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对幻天云大大的回复

幻天云大大在书评中提到：

人物心理描写较少，未曾站在不同角度看事物，人物立场不同，角色不同，自然心理特征就会表现的不一样。应对不同的角度做描写。而且写作一味以平叙前进，笔下工夫应当加深，词句内容直白简单，不够新颖。景色描写不够力度，一味以记事为主，忽略了主人公所处的周围环境，有时环境在事件中也起一定的作用。但看上去作者的写作水平在不断提高，逻辑上的错误越来越少，描写越来越有特色。

冷夕的回答是：

本书采用第一人称写作，按照道理说，除了主角本人，是不应该对其他人的心理作出描写的，否则就会违背了第一人称写作的原则，所以文中的心理描写看起来就比较少，所用的角度，也只能是主角一个人的角度，不能站在文中其他人的角度看问题。现在在网络小说当中出现的一个常见现象是文章中的人称变换太大，有时用第一人称写作时，出现了除了“我”之外的其他人的心理描写。这在以前几乎是不可想象的事情，但现在却极为常见，不知道这样做好，还是坏，但我这个人比较传统，所以在文章中不会出现这样的情况。

至于我的笔下功夫，我想，每一个人写文章都有不同的风格，有人的语言风格绚丽，有人的语言风格平淡。我大概是属于比较平淡的那一型，没有多么无厘头、搞笑的内容，不会在文章中出现飞机、坦克、董存瑞，不会出现与时代背景不相符合的东西；不过，我会避免语言晦涩的情况出现。

至于景色描写，我所能回答的是，随着小说进度加快，景色描写会逐渐增多，到时候还希望大家不要讨厌为好。

本书的逻辑错误，我想，以后多少还会出现，因为作者本人不是一个经历丰富的人，在这里还希望大家原谅。

最后，我希望大家不要吝惜书评和推荐，你们的支持就是我的动力，对于精彩的书评，我也不会吝惜加精，同时会作出答复。

对本书情况的一些介绍

zeal757大大写道：

《聊斋》里有，你是故事新编吧。

作者冷夕的回答：

《聊斋》里面有一篇故事《巧娘》，我的这一篇小说的最初灵感就来源于它，但《鬼妻》本身是一个全新的故事，《巧娘》中的内容只是一个开头，后面的结局完全不同。这篇小说还曾经参考过《席方平》等故事，总之是自成一体，不是故事新编。

本书总共分为三卷：《在人间》、《修罗王》和《地藏》目前上传的只是《在人间》里面一小段故事。历史背景是在明清时期，但不是任何一个确定的朝代，所以文章中既会出现明朝时期的事物，也会出现清朝时期的说法，大家在看到了这些出现在不同历史时期的东西时，请不要见外。

《修罗王》的背景是在《在人间》的故事发生之后，与《席方平》的故事有一些联系，但主角不会像《席方平》中的席方平那样妥协，而是会走上一条完全不同的道路。

《地藏》一篇是讲述地藏菩萨的来由以及地藏菩萨与阿修罗王的关系，也是本书的主题思想所在，只有在完成全书之后，作者才会把所有人物的结局交待完毕。

关于本书中引用的诗词

本书中引用的章前诗，大多数出自楚辞，其他部分的诗词却来源各异，有人认为，在每一章前面引用别人的诗词越来越滥，成了现在小说的一种通病，其实，作者这样做是对文章主要内容的暗示。在国外，这样的写作方式也很常见，比如说司各特的小说，每一章前面都会有相应的诗歌。

三江阁网编大大的评鉴

近期难得见到的非主流佳作，文字非常通常，但是显示出不凡的写作功底，使得文字，人物，环境栩栩如生，灵异的小说注定了市场的缺乏，但是本文的确达到了文字和读者的共鸣，情节方面略微显得粗糙，相信是没有完全吃透中国古典文学学风的缘故，人物方面已经很有血肉，几个主角和配角都显得比较出色。完全可以推荐。

作者的话：

网编大大的话说得好啊，作为灵异小说，本书的点击数、推荐数，远远比不上网游、玄幻、武侠、军事历史、都市类题材的小说。想来足以让人伤心。不过，灵异类读者的水平通常都比较高，对本书的评价也比较中肯，这是很多热门的网游、玄幻、武侠、军事、都市类题材的热门小说比不上的了。塞翁失马、焉知非福，自古以来就是这个道理啊。

出场人物列表

人物列表：

以出场先后为序。

吴笛：男主角，来头颇大，但命运坎坷（全都是因为作者是个虐待狂，喜欢虐待主角）。

吴忧：吴笛之父，前江西提刑按察使。

张如仪：吴笛之母，大学士张先之女。

春梅：吴笛侍女。

夏荷：吴笛侍女。

秋菊：也叫含香，吴笛侍女。

冬雪：也叫默娘，吴笛侍女。

南宫贺：吴笛同窗，流氓一个。

倚红楼老鸨：促使吴笛离家出走的关键人物。

倚红楼小丫鬟：凝霜侍女。

香云：倚红楼名妓，善于“吹xiao”。

凝霜：倚红楼名妓。

华雨欣：狐狸精，寡妇，吴笛的第一次。

华雨欣丫鬟：侍女，名不详。

道士：名不详，对以后情节发展有重要作用。

优昙：鬼女，以后会成为吴笛的妻子。

小红：优昙侍女，喜欢使用武力。

华姑：华雨欣之母，老狐狸精，医术高明。

茶棚老板：名不详，惧内。

茶棚老板娘：名不详，四川人。

老茶客：名不详，性格豪爽。

吴天德：军汉，没有天德。

吴天良：军汉，没有天良。

饭馆老板：贩卖人肉的家伙。

女孩子：菜人，被饭馆老板所杀。

吴成：吴家佃户。

卖胭脂的中年妇人：对张家掌故熟悉的人。

张先：吴笛外祖父，当朝大学士。

金夫人：吴笛外祖母，神枪霸王金玄白之女。

张忠：吴笛舅舅，吏部尚书。

刘琳：吴笛舅母，宣大总督刘清之女。

张渲：张忠长子。

刘闺臣：张渲妻子，刘琳侄女。

张漩：张忠次子，戏份很少。

张沅：张忠之女。

二姨娘：张渲的小妾。

纪晚村：前科探花，翰林院编修。

陶然：京城才子，翰林院庶吉士。

谢迟：求知书院教习。

观世音菩萨：四大菩萨之一。

锄药：张渲小厮。

樱樱：张渲新收的小妾。

李柏耀：静海侯李师承之子，一等伯爵。

于承瑛：左羽林卫大将军于士龙之子，右神武军马军副指挥使。

小红（此小红非彼小红也）：妓女。

楚王府长史官：三品官，与张家的人不对付。

宋张弘范灭宋于此

在广东的崖山，靠海的一面山崖之上，刻着八个大字“宋张弘范灭宋于此”。这里刻的，本来只有下面的七个字，最上面的“宋”字，是后人加上去的。

张弘范本来是南宋将领，后来向蒙古人投降，成为元军南下灭宋的急先锋，崖山一战，南宋最后的一支军队全军覆没，陆秀夫背着小皇帝投海殉国，就是这位张弘范的大手笔。末了，他还得意洋洋地在崖山上刻上了七个大字：“张弘范灭宋于此。”

这是何等的“荣耀”！便是杀人如麻的成吉思汗先生，也包括他的孙子忽必烈先生，虽然灭国无数，却没有像这位张弘范先生那样，留下一点具有纪念意义的东西。看来蛮夷终究是蛮夷，纵然是一代天骄，也“只识弯弓射大雕”，哪里比得上宋人张弘范，不仅带着元朝军队中一支主要由汉人组成的军队（张弘范是元朝的汉军都元帅），消灭了另外一支由汉人组成的军队和当时最后一个由汉人组成的朝廷，还有他的文采，也是宋人当中少有的，懂得刻石记功、流传百世的道理，文韬武略简直比得上汉朝封狼居胥山的盛况了。这样一来，张弘范的名声的确是流传了下来，伴随着文天祥、陆秀夫、张世杰等人的名字一起流传了下来，不过他不像文天祥等人那样流芳百世，相反，是遗臭万年。

让张弘范遗臭万年的，并不是他灭宋的所谓功绩，而是加在他名字前面的那一个“宋”字。“宋张弘范灭宋于此”！没有人知道最前面的这一个“宋”字是谁，又在什么时候刻在山崖上的，但所有人都知道，从这个“宋”字刻上去的那一刻起，张弘范就被永远地钉在了历史的耻辱柱上。

当然，张弘范先生本人并不认为自己是宋朝人，也根本不把自己当作汉奸，他在自己的词《鹧鸪天》中写道：“铁甲珊珊渡汉江。南蛮犹自不归降。东西势列千层厚，南北军屯百万长。弓扣月，剑磨霜。征鞍遥日下襄阳。鬼门今日功劳了，好去临江醉一场。”这里面的语气，分明是把自己当成蒙古贵族，南下灭宋，也就成了征服南方蛮子的过程了，怪不得他可以大言不惭地在崖山勒石记功，怪不得他可以将南宋皇陵夷为平地、洗劫一空，原来张弘范先生征讨的，不过是南方的野蛮人，抢劫的，也是南方野蛮人的财产了！

可惜的是，张弘范先生虽然把自己当成蒙古贵族中的一员，元朝的统治着却没有把他麾下立了大功的军队当一回事。这支由汉人组成的军队，不久，就被东渡扶桑，征讨日本。不过，元军攻打日本却没有灭宋那么畅快，最后以全军覆没而告终。这就是元朝汉人军队不光彩的结局。他们在南下灭宋的途中，杀人放火、抢劫强奸，使南宋“县无完乡、乡无完村、村无完妇”，他们对使用同一种语言的同胞的所作所为，比起那些使用不同语言的蒙古人的作为来说，更为残酷和恶劣。最后在另外一场侵略战争中灭亡，也算是罪有应得。

这就是汉奸的下场。当然，比起麾下的将士来说，大汉奸张弘范先生的命运要好得多，不过，他也没有比文天祥活得更长。就在灭宋的第二年（1280年），张弘范就因为疟疾发作，一命呜呼。当然，元朝皇帝送给他的死后的荣耀一点也没有少：张弘范死后被元朝追赠为银青荣禄大夫，平章政事，谥武烈，后又屡次加封。公元1311年，元朝又给他加赠“推忠效节翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、齐国公，”改谥忠武，公元1319年，元朝再加赐他为“保大功臣”，封淮阳王，改谥献武。这在汉人地位低下的元朝，确实是一件少有的事情。和张弘范先生有得一拼的，只有后来的明朝山海关总兵吴三桂先生，他带兵灭了南明最后一个小朝廷，被顺治皇帝加封为平西王，只不过后来这位平西王先生又造了顺治皇帝儿子康熙的反，最后免不了家破人亡，比起张弘范先生，难免又差了许多。

“奔驿南来，拥貔貅、且下江右。良自愧、劣才微渺，圣恩洪厚。万里长江今我有，百年坚壁非他守。看虎牙、飞上万山头，诛群丑。风雨梦，夜静戟门严鼓角，月明莲幕闲诗酒。怕故人、相忆问归期，平蛮后。”今天看到这样的词句，如果不问作者，一定会认为是岳飞、文天祥一样的民族英雄所作，但它却是大汉奸张弘范的作品，而现今像张弘范先生一样的人，却不知还有多少。他们有才华、有能力，但在他们的心目中，却早已忘记了自己究竟属于哪一个民族，也许就有那么一天，他们会在中国的某一座山上，留下与张弘范内容相似的字句。

注：作者后来翻看史书，才知道张弘范先生并不是南宋人，他老爹张柔是河北定兴人，蒙古军南侵金国时，他以地方豪强的身份，聚集乡邻亲族数千余家结寨自保，得到定兴令的官职，后来又累官至中都留守兼知大兴事。公元1218年，张柔在狼牙岭被蒙古军打败，后来降于蒙古。张弘范出生的时候，他家已经投靠蒙古人几十年了。不过，他的先祖是宋人无疑，他自己是汉族人也无疑，张弘范灭宋，正如现在国外的华人带着军队灭亡中国一样，并不是什么光彩的事情。作者写这篇文章，也并没有冤枉他！