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第二十三章 求仙问道

作者:六月糖瓜 当前章节:5206 字 更新时间:2026-5-26 07:57

游客们惊恐万状,不知发生了什么事,都向那里看去。没多久,又有两块石头飞出,这两块和先前飞出的一块截然不同,初出来时,只有小孩的拳头大小,随着往上升高,石头越变越大,人们也看的越来越清楚。

一块是银白色的,一块呈青铜色,上面依稀有古篆花纹,形状极象铃铛,只是比铃铛要大上不知多少倍。两块石头长到有三米多长时,不再长大,在空中上下盘旋,并不落下。

游客们都被这突发如其来的变故惊呆了。周倩问张百川:“师父,那是摄魂铃吗?”“应该是,只是不知为何变得如此巨大。”

几个人都大惑不解,刘清说:“师父,是不是有什么咒语之类的,可以操纵摄魂铃?”一句话提醒了张百川,他张口念动祭铃咒,可念完一遍,摄魂铃一如既往,却不见有任何变化。

各路媒体记者此时都反应过来,一时间把手中的长枪短炮全对准空中,争先恐后的拍摄起这神奇的景像来。

金大侠稳定心神,把手中的棋子放到棋盘上,聂棋圣已无心恋战,他双手扶桌站起身道:“好,你过关了。”不知是天意还是巧合,金大侠的棋子刚落下,天上两块石头也不再上下起伏,而是缓缓地落下来,一左一右矗立在山坡上,在阳光下耀眼夺目,烁烁生辉。这件事后来被称为‘金大侠一子定乾坤’,成为一段棋坛佳话。

电视台在当晚本地新闻中对此事进行了报道,称华山又添一新景观:‘天外飞铃。’最后有专家分析原因说:这是由于地壳运动产生大量的能量,这些能量沿着缝隙向上漫延,华山有许多的洞穴,能量在这里聚集到一定程度,就要释放,于是就发生了象爆炸一样的冲击力。至于那两块铃铛状的石头,可能是前人雕刻好放在洞中的,此次在冲击波的作用下被带出来。由于能量充足,所以到达空中后并没有马上落下,而是出现上下盘旋的奇观,最后能量耗尽,才落下地来。

这则新闻播出后,在当地引起很大的反响,人们纷纷议论,各种猜测都有,大部分在现场的目击者,都不赞同电视台的说法,因为它忽略了最重要的一点,那就是石头是越来越变大的,这一点用现代科学的观点恐怕很难解释。

最清楚事情真相的,只有张百川师徒几个,这正是摄魂铃,万法门的法宝已经出世了。师徒几个又惊又喜,喜得是六百多年的愿望终于变成现实,惊得是这样的摄魂铃如何才能带走?张百川连念三遍咒语,摄魂铃纹丝没变。

周倩道:“师父,是否你念的咒语有误?”张百川沉吟片刻道:“极有可能,祭铃咒都是历代掌门口口相传,从没留下只文片字,有的甚至在临终之际才传给下任,时间一长,难免走样。再说六百多年没有用过了,即使错了也发现不了。”林海平问:“那我们现在该怎么办?”张百川说:“经过刚才的震动,洞口说不定已经打不开了,即使能进去,我想也没有什么意义了,现在这里人多嘈杂,我们守在这里,也没什么用,不如下山去再想办法。”

离开热闹的人群,师徒几人向山下走去,刘清问张百川:“师父,除了刚才你念的咒语外,其他还有没有和摄魂铃相关的咒语?”张百川一怔道:“没有了,怎么,你是说---”“我是说你念的咒语是操纵摄魂铃的,那应该是把摄魂铃祭起时念,我觉得应该还有一套咒语,就是如何把摄魂铃变为正常大小的。”

张百川说:“你说得也有道理,只是从古到今传下来的,只有这一个咒,或许是从祖师爷袁天罡起,摄魂铃就是一银一铜两个小铃铛吧,所以<万法归宗>里也没有留下一点记载。”周倩想了想说:“那祖师爷还有没有别的书流传下来?”“有啊,还有一本《推背图》。这是一本奇书,它预言唐以后中国两千年的命运,其准确与灵验,简直不可思议,你们以后有机会看看此书。但是我觉得书中不会和摄魂铃有关,因为他所说的都是国家大事。”

刘清道:“要不让小宝去探听一下?”“没有用的,三界之中,只有人界和鬼界他能探听到消息,摄魂铃属于仙界的法宝,他根本到不了仙界。”

几条路都行不通,思索片刻, 张百川一拍大腿道:“实在不行,我们就请仙吧!”“请仙?”几个徒弟异口同声问,“是啊,请仙问道,就是礼仪太多,步骤麻烦,所以我没怎么用过。”

请仙的方法在《万法归宗》上有记载,刘清也略知一二。要备好果酒花烛,先焚香,祝香,礼拜,然后咒水,咒纸,咒笔,咒墨,书符,咒符,发牒,随即用笔蘸灵水书五鬼符......。

几个人下了华山,刘清找了一处风景优美的地方,把小宝的骸骨葬了。几个人来到一个镇上,找了家小旅店,张百川命林海平出去买请仙用的物品,并要他顺便给刘清带回一身衣服。

小镇不大,林海平很快就回来了,把香烛果品交给师傅,又拿出一身衣服对刘清说:“师弟,小镇上没有好的,你凑合着穿吧。”刘清感激的说:“谢谢师兄,让你费心了。”

张百川先用毛笔写下要求的内容后,把三盘果子,三盏茶,三盏酒摆好,然后点燃香烛,开口念焚香咒:“道由心合,心假香法,香焚玉炉,心注仙愿,真灵下降,仙佩临轩,今臣关告,圣达九天。所启所愿,感赐如言。”念毕咒语,张百川面向东方,吸口气,吹在笔墨纸砚上。

接着念净水咒,咒纸文,咒笔文,咒墨文,书符咒......。一个个咒语只听得刘清脑袋都大了,他真佩服师父,这么多咒都记得,请的仙人不同,请仙咒也各不相同,他们这次请的是吕仙,吕仙就是吕洞宾,是八仙之一,但在民间,他很受欢迎,和观音菩萨,关公,合称为三大神明,说明是很灵验的。

张百川命刘清手扶毛笔坐好,烧了一道符,请仙咒连念三遍后,刘清手中的笔开始动了。不一会,笔就停了,一副书法作品出现在大家眼前,张百川见仙人离去,念完送仙咒,几个人围上来看吕仙的提示到底是什么。

第二十…

字是竖行书写,字型潇洒飘逸,属于行楷一类,若以书法造诣而论,绝对属于上乘之作。从右至左,一共四行,每行四个字,张百川念道:“老君山中,老君溶洞。圣君卧榻,咒在其中。”

张百川念完,抬起头来说:“吕仙的意思已经很明了,咒语就在老君山上的一个溶洞中。”周倩急忙说:“那我们快去找吧,老君山在什么地方,离这儿远不远?”

“说远就远,说近就近。”几个徒弟都是一愣,谁也没有听明白师父的意思。张百川叹气说:“老君山在我国有好几处,这上面没有明确指出是那座老君山。要是一一找来,不知要耗费多少时日。”

周倩说:“那离这里最近的是哪座?”“要说最近的,当属华山之阳的一座,它位于陕西省洛南巡检镇,我没有去过那里,不知有没有溶洞。河南洛阳也有一座,我和山上道观观主是朋友,曾经去拜访过他,据他说那里是太上老君修炼成仙处,太上老君你们知道吧?”

周倩回答:“知道知道,就是西游记里把孙悟空放入炼丹炉的那个人,后来让孙猴子踢倒丹炉,偷吃了仙丹,新疆的火焰山就是炉火形成的。”“那他的真名叫什么知道吗?”

看周倩答不上来,刘清说:“好象是老子吧,历史课本上说他是道教的创始人。”“对,老子本姓李,名李耳,号老聃,他的著作<<道德经>>,后来成了道教的真经。 我那朋友说,那座山本不叫老君山,改名是唐朝时候的事,因为唐朝皇帝姓李,为了显示自己是真命天子,出身不凡,就要找一个名声显赫的祖宗,找来找去,就找到周朝的老子身上,称李耳为玄元皇帝。

唐太宗李世民还把老子得道成仙的山改成老君山,并命令尉迟敬德负责修建庙宇,因为有皇家撑腰,道教在唐代十分兴盛,甚至连皇宫里都有道观,杨贵妃就曾出过家,道号太真。直到现在,洛阳的老君山依然香火鼎盛,游人如织。”

林海平问:“师父,那照你说的,吕仙所示的老君山就是在洛阳了,那座山上有没有溶洞?”“这我倒没注意。”

周倩不禁埋怨道:“这吕仙也是,直接把咒语写出来不就得了,话也说不明白,害我们费多大的周折。”张百川赶紧打断她的话:“你这孩子,瞎说什么,不许对仙人不敬。”

周倩吓得一吐舌头,张百川低声道:“这叫天机不可泄漏,吕仙只是给我们指明前路,至于结果如何,就看我们的造化了。因为不管是谁,泄漏天机是要遭到惩罚的,你看算命算得准的的不是瞎子就是寿名短,就是这个原因。”

刘清问道:“师父,那我们还要不要去附近的这座老君山看看?”张百川想了想道:“去一趟吧,反正离这里不远,万一要是这里呢,错过了岂不可惜。”

第二十…

刘清忽然想起小宝还在包里,忙问师父要葫芦,张百川打开自己的包,从里面拿出一个黄色的小葫芦递给刘清说:“这是我在终南山发现的,一棵藤上结着五个颜色各异的葫芦,分属金木水火土五行,别看它小,用处可大了,黄色这个属土,就作为小宝的安身之所吧!”从此后,小宝就以此安了家,刘清把葫芦系在腰带上,随后师徒几人准备了必须的物品,前往老君山。

老君山下,一辆出租车在路旁停下,车门打开,张百川师徒几人走出车外。站在山脚下极目四望,这是一片起伏的群山,山都不大,跟华山比起来小多了。不过这里满山青翠,山脚下绿草如茵。

周倩看到不远处有个老人在放羊,她快步走过去,老人惊愕的抬头看着面前这个仙女一样的少女,周倩微微一笑道:“老大爷,向您打听一下,这里是老君山吗?”“是啊,你们是来旅游的吧?”周倩点点头:“那山里有没有一个老君洞?”“有啊,说起老君洞啊,可有来历了。”

张百川等几个人一听,精神都为之一振,他们都围上来。老人一见他们有兴趣听,也来了精神,继续讲起来:“说起这个老君洞,可有来头了,这是太上老君修炼成仙处。想当年,太上老君,奥,那时他叫老子,他来到函谷关,想由周朝进入秦境,被函谷关的关令尹喜给拦住了。尹喜就对他说,说我很崇拜你,你住在这儿吧,死活不让他过关,老子很着急,尹喜最后说,要不你给我写本书吧,写好我就放你走。老子没办法了,就写了本《道德经》给了尹喜,尹喜这才放他出关。”

见几个人都认真的在听,老人又讲下去:“ 说起这本《道德经》啊,可不得了,虽然只有五千字,可内容包罗万象,小到对人生的指引,大到对国家的治理等,里面有许多名句,如‘福兮祸所伏,祸兮福所倚’。尤其是那句‘治大国若烹小鲜’,说的真是太好了,就像现在的政策,要50年,100年不变,这样人民才会安心生产,民富才会国强。治国就是要象烹饪小鱼一样,不能随意折腾翻动,否则就会烂的,你们说对不对?”

师徒几个人听老者说出这样一番话,不禁对他肃然起敬,想不到一个乡下放羊的老汉,竟有如此的学问。

几个人连连点头;“对对,您接着说。”

“我刚才说道哪了?”“您说老子出了函谷关。”“对,函谷关就在这里东面不远处的灵宝境内,老子西出函谷关后,来到这里,看这里风景优美,很是喜欢,他见到一个山洞,就决定在洞里修炼,结果修炼成仙。成仙之日,玉皇大帝亲自来迎。那个洞就是现在的老君洞,后来把山也改名叫老君山,可以说山是因洞而得名。”

第二十…

老人说完,又叹了口气;“唉,按说以道教圣地的身份来说,老君山应该名气很大才是,可是事实不是这样。这主要原因是老君山在华山的南面,华山太有名了,而自古华山只有一条路,是在北面。所以这里就显得偏僻。平时山上很冷清,只有在老君诞辰日农历二月十五,这里举办老君山庙会时,才热闹非凡。“

向老人道过谢,师徒几人往山上走去,山势不陡,山路全是由长石条铺就。沿着石阶一步步往上,静静的山路上游人稀少,石阶两旁的松林郁郁葱葱,古藤错落有致,鸟鸣声不绝于耳。山风吹过,引来松涛阵阵,人行其上,有种曲径通幽的感觉。

周倩说:“这里真静啊,师父,你说老君修炼成仙处,到底是在这里还是在洛阳啊?”张百川道:“其实在哪里都不重要,重要的是道教对后世的影响,几千年来,老子的思想已经形成中华民族传统的美德,如他的虚怀若谷,宽容谦逊,助人为乐,不争名利,他的以若胜强,以柔克钢等等。

我们万法门就是以道家为根基,又融合佛家,儒家等内容形成的。我们所练的玄妙功的名称,就是取自老子<<道德经>>中的一句话:‘玄之又玄,众妙之门’。还有许多的咒语,最后一句都是:‘奉太上老君急急如律令。’所以我们来到老君山,一定要谦诚恭敬。”刘清心想:看来师父已经在心里承认了这里是道教之源。

走不多时,果然看见前面有个洞口,外面一块石头上刻着:‘老君洞’三个字,师徒几人大喜,不由加快脚步来到洞口

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