罗马书说，“因为已死的人，是脱离了罪。”人如果要得着拯救，脱离犯罪的生活，这个人除非死了，别无他法。人死了就脱离了罪，就不再犯罪了。
比如说一个最骄傲的人，最喜欢夸自己那些荣耀的事，没有一个办法能消除他里面的骄傲。一天他死了，即使全世界的人都来，围着赞美他，背诵他那些光荣的历史，但是他怎样呢？他还能骄傲得起来吗？
所以，神对我们人的救法是死！已死的人，是脱离了罪。
神喜悦将他自己的生命分给人，这是神的救法中最主要的一点。只有得着了神的生命，才能够有像神那样的生活。如果要以人的生命来过神的生活，是不可能的，人生命的表现是罪。因此，神要先解决了我们所犯的罪，他赦免我们的过犯而不损害自己的公义。这一点，我们已经看见神刑罚了他的儿子，而我们因着在他的儿子里面，我们的罪就都得到救免了。
我们基督徒都能以一种明快的心境来对待死亡，把死亡看成是跨进永恒的生命大门的必经之路，看成是听从上帝的召唤，升入天堂，得到永恒的成功、巨大的飨宴、和平、幸福、宁静的平坦之途。因而，我们往往能以一种达观的心境来对待死亡。
我希望，我的话能给你带来安慰。我更希望，在你失去生命之前，能够坚定地呼求主的名，让主做你的救主。
愿我们在未来属天的日子里同在。
你的弟兄：江守恩。
读完信，我问白达一个思虑已久的问题，“我在景区售票处待了近二十个小时，你们怎么老半天不来？”
白达不回答我的提问，反而问我，“你是不是等着我来抓？”
我愣了很久，说，“我没有什么可以帮你的了，如果能让你立一功，也不枉我们兄弟一场。”
于是，白达给我讲起了烂会、清会的前前后后。
42、烂会
哑巴，我们为什么迟迟没有动手来抓你，这跟沈局长延误战机有关。真的，你要是选择逃跑，机会有的是。你为什么不逃命呢？沈局长虽然彻夜未眠，但是他既没有向110报案，也没向三把火汇报。为什么会这样呢？因为该不该报案，必须等三把火定夺；而这个时候打扰了三把火，无异于自讨没趣，万一花季就在他怀里呢？官场上的许多内情，你了解不了解是一回事儿，该不该讲又是另一回事。
我是八点整在三把火的办公室见到沈局长的，老虎雄也在，三把火是当事人，叫他来公安局目标太大，只能是我们去那里进行案情分析。沈局长见到我第一句话就说，“白达，你说说看，那把该死的花伞到底是怎么回事儿？陶传清告诉我花季的花伞架在柳树杈上，我就睡意全消，竖起枕头动脑筋，这到底是他娘的怎么回事儿呢？”
我无法回答沈局长的问题，也没有时间回答，因为三把火要讲话了。三把火神色有点慵懒，大背头有点凌乱，他首先发话：
“本来，一个干部的失踪是不用我来管的，陶花季同志的情况比较特殊，她是从这个办公室出去的，我要负一定的责任。事情是这样的，陶花季在昨天的《海峡日报》发表读者来信，批评桃花彩选有舞弊行为。不是说桃花彩选不能批评，公民有言论自由嘛，但是我反对动不动上访、动不动写读者来信的做法，大家要有全局观念，有问题可以向组织反映嘛。一下捅到报纸上去，我们工作就很被动，也影响安定团结。因此，我就让沈局长通知她来谈话，开导她几句。”
“您对一个干部进行批评教育，就是对她的爱护。”沈局长猛然意识到“爱护”这个词用在这里十分不妥当，连忙改口说，“花季不回家肯定跟您的谈话没关系，我已经布置陶传清守在家里，陈馆长守在文化馆，一旦有消息立即汇报。”
老虎雄跳了几跳头皮，他是哑巴吃扁食心中有数，在三把火面前挽回影响的时候到了。“这个案子我是这么分析的，”老虎雄摆出一副专业的姿态，“从作案动机看，哑巴最有嫌疑，因为桃花彩选一封，损失最大的就是他。根据我的线人报告，在厦门SM城市广场遇到过桃汛和劫波姐妹俩，我的推断是，她们在厦门，哑巴也在厦门。那么，他们三人会在厦门的哪个角落呢？我认为，必定跟那个叫罗宁的人有联系。”
