第九章

资料

王云峰竟又回到了三里屯，不是他没地方去而是他觉得这地方目前的安全系数更高了，就算是青虎会也不会想到他还在这里的。到这里除了安全外，还有个好处那就是张建业的书非常多，且文史类居多，便于他查阅，以他现在这种情况去图书馆只怕不妥，当然还有个他可以相信的人也在，不过这次他是敲了门才进去的。

王云峰向注视着他的张婷摇了摇头，没有说话，张婷的脸色有些黯然随即轻声问道：“还没吃过早点吧？我给你弄点！”王云峰道了谢慢慢坐下，将双腿伸展开放松着身体，听着厨房里传来煎蛋的声音，脸上不由露出了微笑……

“我要去上班了！你休息吧！”张婷等他狼吞虎咽过后才站起身来。

王云峰的手在嘴边蹭蹭，掏出一叠钱来，“能买台电脑回来吗？想查点东西用！”

“不用买了，我宿舍有，下班带回来就行！”张婷没接钱，向他点点头后就出了门。

王云峰并没有休息，他进了书房开始翻查起来，就他对皇太极的了解仅限于知道那是个清朝的皇帝，其它具体的资料一概不了解。在这书房中有一个书柜的书全是明、清两代的史书，乍一看简直让他无从着手，查看过几本后，他才大概明白应该从何开始。

从上午一直看到下午，中午就泡了个面吃，只要是记载和皇太极有关史料的书籍，通通看了一遍，他心目中原来的那个皇帝也慢慢被勾画出了轮廓。

皇太极姓爱新觉罗（1592—1643年)，是努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。在位期间，注意发展生产，增强兵力，不断对明作战，确定满族族名，建立清国，为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。

皇太极于天命元年（1616年）封和硕贝勒。继位后，顺应历史发展趋势，促进了后金政权的封建化进程。他派人丈量土地，将“各处余地”归公，发给民户耕种，不许旗主、贵族再立庄田。又把原来每13名壮丁编为一庄改为每8名壮丁编为一庄，“其余汉人，分屯别居，编为民户。”并下令编审壮丁，解放部分奴婢为编民。这些措施，使满族贵族的特权受到一定制约，有利于发展农业生产。他极力学习汉族文化，命儒臣翻译汉字书籍。

天聪六年（1632年）正月，废除“与三大贝勒，俱南面坐”，共理朝政的旧制，改为自己“南面独坐”，突出汗位独尊地位。继而寻机削除异已，铲除了威胁汗位的三大贝勒势力，使汗权得到巩固。仿明制，设内三院，六部，“停王贝勒领部院事”，独主政务。又设都察院和理藩院，建立起一套较为完备的国家机构。集中了汗权，加强了专制统治。为了扩大兵源，创立了汉军八旗和蒙古八旗。命人在老满文的基础上增加圈点，将老满文改造成新满文。为了联络蒙古和西藏，大力扶植和宣扬喇嘛。

他决意承袭父志，入主中原取代明朝统治。在即位后“邦家未固”时，一方面对明廷采取议和策略，同时又屡次入关，掳掠汉地大批人畜、财物。为解除后顾之忧，两次出兵朝鲜，统一蒙古和黑龙江流域。在巩固了内部统治，并基本上消除了来自朝鲜和内蒙的威胁后，于天聪十年（1636年）五月，称帝，定国号“大清”，改元崇德，改女真为满洲。其后将主要兵力用于对明战争。崇德五年（1640年），指挥清军取得松锦大捷，歼灭明军五万余人。在降服松山、锦州后，清军占领了除宁远外的明朝关外全部城镇。崇德七年（1642年），再次遣军入关，连破远至山东的八十余城。

崇德八年（1643年）九月，猝死。卒谥应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝文皇帝，后累加谥为应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，庙号太宗。葬沈阳昭陵……

从这资料上王云峰可以看出皇太极等于算是清朝的开国皇帝，戎马一生四处争战，尤其是持续对明帝国的战争，他的父亲就是死于对明帝国战争中，理论上他担心汉族的力量而藏宝的可能性确实成立。但除了他主持的战事、谋略以及家庭外，有关藏宝的任何事情均没有查到，反是一条不是太起眼的史料吸引了王云峰，天聪九年（1635年），皇太极命多尔衮等统军三征察哈尔部。林丹汗的继承人、其子额哲率部民千户归降，并献上传国玉玺。据说这颗印玺，从汉朝传到元朝，元顺帝北逃时还带在身边。他死之后，玉玺失落。200年后，一个牧羊人见一只羊三天不吃草，而用蹄子不停地刨地。牧羊人好奇，挖地竟得到宝玺。后来宝玺到了林丹汗手中。皇太极得到“一统万年之瑞”，如同自己的统治地位得到上天的认可，自然大喜过望。他亲自拜天，并告祭太祖福陵。

关于这个传国玉玺的事情，王云峰倒是觉得满有意思，在他的记忆里，应该是和氏璧被秦始皇琢制成皇帝玉玺，传说有龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字，这传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。

秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕，那工艺也就是后来所说的“金镶玉”。

王莽败后，玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，返宫后发现玉玺失踪。旋“十八路诸侯讨董卓”，孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”，孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦。不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺。后来袁绍兄弟败死，“传国玉玺”复归汉献帝。

三国鼎立时，玉玺属魏，三国一统，玉玺归晋。西晋末年，北方陷入朝代更迭频繁、动荡不安的时代。“传国玉玺”被不停地争来夺去。晋怀帝永嘉五年（公元311年），玉玺归前赵刘聪。东晋咸和四年（公元329年），后赵石勒灭前赵，得玉玺；后赵大将冉闵杀石鉴自立，复夺玉玺。此阶段还出现了几方“私刻”的玉玺，包括东晋朝廷自刻印、西燕慕容永刻玺、姚秦玉玺等。到南朝梁武帝时，降将侯景反叛，劫得传国玉玺。不久侯景败死，玉玺被投入栖霞寺井中，经寺僧将玺捞出收存，后献给陈武帝。

隋唐时，“传国玉玺”仍为统治者至宝。五代朱温篡唐后，玉玺又遭厄运，后唐废帝李从珂被契丹击败，持玉玺登楼*，玉玺至此下落不明。

明弘治十三年（公元1500年），户县毛志学在泥河里得玉玺，由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝……

如按史料来说，那真的玉玺如果在元朝就被带离中原，明朝的那个又是真的还是赝品呢？可通过皇太极的反应，得到玉玺后才改国号为“清”，也就是说应该他拿到的才是真的，但清初故宫藏玉玺39方，其中被称为传国玺者，却被乾隆皇帝看作赝品，难道只隔了顺治、康熙和雍正后这玉玺又变假了不成？王云峰踌躇了一阵，如果这藏宝和玉玺要是再有关系就太有意思了，和氏璧在战国时期可就是价值连城的宝物了，更不要说附上了那么多历史意义的玉玺了……

“张老师，那个是你男朋友吧？”才从学校出来，张婷班上的一个女学生指着不远处的一个男人问。

“男朋友？”张婷楞住了，顺着学生指的方向是有个男人不过自己并不认识的，“快回家吧！老师还没男朋友呢，那是不认识的！”

“张老师还没有男朋友？”那女生一脸的诧异，“可是那人却总在看你的！”说着摇着头慢慢向前走着，似乎张老师还没交男朋友的事情让她不可理解。

其实从早上出来，张婷就有种不好的感觉，只是她自己也说不清那感觉是什么。从三里屯到自己上班的学校不算近，需要横跨两个区倒两次公交才可以到，所以一般情况张婷都是住在学校的宿舍里，只有到周末，她才会赶回去陪陪父亲，周日再回到宿舍。早上从这边走还真有点不太习惯。

大都市的清晨，充满了忙碌，到处都是行色匆匆的人们，处身在人流中，张婷总感觉有双眼睛在注视着自己，但四周并没有任何发现，也许是这几天发生的事情让自己心里紧张吧，她这么想。

难道这个人在跟踪自己？张婷又向那个男人望去，那人着很普通的夹克，头发很短，正拿份报纸在翻，看不出有什么不正常的地方，跟踪自己有什么意义？想起自己上次去找小郭时的方法，她脸上露出了微笑……