我点点头，说：“先不管他了，我们出去透口气吧。”我们走出房间坐下来，老郑落寞地站在客厅的一角，耷拉着脸，一副很郁闷的样子。经过这两次打交道，我感觉他倒是一个忠心耿耿的老实人，心眼不多。只是这次我们打开了相老爷委托他看管的密室，又发现了里面奇怪的图画和神秘的尸体，他已经不知道如何收场了。
张飞已经从冰箱里找来饮料，我们边喝边讨论起来。只是我心里一直想着香雪海，只是闷闷不说话，张飞看出我的心思，故意说着玩笑话，想把气氛调和得轻松一点。张飞说：“对了，还一直没有时间问，秦老师，你前几天到外国去干什么？”
“哦，对了，说起这件事，嗨，西和，张飞，你们知道吗？我发现了一件异常神秘的事件，我这次去缅甸，就是为了这件事。”秦大钟神神秘秘地说。
我嗯了一声，实在没有心情听他那些什么古墓怪谈，目前的事情已经是神秘万分了，那还有好奇心去听他的故事。
“你看，这是什么？”秦大钟随身总是带着一个大包，他从里面掏出一个东西递给我。
我接过来一看，是一个圆形的铁盒，表面都生锈了，拿在手里很重。我把它扔还给秦大钟，说：“这是一个装电影胶卷的盒子，30年代的吧，也算不得什么古董。”
秦大钟连忙伸手接住铁盒，说：“哎，你可不知道，这个电影，我保证你出娘胎后从来没有看过。”
我不禁有点好笑，说：“我出娘胎后没看过的电影多了！那又怎么样？”秦大钟摆摆手，一边说：“可是这部电影不一样，记录了一个真正的神秘事件！”同时瞪大眼睛，脸上急切地要显得神神秘秘，我叹口气说：“好了，既然你都来了，我就看一下吧。”
秦大钟好像得了圣旨，马上蹦起来，手忙脚乱地忙起来。他身材干瘦，动作却很是迅速。我这才发现，他随身带着的大包里居然有一架老式电影放映机！这个人真是有点门道，这种老式放映机，在上世纪六七十年代流行全国。当时是放映露天电影的黄金年代，男女老少都很喜欢看电影。尤其在农村地区，人们一听说哪里放映露天电影，就会几里路外甚至十几里路外背着板凳、椅子赶去看。而电影放映员，背着电影放映机来到村子里，一点也不亚于西方的圣诞老人，坐着驼鹿拉的雪橇，满载着圣诞礼物来，简直就是一个幸福来临的标志。
客厅的一面墙很大，正好适合投影。张飞好奇地看着秦大钟摆弄机器，他从小生长在都市，这种老式放映机，他可能只在电影里才看见过。
“秦老师，这部机器是从哪里弄来的？这么旧了，还能放电影吗？”张飞问道。秦大钟一边回答着，一边手脚麻利地组装着机器，看得出来，他已经不是第一次摆弄这个玩意儿了。不一会儿，一切准备就绪，机器架了起来，打灭电灯，电影开始。
放映机嘎嘎地响起来，射出一道白光，打在墙上。不出我所料，这是一部黑白电影，而且是还无声的，可能因为时代长久，胶片已经老化，放了一会儿，墙上出现的还只是杂乱无章的雪花。
张飞说：“这部电影已经老化啦，放不出来了。”秦大钟说：“耐心点，马上就出图像了。”
过了两分钟，有图像出来了。虽然有点模糊不清，但是还是可以看出镜头中出现的一片茂密的森林。树木高大，枝繁叶茂，从形状看，似乎是亚热带或者热带的雨林。从树的影子长短推断，正是午后时分。镜头慢慢从树林里移动，出现了一条小溪，然后一个孩子走进了镜头。
这是一个瘦瘦的小男孩，显然是黄色人种。大约10岁左右，理着平头，穿着一件小褂，裤管卷着。他走近小溪，然后停住了，看着镜头的方向，脸上憨憨地笑着。
镜头微微有些晃动，那个小孩似乎在听人说话，我愣了一下，马上明白过来，他是在听拍摄者的指挥。
原来这真是一部记录片，而且还没有经过剪辑，连摄影师的指挥痕迹都很明显。这样的“毛料”片子，水平太低不说，而且通常很长，没有什么主题。我折腾了一夜，心情也不好，实在是不想看。我转头看看秦大钟，只见他仍旧聚精会神地看着片子，好像生怕遗漏了一个镜头。看他如此专注，我也只好打起精神继续看下去。
小孩接受了摄影师的指示，双脚踏进溪水里，弯腰捧了一把水往脸上泼去，脸上显露出清凉舒爽的神色。然后他走前几步，到小溪的中央，从水中拉起一个竹篓。这应该是一个抓鱼的工具。斗状的竹篓放在溪水中，顺流而下的鱼就会钻进去。小孩往里面看一看，脸上露出失望的神色，显然里面一条鱼都没有。
然后他把竹篓放好，上岸，走到一棵芭蕉树边，摘了两片芭蕉叶，开始做了一顶遮阳帽。就在这个时候，小孩突然停了下来，似乎听到了什么声音，愣了一下，再听，接着脸上露出恐惧又疑惑的神色。
张飞说：“嗯，这个小孩好像听到了什么声音？听了什么了啊？”秦大钟不耐烦地说：“张飞，你不要说话好不好？看下去你自然明白了。”张飞连声说：“好，好，好。”自顾着咕咕喝啤酒。
只见影片中的小孩放下手里的芭蕉叶，开始往树林里走去，镜头跟随着小孩。树林很繁茂，小孩灵巧地往里面钻，可以看到摄影师的手拨开挡在镜头面前的树叶，跟着小孩往里走。
我不禁打个哈欠，这算什么电影，活脱脱是家庭摄录片的水准嘛。哪有摄影师还伸出手来让观众看到的。秦大钟盯着看电影，脸上居然是疑惑万分的神情，似乎很紧张地在思考一件事情。我想说话，可又想，再看一会儿再说吧。
接下去的5分钟相当无聊，就是摄影师跟着小孩在树林间穿行。张飞几次表示了抗议，秦大钟冷冷地说：“张飞，你不看可以，你先回去，我和左西和看。”
张飞笑道说：“秦老师，我就是这么一说，你别生气”秦大钟说：“你看完了再发表意见行不行？”我摆了摆手，说：“你们别吵了，看，有点变化了。”
镜头中的小孩慢下来，镜头跟随着慢下来。小孩小心翼翼地拨开一片灌木，探出头去看。
小孩似乎聚精会神地看着什么，可以看到他背脊上的肌肉的抽动，然后小孩突然转过身对着镜头，脸上惊恐万分，竖起一根手指放在嘴上，另一只手拼命挥动。
我明白了，刚才一定是摄影师说了一句什么话，小孩急忙制止他，好像怕摄影师出声会惊动什么东西。
然后，图像突然没了，又变成杂乱的雪花。
等了一会儿，还是雪花，我举起双手说：“我也抗议了，这算什么电影，我不想看了。”
“不想看了？”秦大钟脸上一片焦急，红着眼睛说：“你难道没有看出来这里面有很多疑团吗？”
我做了个请他说出来的手势。
秦大钟大声说：“你是不是最近谈恋爱谈傻了！这么多疑团，你都没看到吗！比如这个小孩是谁？拍电影的又是谁，他们在哪里，小孩看到了什么？为什么他这么害怕？这些难道不是疑团吗？”
我说：“对，我承认，可是这些又有什么意义呢？这可能就是一部家庭录制的电影，虽然年代久了点，可是做得这么粗糙，除了作为一件价值不高的古董，没一点别的用处啊。”
秦大钟说：“不是这样的，左西和，什么事情都不能这么早下结论！你能不能耐心再看下去，我保证你不会失望。”我说：“当然不会失望，因为我本来就没有什么希望嘛。”
秦大钟瞪大了眼睛，好像要吃了我，我看他可怜，只好说：“行，行，我陪你看下去。”接下去的一个小时里，我们看完了电影，这么一看，我还真的完全改变了最初的印象，这确实是一部诡异的电影，因为里面出现了一些可怕的事情，这部电影没有经过整理，杂乱无章，为了使读者明白主要内容，我按照先后顺序把它标记为几个镜头，在这期间，我、张飞和秦大钟又对电影有一些讨论，为了方便读者思考，我也把它记叙下来。
镜头1
雪花居然持续了有十分钟，然后终于出现了图像。可以看到三个人在饭桌边吃饭，刚才那个男孩坐在左边，中间是一个中年男子，右边是一个中年妇女。显然，这是一家三口。
周围的家具中，有些是用藤条编成的椅子，这就更进一步说明影片拍摄地点是在南方。小男孩埋头吃饭，看得出他皱着眉头，心里似乎在想着什么事情。中年男子身材很胖，穿着一身长袍，襟口敞开着，脸上也是一脸愁容。右边的妇女则是一身锦缎，不声不响地吃着饭，举止很优雅，显然是大家闺秀出身。
一会儿，一个管家模样的人走了过来，在中年男子耳边耳语了几句，中年男子神色突然一变，放下碗筷就起身走了出去。
看到这里，秦大钟说：“你注意到没有，刚才那个小男孩肯定是看到了什么恐怖的事情，可是他回到家以后没有对他的父母说出来。”
我说：“嗯，他刚才拼命挥手，不让拍摄者发出声音，说明他是怕人听到，也就是说他可能看到了有人在做一些秘密的事情。”秦大钟说：“你看，会是什么秘密的事情？”
我双手一摊，说：“这个就很难说了。也许有人在密谋，有人在进行一些不能为人所知的事情。”
秦大钟说：“地点是在南部的一个密林里，会有什么事情这么隐秘的呢？”我们三个人都沉默了，心里猜想着各种可能。秦大钟又说：“难道小男孩是看到有人在盗墓？”
我哈哈地笑出来，说：“秦大钟，你是三句话不离本行。你是业内人士，盗墓有没有在白天干的？哈哈——”
秦大钟白了我一眼，说：“猜想嘛，你有什么想法也可以说出来。”秦大钟大学三年级的时候就在河南洛阳挖了大半年的汉墓。可以说，他在挖坟墓方面也算是专家，只不过作为考古学家，是以保护文物为己任，平生最恨的就是盗墓贼。盗墓贼不仅盗取珍贵的文物，而且因为对考古文化的无知，经常对文物现场进行极大的破坏。一般人认为，只有珍贵的文物才是有价值的，而在专业的考古人员看来，古墓里的一切事物都是珍贵无比的。比如墓穴中陪葬物品的摆放顺序，墓主人棺柩的方位都是有一定规则的，这些都是珍贵无比的资料。借助它可以研究古人丧葬的礼仪，确定墓主人的身份和地位。这本来就是考古学的一项重要内容。可是好些被盗的古墓中，盗墓贼一般把金银细软等在俗世中比较贵重的东西盗走后，也顺带把别的东西打碎弄乱，搅得一团糟。秦大钟每每谈起这些来，都会仰天长叹。
张飞说：“好啦，好啦，就算有什么秘密的事情，现在也已经败露了，他父亲不是听了管家说了几句后就出去了吗？小孩子的秘密还是瞒不住的。”
秦大钟看着张飞，眨巴眨巴眼睛，说：“我看到这里的时候，也是这么想的，可是看下去，就知道了，父亲出去处理的是另一件事。”
镜头2
镜头切换一个院子里。院子里已经堆满了箱子和家俱，一个神情威严的中年男子，一身军装（看得出来是国民党的军装），正指挥着仆人们收拾东西。仆人们神情紧张，跑前跑后，一片忙乱。一个丫鬟打碎了一个花瓶，一个贵妇模样的女人伸手打了她一个巴掌，丫鬟捂着脸呜呜哭起来。这时小男孩的父亲带着一个仆人走进院子，弓着身子给军装男人行礼，然后随着军装男人走进屋子。
秦大钟说：“从这段镜头你可以看出些什么？”
我微笑道：“怎么，你想考我？”
秦大钟斜着眼睛看着我说：“你左西和鼎鼎大名，拳脚功夫了得，不过现在做事，靠的主要还是脑子！”
我说：“好！看到这里，我们至少可以确定两点：一、这个故事发生在二十世纪三四十年代，具体地说是中国抗日战争时期或者之后，这从那个男人穿的国民党军装就可以看出来。早期国民党的军装是德国式的，而到了抗战时期，中国也对德国宣战了。蒋介石不好再继续倚重德国的军事专家，只好改投美国，军队的装备也就变成美国式的了。”
秦大钟说：“嗯，不错。还有呢？”
我说：“第二点，那个小男孩，在树林中发现了一件重大的事情，可能是无意中撞见了一些人在进行秘密活动。但是小男孩肯定知道，他不能把看到的说出来，因为这会威胁到他自己或者他家人的安危。”
秦大钟若有所思地点点头，似乎同意我的观点。他看这部电影应该不止一遍了，难道到了影片最后，这个谜底还是没有解开？
这时，张飞说了：“我也发现了一点，这个穿军装的男人指挥家人收拾东西，可能想是要逃亡。”秦大钟看着他说：“哦，为什么你觉得他是要逃亡？”张飞说：“具体我也说不清，感觉是要落荒而逃。”秦大钟满意地点点头说：“嗯，张飞，你知道我为什么一定要你一起看这部电影，说实话这件事情，匪夷所思，和我们以前遇到的事情大不相同，要是没有想象力，是绝对看不透的。你虽然没什么想象力，但是你生活经验丰富，又是干黑道的，亡命之徒的生活你最清楚，所以要揭开这个迷，必须要参考你的判断。”
张飞听了这话，一时反应不过来是夸他还是骂他，只好说道：“好了，秦大钟你恶不恶心啊？什么时候会拍马屁了？不就是想让我们继续看下去吗？陪着你看下去吧。”
镜头3
又是一段雪花，然后镜头转到了一个广阔的场地，看上去像是一个军事禁区。四面都有铁丝网围着，里面有几间砖瓦房，几个军人背着枪在外面巡逻。
镜头又切换了，这回是晚上，军事禁区里的那几间房子已经着了火，火焰窜得有十几米高，把周围都照亮了。虽然电影是默片，但是看着这个画面，好像真的能听到火焰燃烧的霹雳哗啦的声音，鼻子能闻到那呛人的烧焦的气味，甚至皮肤都能感受到一股股灼人的热浪。镜头拉远，一队军人手拿着火把在旁边观看，没有人去救火。这是为什么，难道就是他们自己放火点燃屋子的？
秦大钟说：“看，确实是要逃亡，这是毁掉基业。抗战时期，我国军队要是不敌日军，准备撤退，都是采用这种手段。自己留不住的，也不能白白送给敌人。”
我说：“对，这有个名堂，叫做‘赤壁清野’、‘焦土抗战’，唉！”我和秦大钟对视了一眼，都想起了长沙大火事件来。
抗日战争时期，第三次长沙会战的时候，日军逼近长沙，来势汹涌，我国军队自认为长沙难保。为了不让日军取得长沙的丰厚水土，国民党过早就实行了“焦土抗战”，一天夜里，没有一点预先的警示就开始放火烧屋，当时正值干燥时节，大火铺天盖地，一发不可收拾。长沙数千间民宅起火，几千人丧生火海，大火烧了三天三夜才被熄灭。这就是震惊中外的长沙惨案。事情虽然发生了有60年了，但是这部影片里的镜头，让人不由自主地想起了当年的惨状。
秦大钟补充说：“不过看上去，这些军人焚烧的，并不是民宅，而是军事要地。”
我说：“嗯，这些房子，难道是军火库？”
张飞说：“我看，倒是像一座工厂。”
镜头4
又是一个新镜头。小男孩的母亲带着丫鬟走进一间草屋，几个光着膀子睡觉的长工连忙连忙起身穿衣服。
太太吩咐丫鬟从篮子里拿出两大碗饺子，招呼着大家吃饺子。长工们走上前，纷纷感谢，然后围着桌子，狼吞虎咽地开始吃起来。太太看着他们吃了一会儿，转身走出了草屋。
太太往回走，走了几十步，停下来，回头望了一眼。
秦大钟说：“怎么样？”
张飞说：“有意思。这叫告别饭，太太给家里的伙计做顿好吃的，然后遣散他们。她对伙计们还是不错，好像挺留恋的。”
我说：“而且她做的是饺子，说明她是一个北方人。她去南方是跟着丈夫打仗？对了，那些伙计中，好几个是少数民族打扮，你有没有查过，是哪个民族。”
秦大钟说：“我查过了，唉，广西云南一带，少数民族真是多，正式有名称的有34个，还有一些人数少的，国家没有承认是独立的民族。这个不说，就算是同一民族，因为住在山区，交通来往不便，各自的风俗礼仪和服饰，也有不同。我是费了不少力气……”
我不客气地打断他说：“废话少说，你查到没有？”
“是佤族。”秦大钟说。
我奇道：“佤族？”
秦大钟说：“怎么？你想起了什么？”
我苦笑几声：“当然是金三角、鸦片、毒品和美丽的罂粟花。”
秦大钟哈哈笑起来说：“也是，都是现在金三角的佤帮，把这个民族的名声搞臭了。其实，佤族的人，也不都是种鸦片的。”
其实我心里万分惊讶，最近我好像跟这个民族挺有缘分。老鞋匠家里搜出的两把小刀“巴空利”就是佤帮人切割罂粟果实用的特有工具，而相老爷密室里春宫图中的人物，又具有明显的南疆人种的特征，现在连这部奇怪的电影里的都出现了佤帮的人。事情居然都凑到一起去了，这难道是巧合，还是其中有一条看不见的丝线，可以把这些都串连起来。
但是这条丝线是在哪里呢？
看到这里，我的疲倦早就被好奇心驱赶得无影无踪了，本来是秦大钟拖着我看，现在他要是不让我看，我倒是不答应了。
镜头5
一望无际的森林，像一片绿色的海洋。
一支马队，驮满了行李，像一条长长的蛇，在森林中蜿蜒前进。为首的几个精装的汉子，赤着膊，手里拿着长长的砍刀，开辟出一条小路来。原始森林里的野藤长得极快，在炎热多雨的季节，一天就可以长1米。因此这里的人，出门一般都带着一把大砍刀，它是行路的必备工具。
马队走得很慢，一方面是因为道路难行，另一方面是因为马队里有着妇孺老小，马背上都装满了行李，有几匹马已经不堪重负，露出了疲态。
一个中年男人骑在一匹马上，走在马队的中央。他带着一顶藤条编成的帽子，留着两撇小胡子，相貌很是威严。我认出来，他就是在院子里身穿军装指挥家人收拾东西的中年男子。刚才我们推断这些人要收拾东西逃往，现在他们已经上了路。看来这部电影是按照时间顺序来讲述故事的。
雨林的天气说变就变，看着还在远处天边的乌云，一下子就飘了过来，天色暗下来。
中年男人在额头上抹了一把汗，嘴里似乎骂了一句。这时马队突然骚动起来，中年男人回头望，镜头跟着移过去。一个人似乎正在穿过层层阻碍，从马队后面冲上来。一会儿，那人靠近了，是一个黑瘦的男子，身着佤族的服饰，挥着一把砍刀，神情激愤。
几个汉子，试图拦住他。可是黑瘦男子显然已经起了杀心，一刀一个砍倒了两个，又奋力向前冲。可以看出来，他是奔着中年汉子来的。只是路很窄，马队堵在中间，他一时间，无法靠近中年汉子。
这时整个马队都被冲乱了，中年男子身边几个汉子，已经掏出了枪，可是黑瘦汉子混杂在马队中间，开枪怕伤了自己人。场面一片混乱。
就在这个时候，影片又断了，变成了雪花。秦大钟说：“没了，就到这里了！”
我几乎站了起来，说：“什么？没了？这算什么啊？”
秦大钟手一摊说：“我也没有办法，可这部影片就是这么完了。”
我生气地说：“岂有此理，要是不看这部片子也就罢了，看了以后，还是没头没脑的，一堆问题也没有个答案。这不是把人胃口吊了起来，又不给饭吃嘛！”
秦大钟笑起来，说：“嘿嘿，你也惦记上了吧。唉，我也是没办法。自从得到了这部电影胶片，我是从头到尾看了不下40遍，也是一头雾水，所以想找你来一起想想。我总结了这么几条，你看看。”说着从口袋里掏出一张白纸，上面列了如下几条：
《对神秘电影胶片的猜想》
1、故事发生在二十世纪三四十年代，抗日战争时期。
2、一个小男孩，看到了一些恐怖的事情，但是出于某种原因，他没有把事情说出来。
3、一伙国民党军队，进行了撤退。（但不是军事撤退，因为撤退的人中有男女老幼。）
4、一个佤族男子，试图砍杀为首的国民党军官。
5、一个不知名的人，用摄像机把以上的故事都拍了下来。
我看了一下，说：“大钟，你写的这几条都不错，但是有一点，你有没有想到。”
秦大钟说：“什么？”
我说：“从拍摄方法和水平看来，这部电影确实像一部真实记录片。但是也有可能这是我们先入为主的观念，也许它是一部真正的电影，只不过制作者想让我们以为它是真实的。”
秦大钟思索了一下，说：“你说它可能是假的？不过我找专家验过这盘胶片的年代，确实是抗战时期的片子，有六七十年的历史，不是新拍的。”
我说：“我不是说新拍的，完全有可能就是那时候拍的。别忘了，我国三十年代的时候，已经有了当时在世界上比较发达的电影工业，上海就已经成了东亚一个电影基地，名声一点不逊于如今的香港。而且当时思想开放，很多电影人都很有想法，出现这样一部当时来说可能是怪异的电影，也不是不可能。导演也许有自己的意图在其中。”
秦大钟说：“这么说也是有点道理，但是，有一点说不通，抗战时期，全国上下同仇敌忾，一致抗日，文艺界也是积极响应。拍些正面抗战的片子还说得过去，谁会拍这些个国民党军队溃败撤退的电影？”
我点点说：“是啊，道理上是说不通。”秦大钟说：“而且，说实在的，我从一看到这部电影开始，就觉得，它是真实的事情。”我说：“如果是真事。要从这么少的资料中挖掘一段60多年前的往事，谈何容易。而且，事情发生的地点，还在千里之外的南疆。这就更难了。”秦大钟一拍大腿，说：“对啊，所以，我就去实地考察了一番，本来想拉你一起去的，那天我去你家找你，连机票都买好了，谁知到你不见了，我只好一个人去了。”
我苦笑道：“什么不见了，那天晚上我送香雪海回家，在路上被老鞋匠打伤了，差点连命都没有了。”
秦大钟：“唉，是啊，也真是危险，不过现在幸好你没事了。”
我说：“那你的缅甸之行，发现了什么？”
秦大钟说：“说起来，真是挺有收获的。你们知道，在抗日战争后期，国民党有一些军队驻扎在缅甸。我的目标就是找到这些国民党人遗留的村落，还真的被我找到了几个。村子里现在还是汉族人居多，说汉语，写汉字，完全是中国的文化生活习惯。比如每个村子都有一个祠堂……”
我打断他，说：“大钟，捡要紧的说，你找到与这盘电影相关的线索没有？”
大钟愣了一下，说：“没有！”
张飞说：“那你还瞎忙什么劲，原来白跑一趟啊。”
秦大钟说：“也不是白跑，我当时是带着这个旧电影机去的。我专门找一些村里的老人，问他们有没有见过这个机器。结果有一天，我到了一个村子，见到了一个90岁的老人，他说自己年轻的时候见过。”
我说：“有这样的事情，这么说，当时确实有电影机器到过那里。这部电影是那个年代拍摄，是完全有可能的。”秦大钟说：“当然，我还问了他，是怎么见到这部电影的。他说是一个洋人带来的，那个洋人是国民党军队的军官。”
我说：“那个洋人叫什么？”
秦大钟摇摇头说：“不知道，要是知道就可以查了。那个老头已经老得不行了，脑子也糊涂了，我在村子里住了4天，每天去问他，结果有一天，他说着说着话，一口气上不来，死了。唉。”说着秦大钟面有愧色，依他的性格，到了缅甸，不查个究竟是不会轻易回来的。原来他整天缠着老头，把人逼问得死了。这样高寿的老头在村里的辈分一定很高，这么一来，村民必然仇视秦大钟，他待不下去才回来了。
我说：“算了，应该不会那么巧，这部电影就是那个洋人拍的。”秦大钟说：“我倒是觉得很有可能。摄影机这种东西，在那个年代很昂贵。又是在边远地区，不是轻易能得到的。这个洋人，倒很有可能真的就是拍摄者。”
我说：“那也不是没有办法查。一个洋人在国民党军队里，大多都是担任军事顾问一类的角色。如果是盟约国派过来的，肯定是有历史记录可查的。大钟，这本来就是你的专业啊。”
秦大钟说：“胡说，我是一个考古学家，专业搞得是古尸，近代史我不是很在行。不过可以找几个懂行的朋友问问。”
外面的天色已经亮起来了，不知不觉我们弄了一个通宵。我提议大家回去休息。秦大钟不肯回去，要赖在老郑家里，继续研究密室的壁画和干尸。
跟着魔鬼回家
