42、烂会
43、绑架
44、夺宝战
45、神仙泪
46、白达的补白
桃花记得题诗客
斜倚春风笑不休
——（金）元好问
死刑的判决书下来后，我并不上诉，等着我的就只有一件事了：执行死刑。
梅小如是不服上诉的，但是终审判决还是死刑。尽管我们无数次的讨论过死亡的问题，小如还是不能接受这个结局，拿到终审判决书，他整个人都傻了，晚上睡觉也睁开眼睛，眼皮上就蹲着一只苍蝇，他也感受不到。整个九号房非常安静，没有人敢惹我们，甚至连跟我们说话的勇气都丧失了。整个号房就剩下我跟小如在说话。
达?芬奇曾悲哀地写道：“啊，时间，你这万事万物的毁灭者，你这心怀嫉妒的老人。你毁灭世间的一切，你用年代的利齿，用缓慢的死亡，一点点地吞噬一切。当海伦面对镜子，看到自己一脸令人伤心的皱纹，变得衰老不堪时，她独自哀怨道，我的生命为什么会两次被抢走呢？”
第二天，小如脸色苍白地问我，“大哥，我们要被枪毙吗？”
我说，“应该是吧。”
“那一定很痛？”
“可能吧。”
“大哥，我不想再整理你的故事了，我没有力气，你看，我的手在哆嗦。”
“没关系，我自己可以边回忆边写。”
小如擦一擦涌出来的泪花，“大哥，你能给我讲讲枪毙的历史吗？”
“可以，”我说，“但是希望你听完了能够更勇敢，而不是更害怕。”
我告诉小如，自发明火药之后，便产生枪支，因此枪杀刑做为死刑的一种便广泛开始使用，尤其是在战争条件下，这一死刑越加被广泛使用在战场上，而且方便有效。
枪杀刑经常是用单个子弹来执行的。由一种或几种因素的作用使人致死：破坏生命的主要器官，比如，破坏心脏，破坏主要神经系统，使犯人大量流血而死。
如果是单发射击致死，由法官命令枪手，瞄准人体的某个部位，心脏，或者头部。如果枪手和犯人有一定距离，子弹准确性就会降低，因此后来主张用枪管直接与犯人的身体接触，这样命中率就高了。对于这个问题，英国皇家委员会在研究大不列颠可能使用的各种死刑方法时，认为单发枪杀不可取。因为这样必须有一定数量被判决死刑的犯人，还因为这一死刑不能确定瞬间死亡。
实践已经证明了英国皇家委员会的论证，1988年，某地有一次在执行枪刑过程中先后两次开枪执行，而且其相隔整整一个小时，受重伤的犯人还在呼吸。1918到1920年莫斯科肃反委员会也有这样的实证：有时射击不中，一枪射击，人倒下了，但却没有死去，接着又向他射出一排子弹。
我的话把小如吓住了，他的嘴唇变黑，并且颤抖不止。“大哥，大哥，我听说现在可以执行注射死刑，你能不能向白所长申请？”
“可以，但是这种事他一定是做不了主的。”
人们认为死亡是一种灾难的深渊。但是，对我来说，死亡却是一种幸福。我认为，死亡意味着一切知觉都丧失，所以死者没有任何知觉；或者，死亡对灵魂来说，是由此及彼的过渡。假如死亡像梦一样没有任何知觉，那么死亡不也是一种美好的结果吗。我想，如果有人能整个晚上睡觉不做梦，然后用这个晚上同自己一生中其他的日日夜夜作比较，细细忖度，他一生中有许多日夜比那个晚上更美好、更惬意，不仅是普通人，就是美国总统也会觉得这种比较没多大价值。如果死亡就是睡觉，那么死亡当然算是一种美好的结果，由此就能得出结论：多活一天少活一天并没有差异。
婴儿的第一声啼哭，是对方生的庆贺，也是对将死的抗议。契诃夫说过：“我们每个人面前都晃动着一个小黑点，待你终于看清这一小黑点时，才知道原来是自己的坟墓。”我们的古人也说过，“人莫苦于生，而莫乐于死。天道至公，人人各与以一死。而惜乎其一死不可再死也。”人类既然不能摆脱死亡，那就不能逃避死亡。肉体是灵魂的监狱，灵魂从肉体的桎梏中解脱出来的唯一办法是死。因此，死亡是一种解脱。
