第二十八章 山谷（一）

毕湘林在家中静候何夫晓的消息，已经月底了，何夫晓还是没有什么消息。毕湘林有些急了，他担心何夫晓独吞那七只“胎儿玉”。因为何夫晓也是非常诡诈、非常贪婪。

这些年来，毕湘林始终怀疑罗萧峰家的那把大火是何夫晓和尉迟孤清放的。也许那块“金鸡钻石”真的在罗萧峰手里，被何夫晓和尉迟孤清劫到手里。

毕湘林所以有这种想法，是因为他们拜师以后的一件事情。

二十年前，他们几个刚刚拜师的时候，师傅付明潭就讲过“金鸡钻石”的事情，师傅听他的爸爸说，“金鸡钻石”没有流失国外，可能还隐藏在那一带的民间。因为在1945年之前，那些日本侵略者仍处在钻石的血腥争斗中，而且有人在一个神秘的山谷曾经发现十几个日本人军人的尸体，估计是那些争抢钻石的人想跑进山中躲藏，后来在山里发生了冲突全部死亡，那些日本军人的尸体是当地山外的村民发现的。

师傅还告诉他们，那一带有暴露在山间的玉石。但是已经很少了，只有特别幸运的人才能觅到。如果能亲自在山间寻找到一块玉石，就可找到玉魂，要知道玉魂是玉雕师最为深邃的意境，就是雕家的最高境界，达到了人石（或人玉）合一的程度，达到这种境界的时候，雕家的眼睛就是玉石的灵魂，目光所到之处，景物深化、形意飘飘，玉的内涵就会与雕家的思想脉动，玉的经络对于雕家来讲就是透明的，心随玉驰，境入心中。在毕湘林等师兄弟四人学徒一个月的时候，决定去一次那个山谷。

那是一处风景秀丽的山谷，也是一片神秘的山谷，但是它偏僻得很。

当地的村民也很少进去，他们说那山里有鬼。

师兄弟四人之所以来到这里，是为了寻玉，是为了体验一下寻玉的艰难，想求到玉魂，也想撞撞运气，看看能否探得“金鸡钻石”的下落。

兄弟四人来到那片山区住了一晚，第二天身背食物、水和一些工具在当地一个老人的指点下，从早晨四点一直走到下午两点，到了那处神秘的山谷。他们找到了那十几个日本军人的尸体，但是那些尸体已经不能叫做尸体，应该叫做残骨和碎布，没有见到枪械、军刀和钢盔。

他们围着残骨和碎布的周围，寻找了三四个小时，什么也没有找到，就在那里宿营一晚，第二天走向远方寻找玉石。

但是他们徒劳了，还差一点迷路出不来。

他们出山的时候，在一处石稀林密的地方发现一个小村庄，那个村庄只有十几户人家，他们问是否有人在那片山谷里捡到什么东西，据一个年长的老人讲，几年前有个娃进山玩耍，曾经在那里捡到一只发亮的核桃，回来后经常在手里拿着玩儿，可是半年后他把那件东西弄丢了，由于不知道是什么东西，就没有寻找它。老人还告诉他们，那个娃今年已经十六岁了，还在上学。

几个人停留在那个村庄，也见到了那个娃，从那个娃的口中得知那个发亮核桃的形状，他们猜测那就是“金鸡钻石”。

他们又在那个村庄里住了几天，进行了走访和秘密寻找后离开，他们又走了六七个小时才出了那片山区，看见了一个比较大的村庄。

他们在村庄了住了一宿，和当地人说了进山的经过，说走出那片山谷不久遇到一个十几户人家的小村庄。当地村民一听就傻眼了，离那片山谷最近的村庄就是这里，再往里去根本没有什么村庄。

四个人惊诧不已，纷纷敲打自己的脑袋，可是无论如何也想不通是怎么回事。

自打从山里出来之后，尉迟孤清和何夫晓就像变了一个人，总是神秘兮兮的，关于钻石一事，四人都是缄口不言。关于那个神秘小村庄，各个疑神疑鬼，心藏恐惧。

过了两年之后，尉迟孤清和何夫晓又经常提起那块钻石。