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《颚十郎捕物帐》（上、下）作者：[日]久生十兰 孙劼译
内容简介：日本“捕物文学”标杆杰作！“小说界的魔术师”独辟蹊径之作！别开生面的名捕型推理小说！小说采用“糖葫芦式”的叙事结构，以主人公——江户城捕快仙波阿古十郎（因为下巴长而得绰号“颚十郎”）及他的朋友瘦松五郎等，作为贯穿全书的引子，讲述了他们所经历的一个个曲折奇妙的推理故事。“可恶，那个下巴怪！”被对方如此念念不忘的人，自然就是绰号“颚十郎”的仙波阿古十郎啦！此人伶牙俐齿却不大着调，最爱跟贩夫走卒们胡侃瞎聊，再根据意外听到的大新闻，做出缜密的推理。久而久之，各种各样的怪事件，反倒让他躲都躲不掉了，诸如官府抓人、鲜花枯萎、狸猫搬家甚至鲸鱼消失，随便哪一个都足以让当事人欲哭无泪。但是，这个家伙虽然行侠仗义，却绝对不是好惹的主儿。所以，江湖上总有人悄悄嘀咕道：“可恶，那个下巴怪！”
作者简介：久生十兰（1902—1957）日本小说家、剧作家，本名阿部正雄，出生于北海道最南端的函馆市。两岁时就死了父亲，由伯父抚养成人。旧制函馆中学（现北海道函馆中部高中）中途退学，移居东京进入基督教圣学院中学，后再次退学。1919年自基督教圣学院中学毕业后，于1920年返回家乡，在函馆新闻社工作，1922年加入演剧团“素剧会”，成为一名舞台戏剧表演家。
1923年他组成同人社团“生社”。1926年发表小说处女作《蚕》、戏曲处女作《九郎兵卫的最后》。并在函馆新闻担任文艺周刊栏目的编辑，并开始在该栏目刊登作品。1928年师从岸田国士，并在由岸田主导的“悲剧喜剧”杂志从事编辑工作。1929年到1933年到巴黎留学，在巴黎物理学校透镜工学学习两年，又在巴黎市立技艺学校进行了两年戏剧表演研究，师从查尔斯·杜兰。归国后，在筑地座担任舞台监督。
1935年，久生十兰用本名阿部正雄发表第一本长篇本格推理小说《黄金遁走曲》。1936年以久生十兰名义发表“变格派”推理小说《金狼》。同时期还使用“谷川早”、“六户部力”、“石田九万吉”等笔名。1936年在岸田推荐下进入明治大学文艺系担任讲师，教授表演论。1937年担任岸田发起文学座研究所讲师，并与岸田共同演出内村直也的作品《秋水岭》。1937年翻译了加斯顿·勒鲁等创作的多部法国侦探小说并刊登在《新青年》副刊上。
久生十兰的作品机智、幽默、花样百出，以独特的残酷美学及精湛清澈的笔锋取胜，先后获得“直木奖”、英国“国际短篇小说竞赛”最佳作品奖等，不但是日本“二战”前后著名的“文学派”及“变格派”推理小说作家，更具有世界影响，被尊为“日本最强奇幻小说家”、“小说界的魔术师”、“创作奇才多面手”，至今无人能出其右。
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书名：颚十郎捕物帐（上下册）
作者：[日]久生十兰
翻译：孙劼
图源：wlrowg鲜肉月饼
OCR：hezhibin
校对：ll841123
出版：重庆出版集团·重庆出版社出版
开本：880mmXI230mm，1/32
印张：8.75
字数：155千字（上册）；160千字（下册）
版次：2015年9月第1版
印次：2015年9月第1次印刷
定价：29.00元（全二册）
ISBN：978-7-229-10103-9（上册）
ISBN：978-7-229-10104-6（下册）
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目录
捕物小说：日本推理小说的独特亚种
江户公役组织职位关系图
江户町人自治组织阶层表
舍公方
稻荷使者
蛎鹬
镰鼬风魔
老鼠
第三人
纸鸢
贡冰
丹顶鹤
乞丐大名
御代参的轿子
接收咸临丸
远岛船
洋布方巾
日高川
菊香水
初春狸猫合战
永代经
两国的大鲸鱼
金凤钗
笼屋之客
渍幼鰶寿司
猫眼男人
蝾螈
捕物小说：日本推理小说的独特亚种
私家侦探
大众文学的特点之一，是泾渭分明却又可以交相错杂，比如武侠小说可以含有历史、军事、惊悚、推理和爱情元素，而推理小说同样可含有武侠、谍战、科幻等各类元素。何以如此？皆因各种元素其实都只是一种剧情（桥段）上的设置，而大众文学最重要的就是好看、好玩。所以，当一种小说类别发展到一定阶段之后，总是会有人率先引进新的元素，打破旧的壁垒。
这方面的案例，真可说俯拾皆是。就拿武侠小说来说吧，金庸、梁羽生之后，先有古龙引进推理元素，复有黄易引进玄幻元素，这都是早年间难以想象之事。推理小说亦然——当柯南·道尔以福尔摩斯故事称王称霸之后，便有法国的莫里斯·勒布朗引进“冒险”元素，创出“怪盗”亚森·洛宾的探案系列；后来则有阿西莫夫（Isaac？Asimov）的科幻推理、加德纳（Erle？Stanley？Gardner）的法庭推理、卡尔（John？Dickson？Carr）的历史推理，种类丰富，不胜枚举。
日本特有的时代小说
生物学有一个“亚种”的概念，用来指称同一种群之下的不同分类，譬如东北虎、华南虎和孟加拉虎，就都是虎的亚种。不同的地区往往会有不同的亚种，这次所要谈的，便是日本推理小说里名曰“捕物帐”（捕物小说）的独特亚种。
任何一个国家、民族，但凡是有小说的，相信都不会没有历史小说。历史小说具体又分出两种，一种是依照真实的历史人物和事件，辅以相当程度的夸张和想象；另一种则只具背景，主要的人物和故事全由虚构而来，却又不脱离特定的时代环境。日本用“时代小说”来称呼后者，以显示和正统历史小说有别，中国则似乎一直无意将之从“历史小说”的概念里剥离出来。当真细究的话，我国古典小说里的《金瓶梅》《包公案》都可以算是时代小说。
日本的时代小说，是从1913年的《大菩萨岭》开始的。作者中里介山是日本大众文学的创始人，其《大菩萨岭》历经23年、41卷、570万字，至1941年作者撒手人寰时犹未完结，前后十三次被搬上银幕。小说剑走偏锋，恶意盈然，故意选取新选组大搞“天诛”的恐怖时期，以显示人性扭曲，主角机龙之助尤其雄暴嗜杀，因要砥砺意志，培养日后决死时的胆量，不惜随意斩杀素不相识之人！他不分男女老幼，只要偶一动念，立刻夺其性命，直至受到盲目的爱情感染，方才重拾人性。
这部《大菩萨岭》推出之时，正是大正天皇上台后的第二年，打赢甲午战争和日俄战争的胜利感不减反增，整个国家渐渐由资本主义滑向帝国主义，展露出血腥的侵略欲望。像《大菩萨岭》这种一上来就泯灭善恶之念的小说，倘若没有了当年独特的历史环境，恐怕绝不会受到社会上下的一致欢迎。
捕物小说开山之作
随着《大菩萨岭》取得空前成功，自然而然就会有其余作者来向之取经，其中最成功的当属冈本绮堂。冈本绮堂早年从事新闻行业，中年后开始创作歌舞伎剧本及各种怪谈小说，至1917年才开始创作破案题材的小说。据说他是1916年才读到福尔摩斯系列故事，有意创造一个日本的福尔摩斯，于是第二年就抓紧动笔。
有趣的是，他的小说非但没有所谓“新时代”的精神，反倒处处弥漫着明治维新以前的街巷沧桑，主角是封建幕府统治下的一个衙门捕快，破案指不上科学技术，想去哪里都需要亲自跑腿，验尸时甚至没有法医帮忙，其断案几乎完全是依靠所打听到的小道消息和个人才干，据此而破解各种各样的离奇事件，诸如妖怪出没、贡品丢失、突然隐身……要言之，这是非常典型的以经验和智慧定胜负的解谜型推理小说。日本捕物小说的开山作“半七捕物帐”系列，就此诞生。
究竟什么是捕物帐呢？所谓捕物，就是缉拿凶犯。日本幕府统治时期，把江户城（东京都之前身）下的居民区分成两片，由南町衙门和北町衙门分别进行管理。两个衙门内管理治安和司法之人称作“与力”，其助手称作“同心”，负责具体工作。与力手下一般有四五个同心，每个同心手下又有两至三名捕吏，官方称作“小者”，民间则习惯称作“冈引”、“御用闻”或者“目明”。衙门的薪俸只发到“小者”级别，至于每个“小者”又要再带几个走卒小弟，那就统统不再管了，所以当头子的捕吏们，甚至要偶尔贴些钱照顾小弟。
捕吏接到报案，要把情况上报与力或者同心，由他们到町衙门告知总负责人。衙门的公务房里，有一个专门用来记事的本子，师爷把一个又一个案件，像流水账一样记录在这个本子上面，就是俗谓之“捕物帐”了。
战前六大捕物帐
日本文学有“战前”和“战后”之分，其断代标志是第二次世界大战的结束。战前和战后的文坛上，时时刻刻都不乏捕物帐的身影。事实上，日本的捕物小说自打“半七捕物帐”以降，确实是从未间断，一直有新作问世，漫画、影视层出不穷，风格上五花八门。近几年出现的《伏铁炮娘捕物帐》和《胡鹤捕物帐》都是青春、幽默的上佳之作，倘若没有了偶尔提到的一官半职，真难想象这竟然是最传统的捕物题材。
但若论到具体成就的话，则还是要以战前的六大捕物帐影响最大。侵华战争发动后，日本政府曾宣布禁止本国作家创作推理小说，理由是此乃西方舶来之文学类型，是敌国文学！（按：日本最初是把西方的Detective？Story直译为侦探小说的，所以当年被禁的实是“侦探小说”，而后才由江户川乱步和木木高太郎提出“推理小说”这个新称谓。现在统称为推理小说。）推理小说家受到禁令的恐吓，纷纷转向创作披有本土外衣的捕物小说。捕物小说的质量，由此得到一次震撼性的提升。战前的捕物小说，著名者计有以下六大系列：
（一）冈本绮堂“半七捕物帐”系列，始于1917年，共68个短篇。
（二）佐佐木味津三“右门捕物帖”系列，始于1928年，共38个短篇。
（三）野村胡堂“钱形平次捕物控”系列，始于1931年，有长有短，共468篇。
（四）横沟正史“人形佐七捕物帐”系列，始于1938年，逾200篇。
（五）城昌幸“少爷武士捕物帐”系列，始于1939年，约100篇。
（六）久生十兰“颚十郎捕物帐”系列，始于1939年，共24个短篇。
后三者本来都是推理小说家，因此其捕物小说仍然以解谜取胜。但若从创新性和综合性的角度来看，当以（一）和（六）的水准最高，尤其久生十兰被称为“小说界的魔术师”，作品中充满奇思妙想。主角颚十郎真名阿古十郎，用一“颚”字，皆因其下巴肥大，仿佛冬瓜倒悬。这个颚十郎伶牙俐齿，做人却不大着调，最喜欢跟贩夫走卒们胡侃瞎聊，再根据意外听到的新闻，做出缜密推理。
久而久之，各种各样的怪事件反倒让他躲都躲不掉了，诸如官府抓人、鲜花枯萎、狸猫搬家甚至鲸鱼消失，随便哪一个都足以让当事人欲哭无泪。试想，放在展览舞台上的一头大鲸鱼，只是大半夜上个厕所的功夫，竟然就凭空没了，这是何等的匪夷所思。虽说西洋镜拆穿后总是会让人无趣——鲸鱼是被三十几个人偷偷溜进来切碎运走的，但是这解答合情合理，加之行文叙事饶有趣味，斗嘴下绊出人意表，特别值得推荐。
明治开化新舞台
第二次世界大战结束后，日本被美国管制，军方禁止创作鼓吹武士道精神的时代小说，结果又导致一大群时代小说家开始创作捕物小说，使得捕物小说骤然间充斥大街小巷。正是在这样的背景下，文学家坂口安吾受《小说新潮》之邀开始创作捕物小说。
坂口安吾是“无赖派”文学的旗手之一，主张天皇制度是万恶之源，可叹日本民众竟不敢反抗权威，那就只好继续采取自嘲、自虐的生活态度。他的文学作品是很消沉的，病态而又阴郁，具有相当强烈的颓废倾向。由于他是主张反抗权威（包括文学权威）的人，因此他所创作的《明治开化安吾捕物帖》从一开始就特别受到关注。
这部小说跟一般的捕物小说不同，故事不再发生于明治维新以前的社会，而是发生于巨变之后。其风格更是一反坂口安吾的创作常态，积极进取，无半点消沉颓丧。小说采取双侦探制，一个是亲临现场的结城新十郎，另一个则是端坐家中根据各种情报，来做出推理的胜海舟。（胜海舟本来是幕府的陆军总指挥官，明治维新时说服幕府向天皇投降。）这就形成一个暗喻：安坐于家中之人，是无法跟上这个新时代的，所以胜海舟的推理每一次都会出错。最明显反映出这一点的是《蒙面豪族》一案，所谓“密室里的死者”根本就是屋主所编，胜海舟光听屋主叙述，理所当然就无法洞察真相。
江户公役组织职位关系图
町奉行所——管理市政的机构
与力——具武士身分，相当于现今的警察署长
同心——具武士身分，相当于现今的警官
中间——武家随从的一种，由奉行所指派，俸禄也由奉行所支付
冈引——捕吏、密探，从同心处领取执照，收入类似杂工
小者——又名“御用闻”、“目明”，为冈引的手下
町奉行所主要负责江户的司法、立法及行政。以“与力”为首的公役制度，相当于现今的警察总署。“同心”是维持警政制度运行的小螺丝钉之一。而由于“与力”和“同心”的身分都为武士，对市民生活的了解往往不足，须有人充当搜集情报的跑腿，因而有“冈引”与“小者”的产生。
江户町人自治组织阶层表
町年寄——为市政之钥，樽屋、奈良屋、喜多村、三家世袭
名主——世袭制，管束町为主要职责，依资历分草创、古町、平三种
地主·屋主——非法定制度，协助名主管理、监督租户
管理人——受雇于地主或屋主，代理其职，与名主共称为“町役人”
由于江户城不断扩大，以及人口增加，町奉行所下原有的组织制度，逐渐不堪负荷，于是，町人自治组织应运而生。
舍公方
不知森
十月中旬，秋色深深。一个浪人晃晃悠悠地走来。
他身上披着一件旧黑色羽二重料袷掛，里面没有穿内衬，腰上挂着两柄刀鞘斑驳的日本刀，脚上蹬一对粗稻草鞋。街上的尘土随着他的经过，纷纷扬起，看他那悠闲劲儿，就像是要去澡堂里。
这地方是船桥街道，就在八幡的不知森地区附近。
这个小子名叫仙波阿古十郎，生来就是无拘无束的浪荡子。都二十八岁了，却一事无成，整日在下人住的长屋里，与杂役马夫们厮混。
叔父庄兵卫曾经为他花钱买了个官儿，让他去甲府做勤番①，可是，甲府到处都是山，了然无趣；勤番众的名号听着固然威风，奈何德川氏末世将至，来此当班的，尽是一些在江户城里，混不下去的旗本武士家的次男、三男。这些个混球武士，对端呗小曲②和河东节净琉璃③精通得很，却连刀锋刀背都分不清楚。
①负责管理甲府城中的粮草、武器的守卫人员。
②民间传唱的一种江湖小呗，小呗即日本传统的民间音乐，曲中人物性格鲜明，别具特色。
③“净琉璃”是日本民间传统音乐的一种说唱故事，室町幕府初期，有人说唱源氏公子和净琉璃小姐的爱情故事，因而得名。在三味线的伴奏下说唱，包括义太夫调、常磐津调、清元调、新内调等。文禄-庆长年间（1592-1614），盲人说唱家泽住检校采用三弦伴奏，代替琵琶，并和演木偶戏的人合作，创造了木偶净琉璃，即说唱木偶戏，其唱腔为歌舞伎所吸取。
要说混，仙波阿古十郎也不比他们强到哪儿去；可是，那些混球武士轻浮碍眼，让人忍无可忍。他实在很厌烦他们，于是，阿古十郎便独自一个人溜出了甲府，翻过笹子峠，打算返回江户去。结果半道变卦，转身拐去了上总。
在这半年之间，阿古十郎辗转在木更津、富冈等地的望族家借宿度日，随后。突然又想念起江户来。前天刚从富冈出发。这次大概能顺利回到江户了。
仙波阿古十郎将两手插在怀中，任由空空的袖管随风摇摆，沿着不知森缓缓向前走去。突然，从昏暗的森林中，传来了招呼声：“武……武士大人，武士大人！……”
这片林子不深，可是据故老相传，莽撞进去会受诅咒，所以，当地村民自然不会进出森林，旅人们也纷纷绕道而行。因为人迹罕至，林中落叶堆得老高，天还没有黑，就能够听到林中传来阵阵枭鸣。
仙波阿古十郎自觉自己已经彻底抛弃武士一职，何况此际，他身上穿着旧袷，脚踏粗稻草鞋，怎么看都没有武士的样子，便当对方是在呼唤别人，继续朝前赶路。
“那边的武士大人，有一事相求，还请留步则个……”
这句话怎么听，都是对自己说的。仙波阿古十郎只好停下了脚步，不耐烦地扭头应声道：“嗯？……”
他那个时候的表情十分奇异，真不知道该怎么做，才能摆出如此奇怪的表情。
相传诸葛孔明脸长一尺二寸，仙波阿古十郎的脸也不逊色。他的眼睛、鼻子、嘴巴都往额头上挤，在上方胡乱拧作一团，留下了一个硕大的下巴，就好像夕颜花架上的夕颜花，挂在下边。嘴唇往下快有四寸长了，脸的面积一半以上，都分给了下巴。这下巴尖一些也就罢了，阿古十郎的下巴越往下长，反而越肥大，一点掩饰的余地都没有。
仙波阿古十郎长着这么一个又长又大的下巴，还走路带风，大步流星，众人的眼睛自然没法往别处搁。在甲府勤番众中，背地里没有一个人管他叫阿古十郎，都叫他“下巴”或者“下巴十”。
当然，当面可没有人敢这么叫他。有个一同当班的，只因为在仙波阿古十郎面前，有意无意地挠了挠自己的下巴，被阿古十郎大叫一声：“畜生！……”抽出武士刀就斩，差点送了性命。
还有一个人，下巴上贴着膏药，走过了仙波阿古十郎的面前，结果被阿古十郎揪着领子，拖出去老远，最后丢进了水沟，吃尽苦头。在阿古十郎面前，别说下巴这个词了，就连能让人联想到下巴的动作，都是忌讳。
仙波阿古十郎扭过了长相如此奇异的脸，往森林的树木间一看，只见在“八幡之座”爬满青苔的石头小祠边，坐着一个如枯木般消瘦的云水僧。他年近八旬，下巴上的胡须又白又长，好像拂尘，正半闭着眼睛，寂然地在落叶上坐禅。
仙波阿古十郎踏着落叶，走进了树林，站定之后，从怀中抽出手来，捏着肥大的下巴问道：“师父，刚刚是您在喊我？”
“对，正是老衲！……”
“嘿嘿嘿，您真爱挖苦人。我这个样子，哪里像一个武士了？”
“这话是怎么说来？”
“我不是当个武士的材料，充其量把‘武士’二字改两笔，算是个风狂僧①吧。”
①将“武家”(ぷけ)去掉浊音后的“普化”(ふけ〕就是风狂僧。禅宗本以“风狂”指僧人的破成之举，后则形容大彻大悟、不受拘束的悟道境界。
“何苦这么讲？”
“所谓业障，大抵都是这样。倒是您在这种地方参禅打坐，小心着了寒凉，引发疝气。到底是要发什么心愿，让您在这里久坐不起？”
“阿弥陀佛，贫僧是在等你。”
“等我？……这可真让人吃惊。我生性疯癫，兴致一来，看风往哪儿吹，我就就往哪儿走，往西往东都没个准。今天这双脚会往哪儿走，我本人尚且不知，您又怎么会知道，我要由此路经过？”
老和尚捋了捋长长的胡子，说道：“你本月今日申时途经此地，是生前便有的约定，正所谓宿缘难逆。”
“是嘛。”阿古十郎不觉可笑。
“贫僧从上月十七日，便来此处斋戒等你。从我在这里坐下，今天正好是第二十一天，乃满愿之日。一切皆是佛缘，不可小觑。”老和尚说罢，猛地瞪大了眼睛，凝望着阿古十郎的脸，喃喃道，“究竟如何呢……”
他的眼睛可谓善目，眸子里却透出了激昂的光芒，贯穿仙波阿古十郎的眼睛。颚十郎向来处变不惊，此际也觉得这目光太过耀眼，难以回视。
仙波阿古十郎禁不住别过头去，说道：“师父，您的眼睛可了不得。实在太亮了，请往别处看吧！……”
老和尚满意地颔首道：“原来如此，越看越觉得是贤达之相。睡凤眼底透白光，谓之‘遇变不眊’——这是万里挑一的异相。你天庭有清明之色，地府存敦厚之息，实为稀世异才，真正不枉费了贫僧在此恭候一场。”
仙波阿古十郎被夸得害了羞，搔了搔后脖颈子道：“多谢……承蒙夸奖，这话真是过奖了。我生来就是个木头，干什么都不成事。这次本来负责，押送甲府的钱款去江户，可是走到半路，突然感到厌烦，便在笹子峠丢下了驮钱的马，跑去上总玩了一圈，才不是什么贤达之才。”说着，他慢慢地向前躬了躬身，“不过，这世上没人受了夸奖还生气。我知道您是奉承我，可是，我还是想问一句，您说您二十一天不吃不喝，只为在这里等我，究竟所为何事？”
“实不相瞒，贫僧有一桩难事相求。”
“您尽管说。俺虽然没有钱，却有的是闲工夫。就算是承蒙您夸奖的谢礼，只要俺力所能及，不论什么事情，都会帮助您去解决，想来也能遇到一些奇闻轶事。话说回来，您到底想让我做什么呀？”
“你若愿意接手此事，定能在国家大乱之前，防患于未然。”老和尚语重心长地劝道。
“这话你说的太大了，我能阻止国家大乱？哈哈哈哈哈哈哈哈，有意思。”阿古十郎笑着，点了点头，“好，这件事我接下了。事不宜迟，您快和我说一说，这件事情的来龙去脉吧。”
“你能够欣然接受，贫僧不胜感激。这样，我也好安心瞑目了。”
“哪儿的话，凡夫俗子理应帮助出家人，这也是佛缘。”
“哈哈哈，此话有趣，那便听贫僧絮絮一言！……唯此事关乎国家机密，不可被外人听去。你且去看看这附近可有旁人？”
“小事一桩。”
仙波阿古十郎点头答应着，转身走出森林，环视街道。其时暮霭初降，四下里不见人影。他为防万一，又在森林里反复查看，随后返回，对和尚回了一句：“没见有人。”
“麻烦你再凑近一点，我来和你说一说，当世只有四人知晓的国家机密。”
“这么机密啊！……”阿古十郎不禁咂了咂嘴。
“第十二代将军①家庆公的太子，小名政之助，也就是现任右大将的家定公。他是本寿院大人之子，文政七年四月十四日，降生在江户城本丸。其实，在他出生后四半刻②，还有一名男婴降生，他们乃是双胞胎。”
①幕府将军。标题中的“公方”就是对幕府将军的敬称。
②一刻是两个小时，四半刻就是一刻的四分之一，即三十分钟。
“哎？……”仙波阿古十郎叫了一声。
“震惊是免不了的，毕竞当世知道太子，还有一个双胞胎兄弟的，就只有本寿院大人、家庆公、产婆阿泽和贫僧四人。其实，当时产室里还有三位佣人，但是，为守住这个秘密，只好假托病死之名，将她们统统砍杀了。”
“那么，后来出生的那位少爷，后来怎么样了？”
“我这就和你说。国家的太子是双胞胎一事，乃是大乱之源，因为难以分辨谁是哥哥、谁是弟弟。等到两人长大成人，其中一人被选为太子，另一人必定不满。到时候，如果他一口咬定，自己才是长子，笼络亲信背靠大藩谋反，势将使国家大乱。这种事情并非没有先例。家庆公当时就想斩草除根，可是，禁不住本寿院大人苦苦相求，最终没有痛下杀手。他将孩子赐给了阿泽，与她约定，等孩子长到十岁，就让他出家，隐瞒住他的身世，送到深山破寺，让其自生自灭。阿泽是个妥帖的女人，负责此事最适合不过。”
“嗯嗯。”
“阿泽将孩子藏在怀中，穿过吹上御园，悄悄地出了坂下御门，回到神山绀屋町的家。她给孩子起了个名字叫舍藏，精心养育。舍藏八岁那年春天，她将孩子托付给了远亲——草津小野村万年寺的祐堂和尚，并说明了孩子的身世。”
“那个祐堂和尚就是您老吧？”
“阿弥陀佛，正是老衲。”老和尚点了点头，“舍藏长到十岁那年，我本想给他剃度，可是，他不肯做和尚，竟从寺里逃了出去。那之后十四年过去了，贫僧托钵化缘，辗转各地，探寻舍藏的下落，但就是找不到人；直到今年春天，老衲返回草津的寺院，意外收到阿泽丈夫久五郎寄来的急信。”
“哈哈，总算出事啦。”
“久五郎来信的大意是，五月二日傍晚，他听到家中有人痛苦地呻吟，进门一看，竟是阿泽被人砍翻、他赶忙上前急救，阿泽却说别管她，掏出一封信说，信里写着三个汉字，快发急件寄去这个地址，说完便断气了。久五郎拿着信出门去寄，谁知道刚跑到街上，左右两边就蹿出贼人来，上前夺他的信。久五郎大喝一声，想甩开两人，不料那封信被撕成了三片，其中两片被对方两人夺去了，只剩一小片还留在手中。”
“这可不好办啊。”
“这是阿泽临终托付之事，闹成这样，实在对不起她。无奈，那时候天色已黑，没有能够看清楚贼人的长相，想要抢回信，也没有所在可抢，只得将仅剩的一片寄来，希望能够派上一点用处。”
“信上都写了些什么呢？”
“打开一看，信纸的后半部分全被撕去，只留下一个‘五’字。阿泽写给贫僧的，不用说，必定是舍藏大人的所在之处。她说有三个汉字，滋贺的五个庄自然不在话下，五峰山、五郎泻以及武藏的五日市，贫僧都走了一个遍。听说下总的真间一带，有一个名叫‘五十槻’的小村庄，所以，上月十五日，我就去那里寻找，可是，那里也寻不见舍藏大人的身影。”
“嗯嗯！……”仙波阿古十郎已经逐渐明白了。
“贫僧自知这十月的戊日戊时，便是命终之时。凭我一己之力，无论如何，也无法找到舍藏大人了。万幸贫僧那时候，尚存二十一日余命，便坐在街边，观察旅人的相貌，打算将此事托付给有缘之人，所以，这才在此斋戒打坐。”
“原来如此。会有那样的贼人袭击阿泽，想来双胞胎的秘密，已经被泄露了出去。他们正在寻找那个舍藏的下落，其中必定别有用心。”
祐堂和尚点了点头道：“比较可疑的是，前大老水野越前守①，他犯下大错，被革去了职务，可还不到十个月，就被将军亲自召回，官复原职了。其中的缘由，除了家庆公，谁也不知道，真是让人称奇。这只是贫僧的猜测，可能不准确，说不定是那奸贼水野，最近听说了有双胞胎的秘密，以此威胁主公，强行要求复职。如果此事正如我所想，那么，水野要是找到了舍藏大人，蛊惑他归入自己的势力之下，真不知道他会做出何等惊天大事。
①水野忠邦（1794-1851），德川幕府第十二任将军——德川家庆的老师，上台后推行新政，提倡简朴、削藩，史称“天保改革”。结果触动各地大名利益，遭到强烈反对而被革职。“越前守”本来是指幕府委派统筹越前地区行政、军事事务的最髙负责人，后来形成虚衔，只表示任职者在幕府体系内的品秩；大老是德川幕府的最高行政长官，只有非常时期设立。大老之下是四至五名老中，负责统领全国政务，水野忠邦时任老中首座，权柄一如大老。
“贫僧想求助于你的，正与此事有关。请你务必先于水野越前守，找到舍藏大人的藏身之处，将这封信交给他。信上有警告的话：为无法实现的野心而焦虑，终究伤身无益。俗欲乃过眼云烟，切莫被其蒙蔽双眼，劝君早日皈依我佛，悠享天年。这是舍藏大人的画像，事情就托付给你了。”
祐堂和尚说着，在袈裟底下摸了半天，掏出了一卷画像，一手递给仙波阿古十郎。
“明白了，我只要找出舍藏大人的所在，将这封信交给他，劝他早点出家当和尚，这就行了吧？这事交给我了。那您之后怎么打算？”
“贫僧马上会在此死去，你不必在意我。”
“是吗，我本来应该在这里，念佛念得直到您瞑目，可对您这样有觉悟的人来说，我说这番话都是多余的。师父，祝您安然善终。”
“若是有缘，我们还能来世再见……”
“玩笑话不可乱说，您不用说，肯定是要去往极乐世界，可是，俺却打一开始，就没有这般可能。不论今生来世，此别都是永别，告辞啦！……”
仙波阿古十郎说完，爽快地点了点头，拖着粗稻草鞋，步入了街道的暮霭之中。
吊空女
颚十郎①打算当晚就抵达千住，便摸黑往国府台赶路。
①阿古十郎的“阿古”跟“颚”读音相近，所以，“颚十郎”就是仙波阿古十郎，也因为阿古十郎下巴大，才得此绰号。
他途中经过一个地方，右边是总宁寺地界，左边是有名的国府台断崖。峭壁之下，利根川的河水卷着漩涡，奔流而下。
阿古十郎慢悠悠地踱到钟之渊，看到百米开外的对面，有五、六个人正从崖边探出身子，压低嗓子，轮流对着崖下说话。而崖下则传来一个清脆镇定的女声，与崖上之人一问一答。
颚十郎不解：这是在干什么，便摸到断崖边，往女声的方向俯视斜望。这一看，让他不禁叫出声来。
那时利根川上弥漫着水雾，月影淡淡。恰逢明月出云，青晃晃的月光斜照在断崖之上，将那一块照得十分明白。一个女人就像结草虫似的，被绑住手脚，用绳子吊在六十多尺高的断崖上，正在半空中晃悠。
方才那镇定的女声，正是源自这个被绳子吊在半空中的女子。只听她道：“要杀便杀……是不可能的。你们爽快地把绳子割断吧。我被五花大绑，掉进下面如此湍急的河里，必死无疑。”
上边的人压着嗓子，低声道：“没有人说要杀你，要的只是你一句话。只要你招了，我们马上救你上来。”说话声虽低，可声音在峡谷间回荡，所以，阿古十郎从头到尾，听得十分真切。
下边传来“啊呵呵呵呵”的笑声：“什么？我说了便放我一马？真会说笑！……你以为我会被这样的说辞欺骗吗？”
上边换了个声音说道：“不，我们一定会救你。想要的只是你的一句话，你就快说了吧。”
“听这声音，是御庭番的村垣吧？……你们御庭番是将军大人直属的密探，只要跪在御殿外廊边，轻轻地咳嗽一声，将军大人便会走到廊边，遣开旁人听你们密告。密告内容不光有目安箱里密告书的真伪，和远国外样大名①的执政情况，还有家族内部的派系斗争。天下的动静。只要御庭番一出手，不论多么细枝末节的事，都能了解得清清楚楚。我说得对吧？若是接令调查土佐地区，你们必定是家也来不及回，就直奔土佐。你父亲村垣淡路守当年奉命调查萨摩，走出御园就直奔萨摩，二十五年后才回家。御庭番若是为了圣旨和保密，就算是亲兄弟的孩子，甚至亲骨肉都能痛下杀手；更不惜砍掉手脚，假扮残障和瘫子。有如此可惧的六个人，在悬崖边站成一排，就算我说出事实，但是，我总归是知晓那重大机密之人，你们又怎么会放我一条生路！……村垣，我说得对吧？既然说是死，不说也是死，那我就是不说！……我宁愿带着这个秘密死去。反正说不说都要杀我，那你们不如快把绳子割断。这样被吊在半空里，反倒让人心焦得不得了。求你行行好吧，村垣。”
①德川幕府统一日本进程中，前来投奔之人，这些非嫡系豪强的辖地，往往被安排得远离首都。
上边六个人蹲在崖边，似在低声商量。不久，一人站起身来，将大半个身子探出悬崖，问道：“喂，八重，你真的那么想死吗？”
崖下再次传来“呵呵呵”的笑声：“对，我想死，劳烦你们快杀了我吧。天下忠义的不止你们。你们上面是将军大人，我上面可是本性院①大人。愿意舍命为她做事的人，要多少有多少。你们想杀我便杀吧。就算我死了，也很快会有别人接替我的班。我的接班死了，还有新的人呢。虽说人多的是，但是，这样一想就反倒觉得，继任者们有些可怜了。”
①德川薛府第十一任将军——德川家齐的侧室。
“既然你都这么说了，那也好。你在这一带转悠，我们大概也摸清楚了方向。不好意思，我要割绳子了。”
“真爱吹，什么大概摸清楚了方向，我怎么能够让你们知道，那位大人的所在！……想找就找吧，让人瞧瞧你们的真本事……”
最后的话音变成了一声惊叫，说时迟，那时快，女人带着长长的绳索，像一块石头般掉了下去。阿古十郎惊得缩起了下巴。
不愧是御庭番，下手可真狠哟。这件事做得实在干净利落。
话说回来，方才还真听到几句让人在意的话。祐堂和尚说得不假，这佛缘一来，真是挡都挡不住，没想到这么快，就有线索送上门来了。
总之，先把那个掉进河里的女人捞起来，套套她的话吧。
仙波阿古十郎撩起旧袷褂的下摆，露出光腿，沿着悬崖，急匆匆地往下游方向奔去。
这一带是足利幕府①时期的太田城旧址，遗留着不少当年的殿守台和古坟。阿古十郎穿过古城，看到有百来阶在断崖岩石上凿出的石阶，一路通到河边。那下面有一口古井，名字叫作“罗汉井”。
①即室町幕府，1336年（延元元年，建武三年）足利尊氏建立的武家政权。1392年之前有南北朝的对立，尊氏与直义的对立等，到第三代将军足利义满时，政权才稳定下来。由强大的守护大名任“管领”等要职，辅佐将军。在八代将军足利义政任期内，应仁之乱与细川政元的政变之后，日本各地大名豪族，互相征伐兼并土地，不再听从幕府号令，幕府势力衰弱，1573年（天正元年），第十五代将军足利义昭被织田信长驱逐，室町幕府灭亡。
仙波阿古十郎飞跳着，冲下了陡峭的石阶，蹲到井边岩石上，借着淡淡的月光凝视河面，只见方才那女子，正时沉时浮地顺水漂来。
女人的请求
仙波阿古十郎将横倒在岸边的一根粗榉木，推进河里，轻轻巧巧地跳了上去，等到女人顺流下来时，他便一把拽住了女人的后领，将她拖至岸边。
他让女人趴在防波木桩上，自己则坐到石埋刑①留下的石笼上，慢悠悠地抽了一袋烟，嘀咕道：“如此一来，事情就算告一段落了。接下来，只要让她把水吐出来，这就行了吧。”
①将罪人放进土坑，用小石子活埋。
阿古十郎仰望着淡月疏星，喃喃自语，旋即细细打量起那个双眼紧闭的女人。只见那个女子年方二十，一张瓜子脸，五官端正。她身穿绉绸和服，紫缎腰带扎成一个立矢结，头上绾着岛田髻，外面还披了一件白长袖褂子，和服的下摆卷得很短，脚上是白绑腿和草鞋。
“不得了，我在甲府，还没见过鼻梁这么挺的姑娘。看她至多二十岁，却能吊在半空中，还放出那般狠活，这般年纪的普通女孩子可做不到。”阿古十郎满心嘀咕着，“看她温和文静，好似观音菩萨，谁知道，竟然吐得出那般恶语，怪不得人家说女人可惧。让她一直趴着也不是个事，先帮她把水吐出来吧。”
仙波阿古十郎磕掉烟灰，把烟斗收进了袖子中，猛地起身，揪住那个女人的衣襟，就像拖巨头鲸似的，将她拖到了河滩上，撩起衣襟伸手往胸口摸去。
“哦，还暖和着，当无大碍。看来是在下落时，便昏厥过去了，掉进河里倒没呛几口水呀。”
阿古十郎给女人解开了绑住的手脚，让她俯身将水吐出来，随后拿来河滩上的枯枝，生了一个火。
就在颚十郎忙活的时候，那个女人也恢复了意识，手脚微微动了起来。
“哟，醒过来啦？……”他两手抓住女人的肩，边晃边道，“姐儿，姐儿，你醒了吗？”
女人呻吟了一声，睁开迷蒙的双眼，讶然四顾，问道：“刚才是你在说话？我这……到底怎么了？”
“什么怎么了，你被人丢进了钟之渊，险些淹死。是我费了好大的力气，才把你救上来的。”
女人“唉”了一声，瞠目讶然道：“是你救了我？”
“怎么这般啰唆，就因为我救了你，你才在这里。不然，现在恐怕已经冲到行德，叫鰯鱼钻进屁股了。”
