卓四海这话若是对着左秋明说起，那简直如鱼得水，两人必然聊得投机，说不定还要当场结拜起来；若是对陈久生说起，恐怕也少不得一番震惊与感叹，也不虚了他这一番噱头。但可惜的是，卓四海却是对着最不信邪的郑鲍说了这一段话，岂不是自讨没趣么？
果然，郑鲍不屑的笑了一笑，道：“先生也太会开玩笑了吧？我们这是在探案，可不是在字林西报写神怪小说。”卓四海也是一笑，说道：“我就知道郑探长是一定不信的，但是除此之外，可还有更好的解释么？”他顿了一顿，继续说道，“试问，何以那女人叫喊的那么大声，却只有我和两位巡警听见？何以我们推开门的一刹那，那喊声就消失无踪，而喊的人已经倒地身亡？那李金凤又何以头上遭到重击，却滴血不流？这种种疑问，恐怕都不是常理能够解释的。”郑鲍道：“那喊声可以理解成其他人都在睡梦之中，所以并没有听见；开门刹那喊声消失，可以说是巧合；至于击头无血，死后血液即告凝固也并非没有先例可寻。卓先生你瞧，片刻之间，这些谜题我就能给出几种假设，同先生方才所说的‘不是常理能够解释的’，可有些差距。”
卓四海听了大不以为然，道：“郑探长这些假设未免也牵强了一些吧？”郑鲍道：“牵强与否并非我等可以判断，有时候事情就是这么巧、便是这样奇，在真相未白之前，最好不要做那些庸人自扰之事，不然只会坏了正常的推理与判断。至于那等佛道神怪之事，游动在笔下纸间，作为茶余饭后一乐还是可以的。但若拿来作为断案的工具，这恐怕才是真正的牵强了。”郑鲍这几句话说的是相当不客气的，刚才的那一番假设更是有些狡辩的味道，他并非不知自己这话的轻重，而是故意为之，若不将这话头给掐了，只怕卓四海这神怪的调子唱的更是高亢。最要命的是楼下还有沈家阿婆之流，这些街坊老太传这些奇闻怪谈最是迅捷。这样的消息若是给捅出去，那后面的案子可怎么查？
卓四海吃了一瘪，不知该如何接郑鲍的话，只得感叹道：“唉……世人终究不信鬼神之事，也是无可奈何啊！”郑鲍与卓四海话不投机，他又没有什么新的消息，于是将话题兜回来，打了个圆场，维护了一下卓四海的面子，接着就起身告辞。卓四海见郑鲍并不信他，也就不再强留，客气的将郑鲍送出门去。
郑鲍重又回到定康路上，抬腕看了一下表，见尚有些时间，于是雇了一部黄包车，直去玉佛寺。那玉佛寺建于光绪中叶，寺中有玉佛两尊，一座一卧，是普陀山慧根上人所留，寺庙常年香火旺盛，颇有几位高僧在内修行。
那黄包车大约跑了二十多分钟，便将郑鲍拉到了寺前。郑鲍在庙门外就闻到那浓重的烟火之气，他付了车钱，踱步其中，只见玉佛寺殿宇古朴，殿中供的佛像法相庄严，不时还有内殿和尚们的唱经之声传出。他先如普通香客一般，点了三注清香给佛祖供上，然后就在各个殿宇之间穿梭，寻找那可以求签的所在。这玉佛寺并不太大，除了正殿之外，只在左右两边各有三、两小殿，郑鲍很容易的就发现在慈航殿内站了几个人，并且不时的有摇签筒的声音传出来。他走了过去，心中却不由好笑，暗想：“我从来就不信这神佛之事，但是这几天却是天天往庙观里跑，不知道的人还以为我改了性子。”虽然如此，却也不得不作出一脸的肃穆，恭敬的排在那队伍的最后。好在等的时间并不长，求到签的会将签筒交给下一位，然后自己拿了签板去殿旁的一角，找一位老和尚解签。郑鲍也就等了一支烟的时间，便轮到了他。
郑鲍接过前一人递来的签筒，学着别人的样子先跪下去，给观音菩萨扣了个头，心中还是问那凶案之事，然后开始摇动签筒，很快就有一支签板掉了出来。他将签板拾起，跑到那老和尚那里去。那老和尚说了一声“阿弥陀佛”，看了看郑鲍摇出来的签板，从一排签条内挑了一张给他。郑鲍接过，只见上面写道：“扁舟虽过千重山，奈遇险滩难不还，岭上盘根纠结树，不若弃舟攀枝缘。”那老和尚见郑鲍对这签诗似懂非懂，于是解释道：“此签中所写的，是说施主虽然已小有所得，但若继续下去却难再有成，须得重选道路，方才得见真性。阿弥陀佛！”郑鲍笑着谢过了这老和尚，他对那签中所写其实并不在意，只是见了这签条的纸质与文字之后，便知道自己又白走了一趟，于是退出了慈航殿，直往庙门而去。
