有人成仙专治癌症，各种癌症还治好了，你信吗？说打开“天书”有祸灾，果然引起火灾，你信吗？这一切，都在一位教授面前发生了……
我的家乡是萨满之乡。
远古时期，肃慎人在这里渔猎，面对狂野的大自然，出现了萨满。后来，肃慎人演化成女真人，女真人又演化成满人……族名变了，萨满却没变。满人入关后，把萨满教也带到了北京，乾隆皇帝时，面对其他宗教的冲击，在《钦定满洲祭神祭天典礼》中强调萨满的重要性，说，“若我爱新觉罗姓之祭神，则自大内以至王公之家，皆以祝词（萨满）为重”……后来，“龙兴之地”变成了多民族杂居区，萨满教不仅没有消亡，还被其他民族接纳去了。如汉人的跳大神，便是由萨满教直接演绎过去的，甚至，一到冬天村村唱起的二人转，其本初，也是由跳萨满演绎出来的娱乐节目……但萨满教的本质，并非是用来表演娱乐的，它是用这一形式，达到和自然以及神灵的沟通。
我家乡流传过这样一个段子：说这些年，各地大搞非物质文化遗产，领导琢磨来琢磨去，感到我们这儿，只有跳大神的和唱二人转的能拿出手，“二人转”有人拿去“申遗”了，剩下的，就是跳大神了，考虑到“跳大神”名声不雅，又改回萨满教，要同国际接轨。一年，来了一个香港考察团，要考察这里的萨满文化，想要投资……领导们一听，机会来了，把各乡各镇萨满们都请来了，给考察团表演。本来只是想搞场表演，哪知道，萨满鼓一敲，萨满们全都进入了境界。萨满是多神教，天地万物没有不信的，结果，萨满们请来了诸多神灵，这些神有狐（狐狸）黄（黄鼠狼）灰（烟魂）柳（树精），还有一些特殊的神只，如马神、驴神、猪神、狗神、蛇神、刺猬神……有些神，被人请的时候多，一到来，马上找到了灵魂宿主，有些神，却是乱扑，附在了观众身上，一时间，现场乱了套，有哭的，有笑的，有学驴叫的，有学狼嚎的……带队的是一个香港富翁，被猪神附体了，满场乱拱，后来跑到食堂里，喝了半桶泔水……俗话说，请神容易送神难，各位神仙，鬼哭狼嚎闹了一晚，天亮时，才恋恋不舍地归位。
那位香港富翁，本来说要投资的，醒来后，扔下一句话，这个鬼地方，打死我也不来了。
我家就住在这“打死也不来”的这疙瘩（地方）。
我家那个屯子叫蛤蟆屯。一听这名字，就知道是水多的地方。过去，这里遍地沼泽，柳树成林，狼狐成群，更有“江北的胡子（土匪）不开面”之说……这些，都是我家乡的特色。我祖太爷却说，这里是块风水宝地。有一年，我祖太爷来此打柴，看到一只狼，他去追狼，把扁担丢了，第二年他又来此打柴，发现那根丢了的扁担生了根，长了叶，开了花……看到此，我祖太爷不顾这里遍地沼泽、胡子出没，把全家迁到了这里。那时，这里胡子确实多，可能应了“兔子不吃窝边草”那句话，并没有人到我祖太爷家抢劫，相反，阴天下雨的，胡子还来避个雨，或者掏出粮食，搭个伙做顿饭啥的……多年后，胡子没了，这里形成了一个很大的村落——蛤蟆屯……现在，蛤蟆屯唯一留下的我祖宗的遗迹，就只有我祖太爷盖的三间青砖瓦房了。
看我回来，还“骗”回一个大姑娘，三哥三嫂别提多高兴了。
父母去世得早，没有看到我结婚，三哥三嫂把我的婚事当成了他们的责任。每次通电话，三嫂唠叨的就是这件事儿。三哥是个老实人，不爱说话，三嫂相反，不论你提什么，都能和你接上茬儿，只要你一打开话头，她就没完没了了，啥时不把你讲睡了她是不会罢休的……三嫂不仅爱说，还是家里绝对的权威，三哥被她支使得团团转，刚杀完鸡，又去买鱼，鱼往菜板上一放，又到园中拔葱了……三嫂把鸡鱼炖好，三哥摆上我祖太爷使过的小炕桌，大家脱鞋上炕，我刚提了一句萨满，三嫂好险没一个高从炕上蹿起来，还没等我品尝一口小笨鸡呢，她就滔滔不绝了。
三嫂讲的萨满叫胡三仙，这是他现在的名号。胡三仙过去叫胡三儿，是北屯下洼子的，过去是个挺窝囊的人，媳妇风流，敢把野汉子带回家，媳妇和野汉子在屋里浪狂，胡三儿还要看门儿……三嫂说，胡三儿都到了这个份儿上，那媳妇还不满足，后来一竿子没影了，说是学二人转去了。听到这里，我赶紧打住，要不三嫂一会儿又不知溜到哪去了。我说，我问你萨满呢？三嫂道，这不就讲到萨满了吗。说这事儿也就巧了。一天，胡三儿赶着小马车，去乡里给人拉砖，在路口碰到一家出殡的，一阵鞭炮声，马吓毛了，胡三儿去拉马，车翻了，胡三儿被砸在了车下，等人给他弄出来，人死板儿正的了。大家把他送到家中，几个亲属凑钱给他买了一口棺材，就在胡三儿出殡时，那棺材像长在了地上一样，怎么抬，都抬不起来。有人就骂，死都死了，还赖在家里干啥？这时，就听棺材里有动静，呜呜叫，大家吓得撒腿就跑，跑了一会儿，大家一想不对劲儿，是不是胡三儿活过来了，又走了回来……棺材里还有声音在叫，有人壮着胆子问，你是不是炸尸了？里边传出话道，我活了。大家把棺材撬开了，胡三儿“呼”地一下坐了起来。胡三儿两眼发直，说他是胡三仙，要出马（出山）给大家治病。有人问他会治什么病？他说专治癌症。大家半信半疑。信的是很多人就是发生意外成为大仙的，疑的是胡三儿那么窝囊一个人儿，就是得神，说不准也是捧个豆瓣鼠子（又叫大眼贼，一种黄鼠）来充数。
萨满教缺乏传承，很多萨满得了神（神灵附体），都是在偶然间，有的人是得了一年半年病，萨满给治好了，承诺要领神了，便成了萨满；有的是睡了一宿，做了一个梦，梦中有神沟通，醒来后也得神了；有的是遭遇突然变故，就像胡三儿这样的，死了一回，一睁开眼睛，也变成神了……
三嫂说，我就不像那些人似的，门缝里看人，听说胡三儿能治癌，马上把我爹抬去了。我爹半年前得了胃癌，大小医院的，治了个遍，医院把钱骗光了，告诉我们，没治了，回家吧，他愿意吃啥就给他做点啥。你说，这不是说瞎话吗？我爹连水都喝不进去，还能吃啥。我把我爹抬到胡三儿家，有人给胡三儿找了面鼓，胡三儿真就跳起来了。跳了一会儿，胡三儿昏过去了，一会儿，半昏半醒的，从他嘴里传出一个小孩子声，告诉我爹，他就是当年我爹扔进茅坑中的那个孩子。孩子说，我死也就死了呗，你不埋，还给我扔进茅坑中，我全身太埋汰（脏）了，没地方托生，就待在了你肚子中。
三嫂说，我上面确实死了一个哥哥，刚下生就死了。我爹将他扔到哪，我们都不知道，你说胡三儿能骗人吗。我爹听到孩子揭了他的短，更是深信不疑。过去那些年，没计划生育，医疗条件也不好，大家孩子生的多，死的也多，每年开春时，一块坯，一捆草，地格子（田头）里的死孩子扔得到处都是……我爹也是的，大家都往地格子里扔，你扔茅坑里干什么呢，再不济也是条人命啊。我爹后来说，他当时贪心，寻思扔进茅坑里还能多积点粪呢，哪想造了孽。听孩子这么说，我们全家都跪下了，千央求万许愿，孩子总算开了面，告诉我们，一定要把他好好安葬，他才走。
家里给孩子打了一口小棺材，做了个纸人，写上名字放到棺材里面，烧了些金元宝，找了个好地方把棺材埋了。你说灵不灵，大家回到家，我爹就从炕上坐起来了，道，好长时间没吃豆腐了，去给我捡块豆腐。我十一妹把豆腐捡回来后，我爹坐在炕上吭哧吭哧造（吃）上了……多长时间了，我爹连口水都喝不进。
孟溪问，真好了？
三嫂道，啥叫真好了？我爹现在都天天扛着锄头下地了。
三嫂的故事确实传奇，我问三嫂，现在胡三儿怎么样了？
三嫂说，胡三儿可不得了，找他看病的人大车小车的，下洼子都快装不下了，下洼子把小学校都腾出来了，专门收治各地来的病人。看到胡三儿确实有道行，二胖连村长都不当了，专门给胡三儿当帮兵。
孟溪不懂帮兵的意思，我告诉她，“帮兵”就是副手、二仙的意思。
三嫂说，二胖有经济头脑，原先找胡三儿治病不收费，他给胡三儿当上帮兵后收费了，收的也不多，就一万块钱，还和病人签合同。治好了收，治不好一分不收。
我说不多呀，多少人得了癌症，病人在医院花上三五十万，最后还免不了一死。
三嫂说，就是呀。我爹治病时，去了河北一家专治癌症的医院，他们广告说治愈率百分之八十，后来我打听，和我爹一同入院的十多个病人，除了我爹回家让大仙治好了，其他人都死了。为了给我爹治病，我大哥把家里的三间瓦房都卖了，我二哥把猪场也处理了，你说这些医院坑人不坑人呢。
三哥插话道，啥医院，那就是有执照的胡子。
我没有继续讨论医院问题，怕话头绕开了一会儿拽不回来了，道，每个来治病的人胡三儿都能治好吗？
三嫂说，那倒未必。胡三儿看病也看人，有的人来了，说能治，就收下，说不能治，就让拉走。有一位暴发户得了癌症，让人抬来一麻袋钱，还承诺说等他病好了，给北屯下洼子每家买台汽车，胡三儿也不动心，说不能治就是不能治，把人赶走了……村里人一见不乐和了，胡三儿解释说，他说不能治的那些人，在阎王爷那里都挂了号了，他要不回来。
三嫂能说不假，但不会和我撒谎，不过还是眼见为实，我和孟溪晚上决定去下洼子看看。
蛤蟆屯和下洼子相隔不到二里地，也是一个洼地方，但经过人们年年垫土，现在，正如二人转小帽唱的，“下洼子也不洼，变成了溜平地儿”，现在的溜平地儿全被庄稼占满了。我牵着孟溪的手，刚穿过庄稼地，到了村头，便听到风中传来了萨满鼓声。
萨满鼓声和其他的鼓声不同，鼓也不同，只有一面有皮子，是一种抓鼓。《牡丹江风土志》记载：“神鼓，普通圆形，纵八十二厘米，横五十厘米，一面包羊皮，中心一铜环，以四皮绳十字形结框上，上部缀铜钱八枚。”
萨满鼓在东北亚传得很广，我们在考察中，发现贝加尔湖沿岸很多岩壁上，都绘有敲着萨满鼓的萨满壁画……唐宋年间，流传于山西、河北一带的太平鼓，也是由萨满鼓演变过去的。
循着鼓声的指引，我和孟溪来到了小学校。
小学校里聚了很多人，从着装打扮看，外地人居多。透过人群，看到操场中间摆着一个大香炉，整捆整捆的香投进香炉中，就像点着一堆篝火，火光灼灼闪闪，照得人影晃来晃去，似鬼影瞳瞳。香炉后边，供桌上摆着整只杀好的猪、羊、鸡、鱼，还有酒……一个瘦得皮包骨头的老干部模样的人，头上顶着一块红布，手中扶着一整根玉米秸，玉米秸上拴着一段红绳，被一个老太太把着，坐在香炉前面，老干部身体虚弱，脸色蜡黄，流着虚汗，奄奄一息的样子……老人头上红布写有名字，叫屈兴文，正是等待治病之人。
看到胡三仙，我才想起来小时候见过他的。寂静的乡村没有啥娱乐，南村北村的人，以村为单位，常爱聚在一起打群架玩儿……有一次胡三儿赶着小马车，路过蛤蟆屯，让我们一群孩子用土垃疙打哭了，当时的胡三儿也有二十多岁了吧……现在，变成胡三仙的胡三儿可不一样了，他穿着黄马褂，腰上系着腰铃，胸上扣着托当（铜镜），头上戴着一个饰有鸟的萨满帽，帽子上方伸出一段狍子角，手中拿着萨满鼓，用羊蹄子在敲着……胡三儿似正在热身，他红光满面，眼睛半闭半合，一绺山羊胡子也留起来了，半白半黑，还真有几分仙风道骨……胡三仙后边站着一个中年人，胖胖的，套着一个黄马甲，手中也拿着萨满鼓，这可能就是三嫂说的，不当村长当帮兵的二胖了。
胡三仙转了几圈后，在香炉旁边一个椅子上坐下，看了一眼二胖，意思是可以开始了。
二胖放下萨满鼓，在案子前提起一杆马鞭，打了一个漂亮的鞭花，然后也拿起一面萨满鼓，用羊蹄子“当”地敲了一声，开始请神了。请神也叫搬杆子。满族习俗，院中立有一根杆子，叫索伦杆子，也叫神杆，搬杆子就是把神请来的意思。后来，汉人在此基础上，又有所演变，把索伦杆子变成病人手中的玉米秸，啥时帮兵把玉米秸儿唱倒下了，就证明神被请来了。萨满演变成跳大神，请神曲也汉化了，和二人转唱的差不多，只听二胖清了一下嗓子，开始唱道：
日落西山黑了天，
家家户户把门关。
十家都有九家锁，
就有一家门没关。
鸟奔山林虎投山，
喜鹊老鸹奔树上，
家雀哺鸽奔房檐，
帮兵我啊来此地，
脚踏地，头顶天，
一步两，两步三，
三步两步到神前。
帮兵我今天做的是，
要不辞辛苦把神搬。
老仙家——
你不来，我也搬，
你要来，我还搬，
搬到来年三月三……
我又拿起这把鞭，
鞭声一甩响连环，
听我来请狐黄仙。
老仙家，出古洞，
举目留神把天观，
要是晴天驾云斗，
要是阴天驾风旋。
驾云斗，驾风旋，
老仙出门道行全。
老仙家，出古洞，
离深山，奔营盘，
请你来这看一看……
二胖唱到这里，胡三仙全身抖动起来，越抖越厉害，后来，头也摇了起来，摇了一会儿后，他站了起来，开始摆腰，腰间串铃哗啷哗啷地响了起来，在串铃的配合下，他敲起了萨满鼓，鼓声和串铃声响成一片……人越摇越疯狂，就像风车团团转……那一刻，真感到有一股仙气扑来，整个场面一片肃静，全让位给了胡三仙，孟溪紧紧拉住我的手，我也握紧她的手，大家凝神静气，等着神的到来。胡三仙连摇带敲的有一顿饭的时间，往后不停地跳着，呼呼跳了三次，一下子仰倒在地，整个人昏死了过去……就在这时，病人手中的玉米秸应声而倒。围观的人禁不住“呀”地叫了一声。二胖摆手示意大家不要紧张。不久，胡三仙喉咙里发出咕咕的声响，像蛤蟆刚钻出水面一样，开始说话了，声音幽幽的，让人听了直吸寒气。
胡三仙道，请我什么事儿呀？
扶着老干部的老太太赶紧道，老仙家，我们请你给老头治病来了。
胡三仙道，他的病不好治呀。
老太太道，大慈大悲的老仙家，你就给治一治吧，以后我们给你修庙，在家里摆上你的牌位，天天给你上香磕头。
胡三仙半唱半讲地道，他的前生呀是头猪，吃糠咽菜受尽了苦，死后身体被分食，阎王可怜它，让他转世当了干部，哪知道，它的吃性却不改，伙同大官小官高官低官同流又合污，恨不得，把天下财富全搬到自家去，天天山珍海味儿胡吃脏喝撑得肚子鼓，小鬼眼馋他油水大，变成燕窝钻进他的腹……从此后，他吃啥，鬼吃啥，要把他的营养全吸光，一直把他吃进土……
听到这里，孟溪忍不住嘿嘿一乐，被我拉住，制止了她。
老太太道，老仙家，那可怎么办啊？求您快把小鬼赶走吧。
胡三仙道，以后啊，要说人话，办人事儿，行得端，走得正，要吃糠，要咽菜，把贪来的东西全吐出……
老太太道，只要赶走小鬼，这些我们都应了。
胡三仙站了起来，拿起萨满鼓围着老干部身边一顿敲，然后把鼓扣在老干部的肚子上，又大敲了三下，嘴中发出“呔”的一声喊，只见香烛里的火花“啪”地冒出一股白烟，爆裂开来，就像放了一个鞭炮……老干部“哗”一下子吐了，老干部久不进食，肚子里没有食物，火光中，看到他一口一口地往出吐着黑血……
胡三仙道，小鬼赶走了，我亦走了。
胡三仙说完，一下倒在了地上，人又昏死了过去，帮兵二胖马上坐到他的身边，当啷啷地摇着他身上的串铃，不久，胡三仙出了一口长气，醒了过来。
老太太见胡三仙醒来，放下老干部，就去给胡三仙磕头，胡三仙道，不要谢我，要谢就谢老仙。此时胡三仙说话的声音，是标准的男人声，声音也是从嗓子里发出来的。
最奇的还是那位老干部，把一腔黑血吐出后，人没有垮下去，反而精神了，他突然坐了起来，擦了一下嘴，对老太太道，给我拿杯水，我漱漱嘴。老太太朝围观的人要了一瓶矿泉水，老干部漱了一下口，想不到的是，他扬起脖子哗啦哗啦一口气喝了大半瓶水。老太太见此，“妈呀”一声号了起来，大家一时不得其解。半天，老太太哽咽着道，他好了呀，这几天，他一次只能喝半小勺水……听老太太如此说，众人无不惊叹。
看到胡三仙治癌，我虽然感到荒诞，又不得不服，那老干部可不是雇来的托儿，他喝了水后，又朝人要了一支烟吸，然后在大家面前晃晃荡荡地站了起来，又跪下给胡三仙磕了一个头，道，老仙骂得对，我这些年当干部，除了自己搂钱，就没给别人干一件好事儿……从此后，我发誓，绝不再当坑蒙拐骗的干部了，否则，让小鬼回来。
听老干部如此说，一些人给他鼓起掌来。
此后的几天，我和孟溪一直待在下洼子村，采访了那些没被胡三仙治过的，和治过的一些癌症患者，共有二十三名。奇怪的是，没被胡三仙治前，一个个病病歪歪的，全部是表现出要见阎王的状态，可经胡三仙跳过神后，马上都精神起来了，很多人没治前都卧床不起，治了后，马上能满村子散步了……有一位刘先生，五十多岁，是位企业家，他说，他最后每天就靠杜冷丁支持着，来到这里杜冷丁停了，也不再吃海参鲍鱼了，天天白菜土豆，感觉人又活过来了，他现在每天围着下洼子，还能转上一圈儿。刘先生说，通过胡三仙治病他明白了一个道理，命里有多少就是多少，不要强求，啥都放下了，人就轻松了。他说，他待在这里，在感受气场……其他人的看法也都大同小异，都是通过胡三仙下神，心里变得明镜似的，感觉什么东西都没有了，每一天，活得月明风清的。
为了证实他们所言非虚，我提出请他们到医院复查一下，但遭到了所有人的反对。提到医院，他们就像见到了魔鬼一样，一再说，别提医院，医院除了坑你，没别的本事……好像他们的癌症是医院让他们得的似的。
我和孟溪也采访了胡三仙，他说，他下神后就什么都不知道了，病不是他治的，是老仙治的。
一番采访下来，孟溪对胡三仙治癌深信不疑，说，要把这事儿写成论文，寄到联合国教科文组织那里去，让全世界推广胡三仙的治癌神技。
听了孟溪天真的话，我站在教授的角度说，大仙治癌，可能是暗合了某些规律，属于精神按摩的范畴。国外有一位医学专家说，癌症一半是治死的，一半是吓死的。这位医学专家解剖了近百名七十岁以上死于天年的人，发现百分之四十的人身体里有癌肿，但他们生前并不知道。这说明，正常的心态是可以抑制癌症生长的。那些被检查出患了癌症的人，精神状态一下子垮了，为癌细胞提供了滋生条件，而此时，家人们又各种营养齐上，马上就把癌细胞培养起来了。一九九八年获得诺贝尔奖的医学家吕克蒙塔尼，因为研究对癌细胞进行催眠治疗，因此获得了诺贝尔奖的殊荣。
孟溪道，不管怎么解释，这些人被治好了，就是事实。
我对孟溪道，胡三仙研究的是未来学范畴，我们研究的是历史学范畴，前后五百年的事儿，离得太远了，我看我们还是回去吧，再住几天，我们把三嫂家的鸡都吃光了。
听我如此说，孟溪咯咯地笑道，你赶紧把你的存款都取出来，给三嫂家办一个养鸡场，以后我们待在这里，一边研究胡三仙，一边吃鸡，说不定，未来学还能和历史学结合在一起呢。
我说，这倒是一个好主意。
我刚说完，孟溪突然道，我们好像还忘了一件事儿，你看是未来学，还是历史学？
我说什么事儿？
孟溪说，你忘了，我们为什么来到这里的？
我一听不由一拍脑袋道，是啊，二爷还让我给他取书呢。
听我如此说，孟溪搬梯子就要上房，我拦住她，道，别丢人了，要是没有书，传出去还不把我们俩当成精神病。
孟溪说，那就不看看了？
我说，等三哥三嫂出去，没人时我再溜上去看一眼。
孟溪弯弯的眼睛勾我一下，道，你真虚伪。
孟溪告诉三嫂，我们要回去了。三嫂一听，有些恋恋不舍，马上打发三哥去买菜，三哥走后，孟溪不好意思地告诉三嫂，自己大姨妈来了。三嫂一听，东张西望，道，大姨妈来了在哪儿呢？还不快让她进屋。看三嫂弄误会了，孟溪笑得前仰后合。三嫂被笑愣了。我跟三嫂解释，城里管女人来那个叫大姨妈来了。三嫂一听也乐了，道你们城里人真能骂人。说完，帮孟溪去买卫生巾了。
三嫂一走，孟溪搬来了梯子，看着我爬上了老宅。
往梯子上爬时，我还在笑话自己，一个教授，啥时变成唯心主义者了呢？
看着我家这座显示祖上荣华，如今变得腐烂不堪的老宅，我心下生出许多感慨，房子也像人生，有显赫的时候，也就有衰败的时候。想当年，这也是一个大户人家，牛马成群，猪羊满圈，祭祖时，往往要搞半个多月的排场……如今人事茫茫，只有这座老宅，还矗立在这里，回忆着岁月的沧桑……我不管房子怎么回忆了，钻进黑天棚中，小时候我常爬到这里来玩儿，对此并不陌生。黑天棚上铺着厚厚的锯末子，我找到西边第一个房梁，不知为何，感觉就像要打开一座古墓似的，心情还有些激动。当我把锯末子翻开，在里面摸来摸去，除了手中攥到几个木节子外，一无所有。我这才知道我的想法有多么荒诞。当我把锯末子抚平，准备爬出黑天棚时，突然看见房梁和房子接触的三角地带，鼓出一个小包，我一点点爬进里面去，伸手往里掏，手上摸到了一块布，我拉出来，看到是一个布包，布是黑色的，凭手感，我就知道包里包着的是一本书。我爬到外面阳光处，手微微颤抖着打开包，果然是一本书。当时感觉心都快跳出胸膛了。为了平复情绪，我坐在黑天棚上，点燃了一支烟，吸了几口，感觉心口平静了，这才轻轻地翻开书。书皮是羊皮做的，里面是用藏经纸装订的，与其说是书，更像是一本笔记，上面写着满文，还画有一些图。可怜我这个满人后裔，看到自己祖先的文字，真成了罗圈腿了，一个字也不认识。这也是满人的悲哀，现在全国有近千万满人，但会说满语认识满文的不足二十人，且都是一些行将就木的老人，如果他们死去，大量的满文经典，就要成为密码了。不认识满文，图画我还是认识的。图上画的是一些司祝仪式，但其中一幅图引起了我的注意，上面画着一座圆形山，山上站着一位人面鹰身的女人，山下还有一座庙，远处有一座小村庄，再远处则是一座龙一样的远山……这看起来虽然像一幅风景画，但那座圆形山上，却画着一个回旋的箭头，似有所指，让人感到像一幅藏宝图。
下面的孟溪等不及了，道，有没有啊？
我爬下梯子，看到我脸上的激动神色，孟溪知道我一定找到了那本书，道，我看看。
我说，等一会儿吧，我们回去再研究，一会三嫂他们该回来了。
知道确实有书，孟溪脸上一片激动的神色。
三哥买了很多菜，三嫂回来后马上加工。我和三哥说着一些无关紧要的话。孟溪收拾着我们的行装。就在这时，三嫂突然叫了一声，就像她的手被菜刀切下来一样……我们几个同时奔到厨房，三嫂惊恐地指着房顶，道，着火了。我们抬头一看，厨房上面的确冒烟了。我和三哥孟溪忙奔出门外，看到房顶已经罩满了一层烟雾。烟是从瓦下面升上来的。
就在我们一时不知如何是好时，黑天棚里传出了一声爆炸声，火浪、烟尘、瓦片“呼”地一下随着声音掀了起来，四五米高，然后落下，我们的身上全飘满了火星子……看到黑天棚还没塌下来，我告诉吓傻了的三嫂，你喊人；我又招呼三哥道，我们进去抢东西。
三嫂回过味来，捡起一个破盆子边敲边喊，着火啦——我家着火啦——
我和三哥疯了似的钻进屋中，把能搬动的东西往出搬，孟溪也参与了抢东西，平时弱不禁风的孟溪，这时也不知道怎么爆发了这么大的力量，一个人，就把一台老式电视机给搬了出去……火越烧越旺，黑天棚已经有几个地方烧漏了，火星子噼噼啪啪地往屋里淌，我知道黑天棚马上就要塌下来了，拦住三哥孟溪叫别搬了……
我的话音刚落，黑天棚就落了下去，再一次掀起一股火浪。
大火后，我和孟溪在蛤蟆屯又盘桓了几天，帮三哥将家安到别处，也听候乡里来的警察调查，最后，谁也没弄明白起火的原因，警察怀疑是电火，也有人背后说是天火，双方的证据都是，那火一着起来怎么就那么快那么猛呢？
从看到火的那一刻，我就知道了原因。当时我爬上房顶取书，看到梦里的书后，一激动吸起烟来，脑子都在书上，忘了把烟蒂扔在哪儿了。后来一想，当然是锯末子上。锯末子在那里存了上百年，一点水分都没有，遇到火，哪有不着之理……我知道这是我的责任，但并没有承认，承认了又能如何呢？
离开蛤蟆屯时，我把我卡里的存款都取了出来，二十三万元，我全给了三哥，让他们在原址上再盖一套房子，要求是，还盖和祖太爷留下来的老宅一样的……三哥三嫂眼里含着泪，把钱接了过去。
