把这消息告诉了他娘。等到半夜，他娘在墙角的犁铧上磨断了绳子，逃出了田宅。并且逃到了附近的太谷县内隐姓埋名。田树山回来之后知道此事，直呼可惜。因为他老婆在生第一个女儿时落下了月病，从此失去了生育能力。而自己又慑于她的淫威，恐怕娶上小老婆后被她糟害，即使怀上孩子也怕她趁机搞掉。现在听说被自己糟蹋的丫头是带孕逃掉的，他悄悄派人四处去探听，看生的是男是女？
过了几个月，独耳狼出生了，田树生知道后大喜，准备亲自去太谷将他们母子两个接回家抚养。哪知道大太太也有眼线在外，而且动作更快。等到田树生拖拖沓沓到了太谷，母子俩原来住的窝棚早已付之一炬。邻居们告诉他，就在前日晚间，有人纵火烧毁了这草棚，幸而那晚太谷多家堂办红事，招做母亲的去洗涮，把儿子托付在邻居家里。田树生不敢耽搁，也不管远在县城的母亲，只将独耳狼带回了东观。后来母亲找到田树生想领回儿子，被一阵乱棒打了出来，可怜那做母亲的就此疯了，每日衣不蔽体的在镇里流浪，白天靠别人施舍和捡食生存，晚上却被那些心术不正之徒轮番欺负。
独耳狼逐渐长大，尽管田树生不许别人谈论他的身世，然而他仍然通过别人的眼神和只言片语知道了整件事情。从很小的时候，仇恨就在他的心中生根了。田树生因为就他一个儿子，对他娇惯万分，但这一切并没有改变那孩子对他的敌视。他总是给他找麻烦，看到田树生气愤的样子似乎能带给他报复的快感。因为年幼，他不能用别的方法，就在家中纵火，烧毁家里的财物；稍大一些，他就开始挥霍家里的钱，并且结实了一群狐朋狗友，每日在外浪荡。田树生毕竟是一个地主，看到他这样肆无忌惮的浪费，他心疼的要命。于是就限制了他能够支配的额限。
---janeadam
回复[7]：原来是随意挥霍的日子，现在被桎梏了。独耳狼开始偷取家里的东西去典当，并且拿这钱去嫖*、赌博、抽鸦片，丝毫不顾忌老地主对他的警告。到后来，田树生也知道了，自己真正是养了一只白眼狼，如果再任由他这样折腾下去，恐怕自己最后都得流落接头了。于是他将独耳狼痛打一顿后赶出了家门，并且宣称自己再也不承认他是自己的儿子了。失去了田家的这棵大树，那些狐朋狗友再也不象以前那样簇拥着他了，对他的态度也不再恭敬了，最后干脆抛弃了他。因为他的名声太臭了，没有人对他表示怜悯，甚至连他乞讨也只能得到人们的唾骂。白天他象丧家之犬一样在村中被狗追得无处可逃，晚上却只好躲到他母亲栖身的山洞中睡觉，有时半夜有那恶徒成群结党而来，他也只能眼睁睁地看着自己的母亲被欺凌。可是独耳狼不思悔过，却将一腔怨气全部泻在老地主的头上。
一天晚上，他深夜翻墙进入老地主的家里，却被刚刚放养的狼狗紧紧叼住了他的耳朵，他疼痛难忍却没有叫，狠心将自己的耳朵撕裂后，捅死了狗。用小刀拨开门闩，熟门熟路的撬开了箱柜，将里面的银洋全部装进一个口袋。老地主闻声过来察看，被他一棒打晕在地，随后将熟睡的大太太几刀搠死，然后竟然丧心病狂地*杀了自己的异母姐姐，最后一把大火点燃了庭院。当村里的人赶来救火的时候，只看到熊熊的火焰前面，他手里提着一把滴血的刀，满脸杀气，左耳血肉模糊，嘴里叼着自己那一只被撕下来的左耳，宛如凶鬼重生。
那天晚上之后，他投靠了山上的土匪，由于他心狠手辣，为人阴险，做事残忍，数年之后，他就火拼了原来的头目，成了大当家，那时的他二十刚出头。也是从那天晚上开始，人们都不再叫他的本名，而改称他为“独耳狼”。自从他统领土匪以来，更是变本加厉，三日一掠，五日一侵，无恶不作，周围乡亲们苦不堪言，人人自危。
“今天晚上这丧门星来家里做啥？”老鬼客疑惑地想：“家里既没有值钱的东西，也没有粮食，自己的女人年龄也不小了，难道他是找我去踏穴的？”他哆哆嗦嗦地披上衣服，问：“我就是老鬼客，几位好汉有什么事？”
“嘀呤呤------------”的声音，一个打手从腰缠里取出一个小袋子，抛落到桌上，清脆的银洋互击声在屋内萦绕。老鬼客和她女人都屏息静气地看着那个袋子，眼睛越睁越大。独耳狼嘲弄地看看老鬼客，又看看桌上那袋银洋，伸手拿马鞭拨拉着袋子说：“听说你是这附近最会给人踏穴的，我老娘今天死了，想麻烦你老给她踏一个好穴下葬。这些钱是定金，如果真的选上了好穴，爷还重重有赏。”
老鬼客伸手抓过那袋银洋，在手里掂了掂，仅凭分量就能知道里面最少有三十块。他将袋子扔到缩在墙角的老婆面前，心情也逐渐平静下来，恢复了从容：“没问题，干的就是这个，有活来了还能推出去不成？将老太太的生辰八字留下，各位先回，明日我定当竭尽所能给老太太寻一个安息之所！”
“不行，你今晚就得去，天亮之前必须找好！”独耳狼的眼中闪过一丝凶光。
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回复[8]：“什么？”老鬼客大吃一惊，看来这独耳狼是不懂这行的忌讳：“好汉，干我们这一行的半夜接活已经是大忌了，我是看在好汉一片孝心才硬着头皮答应的。如果让我半夜去踏穴，那是绝对不行的，晚上正是阴阳交替之时，且不说地脉变化无常，就是土气也是反复不定的，万一我一错眼，误踏死穴，不仅老太太魂不得安，恐怕还会延祸于后代啊！”
“所以我才找你嘛，这东观全镇七八个鬼客呢，我就瞄准你的水平高，眼光好。只有你踏出的穴我才放心。”独耳狼斜眼瞟着老鬼客：“再说，你白天给我踏出好穴，全镇的人不是都知道在哪里了？等到我娘下葬以后，你们挖了她的墓，那爷的后半辈子不是就全毁了？别以为爷不知道你们恨我！孝心，爷不知道什么叫孝？爷只知道把前人安葬好，爷以后就能好活。废话少说，快穿衣服。今天你去也得去，不去也得去！爷什么事干不出来？”独耳狼霍地站起。
老鬼客还在犹豫中，一个随从已经抽出枪来对准了他和他老婆。看来要是自己再说不去的话，恐怕今晚的命就保不住了，这些土匪下起手来是毫不容情的。看着老婆吓的煞白的脸，想到隔壁屋里熟睡的小儿，老鬼客无奈地点了点头。
四个人，四匹马从院中走出，然后全部翻身上马，哗啦啦的远去了，这时才听到屋里的女人扯开嗓子哭喊。更夫又等了一会，确信不会再有别的事情发生了。才重新点燃灯笼，重重敲了两下梆子：“梆梆，二更了！平安无事！”
独耳狼在前面，两个随从将老鬼客紧紧夹在当中，朝黑暗中的茫茫原野奔去。千算万算，老鬼客还是在当天接了活，所以他也就无法避免那即将到来的噩运！
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回复[9]：踏穴这行当，因为是替死人寻找安身之处，也就是替新魂在阴世寻找立命之所。但是人世之人本不应该插手鬼府之事，时间一长多多少少会招点报应。所以干这一行的有许多忌讳，比如不在酉时以后接活，以防被地府之鬼伪装成人骗取佳穴的位置；不能接受孕妇求告的事情，以防被生长中的婴儿元神吸取灵性；不能在犯冲之方位踏穴，否则会筋脉尽断而亡。但是在所有这些说法中最忌讳的就是酉时到卯时之间去踏穴！
酉时一过，白昼逐渐隐去，而夜晚则随之来临。这时候阳气减退而阴气加重，正是阴阳交替的时候，气息紊乱不可捉摸。而踏穴本就是寻找阴阳二气之间的最佳结合点。所以在这个时候如果没有特殊的本领，根本不可能在急速而杂乱的气息中，捕捉到那瞬间即逝的切点。最令人担心的还不是因为踏不出穴而砸了自己的招牌，而是在这过程中可能遇到的无法预知的危险。而是被趁暗而行的妖魅所侵，为自己招来无妄之灾。汉代古书中曾记载：秦始皇招全国最著名的数名方士为其选坟，因为害怕被别人知道墓穴之所在，令方士们于夜晚寻找。后来方士们根据天罡之位选定了一十二处墓穴，真假莫辨。结果最后这些方士均不得善终。有被殉葬的，有得怪病而死的，还有的不明不白的被人杀害，最惨的一个被人阉割后，砍断手足，刺瞎双眼，勾断舌头后暴晒而死。从那以后，就再没有听说过有鬼客夜晚选穴了。而秦朝也因为穴气不足以荫福后代，二世而终。
老鬼客想到这些，不由得心生胆怯，他猛地拉住马的缰绳。奔驰中的马唏律律一声长嘶，前蹄离开了地面，停了下来。独耳狼和两个随从不知道发生了什么事，也立即拉住了各自的马。独耳狼扭脸问老鬼客：“怎么不走了？”
“好汉，我看还是明天再给老太太去踏穴吧。这深更半夜的，我怕不能给她老人家选好。”老鬼客鼓足勇气说。
独耳狼没有说话，只是催马绕着老鬼客转了一圈，眼光冷冷地打量着老鬼客。老鬼客只觉得全身开始不自在，他不敢看对方的身影，只能低下头，看着前方坑洼不平的道路。独耳狼在老鬼客的身后停下，挥手举起了马鞭，挂着风声就抽了下来。老鬼客闭上了眼。
这一鞭结结实实地抽在马屁股上，马儿被惊动，重新奔跑起来。两个随从一左一右紧紧将老鬼客夹住，独耳狼则在后面不停地抽动着鞭子。四个人很快就来到了那一片无垠的乱葬岗。两个随从加速赶到老鬼客前面，拦住了马匹，被吓得魂飞魄散的老鬼客从鞍上滚落，坐在地上瑟瑟发抖。那里还有几个独耳狼的部下在那里等候，黑漆漆的一口棺木也摆在地上。
两个随从跳下马来，从地上把老鬼客提了起来，从马身上取下汽灯点燃，几个人的影子就被长长地拖在了地上。老鬼客一咬牙，从怀里取出罗盘和标尺，开始在荒野上探测。地面上的雪还没有融化，罩在远远近近的坟头上好象一个一个的馒头，夜晚的朔风刮过，在耳朵边呼呼作响，风中夹杂的霰粒打在人的头上脸上奇痛无比。独耳狼掸了掸附近一个幕碑上的雪，一屁股坐了上去。
探穴第一步就是要探气眼之所在，地气是不停运转的，但在如此迅速的运动中，仍然有能保持平静的地方，那就是气眼。所以为了确保罗盘测向准确，必须将罗盘放在气眼上。老鬼客从怀中取出一只小小的铜足小炉，用火点燃信香放了进去，盖上一个镂空的炉盔。烟雾逐渐从镂空的洞中弥漫出来，雪白而浓滞，在寒风中仍然凝成一线向右倾斜。老鬼客轻轻把铜炉端离地面，慢慢朝右面挪动。眼睛紧紧注视着白烟的倾斜度并调整着移动方向。等到那道白烟直直指着天空的时候，老鬼客明显松了一口气。他重新把铜炉放在地上。
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回复[10]：独耳狼他们怪有意思地看着老鬼客做着这些，却看到那道白烟越来越长，好象完全不受周围风力的影响，不停向上生长，甚至已经看不道烟雾的尽头。从炉中冒出的烟雾好象不是气体而是固体一样，坚挺地向上刺出。独耳狼从墓碑上跳下来，好奇地走到铜炉面前观看着，赫然发现那镂空的炉盔已经飘离了炉体，在烟雾中不停的旋转。
老鬼客从怀中摸出几个“五帝古钱”。借着汽灯的光芒仔细分辨了一下，将一个“顺治”古钱塞进炉底。说来也怪，钱刚一塞进去，空中的那道白烟就消散无踪了。而且那炉盔也落回到炉上。老鬼客将炉子放到一旁，把古钱周围的土地平整了一下，把罗盘放在古钱上，用手顺时针轻轻一推司南，顿时旋出一个黑色的涡。然后速度逐渐慢了下来，最后它停止了转动，勺柄指向的方位就是正北。老鬼客转头问独耳狼：“好汉知道老太太的生辰八字吗？”
独耳狼冷笑了一下：“我问过，她说是庚寅年二月九日辰时三刻。”
老鬼客掐指算了一下，东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。看来老太太天干是金命，死后理应葬在西方。他转头身到罗盘的左面，用标尺仔细地测出正西方向，朝西面直行了二百步，正合二月之数。然后从怀中取出一枚“康熙”古钱，放在脚底。伸手又摸出一支银梭，对着铜钱中间的孔使劲扎了下去。这样就探到了“天”之所在地。
古人说：“一命二运三风水。”又说：“天地人合一。”也就是说：命是由天定的，每一个人哪年哪月哪日出生并不由自己决定；而运是可以改变的，所以孕妇生孩子的时辰，是随着当时的生产环境而有所变化；三者之中只有风水是可以由自身来改变。踏穴其实就是就是根据死者的八字、命理和运道找出他的“天”、“地”、“人”三点，鬼客再根据这三点构成的形状来确定阴宅所在的方位。等到找到合适的地点时，再根据后人要求对周围犯煞之处进行禳除、克冲就完成了。所以穴好找而风水难克，道行不深的鬼客只能为人踏出相应的穴，却不能看出其中隐藏的凶煞。
老鬼客一个人在皑皑白雪上忙碌着，时间也在不知不觉中过去了，天眼、地眼和人眼已经一一找出，“康熙”、“雍正”“乾隆”三枚古钱被银梭紧紧钉在地上，白色的反光使人遍体生寒。老鬼客用红线将三枚银梭连起，组成了一个面积大概四百多平米的三角形。然后拿标尺仔细的测量着各边的长度，计算出三角形的重心所在地，这里就是独耳狼的母亲葬穴所在。老鬼客取出最后一枚“嘉庆”古钱，放在重心点，持银梭就往下扎。
“铮”的一声轻响，银梭没有像前几次那样顺利的扎进去，似乎下面有什么坚硬的东西阻挡着它的去势。柔软的银梭受到反作用力，立刻变弯了，老鬼客刹时惊呆了！
穴眼找好之后，鬼客需要根据它周围的地形来破解险煞。但是也有那运微命蹇之人，因为在阴世积累的功德太薄，无福消受吉穴。这时的银梭就不能一插贯之，而会碰到土面下隐藏的物体阻挠，意思就是说不能用此处做穴，俗称“地冲煞”。鬼客在探穴时如果碰到地冲煞，必须另择地而选。否则即时就有无妄之灾。老鬼客轻轻将土面的浮土撸去，发现埋在地上的是一个青花白瓷的盘子，他将盘子从地上抓起来，霍然看到盘子下面是另一枚“嘉庆”古钱，老鬼客把疑惑的目光望向独耳狼。
