料子那两道怪异的目光一阵移动后，突然凶光毕露，从地面上拿起一块碗口大的石块，快速举过头顶。
我一看这情景，不待他有下一步动作，快速扑上，双手齐出，抓住他拿着石块的手臂，同时，我一腿伸到他身后，顺势将整个身子的冲击力全部撞去。他的身子被我一撞，脚下又被我拌着，移动不得，顺势倒了下去。
我这一动作几乎一气合成，这里要交代一下，我与秦义山、料子在西安上学时，于假期时间，在一武术学校里学过几个月的武术。所以，在这一刻，我立刻拿出以前这点本事，一点都不留给他有下一步行动的机会。我知道，如果一举不能将他制服，当真正开打起来，以他的力气，我和秦义山两个都未必能制的住。
我骑到料子的肚子上，死死地将他两条手臂按在地上，不让动弹，同时嘴里大声骂道：“你他妈的是甚么东西？给老子滚出来！”
这一切只发生在短短的瞬间，这突如其来的变故，让秦义山还没反应过来：“老七，发甚么事了……”
我极力保持镇静：“这他娘的肯定被鬼上身了……”
话音未落，料子口中就发出一阵毛骨悚然的笑声，这笑声显然不是他的声音，我们都听的出来，秦义山的一张脸顿时失去了血色。
料子被我按在地上，挣扎了一阵后，突然停止下来，脸色稍恢复正常，神色之间显的十分惊慌。就在我一怔间，他开口说话了：“快，快捆住我，我控制不了自己......”
是他的声音，我一阵惊喜，正待问时，他的脸色又一变，一张脸又开始鬼气森森，且牙缝里挤出一声：“教主一定不会放过你们，你们都的死......”
顷刻间，料子彷佛变了个人，说话声音也不是他自己的，令我听的不寒而栗。
一时间，山头上的空气仿佛凝结，气氛变的异常紧张。
突然，料子手臂发力，挣脱开来，快速从地面上摸到一块石头。这次我清楚的看到，他拿着那块石头是冲他自己的脑袋砸去。他这一怪异举动，令我丝毫没有准备，一时间阻挡不及。就在那石头距离他太阳穴不到两寸时，被秦义山一脚踢开，我们这才有机会夺下他手中的石头。
“怎么办？”秦义山不知所措。
“找绳子来……”
我知道，料子在这一刻不受自控，唯一的办法就按他刚才的要求，才能阻止他的可怕行为。
“绳子……”
秦义山愣了一下，目光落到了刚才收拾好的那包重物上，随后快步过去将包打开，翻动起来。
料子的力量越来越大，我几乎不能按住，最后，终于被他推翻。他爬起后，立刻将脑袋对准三份贡献的一块石盘撞去。我这一惊非同小可，来不及起身，当即一滚，以屁股作为撑点快速旋转，扫料子的两腿。
“蓬 ”
一声闷响，料子刚向前一步，就被我扫到在地。
这时，秦义山拿着一大把电雷管赶来，快速将料子拉往一边，以免再有甚么不测。
料子起身后，一挥拳将秦义山打到一边，接着目光又转向那块石盘上，显然还要继续刚才的行为。此刻，我已起身，迅速上前，两手齐出从他腋下穿过，接着向上一翻，掰住他脑后的脖子，一发力，他的上身就不能再动弹。
秦义山一看我制住料子，急忙抽出几只雷管，将与雷管连成一体的电线，快速缠到料子的两条腿上。随后，我和秦义山一个摁一个绑，不大工夫，就将料子结结实实的捆绑成了一团。
看着料子痛苦的圈缩于地，我也于心不忍，但就现下情况却没更好的办法。接下来，我和秦义山没敢在山头上作过多的停留，带着物件，扛着料子快速下山，直奔李家大院。
七 鬼穴 [本章字数：2713 最新更新时间：2011-08-01 21:58:31.0]
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李家大院座落在龙池湾西边的一公里处，背靠百草坡，属于康村南边中部的位置。
夜色下，大院气势虽说不上恢宏，但也不是一般大院能与之相比。
大院建于清光绪二十三年，当时的第一代主人是李有才，人称李财主。李财主经常外出做生意，聚了不少钱财，后来修建了这所大院。现在大院的主人是李财主的曾孙李绩，李绩家中排行第四，人称李四，他平时借助诸葛亮的名头从事驱鬼、测字、算卦等活动，所以，也有很多人称他为“诸葛孔明”。
临晨三点多钟时，我和秦义山扛着料子赶到了李家大院的门口。
秦义山上前拍打木门上的铜环，边大声叫喊：“四叔，四叔……”
过了很久，院子内传来了一声：“是谁？大半夜里叫门，是不是鬼催上了？”
听其声音，显然恼怒别人惊扰了清梦。
秦义山赶忙回应：“四叔，是我，义山！”
不大一会，大门“吱”一声响，开了一条小缝，一个留着两撇八字胡子的中年男子从门口探出头来，看上去一脸睡容。这男子就是大院主人，李绩，当他看清我扛在肩头的料子时，“咦”了一声，随后，我就感到一股冷风扑门而去。
李绩脸色立刻大变，刚才的一脸睡容全部惊走，他快步走下台阶，来到我身边查看料子。
这会儿，料子正处在昏迷状态。
李绩用犀利的目光在料子身上扫了一遍，开口说了声：“快到里面。”
我扛着料子和秦义山进了大院，还没来的及向李绩说明情况，就见他找来一根血红色的绳子丢给秦义山，简单交代一句：“抬入南厢房，绑到木椅上。”
南厢房是诸葛亮的神堂所在，我们将料子抬到房间内，按李绩的吩咐，用红绳将料子绑在椅子上，让他的身子和木椅连城一体，动弹不得，然后将电雷管线切除。
不多久，李绩从门口进来，左手腕上带着一个黑色套子，上面闪闪发光，插满了银针，这一情景让我感到十分意外。他走到供桌前，先点燃了两支红蜡烛，接着又上了三炷香，对桌后墙壁上的挂像拜了三拜。挂像中的人物羽扇纶巾，仙风道骨。下边的供桌上，有一十分的显眼的木头牌位，其上赫然刻着四个大字 诸葛丞相。
这一房间对我来说并不陌生，以前曾多次来过这里看热闹，不过此次的心境和之前完全不同。
李绩拜毕后，从供桌上操过两张黄纸，拿起朱砂笔快速在黄纸上书画了起来，同时嘴里大声地念起了咒语：“天罡大神，日月常轮，上朝金阙，下覆昆仑……大周天界，细入微尘，玄黄正气，速赴我身，所有凶神恶煞，速赴我魁之下，母动母作！急急如律令！”
咒语念毕之时，他也在黄纸上画完两道符文。
符文的色泽犹如鲜血，在黄纸的衬托下十分的显眼，令人触目惊心。他放下朱砂笔，左手操起一道符文，伸到蜡烛的火苗上点燃，黄纸燃烧之际，其上那一血淋淋的符文清晰地进入了我的视线，我立刻认出了这一血色符文 太乙符！
刚才李绩念那一段咒语时，就引起了我的怀疑，因为那段咒语是《小天罡咒》，我虽不能全部熟记，但起码还是有一定印象。我的祖父是一位老中医，关于中医方面的书籍，我小的时候自然是没少读，当然不是为了将来把中医发扬光大才去读，我自认没这个本事，至于发扬中医这事就交给我们的下一代来做，我只是看点皮毛，然后在同学面前炫耀一番，那就是我当时的乐趣。
在这炫耀本性的驱使下，那本《针灸大成》，我竟然翻来覆去的看了几遍，比如，八法神针，回阳九针，十三鬼穴，这些充满迷信色彩的针灸要术，我小的时候更是感兴趣。所以，在我认出那一符文时，就基本猜测到了李绩随后的动作 十三鬼穴！
这里简单介绍一下十三鬼穴。
十三鬼穴，出自孙思邈的《千金要方》，是专门治疗癫狂等精神疾患的十三个穴位，这十三个穴位分别是：鬼宫（人中）、鬼信（少商）、鬼垒（隐白）、鬼心（大陵）、鬼路（申脉）、鬼枕（风府）、鬼床（颊车）、鬼市（承浆）、鬼窟（劳宫）、鬼堂（上星）、鬼藏（会阴）、鬼腿（曲池）、鬼封（海泉）。
据说，这十三穴位可以治疗的精神疾患包括有狂歌、狂笑、狂哭、狂吟，或者是一天到晚肚子狂胀，或者是眼斜嘴歪、一天到晚不停的狂跑动、披头跣足、赤身裸体等等。
现在料子的情况，大概符合上面所提到的一些症状。至于要术里，处处可见充满迷信色彩的文字，术语，以及治疗的方法，我曾经一度迷惑过，后来曾听祖父讲，那不过是一种心理暗示，为了让医者，患者心神合一。不过此讲是否有道理，我不知晓，还是那句话 留给后人去解答。
很快，符文随着黄纸一起被燃成了一堆纸灰，李绩将燃烧后的纸灰投入一个预先准备好的酒碗里，用手指一和，灰烬和酒水溶到了一起，最后将那碗符水端到料子面前。
料子不知在甚么时候醒了过来，脸色泛着铁青，嘴唇发紫发黑，鬼气森森地盯着李绩。李绩稍迟疑后，伸手一捏料子的嘴巴。料子吃力的叫了一声，随后慢慢地张开了嘴。
这时，我发现他的目光开始不停的闪烁，当即意识到会有意外发生。我心念未已，就见料子的目光陡变，嘴里发出一声嘶叫，与此同张嘴向那碗沿咬去。
“嘎嘣 ”
碗沿上立刻被料子咬出一个大口，突如其来的变动让李绩毫无准备，一惊，后退两步，碗脱手摔落地，“啪”一声砸成粉碎。
看到料子口中含着那一碎片，我立刻想到他之前于山头上的几次自杀行为，当即出手卡住他的脖子，同时冲秦义山大声叫喊，让他将料子嘴里的碎片取出去。秦义山听我叫喊，也立刻明白料子的意图，来不及任何的思考， 急忙伸手去掰料子的嘴。
李绩目光一动：“让我来！”
他说着从手腕套上取下一根银针，上前刺入料子腮帮子鼓起的地方，料子立刻大叫一声，张开了嘴。秦义山伸手到料子嘴里，将卡在喉咙边的碎片取出。一拔银针，料子的上下牙齿“嘣”的一声撞在了一起，嘴合拢了起来。李绩这一针令我感到十分惊奇，我没想到一根银针在他手里被应用的如此出奇。
我放开双手，料子嘴里又发出一声怪笑，随后，整个身子开始了乱摆动，和他身子绑在一起的椅子也跟着剧烈地摇晃起来，我急忙出手摁住。
李绩回到供桌前，将另外一道太乙符取来，伸出舌头将些许口水舔到符的背面，抬手“啪”一声，贴到了料子的额头上。说也奇怪，料子摇摆的身子停止下来。随后就见李绩突然双目盯着料子的面部，低声默念：“大哉乾元，威统神天，金针到处，万病如拈，吾奉太上老君，急急如律令！”
对于这些咒语，我实难理解，我不知道它能起到甚么作用，越听越觉的不像是人话，但李绩似乎一念就上瘾，不久，他又将之前那根银针立于面前，目光聚于其上：“布气玄真，万病不侵，神针插入，疾安馘灭，针天，针地，针山，针海，针人，针鬼……”
不知是我心急，还是甚么原因，总觉的李绩鬼折腾了好长时间，才开始刺穴。
刺穴开始，先从“人中”穴位起，按十三鬼穴的次序，一连刺下几针后，每针都起到了出奇的效果，料子的目光渐渐地不像先前那么鬼气森森，身子也没有了刚才那样的剧烈挣扎，在这之间也没再发生异常举动。之前，我在确定李绩用“十三鬼穴”之时，还怀疑这一方法是否能起到作用，现在看到料子的变化，我终于松了一口气。
八 甲兵 [本章字数：2734 最新更新时间：2011-08-01 22:00:57.0]
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李绩刺完“十三鬼穴”后，已是拂晓时刻，料子的神志也完全清醒，只是身子极度虚弱，被送到一间房内休息。
我和秦义山回到李绩所居的正房，将昨晚发生的事情一一告知。李绩听后，沉默了半天后才告诉我们，说我们昨晚遇到的白纸人极有可能是“归衣甲兵”。
对于“归衣甲兵”，我和秦义山从未听说，不知其时何许事物。
随后李绩告诉我们，以前有一个很古老的门派，内有一非常霸道的玄术，叫归衣术，就是将布匹或纸张剪成人的形状，作为归衣，然后再将鬼魂招来附到归衣上，这样无形无质的鬼魂就可以借助有形的实体，来做正常人做的事，这些附于归衣的鬼魂就被称为归衣甲兵。
他说，这一门派叫三皇派，属于早期道教中的一支。据说在两晋之际，南海太守鲍靓于嵩山游玩时，发现了一个石室，室内壁上刻有三篇经文，分别是《天皇经》、《地皇经》、《人皇经》，合称《三皇经》。经文里记载的要术可以将鬼神招来，进行审讯、处分、谈判、役使、差遣、甚至可以杀妖杀鬼。鲍靓将全部经文记录之后，立刻毁掉了石壁上的经文，因为他知道，这经文一旦流传到民间，必会引起祸端，所以在他晚年的时候，曾有彻底毁掉经文的念头，但还是改变了主意，觉的毁掉经文太可惜，于是将自己记录的三篇经文传给弟子葛洪。再后来，几经转手，到了南朝之时，经文到了陆修静手里，陆修静就以此创立了三皇派。
三皇派成立之初，门内弟子还能严守律己，但后来许多弟子凭借着门内的精要玄术走上了歧路，不断的役使、差遣鬼神去做许多不正当的事情，杀人放火、谋财害命、奸淫抢劫，一时被人们称为邪教。后来三皇派在不断发展壮大的过程中，由于本身玄术非常霸道，再加上门徒众多，让历代统治者都感到惧怕，从唐朝开始就几度遭禁，一直到元朝的时候，统治者再次大规模的打压，三皇派被灭绝。
最后，李绩还说，三皇派的施法者对归衣甲兵有条约定俗成的规矩，就是一旦被人发现，必须当场取发现者的性命……
我想起昨晚白纸人突然向我们发动进攻，每次出手都是取命的架势，且料子还被鬼魂控制住几次要自杀，这与李绩所说的情形极其相似。如不出意外，昨晚遇到白纸人极有可能是李绩所说的“归衣甲兵”。我身上不禁起了一层寒意，开口说：“这一门派虽已灭绝，但如昨晚的情形看，这一可怕玄术还是流传了下来……”
李绩说：“三皇派的经文有没完整的传下来，这不得知晓，但《三皇经》内的许多玄术定有流传，归衣术就是其中之一。事实上，这一门派并没让统治者彻底清扫干净，三皇派灭绝后，有部分原来的门内弟子出来，重新组织了新的教派，大庄的三荒门就是其中之一……”
对于三荒门的我倒并不陌生，只是没想到它竟有如此深的源远，立刻惊出一句废话：“甚么？三荒门的前身竟然就是三皇派？”
李绩点了点头：“三荒门的前身就是三皇派，由于年代久远，现在都很少有人知道。”
李绩提到的三荒门，其实也是一个传闻，不过时间、地点不是太遥远，完全有迹可循。
大概是在两百多年前，府谷大庄一个叫三荒门的门派，发生内混，分成了天荒、地荒、人荒三派。这三派在开始时，都想确立自己派系的正宗地位，于是相互之间不断斗法，结果愈演愈烈，最后演变成了门派之间相互仇杀。最后，人荒门弟子终于承受不住死亡的威胁，纷纷脱离了教派，这样就只剩下天荒门和地荒门两派来争斗。经过几十年的时间，地荒门人员凋零，已经没有了力量再来和天荒门争夺正宗地位，天荒门从此确立了自己的正宗地位，不过也是元气大减，以致后来青黄不接。时至今日，人荒，地荒两门已经消失，天荒门也几乎是名存实亡。
我内心一动，不禁问：“昨晚之事会不会是天荒门所为？”
李绩摇了摇头：“三荒门的诸多玄术，在几十年的争斗中，基本随着死亡的三荒弟子们一起消失了，而剩下的天荒门，这几十年培养出来的尽是一些坑蒙拐骗的货色，这个可能性不大。”
秦义山开口：“那谁还有这样的本事？”
李绩说：“几十年前的王二祥，除了他，再还没发现谁有这样的本事。”
“王二祥？”
我又来了一句废话。
王二祥其人事迹，在府谷海则庙一带，基本是老幼皆知，这里先交代一下这一传奇人物。
此人出生于大庄，其主要事迹发生在民国时期。据说此人年少之时因家境较好，染了不少恶习，吃喝嫖赌样样俱全，后来老父过早，大好家产被他几月败光，最后到了吃了上顿没下顿的境地。一日，他坐于炕头，面朝屋顶苦思下一顿将如何解决，屋顶的檩子、椽子不知不觉地进入眼帘。突然，老父在世时经常对他说的一句话于耳边响起 以后要是往死饿的时候，你就拆房子卖，它能救你的命！
他这时才发现，屋顶的檩子、椽子都上好的松柏木料，如果将这些木料卖掉，起码够吃两月，他当即做了拆房子的决定。此人平时干活没力气，但拆房子却不含糊，不消一刻就将其中一间拆倒，就在他往出找那些木料时，发现墙壁里嵌着四个大银元宝，当时就一屁股坐地上，半天才回过神来。原来，他父亲早就看出了他以后是个败家子弟，于是在盖房子之时，偷偷将些财物砌到墙里面，为他留了条后路。
四个元宝折腾完之后，他又开始拆了一间房，还和上次一样，又拆出了许多财宝。就这样，很快轮到了最后一间房子，这回他犯了嘀咕，因为房子一拆，就意味着他将不再有住处。思前思后，他最后决定先拆一面墙壁的一处位置，因为之前两次拆房子时，他发现一个规律，财宝所藏之处，皆在一面墙壁的相同位置。于是他找准了那一相同位置，拆开墙壁，果然又拆到了东西，但不是大元宝，而是一个油布包。打开后，现出两样事物，一支墨绿色的笛子，一本残破的只留下三页的书，其实更像是从一本书上撕下的三页。
次年，他的庄稼奇迹般的长了起来，可是，没人见他去地留过一个脚印，但奇怪的是他田地里的庄稼长的更是一片大好。就在人们一片惊奇中，有人发现王二祥经常晚上在屋顶上吹笛子，还有人发现在他的田地里，每到晚上有许多白纸人在帮他劳作。此后，他的日子又渐渐富裕起来，娶妻生子，据说开始连生九子，无一活命。后来，他意识到了他的所为损了阴德，于是在妻子怀上第十胎时，一把火将秘籍与笛子烧毁，彻底收手，不再招魂驱鬼。再后来，听说他走夜路，不小心摔死在悬崖下，之后不久，他的妻、子皆失踪，有关他们的事迹也就不再有谈闻。
秦义山看了看李绩，说：“此人早已过世，后人又失踪，此事很难与他挂起钩来。”
李绩说：“不错，但此人死后，再还听到哪位有这手本领，但可以肯定你们昨晚遇到甲兵一定是被人操纵的。”
本来我以为李绩既然能说出“归衣甲兵”的来历，昨晚之事应该马上会有眉目，现在情况，事情显然开始变的复杂起来。
如果真如李绩所言，这些白纸人**纵，那么这一操纵者就是近些年这一出出离奇死亡事故的制造者，即真凶。我越想越觉的恐怖，料子在山头被鬼上身后，喊出的那句话再次在我耳边响起。
教主一定不会放过你们，你们都的死！
教主是谁？归衣甲兵位背后的操纵者？他为甚么这么做？一连串的疑问瞬间充斥了我的脑袋。
九 矿难 [本章字数：1692 最新更新时间：2011-08-01 22:03:41.0]
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当天上午，有关亡命崖上又发出死亡信号这一消息，很快在康村传开，村民的脸上都罩上了一层阴影，都开始等待，等待着噩运的降临。
很快，五天过去了，仍没见任何动静。
午后，我正闲得发慌时，电话突然铃响起。我赶忙接起听筒，电话那头，一男子说：“初七，矿里刚刚发生事故，一个外地矿工从煤台上摔下去，头部撞在一碳块上，当场身亡，你赶快过来，我们来商量怎么解决这事……”
电话是秦义山打来的，通话结束后，我终于松了一口气，一直等待的事情算是有了结果。
河西煤矿，地处康村前川南边，煤矿的井口开在杨家岭山前。
我赶到矿上，只见井口东侧的广场上放着一块大木板，其上盖着几件工人的衣服，从凸起来的形状看，衣服盖着的是一人。木板的边缘，淋下斑斑的血迹，跟前守着十多位工人，每人都沉着一张黑色的大花脸。显然，都是刚出煤井不久，黑色的煤灰依然不能遮盖掉每人脸上呈现出来的恐惧，整个广场的气氛，似乎也受到了这十多张脸色的影响，紧张的让人透不过气，空气也好象停止了流动。
广场西侧，一排厂房在煤灰长时间的袭击下，已经变了颜色。
我推开房门，里边已经聚齐了秦义山、料子、以及康村的支书王武，主任杨文西，除这几人之外，还有一位身份特殊之人 刘浩轩。
刘浩轩，红花寨人，与我母亲同村。以前曾听我母亲说过，我的一位远房四老爷膝下无子，刘浩轩是其收养的一嗣子，若论辈分，我还的叫他一声大舅，若论距离，那就架起大炮都未必能打的住。除此之外，他还是十多年前沙河口村的下乡干部，后来调回到乡政府，升职为副书记。前年，康村的启华中学建成，他的妻子秦书兰任职启华中学的校长，他随着妻子居住到了康村。但，我说他身份特殊，并非指以上提到这些，他妻子秦书兰是启华中学的校长，也是河西煤矿的股东之一，他今天的出现，是代理妻子与众人商讨死者的善后事宜。
出于礼貌，我打了声招呼：“大舅也在！”
不知是因为几年未曾谋面，陌生了许多，还是我不应该出现在这样场合里，他见我出现后，表情突然变的十分怪异，令我很难形容，不过这只是瞬间之事。很快，他表情就恢复了正常，象征性的应了一声：“嗯！”
接下来，我也没去多想他那怪异的表情，房间里没了坐处，于是找了一处墙角，靠墙蹲了下来。
整个房间里的气氛非常沉闷，众人也都很少发言，商讨足足持续了三个多小时，才基本有了一方案。
当天下午，料子带人去通知死者家属，同时，煤矿也暂时进入放假期。太阳下山前，秦义山带着几位工人与我一起下井，进入了西路的十三号岔口，象征性的勘察了一番，然后吩咐工人清理封闭十三号岔口。（在这里解释一下“岔口”这一词，在煤井里，从井口进去后会分为几条道，每条道上的左右两边每隔一段距离，就会开一个口，这个口的里面就被叫为岔，矿工就在岔口里进行煤炭开采，这是一种传统的采煤方法，直到今天，这种以岔口为单位的采煤形式还在被多数煤矿采用。）
这里交代一下，这是一期真实的事件，所以，在这里我不能提这位遇难矿工的姓名，有关他的这期事故，是河西煤矿自开矿以来，唯一的一次矿难。后经过多方面的协商，刘浩轩也凭借他的身份与地位也暗中活动，以肇事方陪给死者家属近十万人民币，为这期事故画上了句号，但关于十三号岔口的事情还没有结束。
河西煤矿的矿难，再一次验证了死亡信号的准确无误，不过，这次唯一的意外，遇难者不是康村人。
为了彻底查出归衣甲兵的线索，在矿难善后事宜处理完的第二天，我、秦义山、料子、李绩商定，在山头守夜，如果归衣甲兵再次出现，就对其进行跟踪，找出其背后的教主。
事情决定后，每晚在三份贡献上的守候却并不那么容易，不仅要抵御夏夜里蚊子的轮番进攻，还要忍受着白黑颠倒给身体带来的痛苦，更要时刻警惕着亡命崖上的动静。为了合理安排体力，四人分成两组，每组两人，一组休息，一组监视崖壁的动静，以此轮流。即使是这样，连续几晚下来，四人还是被折腾的疲惫不堪，但白纸人却始终没出现。
这晚，深夜时分，我们又来到山头，此次，轮我和料子守夜，秦义山和李绩休息。所以一到山头，秦义山和李绩毫不客气地开始在大石盘上休息。
看到其他两人开始休息了，料子似乎也受到了感染，马上打了一声哈欠，随后也躺了下去，好像完全不管他甚么事，将守夜的任务全部丢给了我。
十 守夜 [本章字数：1402 最新更新时间：2011-08-01 22:06:15.0]
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我在石盘上也不知坐了多久，渐渐产生了一丝困意，于是点起一支烟，吸了几口后，精神似乎有了些许振作。突然，远处出现了两条白影，并快速向石壁这边奔来。
等待的事物终于出现了，我马上将烟熄灭，回身叫醒其他三人。
那两个白影径直走向崖壁，石盘阻挡了我们的视线，很快，下面崖壁处就传来了凿刻声。
“蓬……蓬……蓬……”
我们趁着夜色，从山头上摸下去，最后来到了上次隐身的那块大石后。我探头向崖壁看去，在月光的照射下，崖壁上清晰地出现了两个白纸人，并不断的将崖壁上的石块凿刻下去。显然，它们又来发布死亡信号了。
料子因那天被鬼魂附体，一直憋着一口恶气，几次要出去找那两白纸的麻烦，结果被李绩训斥一番，阻止。
接下来，四人就隐在大石后面，开始等待归衣甲兵的离去。
一个多小时后，崖壁处的凿刻声停了下来。两白纸人跳下崖壁，按来时方向返回，我们随后跟踪，翻过两座山头，一直跟到山后的一片荒地边。白纸人没做停留，快速向荒地里奔去，我们下意识地停下脚步。
眼前的荒地非同一般，每到晚上，它会让任何经过这里的人却步。据说这里，建国前是一片乱坟岗，建国后被平掉，开始当耕地用。村民一直称这里为乱坟塔，因为在坟地里竖立着十几座石塔，其实，就是用石头简单堆砌成两三米高的石堆。
关于这些石塔，传说有很多，有的说它是用来镇邪的，有的说它可能是坟墓，总之没人敢轻易动它，即使在当年平地之时，石塔也没被破坏，仍然完整的保留了下来。据康村年长的人说，乱坟塔被平掉后的那段时间里经常闹鬼，后来渐渐的少了，但也有人说在这里经常撞邪，总之，一直到现在乱坟塔仍让许多人对其充满了畏惧。
几年前，乱坟塔又闹怪事，耕种的庄稼不能收成，要么是春耕后不生长，要么是到了夏天即使雨水充足，庄稼也会很快枯死。这种情况接连持续几年，于是从往年开始，此地被村民搁置，现在的乱坟塔已是一片荒凉，到处是半人高的野草。
两个白纸人很快已隐没于荒地深处，月光铺洒下，十几座高高矮矮的石塔，阴阴幢幢，一阵夜风吹过，半人高的野草沙沙作响，仿佛有无数的鬼魂游走其间，石塔的顶上不时的传来一声哼虎有气无力的喘息，为这荒凉的坟地添加一阵阵恐惧气息，我不知其他几人的心里如何，我的后背里开始阵阵发毛。
李绩张望一阵，开口说了句：“我们进去走一趟。”
我们三人的脸色都发生了一丝变化，但没听到有人提出意见，随后，跟着李绩一脚深一脚浅地在荒地里转了半天，只发现三个没有灵魂的白纸人，其中两个异常崭新，破损的那个立刻被料子认出，是那天失踪的那个白纸人。当时，他用钢钎在其腿上戳两个很明显的洞来。
突然，我意识到归衣甲兵每次执行完任务，返回后都会经过乱坟塔，莫非这些幽灵就是来自这片坟地里？
我将想法告诉其他三人，料子立刻认为是坟地里的孤魂冤鬼在找替身，于是制造了这么多的死亡事件。
李绩却果断认为，这一系列死亡事件是人为造成，因为，鬼魂一定做不了它们用来附体的归衣，即白纸人。我也是倾向李绩的认为，甲兵回到乱坟塔，似乎只能说明那位神秘人所操纵幽灵来自此处，除此之外，似乎在很难说明甚么。
一夜追踪无果而返，回到住处，我辗转难眠，最后想到了天荒门，既然此“门”是三皇派灭绝后的残留之迹，何不走一趟大庄，说不定会有甚么发现。
主意打定，第二天一早，我联系了一位十多年的老同学，王凯。王凯是大庄人氏，现府谷城关镇派出所的公安人员，关于康村近年来所发生的事情，他也有耳闻，我将去大庄之意告诉他，并让他从中帮忙，他马上答应，并与我约了时间。
十一 祈愿 [本章字数：2933 最新更新时间：2011-08-01 22:09:36.0]
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大庄村地处康村的东边，距离康村大约二十余里。作为三荒门曾今的所在地，自然是块风水宝地，人杰地灵，巫师、神婆、阴阳、神童，不仅构成大庄的一道风景，也成就了此地的灿烂文化，历时数百载经久不衰。
两天后我到了大庄，王凯应约在家等候。在他带领下，我们来到传说中天荒门。
走近院落，几间新建的楼板房座落眼前，墙壁上贴满了白色的釉面砖，十分气派，貌似在党的领导下早已进入小康家庭。
很快，院内的一棵老槐树吸引了我的目光，树上系满了红色和绿色的布条，看上去十分怪异。此树以前我早有听闻，它就是天荒门的祈愿树，据说非常的灵验，如果哪家哪户有灾难时，来到此树下，焚香祈愿，将一红色或绿色的祈愿练系到树上，这样，灾难马上就会消失。
王凯冲着房内喊了一声：“高大叔！”
“啪 ”
一间房门打开，一中年男子披着一件黑蓝色的中山装，下身穿的一条大短裤，脚上踩着一双懒汉鞋，快步的从房子里面奔出来，待看清是王凯后，突然将脸一沉：“你小子真把我这儿当旅游区了……”
王凯一笑：“你这是甚么话？我不是一直大力在帮你做宣传？以前来着参观过的朋友，回去之后都是奔走相告，这位朋友今天慕名前来……”
那男子没等王凯再说下去，马上打断：“前来甚么？前来参观？我这不是旅游区！”
男子声横，说话的速度极快，并口水横飞。
王凯退后一步后，开口回道：“前来祈愿！”
男子转动眼珠子看了我一眼，然后继续冲王凯板着一张脸：“那你刚才卖甚么关子？”
王凯几乎被气乐了：“刚才我还没把话说完，你就开始说个没完没了。”
男子没再理会王凯，突然换了一张笑脸，冲我伸来手：“请问老弟贵姓？”
我忙伸手，随口答道：“我姓贵！”
两只手还没来得及握住，男子突然撤手回身一指那棵老槐树：“贵老弟，不瞒你说，这棵神槐是地皇神农所种，到现在少说也有五千年历史，你有甚么愿望，只管向它说明，上古三皇常来树上歇息，一定会达成你的愿望。”
我听到这里，差点忍不住笑出来，心想，这他娘的说话也不经过大脑。
男子就是天荒门掌门高刀子，我来时就有耳闻，此人就是一鬼忽拉。刚才路上，王凯已向我说过，以前有朋友来家玩时，听到大庄有棵祈愿树，都非常好奇，于是他每次都会带朋友来天荒门参观。开始时，高刀子喜出望外，以为是他带人来祈愿，结果次次都让高刀子失望。所以，现在高刀子一看到他就很不高兴。随后，王凯交代，高刀子贪财好利，想和他搭话，最好的办法是祈愿，施舍点小利，丢给二三十块钱，接下来甚么事情都好办。
这会儿，我本想直接拿出二十块钱丢给这厮，但觉的这样做过于直接，还是按王凯之前的交代，先祈愿，这样不漏痕迹，各人脸上都能过的去。我做出一副极其敬畏的表情，看着那棵老槐树，心想，这他娘的就是一颗摇钱树。
我冲高刀子客气的说了声：“麻烦高师傅置办。”
高刀子应了一声，马上设桌、焚香、烧黄纸、祭拜，看上去很像回事。祈愿过程非常简单，高刀子将一红练挂到我脖子上，据他说是男红女绿，然后，我冲那棵老槐树拜了三拜，算是祈愿完毕。高刀子将我脖子上的红练解下，搭着梯子系到树上。
最后，我掏钱感谢神灵时，不小心从口袋里拿出一张百元大钞，还没等我装回，就见高刀子咧开一张大嘴：“贵老弟，非常感谢你对神灵的慷慨捐献，我先代神灵收下。”
说着，就以迅雷不及掩耳盗铃之势将那百元大钞抓了过去。我一见这情况，几乎气的骂出声了，最后还是忍住了，心想，这他娘可真不是个东西，自己收了钱，还让神灵做靶子，也不怕遭报应。
钱拿到手后，高刀子表现出了少有的热情，将我和王凯让到房内，取出酒，让大屁股老婆做了几样小菜款待。那一百块钱被这厮抢走，着实让我心痛，进门后我也没客气，和王凯大马金刀往桌边一坐，举杯动筷。
几杯酒下肚后，话匣子打开，高刀子极尽所能地忽拉，天文地理，阴阳八卦，时事政治，知道的也说，不知道的也说。我费了很大力气，转了一大圈，才将话题切到天荒门上。
谈话中，我试探性地问：“久闻天荒门大名，据说贵派有一非常厉害的法术，叫归衣术……”
话音未落，就见高刀子迫不及待开口问：“贵老弟!这归衣术可是我天荒门的不传之秘，外人从不知晓，你这从哪听来？”
见高刀子这一表现，我不禁迟疑了一下，随后说：“很早以前就听过，传说你村王二祥就深通这一门道。”
高刀子打量了一下我，疑惑地问：“老弟是哪的人？”
我不知高刀子为甚么有此一问，因这一行，是暗访归衣甲兵的线索，自然不能弄出过大风声，以免让那教主有了警惕，所以我的真实来历现在还不能说出。就在我打算捏造一个地名时，一边的王凯开口了：“他老家在狄村，他是县文化馆的编辑，在府谷文艺界鼎鼎大名，被誉为‘塞上松龄’，最近正在写一本《神府志怪集》，顺遍想在你这收集一点资料，以备写作之用。”
王凯似乎受了高刀子的影响，也开始信口开河，我怕引起怀疑，赶忙配合着装出一副很有文化的样子。
谁知高刀子不仅没怀疑，反而是一脸惊讶：“原来是‘塞上松龄’啊！哎呀！你在咱府谷可是大名人啊！今天驾临寒舍，有失远迎！恕罪！恕罪！”
“塞上松龄’”这一名号，我只知道是这天出自王凯之口，府谷是否有其人，我都持强烈怀疑态度。此刻，听高刀子这一说，我终于明白了，和这种人说话，其实就不用动大脑。
王凯忍不住大笑道：“大叔！你真是见多识广，没想到这‘塞上松龄’的大名你也听过，更没想到你突然间也会咬文嚼字了。”
高刀子得意道：“废话！见了文化人，不嚼两句，岂不很失礼！”
这会儿，我几乎被这厮逗得笑破肚子。
又是几杯酒下肚，高刀子突然开口问我：“松龄老弟，韩二英这人你认的吗？”
我一愣：“韩二英？”
高刀子：“对啊！你不是狄村的吗？韩二英就是你村的啊。”
听高刀子这一说，我心里直骂王凯，这厮捏造地名也该捏造一个几百公里开外的，这狄村与康村是邻村，离大庄也不过二十里地，狄村的人我虽认识不少，但“韩二英”还从未听过。我不知这人是否存在，毕竟我不是狄村人，万一让这高刀子看出来，谎言被揭穿，这多不好意思。
就在我不知如何搪塞之际，王凯开口：“他从小就出生在城里，不认识。”
听王凯这样一说，我松了一口气：“对，我平时也很少回村，你说的这人我还真不清楚。”
高刀子：“怪不得，不过这货现在也不能算是你们村的人，是祖辈走西口出去的人，他前段时间突然回来，跑到我这儿要拜入我门下，学习归衣术，后来被我给赶走了。”
我这才明白，怪不得刚才高刀子打探我的来历，原来他以为我也是来学艺的。
我忙问：“高师傅不收弟子吗？”
高刀子正色说：“这倒不是，关键是这货来路不正，唯利是图，我要是将归衣术传给他，说不准会做出甚么坏事来，这样也会给他自己带来灾难。”
高刀子这番慷慨陈词，让我觉得十分好笑，心想，凭他这副德行还会归衣术？如果会的话，那才指不准做出甚么伤天害理的事来。
但想归想，我还的装出一副很钦佩的样子：“高师傅这话绝对在理！”
高刀子听了我的奉承，顿时摇头晃脑：“老弟，你不是搞写作的吗？姓韩的这货可带回了许多现成传闻，你把它整理出来，相信能卖个好价，到时可不要忘了来老哥这喝杯水。”
高刀子不仅和我称兄道弟，还话里带话。
我忙回应：“那是一定！一定！”
事实上，我对这个韩二英不感兴趣，正要岔开话题，但高刀子却来劲了：“老弟，不瞒你说，这事多半和你刚才提到的王二祥有关。”
他这一说，惊出我的一句废话：“甚么？和王二祥有关？”
高刀子得意的点了点：“嘿嘿，没想到吧！”
十二 传闻 [本章字数：1513 最新更新时间：2011-08-01 22:13:04.0]
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随后，高刀子借着酒兴，对我吐出以下一大推。
八十年代末，后套杭锦旗独贵特拉镇有一叫乌兰淖尔之地，一年盛夏，由于连日大雨, 黄河决提，汹涌的河水扑向堤内一万多名熟睡居民，一时间无数人被水淹没。在这万分危急时刻，河面上，突然涌来无数白纸人，搭救被淹到水中的灾民，灾民看到这一景象，皆以为上天显灵，派来了神兵天将。
当晚，洪水毁掉很多村镇，但因白纸人的出现，死难者甚少。接下来的几天里，人们对这事议论纷纷，当地政府觉得这事太过诡异，于是将这一事件对外封锁。因那个年代媒体资讯并发达，所以除了本地人私下谈论外，外人从不知晓。
后来，关于这一“神兵天将”的来历还是有点眉目。一个叫葛拉图的蒙族小伙，在一次喝醉酒的时候不小心透出自己所见。
原来，在发大水的那天晚上，葛拉图从洪水里逃生后，迷失了方向，就在那时，他听到了笛子声，于是就顺着笛声来到了一家住户院外，他本想敲门，但觉奇怪，于是悄悄爬上墙头，只见院子里坐着七八人，其中一位老者正吹着一支笛子，其余之人每人手里拿着一把剪刀，将一张一张的白纸剪成一个个纸人，随后顺手一抛，那些剪好白纸人瞬间好像有了生命，在院子里跑动起来，然后涌出门口。不久后，那些白纸人又回到院子，每位纸人都带回了一摞白纸，有的带回剪刀。接下来，这些白纸人也一起动手，开始将带回的白纸剪成一张张纸人，剪好的白纸人也如之前，瞬间复活，最后全部涌出了院子……
