“吴伕舞”是吴地的一种舞蹈，表演这种舞蹈的人被叫做“吴舞伕”。“吴舞伕”都有很好的观察和模仿能力，他们可以一眼之下就模仿出别人的动作、并且身形特点、轻重缓急无不到位，跟在人后就如同那人的影子……
弦音寻
一阵琵琶的弦动声从戏楼的二层传到下面的堂前间，琵琶的声音很清脆悦耳也很急促，就如同盛夏的雨点，也如同五郎的心跳。
弦声渐渐慢了下来，雨点渐息了，五郎的心跳声也在减缓，突然间那心跳仿佛停止。
雨息了，风却来了。一阵忽然卷起的银色狂风，笼罩了整个厅堂……
关五郎刚刚才意识到陆先生没有跟上来，他赶紧回身去拉那两扇虚掩的花格漏门，这才发现，那门扇虚掩的样子其实就是关死，此时用再大蛮力，都没法子扯开机括打开门扇了。
五郎没有费力继续拉门，而足两三个纵步冲进了堂前间。任何情况下，他首先考虑到的是鲁天柳的安危。
这堂前间和一般的正厅没什么两样。也是只有太师椅和茶几、供案之类的，有所不同的是在楼厅的构筑上，此厅内比一般正厅多了四根立柱，分列在厅堂的两侧。这大概是因为此楼是用作戏楼的，而戏场放在二层，由于看戏的时候人多，木制的楼层要承受较大的重量，所以要特别加固。
厅堂内除了一般的摆设外，还有个人直直地站在那里，那人不是鲁天柳。
那人穿着一件黑色的长袍，长袍很干净也很服帖，像是裹在身上的。站立的姿势很是僵硬，猛一看还以为是厅堂中间又竖了根柱子。
关五郎不管是在何种凶险情况下，从来就不知道什么是怕，这是年轻人的优点。可是眼下的情况是不见了鲁天柳，他心慌了、心乱了，这是年轻人的缺点。
二层传来的琵琶声，是杀戮的声响，是危险的讯号，他必须上去。楼梯是对称的燕尾式，可两个楼梯口都在厅堂的后墙处，要想上去就必须经过那黑衣人的身边。
琵琶声的急促吊起了五郎的肝火，他有些不管不顾地前进，可马上就又止住了步子，将朴刀摆了个“圈儿刀”左斜劈的起势，因为琵琶声也吊起了黑衣人的杀气。随着弦音，那人摆出了一个怪异的姿势，如同是在舞蹈，可在五郎看来更像一把有些弯曲的剑，像那些剑侠刀客故事里说到过的“吴钩”。
琵琶声渐慢，那黑色的“吴钩”杀意却渐浓。弦音欲止，“吴钩”锋芒已现。
五郎的“圈儿刀”，也就是“旋风杀”刀法，是没有闪躲避让的招式的，所以他必须抢到先机，否则就算能一刀功成也将是同归于尽。
刀风骤然而起，是旋风，银色刀芒带起的旋风。五郎的身体在旋转，一圈接着一圈，随着这旋转，刀风越来越急，刀力越来越劲。五郎带着刀旋转成一个必杀的漩涡。
“吴钩”虽然也是利刃，但他只是一把能曲直的剑。轻巧的剑身肯定受不住朴刀卷起的狂飙。所以他只有退让，退让，再退让……是的，他只能往后退让，而无法往旁边躲闪，因为那刀芒的旋风已经封住了整个厅堂。刀风中木椅、桌几的碎块在飞溅。
“吴钩”退让的步法姿势合着琵琶的弦点，真像是舞蹈，虽怪异，却极富韵律。突然，他停住不动了，难道是不再打算退让了？不，是因为这狂飙般的刀芒再也碰不到他了。
五郎疏忽了一件事，在这里，技击功夫是其次，真正厉害的是布局，是坎面儿，是扣子。“吴钩”不再退是因为有扣子落了，而且他能保证五郎肯定落扣。
“天网罗雀”，此坎中头扣是一张“韧藤马鬃网”，这不是死扣，是个定扣。为四足一头的布置，扣子就架在那两边的四根立柱上，各牵一角为四“虎足”，动弦的扳扣为一“凤头”。
“吴钩”已经快退到了后墙，他挡不住那刀风，所以必须退。他要拉弦落扣，也必须退。
他突然止步，是因为左腿已经踩到了“凤头”，那是一块翘板一样的青砖。青砖被踩下，“凤头”抬起，“虎足”便扑。
机括非常灵敏，弦子动得很快，那“韧藤马鬃网”像一片乌云直直地往五郎头顶罩落下来。
五郎的身形依旧在旋转，他还没有任何反应就被罩裹在了网中。舞姿的收式让那黑色“吴钩”变成笔直刺向空中的龙泉，旋转的刀风离他只差了半寸。
黑衣人得意地笑，可还没来得及翘起嘴角，就已经是另一副表情——难以置信。
他的嘴角向两边延伸出笔直的红线，大半脑袋就这么斜着滑开……
“四足挂鬃同，鸦雀逃无隙”不管你是何等高手，入到其中便再难脱身，更别说继续攻杀。
关五郎不是什么高手，他只是个建房立柱的工匠。进到这厅里别的没看清，可几柱几架、位置距离、高度落差他都了然于心，这“眼量”的技法是“立柱”一工的基本。网落下时，他很清楚自己的位置。他的刀法是靠旋转来增加力道的，他每多旋转一圈劈杀的力道便增加一分。
此时他积聚起的力量已经足够他在全身裹满网之后，再多旋出一圈。在这一圈时他足尖轻点让身体稍稍跃起，从网子眼里伸出的刀尖也就多前进了一寸。一寸的长度减去刚才与“吴钩”之间半寸的间隙，便多出了半寸必须从“吴钩”的脸面里走过。
半寸的距离可以成为一辈子的骄傲，半寸的距离可以改变一个人的生命轨迹。“吴钩”半边的脑袋滑落时，带着太多的没想到。身体是随后才倒下的，倒下时，剩下的半个血瓢般的脑袋狠狠地砸在后墙的墙板上。“咚”的一声大响犹如鼓音，这是给那琵琶曲调收尾的鼓点。
“吴钩”倒下，也就松开了他脚下的青砖。“凤头”重又落下，“凤头”落下能为何？是为啄食，是为取命。“天网罗雀”，罗到的可能是活雀子吗？
天花顶板齐动，五郎的头顶之上露出了这道坎面的二扣，那是已经被簧机绷得紧紧的九十九支“凤嘴飞矛”……
匣中刺
鲁天柳走入堂前间的时候没发现鲁恩和自家老爹。她本想回头到偏厅与五郎再商量，可是被一股味道吸引。奇异的味道对于三觉清明的柳儿来说，就好比饕餮见到了美食，非要探个究竟才行。
她的嗅觉可以发现污秽的东西，可是她现在闻到的却不像是污秽之物的味道。那味道在她记忆中本该是呛人的、灼热的，可是这里的虽然也呛人，却是晦涩、阴寒的。
味道从二层楼隐隐传来，并不强烈，是一般人无论如何都闻不出来的。收敛心神的鲁天柳仔细辨别着那味道，突然间心轮一抖，眉间微跳。这细微的感觉很奇特，蕴藏的东西很怪异。于是她决定上到二层去探个究竟，而且一个人上去，不能带着五郎。这样就算自己被诱入彀中，至少还有个援手在下面。
她走到楼梯口，要上到二楼，有左右两道楼梯。本来应该左上右下，左天右地，可是鲁天柳却觉得上面的二层更像是地，因为她觉得那种味道只有地下的东西才会有，所以她走的是右边楼梯。
踩上第一节楼梯的时候，那脚感松软的梯阶木板就让她觉得是在往下走。踩上第二节楼梯的同时，她隐约听到一声枯涩的弦音，音不高，只一声，就像是收紧琴弦时卡边的弦子落下档口。这一声却让她认为自己确实在往下走。
随后便是每迈一步就有一声弦音。她的步法变得越来越疲沓，迈出的步子也一撂一撂的，落在梯阶的木板上面声音很重，那样子看起来真的像是在下楼梯。
上面有什么？或许应该问下面有什么？鲁天柳真的不知道，她现在的神情看上去像是连自己是谁都不知道了。她只知道迈步寻着那味道和弦音而去，不管此去是通往地狱还是仙境。
楼梯上到一半有个折，要拐转过一百八十度的弯，匠家管这叫全折，也叫直折。全折之后再往上的楼梯不再见顶，上面已然有二层偏房的木板底。站在楼梯上抬手几乎都可以摸到那些宽木条铺成的层面。折处正好是在后墙角，转折平台是架在后墙和山墙上的。
折过弯来，鲁天柳踩上了第一节梯阶，第二节梯阶，第三节梯阶，她的样子依旧像是在往下走，琵琶的弦音也在继续。所不同的是在第三节的时候，弦音没了，取而代之的是一声崩簧的弹出声。
梯阶的阶面没有变化，第二节也没有……所有的阶面都没有变化，可是四、五、六、七、八这五级梯阶的撑板却瞬间打开。
五排，每排五杆梨花枪迎面刺出。此处上有顶后有墙，断绝了躲避的空间，更何况撑板打开的同时，头顶的宽板条也打开了，五排同样的梨花枪刺下。背后的山墙上青砖也洞开，同样的五排梨花枪刺出。
这是个精绝的老坎面，叫做“匣中刺”。就是利用特定的位置和环境，将人如同关在一个匣子中刺死。唐武周时，太平公主隐藏私密的“侍佛楼”就布置有这样的机关坎面。
《大周公主续记》（注：一部荒诞的稗史，明代人申铯所著，申铯同“声色”，应该是假名。书中有许多淫乱和杀戮的细节描写，直白点说就是既黄色又血腥。明代中期曾盛行一时，其名不在《金瓶梅》之下，清初也曾再版几次。后不知其中什么内容为官家忌讳，康熙朝初便被禁毁。）记载：“暗建侍佛楼，皆密，无可上，梯上具匣中刺。”
在这老坎面中逃过性命的只有两个人：一个是在宋代，是个钻天飞贼，他不但轻功路子别辟奇径，而且还会瞬间缩骨，坎面动时，他是身体快速侧向扑出，从楼梯栏杆的缝隙中钻出，逃过三面刺；还有一个是在元代，是个横练功夫极好的矮子，直接脚下运力踹碎楼梯的木面掉到楼下。
因此，从创制出这老坎面起到现在，这坎面的扣子只改动过两次。一次是将侧面下面一半楼梯的最上三阶改作“翻板百刃坑（注：陷坑的一种，有开合翻板、抽拉翻板和旋转翻板三种动作方式。坑中安设横、竖、斜各种形态的刀刃上百支，落入绝无生还。）”或者“虎齿陷夹”（注：一种钢夹，两面都有虎牙般的锋利锯齿。但与一般钢夹不同的是，它叫陷夹，因为它的咬合不是一次咬死的，而是在弹簧和旋杆的作用下，由下而上反复咬合，就像一张巨大的老虎口，先将小腿处咬断，再开口咬断大腿，再咬腰部，直到将整个身体咬为几截。），让侧向逃脱的落脚点也变成死扣。还有一次是将上面一半楼梯最下三阶的木面改为钢面，或者做成“锋口豆腐格”（注：横十格竖十格交织而成的网格状，和过去做豆腐的托格一样。所不同的是所有格条都是锋利的刃口，而且格条交接处是活动的，可以收拉割磨。人落入其中，立即皮开肉裂。再加上机括外力作用，可将人切得碎碎的，就像豆腐块一样。），让有能力砸碎匣子往下逃的人没了路径，要么被切成个百格豆腐。
那么鲁天柳就必死无疑了？也不是，她非但没死，甚至连汗毛都没断一根。
因为她根本就没在坎面中。
简单的擦拭扫洗不是鲁家六合之力的“辟尘”，那只是打扫。“辟尘”是六合之力中唯一需要练习轻身功夫的。“辟尘”所谓的“尘”，首先是犄角旮旯、花格缝隙里的尘垢，还有就是躲藏在阴槽暗格、封孔背阳等地方的一些恶破和秽毒，这些东西有故意设下的咒蛊降头，也有无意间遗落的钉头木刺和一些污印划痕，再有就是那些说不清道不明的脏东西。本来“辟尘”一工要阳气充沛的成年男性才可胜任，可鲁天柳偏偏要学此工。鲁盛义也拜访了几位半仙高人，他们一番推算后都说鲁天柳操此工犹胜阳刚男儿。
还有，有些东西一般人不聚气凝神也可以发现，但那种状态叫被迷，也叫失魂，因为当你发现时就开始被那东西控制。鲁天柳聚气凝神恰恰是为了能做到污不入心、秽不入神。能做到这点的人是不可能被一声单调的弦音所迷惑的。
鲁天柳疲沓的步法反倒是为了迷惑二层弹琵琶的主儿，而且她也需要这么走。沉重的落脚力道能让消息扳弦产生震颤，从而导致机关脱扣动作。
她的确是在上楼，但她走的不是楼梯的阶面，从研习“辟尘”之工起，她就很少正经地走过阶面，因为她平常打扫的是楼梯的外边角、底沿、底面。今天她走的是楼梯阶面的搁边。只需用两根手指搭住栏杆的扶手的外边角，凭着轻盈的身法，上楼的感觉和别人从阶面上走没什么两样。
坎面动了，匣子合了，“匣中刺”也刺了，可这都和鲁天柳没关系。那些“刺儿”都在她的身边竖立着抖动着，其他那些“翻板百刃坑”、“虎齿陷夹”也好，钢板阶面、“锋口豆腐格”也好，跟她就更不搭界。
她继续迈步上楼，但已经不是刚才那种怪步子，而是轻巧无声的弹跃。坎子面一直布到第八节梯阶，这是楼梯的最高一节。也就是说楼梯上不会再有其他坎面了。
站在二层的楼梯口，她看到了一个矮矮的戏台，戏台上有一桌两椅，这样的布置应该是唱苏州评弹的台口。
中间桌上放着一把小三弦，两边椅子上都坐着人。一边是个丰腴的女人，另一边是位枯瘦的老者。
老者真的很瘦，像是一具骷髅，而且还搽了满脸的粉。厚厚的白粉在皱褶纵横的脸上粘挂不住，掉落得满身都是，把旧得变色的暗青色长褂弄得白花花的。那老者的坐姿也很奇怪，整个身体僵直着后倾，脑袋靠在椅背上，屁股只搁一点在椅面上。样子像是在小睡，可口眼却朝天花顶大张着，一动也不动。
女人很丰腴，她抹的是光滑的油粉，又白又亮，还画了许多油彩。眉线、眼影、鼻影、腮红一应俱全，就连指甲也均匀地涂成黑色。她坐得很端庄，怀里抱着一把琵琶。
鲁天柳听过几次评弹，是陆先生带她去的，虽然那些演员也化妆，却从没见过这样浓的……
女子见到了鲁天柳，拇指一横按住了琵琶弦。她瞪着眼，表情惊愕茫然。“匣中刺”竟然没陷住面前这个姑娘家？
二层的楼梯口怪味更浓烈，应该是从那两个怪人的方向传来的，且依旧辨别不出到底是什么味道，这让鲁天柳觉得面前的那两个人更加的诡异和龌龊。
鲁天柳又把那两人反复打量了几遍，没有放过任何一个细节。最终注意到两样东西：枯瘦老者的脸和丰腴女子的绣花鞋底。
老者脸上的白粉不是化妆用的彩粉，鲁天柳清明的嗅觉闻出那是石灰粉。在楼下时，怪异味道中的呛人感觉就是来自于这石灰粉。脸上扑满石灰粉是干什么用的？防止脸面腐烂吗？那绣花鞋不算是新鞋，而是像放置了好多年从没穿过一样。鞋底边没有一点泥土脏污，只是有些潮湿，有些发黄，有些白灰。那也是石灰。鞋底的石灰又是干什么用的？莫不是为了掩盖鞋子里渗出的黄水？
浓妆、不沾土的鞋子、石灰粉、渗出的黄水、枯瘦僵直的老者，这些都不算什么，可是同时把这些条件拢在一块儿，那只有一个地方可以见到，就是坟场。
鲁天柳再次凝神聚气，这次几乎都能听到东西腐烂的声音。
那竟然是两具埋了又被挖出来的死尸。鲁天柳有些害怕，不是害怕死尸，而是害怕活尸。就像那个丰腴女子，一个已经没有生命的躯体却左顾右盼、眉目有情地拨动琵琶。
把尸体做活当鬼用有时候比鬼还要厉害，它不受时间、天气的影响，也没有经咒器物可以收服，只能破了这死尸的气门或弦口。这首先要知道气门和弦口的所在，否则只能用蛮力击碎它、剁碎它。
鲁天柳似乎无意识地前后换了下脚，却在换脚时稍稍退后了一脚掌的距离，并且非常隐蔽地摆出了个迅速逃遁的起步姿。她这是要走，和两具不知埋了多少天的半腐躯体纠缠是件不明智的举动。
突然，琵琶声响起，的确是那丰腴女尸在弹奏，手指很灵活，节奏很快。
鲁天柳又退了一步，这一步不是随意退的，是因为随着琴声的响起，她感到尸臭骤然变浓，石灰粉都掩盖不住了。
是尸毒！只要吸入肺中就会让人大病一场。鲁天柳迅速摸出个青瓷扁瓶，倒了一粒药丸含在口中。这是浙江一家专配偏门药的“品草堂”为仵作、尸殓、迁阴宅这些干死人活的人准备的化秽丸。
琵琶声渐缓，女活尸边弹奏边从椅子上站起，一直悬着的双脚撑在地面上软软地扭晃了几下，竟然还撑住了身体。
琵琶声更缓了，女活尸腿脚怪异地下了戏台，它的每个动作都配合着琵琶的节奏和韵律，跳着诡异的舞蹈。
鲁天柳没有再退，她很清楚，这女活尸是不会就这样让她走掉的。她甩甩衣袖，抖出一对飞絮帕（注：一件鲁家“六合”之工中“辟尘”所必须的工具。它以链条操作，前面有绸帕，绸帕中裹有铜球。在一定技法操作下，可以像手臂一样擦拭各处尘埃污秽，最大的优点是人站在地上，就能够到高处和背向角落。当然，因为有钢链和钢球，换一种操作方法就能将它变作武器。），死死盯住那渐渐逼近的女活尸。虽说已经做好动手的准备，她的心里还是越来越紧张，因为女活尸怪异的姿势让人觉得它随时会扑杀过来。
女活尸扭动着、舞蹈着、弹奏着，散发出更浓重的尸臭，一步步逼近鲁天柳……
炸鬼嚎
假山洞里并不十分黑暗，堆垒起来的太湖石有许多大小孔眼。外面的光线透过孔眼照进洞里，斑驳地落在鲁盛义的身上。
这些石头的布置真的很巧妙，鲁盛义每迈出一步，都有几处新的孔眼亮起，而先前的又暗淡下来。“玲珑百窍”，这种假山的造法已经失传，据说普天下只有姑苏有，而整个姑苏城估计也只剩下这一处了。
姑苏的园子在布局上讲究君臣文武之法，以水景为君，山石为臣，楼台为文，花木为武。这园子塘面不阔楼身不巨，因此这假山也不大。
鲁盛义对这些建宅布园的道道比自己的岁数都记得清楚，可让他糊涂的是在洞中蹑手蹑脚地走了一百八十步，却仍没见到出口，更没见到鲁恩。
“壁虎倒行”很累人，走了这么久还没到头也很吓人。冷汗、热汗一下子便布满了鲁盛义的额头。他知道自己踩上坎面儿了，可他不知道自己什么时候入的“虚门（注：用来误导落入坎面的人而设的门，可以根据需要任意调整。）”，可这么小的假山之中要掩“实门（注：坎面中本来就存在的门，是固定不变的。）”、阐“虚门”是很难的。
鲁盛义的机关布局比他大哥要高明得多。鲁盛孝二十多年的时间都用在道学上了，而鲁盛义则不同，他是个好工匠，更是个江湖人。这些年他闯荡江湖，结交了三教九流、各门各派的朋友无数。他虚心求教，博采众长，不但“定基（注：是说根据风水布局，定下建筑的基础位置，要与风水格局不冲突并且最大限度地利用到风水局中的吉旺因素。另外，基础位置的大小、土质、用材、方位都在这一工技艺范围之内。还有就是土地的平整、清洁、驱晦都属于此工。）”的工法大得到提升，而且在机关布局、奇门遁甲方面也受益匪浅。
鲁盛义看着落在自己身上的那些斑驳的光线，眉头皱紧。他把手中的宽刃刻刀探到那光线下，将雪亮的刃口稍稍转了个角度，却没有在旁边黑色石壁上找到反射的光点。
他猛拍了一把自己的脑袋，心中暗叫：“蒙眼障！江湖走老了，还被蒙眼障给惑一回。”
蒙眼障有好多种，这假山洞里用的是“换光”。这里的坎面儿没有实门、虚门之分，所以鲁盛义不是跨了虚门，而是踩了虚光。虚光是指布坎人预设的光源，这光源不同于自然的光线，它设计得再好都是会有闪烁和抖动的，而且这光很散，反射能力差。
刚进洞时看到的确是自然光，往里走几步后，那些孔眼里透入的光线就变了，然后鲁盛义就开始按照对家预设的路线走，那将是一条永无止境的路，直走到累死、饿死、渴死。
自己被这样一个换光的小技法给惑了，鲁盛义懊恼不已。因为遮眼法中的“换光”是极其普通也极容易被发觉的，前后光线的替换有个很生硬的过渡。
其实鲁盛义不知道，对家这座假山是利用了“玲珑百窍”的奇妙堆垒结构，那个过渡已经被掩饰得毫无破绽。
现在鲁盛义已经不知遒自己身在何处了。坎面已经将他困住，既然已经入了这个旋儿，往回走一样是走不到头，而且会越走越乱；往前走呢？如果还是在假山之中，往前走肯定是白费力气，如果已经走出假山的范围，那么前面很有可能有什么死扣或者活坎在等着他。
鲁盛义感觉自己比那砧板上的肉都不如，连刀在哪里、是什么样子都不知道。现在他的确走不出去了，这坎面中的旋道儿已经并了头，也就是说通道头尾连接起来了，对家已经决定不给他出坎的机会，将坎面封死了。
而且在这样的小范围中，布下坎面也就等于撇下了扣儿。在这里坎就是扣、扣就是坎，这是坎中有扣、扣中有坎的叠布局，也叫麻花局。
就在此时，鲁盛义感觉到石洞的前方有一阵风吹来，让他的胡须和汗毛止不住地飘动。孔眼中的光线突然也没了，就像是被风吹灭了似的，整个石洞融入浓浓的墨色。
风不休，声更劲。如此遒劲却又没有起伏间断，一直吹着。风声也越来越大，不再是刚开始的呼呼声，而是变得如同鬼嚎，让人牙碜心慌。渐渐地，整个山洞都回荡起那怪异的风声，就如同许多生锈的刀子在石洞壁上刮擦着。
听着这刮心刮骨般的声响，一股寒意从鲁盛义心里渗出，他的整个胸腹像是被四尖儿的锚钩住，并将那些内脏往外死命地拖。
东晋《养生·外道》（注：有人说是东晋时一个道士所著，也有人说是一个炼丹士所著。其主要讲述的是一些古老的养生之道，分内道和外道两篇，内道主要是说的养息培气储液升精等内部调理之法，外道主要说的是如何抵御外来诱惑影响以及饮食摄取之法。）有云：“人嗜三毒色饮声，色蚀体，饮腐器，声乱魂。”
声音越来越大，也越来越怪，将鲁盛义绞成一团，并且在不断地收紧，再收紧，让他透不过气来。他大张嘴拼命干呕，恨不得吐出所有器官。这些声音也如同各种尖刺，有冰刺，有烧红的铁刺，有通电的钢刺，有“簧尾蛇”的牙刺，有夏麻芋（注：一种在夏天收获的芋头，比平常芋头要大些，一般有拳头大小。芋头的表面有厚厚的麻衣，撕去麻衣时要注意，麻衣中会有一些软软的毛刺。这些毛刺就和毛毛虫的毛刺一样，身体无汗毛孔的部位碰着没事，有汗毛孔的皮肤碰到了，会又刺痛又瘙痒。这种芋头过去在江浙一带种植较多，产量高。后来因为其口感不好，便渐渐淘汰不再种植了。）上的毛刺，刺入鲁盛义的每一个毛孔，让他寒冷、灼热、痉挛、剧痛、瘙痒。
恍惚中，他丢掉了手中的宽刃刻刀，甩掉肩上的木提箱，抬手试图掩住耳朵，却找不准位置，不是手的问题，是脑袋，他的脑袋已经完全没了知觉。于是他又开始撕扯胸前的衣服，仿佛要把自己的心脏挖出来，都无济于事。
这是炸鬼嚎，取人魂魄的扣子，利用了太湖石巧夺天工的形状来套扣，可以说是“玲珑百窍”中的最高技法。
坎面封口之后，在某处与旋道相接的封闭密室中，对家会用鼓风的器物对坎面的窍口鼓风，风进入石洞的旋道，带动其中的气流，并始终保持在同一个强度和轨迹中。这原理就如同用管子抽水一样，先将水抽出，然后将管子口放到水平面以下，由于重力的不平衡，水会始终保持一个流速从管子中流出。
奇妙的还不止是这点。由于太湖石本身就窍眼玲珑，无数的孔眼同时被风吹响，加上石头的共鸣，就能发出更大的声响，通过旋道的回旋，叠加起来，如此循环，直到被扣子套住的人精神崩溃为止。
曾经有两三个知道这扣子厉害的人，坎面刚合，扣子还没全收的时候，他们就咬断舌根自尽了。
鲁盛义被折磨得大张着嘴干呕，连咬舌的能力都失去了，可他必须死，努力去死，拼命去死。宽刃刻刀已经不知被他丢在旋道的哪个黑暗角落，就算能找到恐怕也没有力量拿起它割破自己的喉咙了。于是他摸索到脚边的木提箱，那里面有可以轻易了却自己生命的东西。
打开木箱的暗屉不需要太用力，只要知道它的穴眼或是档口，可是鲁盛义却费尽了他全身的力气。找到档口，他的手臂也已经完全无力了，只有依靠整个身体的重量压了下去……
声响更大更乱了，这让他觉得自己马上就会被扯碎，恍惚中看到自己身体的碎片在空中飘散。
战三重
鲁恩看到了一个短廊道，其实更像是个画舫形雨亭，说它是廊道是因为它连接着那小楼的前门，是小楼的一个入口。
廊道里铺的是木板地，这是一般园子的廊道不会采用的材料。
鲁恩纵身跨上木板地，疾走五六步，突然止住脚步。身后紧跟的脚步声却一时没有能停下来，多走了一步。木板地面上脚步声更加清晰，鲁恩听出背后的脚步声的确是自己的步法，轻重、速度和自己一模一样，唯一不同的是最后多走的那一步。就这一步，让鲁恩确定了三件事情：“第一，跟在背后的不是鬼不是妖，而是个人；第二，那人有很强的模仿能力，他一直在模仿我的步法，我突然停住，那人收不住，只好多走了一步；第三，这人在渐渐接近我，说明他步伐比较大，应该是身高腿长，弱点在下三路。”
但背后的这个人到底是用什么法子掩住自己身形的？
鲁恩的脚下暗暗使力下踏，动作很小。随后他便放重脚步继续朝前走，离小楼的正门已经没几步了。
走到第四步正迈出第五步，鲁恩脚步突然变了，他高高抬起右腿，佯装大步跨向门口。事实上，他左脚原地转动九十度，身体侧转过来，成背剑式反虚步。与此同时，手中的刀瞬间换成垂手式。
以鲁恩现在的姿势，他可以看到背后的一切，确实没有人，一个人都没有，可他斜握着的垂手刀还是往背后斜下方刺下……
一大块木板突然流出血来，扭曲变形，鲁恩收刀的同时，那块木板缩成一团飞出了廊外，闪入树丛花圃不见了。
其实先前鲁恩在木板上暗暗使力，是将地板踩出了一条微小裂纹，再回头时却看不到了，所以鲁恩想也没想就出刀了，朝着裂纹应该出现的方向，果然有人。
刀头插入了一个血肉之躯。鲁恩没想这么容易就伤到那个神秘无形的东西。那东西也没想到鲁恩会转身迈腿，突然出刀，而且正好迎上他抬高迈出的右腿。
地上留下一摊殷红血迹，过廊的栏杆上也有一些，花圃的草叶上也是。没有这些血迹，这里就和没发生过任何事情一样。没有这些血迹，鲁恩就没法找到那个无形的东西。没有这些血迹，也就不会有楼台前的一番大厮杀。
鲁恩的动作不快，有条不紊地将背上有些累赘的背筐拿下，安放在过廊的一角。他知道现在需要的不是速度而是稳健，他不能让那个已经受伤的怪玩意儿有突袭的机会。鲁恩没有循着血迹走，但却让血迹一直在他目光可及的范围中。草地上的血迹隐入几株美人蕉和大丽菊的背后，鲁恩仍是远远地绕过那些植物，血迹又出现了，从一挂紫铃藤旁过去，往池塘延伸。
鲁恩走得很小心，他知道江湖中就有一种“留迹袭后”的险招，就是受伤的人忍痛再将身体的某个部分砍伤．将血喷洒在三尺之外，然后自己隐在—旁给循迹追杀的人致命一击。
这里池塘的水沿构造采用的是簸箕沿，就是说三面用石块垒砌，只留一面土坡。这样不但可以将人工与天工并存，流通雕琢中又带一些野趣，而且当大雨季节，池塘下暗河道输流不及时，池塘水可以由簸箕口溢出，流到园外河中，从而保证园中其他构筑不会水淹浸。
鲁恩来到的这面水沿就是簸箕口，除去树木和石铺小径，就是泥草坡直接到水。那血迹延伸到了塘边矮土坡上，再从坡上一直顺着石阶到水里。鲁恩的嘴角挂起一丝笑意，因为对象那隐形怪物的愚蠢让他觉得可笑，居然将自己的逃跑迹象做到水里。这么短的时间里，不曾有落水声音，也没见涟漪。
这破绽百出的小伎俩怎么能骗过鲁恩这老江湖?可他并没有让久违的搏杀带来的兴奋冲昏头脑，二十多年“固梁”的研习让他变得更加的沉稳，让他觉得较量，特别是将生命作为筹码的较量，应该如同架梁一般，瞄好架柱间距，对好每一把投入，无阻碍无缝隙，这才是高手。
鲁恩的脚步始终平静稳健，手中的刀更是如他所固之梁，但他的眼光却是灵动如流，稍一扫视，就发现只有那座小楼旁边的一棵粗大银杏树可以藏身。
鲁恩并没有马上行动，脑中设想：那个怪东西受伤逃到河边，没有入水，只是用血迹做了个惑相，然后紧贴水边横向朝着那十几步外的银杏树逃去。
这是个极合理也极为有效的逃跑途径。这东西受的伤如果确实在下三路，就没法狂奔快逃，也无论如何都跑不远。
鲁恩依然遵循“敌窝痕己不踏”的原则，远远地向银杏树那边绕行，直到已经到达河边水面他才发现，水中没有他设想的痕迹。于是心中不由一阵狂跳，手掌翻转，回到立手刀，同时将身体放低。一脚踩得很实，鞋底都陷到了泥里，另一只脚前掌虚踏，随时可以改变身体朝向，这是‘夜战八方’的起势，因为他已经感到有杀气向他围拢过来。
杀气来自三个方向，可石台阶上没见到一个人影；头顶斜上方，那里只有香樟树和银杏树伸出的一些细树枝；身后池塘的水下也没有，而且这么长时间闷在水中，除非杀手是条鱼或是个水鬼。
杀气很凌厉，方位很奇怪，却许久都没有发起攻击。为什么？鲁恩也没有时间去细细思量，他要做的是尽快找到一条活道。
其实原因很简单，“夜战八方”的起势严密得针都插不进，三个方位的杀手没有一击即中的把握，他们只能选择继续等待。
寻找活道的鲁恩突然发现，石阶上有一处血迹，在流动，在扩大。
“夜战八方”的立手刀瞬间变作垂手刀，脚下也跨前一步，抬手直插，这是个简单的招式，这是“固梁”之工的“钉落梁弧（注：这招式其实最初是固梁一工中的木工招法。木工固梁，最难的是拱形梁顶，因为不管是与撑杆还是梁柱连接，单靠榫头是不够的，必须在拱形梁的弧尾加大钉支撑。上梁之后，位置一对准，就应谈立刻将大钉打穿弧尾竖直打入梁柱或撑杆。将钉由弧形面打入柱头不宽的平直面有一定难度，而且拱梁在这过程中还可能移位，所以钉落梁弧需要做到快、准、狠，一步到位。）”。
一动手，再严密的招式都会出现漏洞。有了漏洞，也就给了对手出招的机会。
池塘中飞出一道尖形的水花，好似一个斜飞的月牙儿刺，一片锋利的水绿色锋芒直奔鲁恩后背而去。
斜上方几枝深褐色的香樟树枝带着一些半枯不黄的银杏叶扑向鲁恩头顶，带起一阵刺破空气的尖锐声响。
流血的石台阶也动了，方正平整的石条突然扭曲成了个米黄色的碎石堆。碎石包裹住鲁恩手中的刀，也缠住了鲁恩的右手。
鲁恩知道自己这一刀插下，肯定会导致坎面动作。
但他没想到的是背后水中的人扣儿撒出的速度是这样的迅疾，看得出，池水的阻力对他的行动没任何影响。他也没想到头顶上的人扣儿离他那么近。原来总觉得人扣应该躲在银杏的叶丛中或者银杏树冠处粗大枝干的背后，可这人扣儿竟然是在没多少树叶的香樟树上，身体的一笑部分搭在银杏伸出的枝条上，这就使他扑下的距离比鲁恩预计的缩短了一半多。
最让他意外的是那流血的石头没躲也没挡，竟然用身体裹住了自己的刀。
一处固位，两处扑杀，速度快，距离短，左手空空无刀，右手被缠住没法动弹。鲁恩难逃一死。
这坎面叫做“无影三重罩”，是人坎，根据“三才气合”的原理套用而来。商纣时，姜子牙根据风后所留奇门遁甲“阴阳遁”一百八十局，改作八节三气三合共七十二活局。“三才气合”就是其中的第六十七局。
对家在套用“三才气合”的布置“无影三重罩”时，将“天、地、人”改作了“满、实、虚”，其实也就等同于我们现在说的水陆空，并让坎中杀手练习“吴伕舞”和唐代“惑神术”中“融境”的招法，这些技法可以让杀手活扣变得无影无形。
“吴伕舞”是吴地的一种舞蹈，表演这种舞蹈的人被叫做“吴舞伕”。“吴舞伕”都有很好的观察和模仿能力，他们可以一眼之下就模仿出别人的动作，并且身形特点、轻重缓急无不到位，跟在人后就如同那人的影子。
“惑神术”也就类似于现在的魔术，“融境”就是利用身上所带的多层特制装束，将自己掩于周围环境之中，让别人发现不了。当然，这些装束的材料有很高要求，一是要将它们制作得和周围物体外相质地非常相像，还有就是要能配合光线的变换。“融境”一般都只能用于一个特定的小环境，并要经过很多次练习。只有很少几招可以普遍使用，像石形、树形等。据说东瀛忍术也是由此发展而来的。
两处凌厉的杀势已经相距不远，鲁恩必须作出选择！
他松开了握刀的右手并作刁掌状，然后如蛇头般扭丝寻隙，从流血的碎石堆中逃脱出来。左手一晃，撒开了腕上缠裹着的鱼皮护套，后跨一大步，重新踏到他刚才在池塘边踩出的脚印里，并把身体放得比平常扎的马步还低。
池塘中飞出的水绿色锋芒已经很近了，鲁恩的后脖颈能感觉到它带起的劲风和潮湿的水气。空中扑下的香樟树枝也很近了，鲁恩的鼻翼中已经嗅闻到香樟叶的清香。
他右手迎向了空中，左手甩向背后。
从水里袭向他的是一把水色弯刀，弯刀并不长，刀刃碰到鲁恩后背的刹那，鲁恩左手上的鱼皮护套也抽在杀手的面门上了。使的是点抽法，护套头出去一半，手就往回带，抽击的同时发出一声震慑心魄的脆亮响声。
护套虽然是软的，但护套上的鹰嘴铜搭扣却是硬的。所以人扣儿没能继续落下，而是发出一声怪叫，向后跌落。弯刀只划破了背心处的棉袄，留下一条密密的刀缝，并没有棉花绽出。
空中落下的香樟树枝中只有一根是树皮痕乌铜短矛。这种矛，矛尖就是矛杆，矛杆就是矛尖，浑然一色，整个就是一根树枝模样。
鲁恩一时看不出杀人的尖锐矛头在哪，但他能听出矛尖破空的声响。右手一个缠丝腕躲过矛尖，抓住矛杆。空中扑杀的力量巨大，鲁恩止不住乌铜短矛的继续下刺。只能勉强将身体侧过，让开颈部，任由矛尖刺穿了肩部的肱三头肌。
鲁恩索性松开了右手，握拳成箭锤形，奔落下人坎的胸口迎了上去。拳头已经伸到极点，他只能双腿用力，猛然将身形挺起，而恰好在此刻，扑杀的巨大冲力将“香樟树枝”的胸口毫无保留地送上来。
撞击是疼痛的，“香樟树枝”松开了握住断矛的手，就如断线的风筝一样摔出。口中喷出的鲜血染红了鲁恩右半张脸，让他的面目瞬间变得狰狞。
树皮痕乌铜短矛留在鲁恩的身体里，只余下不多的尾端。鲁恩肩头结实有力的肌肉将矛杆裹得紧紧的，看不出一点前轻后重的样子。
那扮作香樟树枝的杀手倒在池塘边的湿泥里。他无神地看着鲜血顺着鲁恩肩头的矛杆流到矛尖，最终聚成艳红色的圆球跃入水中。
池塘里深绿色的水开始有了红晕，人坎的七窍也开始溢出鲜红。他的四肢开始抽搐，目光显露出不甘，他没想到被自己袭中的目标一抬手就要了他的性命。
鲁恩也为这一击付出了极大的代价。这空中落下人坎儿的冲击力，将他的双脚深深砸进池塘边的湿泥里。他心中一阵烦闷，血腥味涌到嗓子眼又被他生生咽了回去。其实这还不是最严重的，拳头击中那人扣时，他听到了很清脆的“咯嘣”声。他原以为是杀手胸骨碎裂的声音，但随即传来的剧痛和手腕的僵固让他知道自己的右手已经受伤，无法动弹了。
持刀的手受伤无法动弹，对于一个刀客，特别是对于一个正在战斗的刀客来说，是最悲哀最惨痛的事情。
先前被鱼皮护套抽中而跌落池塘的杀手没有落入池底，竟然刚跌入水面就又鱼跃而起，再次向鲁恩扑来。流血的碎石堆忽然也扭曲成一个怪异的形状朝鲁恩直撞过来……
情襟断
陆先生一直跟着前面的那个身影。那身影像鬼移形一般，看着在前面十步左右，一个忽闪，就已经到了十五步开外。
陆先生不管这些，他只是不断加快脚步，喘着粗气紧迫不舍。他不关心自己走到了什么地方，也不看周围有什么东西，这时就算有什么人从身边走过他也不会理睬，他的眼中只有那身影。
穿堂，绕屋，出厅，过廊，越过天井，再穿堂，再出厅。陆先生站住了，因为他前面那个身影不见了，取而代之的是一条笔直而来的河道。陆先生缓缓转身，大口地喘息着，抬头看看，再左右看看，这才发现自己已经身在这宅子的正门外面。
陆先生的气喘一下子停了，像是脖子突然被掐住。
正宅门是大开着的，可陆先生并不敢马上再进去。出来得有些莫名其妙，可不能再进去得莫名其妙。他将斜挎在肩上的藤条箱往身前拉了拉，然后原地转一圈，仔细地打量了一下这宅子正门的布置以及门前的风水环境。
他惊讶了，疑惑了，也更加不知所措了。
这正门竟然也和后门一样，正冲着水道，唯一不同的是河道上横跨着一座拱桥。
陆先生虽然不清楚这前后河道是否连成直线，但他知道这宅子做的不是“涤秽局”就是“伏水局”。
什么叫“涤秽局”？就是先有此宅，可宅中有极凶的脏东西，无人可除，或者被安置了极其隐秘的降头恶破，无法起出。这时在宅子前后引两路水道，一前一后相冲，可镇住宅中异物，并且在多年以后，经水道冲涤，宅中异物会渐失凶气，最后自然消失。可这种局相很少，一般有能力挖引两条河道的人家，还不如荒弃旧宅，另择吉地重建宅园，另外就是这局相很难把握，凶相尽除后，就要马上改引河道，不然就要破了宅子刚聚起的阳元，又会伤人毁家。
“伏水局”是指隐伏于水中，养精畜锐，以待腾空跃世。一般是风水师算出宅中有人合龟灵出世，金鲤跃门命相才会将宅子做“伏水局”。可一般龟灵，金鲤的“伏水局”除了水道冲宅口外，还应该有水道绕宅，形成一个回旋水面。可这宅子除了前后之外，没有其他水道。
那么只剩唯一一种可能了，“顺一字伏水局”，也就是“潜龙格局”。清？柳遂《大势局风水》（注：清朝柳遂著，书中不讲阳宅风水也不讲阴宅风水，而是研究的一方风水。就是说，从一个地界的风土局势上来看此处民情、产获，以及是否会出显赫人杰。但后被几个当时堪舆界的泰斗人物指出其书中谬误，于是世人疑其为骗子，不再信其书中理论，柳遂郁郁而终，其书也便未传于世。）有云：“龙落潭则为蛟，也谓困龙。”潜龙应合一字水道，才有腾冲之势，所伏水道首先要活，其次要无镇水之物。
也就是说这样的大格局只有想得到天下的人才会摆，而且这想得天下的人还必须身具龙脉，要是没帝王家龙气压住，前后水阴对冲，宅子就会阳元俱破，变成一座死宅或鬼宅。
虽然鲁盛义曾经跟他提起过，这家人家是属龙相格的，他一直都认为是鲁盛义故弄玄虚。可从今天这宅子的风水布局来看，从正门两旁半人多高的镇门龙纹石鼓来看，从承檐额枋上龙脊行斗拱来看，又由不得他不信，他很灰心丧气，有被羞辱的感觉，一时之间不知道自己是该留在这门口还是离开。
