“不是反推，而是双向推测。再说贾岛，他写《寻隐者不遇》这首诗，里面要拜会的隐者，分明是一个隐居深山老林、痴迷于炼丹修道的方士，所以这方士才会去到云深不知处采药，你们想想，贾岛早年出家为僧，为何会跑到深山拜会道门方士呢？道门修长生，佛家重来世，两家在教义上有着很大的分歧。所以，我推测，贾岛不是单纯的修过佛门的僧人，他在还俗后遍访名山寻找方士，自身应该也修过道家的术法，他去寻隐者，多半就是与对方探讨术法！至少，咱们从贾岛的诗歌、生平经历可以看出，他对道门方士深感兴趣。而三界公敌隐者曾经提到过一个重要的信息，他说，他是千年前在你师父笔下成名的人物，这不完全都对上了吗？”蹇南山解释道。
无尘子仍旧感觉难以相信，在他追随那位无名师父的时候，师父从未展现出对诗词歌赋的热爱，也压根儿没有提到过唐诗、贾岛之类的话题，甚至大多数时间，他师父都是一言不发，就在三清殿打坐……
要说他师父是唐代大诗人，他感觉很不可思议。
“蹇总，你说的这些，其实有可能是巧合，隐者可能只是那个三界公敌的代号，跟唐诗《寻隐者不遇》没啥关系……”无尘子反驳道。
唐尸陀忽然开口道：“之前的确是没有任何证据的推测，但是奇妙的是，在我将马面带到异事所的时候，当着他的面吟出《寻隐者不遇》这首诗前两句的时候，马面大惊失色！我还装腔作势说，多谢他透露出来的线索，他当时的反应，竟像差点被我几句话活活吓死！你们也知道马面这家伙有多硬骨头，我把他打成那样，他都没服软，但我一说那首诗，他恐惧到了极点！这就是证据！三界公敌隐者，正是唐代诗人贾岛笔下的隐者！他所谓的在你师父笔下成名，也正是说的《寻隐者不遇》这首诗！”
唐尸陀确认无尘子师父身份的关键证据，就是那晚上马面流露出来的深深的恐慌。
这下无尘子愣住了，想了半天也不知该如何反驳，最终只能无奈地点了点头，喃喃道：“原来我师父是诗人，他也没给我写过诗……”
“蹇总、小唐前辈，那个，无尘子道长的师父是诗人贾岛，那么，隐者又是谁呢？”长庚好奇地问。
唐尸陀看了一眼蹇南山，示意蹇南山来作答。
“咱们来分析一下《寻隐者不遇》这首诗，这首诗描写的是诗人前往深山拜会友人，至于这位友人的身份、姓名，我们无法通过诗句内容来确认，呃，接着说诗，作者贾岛在山中寻友人隐者，没能找到，便询问童子，童子自然是隐者的徒儿，后面三句诗都是童子的答话，以借童子之口，以寓问于答的手法，将诗人寻访不遇的失落心情描写得淋漓尽致。而且作者还以白云暗示隐者的高洁，以苍松暗喻隐者的风骨，以寻访不遇的心理变化来衬托作者对隐者的敬仰钦慕。”蹇南山滔滔不绝分析起来。
四郎听得入神，思维却跟不上蹇南山的速度，蹇南山讲了半天，他大都没听懂。
但无尘子却听懂了，他的神色变得有些怪异，喃喃道：“贫道懂了，贫道理解了，这首诗运用了大量的留白手法，这手法，的确跟家师很像，家师平日里少言寡语，相识、相处多年，很少会跟贫道多说上几句话……那种感觉，真的与这首诗的意境极其相似！”
无尘子当真从这首诗中感知到他师父的气质，正如世人对贾岛诗作的评价，“清奇雅正、苦僻深远”，这短短八个字，与其说是在评价其诗作，不如说是在评价贾岛本人！
而且，诗人与道士两个职业实际上并不冲突，唐代的大诗人贾岛曾出家为僧、曾入世为官，也曾罢官远行遍访名山，想必是在他罢官之后、寻访四方之时，修行入道……
至于其是如何修行的，又是如何存在了上千年、来燕云建立乾清观并成为无尘子的师父，那就不得而知了。
“那个，蹇总，这首诗以白云来比喻隐者的高洁，以苍松比喻隐者风骨，以寻访不遇表达对隐者的敬仰……这么说来，隐者应该是个雅士，而且是很牛批的雅士，这样的人，怎会滥杀无辜呢？这几个月以来，燕云市有多少人被隐者害死，有多少家庭支离破碎！这罪魁祸首，跟诗中的雅士大相径庭呀。”四郎不解地问。
唐尸陀：“因为人是会变的，或许当初诗人贾岛所认识的隐者，的确像诗中表达的那样，是个出尘雅士，但一千多年过去，隐者变得跟以前截然不同，这也可以解释，为何无尘子的师父贾道士，一直不愿再见隐者。”
“又或许，当初作这首诗的时候，贾道士并不完全了解隐者。”蹇南山补充道。
不管出于哪种原因，如今的三界公敌隐者，与诗中表现的隐者，早已判若两人。
四郎若有所思地点点头，他性子淳朴、思维没那么复杂，无法理解好好的隐士为何会成为杀人如麻的恶魔，他只知道，隐者害死了他心爱的姑娘，害死了谢老爷子，害死了罚恶司、岳桐、郑刚、蛊灵仙、林强、石浩宇、李逸群、蒋鹏……
隐者的双手，早已沾满鲜血，隐者所犯下的杀孽，罄竹难书。
“如若诗人贾岛真的是贫道的师尊，那他在诗中提到的隐者，究竟是谁？”无尘子又问。
蹇南山摇摇头：“不确定，有人推说贾岛在《寻隐者不遇》中要寻访的人，是他的朋友长孙霞，至于这个长孙霞又是何许人，却缺乏相关的资料。我们可以将隐者理解为长孙霞，也可以将他看作唐代时期其他不知名的方士，从诗中描写隐者上山采药，我认为，早在一千多年前的中唐时期，隐者已经通过采药炼丹的方法，掌握了永生的秘密，所以在他死后，虽化身厉鬼，却能自由出入阴阳两界，不必再入轮回，而是一直以厉鬼的状态存在，这就是他永生的形式。”
“长孙霞？”无尘子绞尽脑汁，回忆着几十年前与师父相处的日子，却始终不记得师父提过这个名字。
贾岛还写过一首诗，诗名为《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》，“寂寞吾庐贫，同来二阁人。所论唯野事，招作住云邻。古寺期秋宿，平林散早春。漱流今已矣，巢许岂尧臣。”
这首诗的名气远远没有《寻隐者不遇》那样大，说的是作者在终南山，遇到来访的分别居于紫阁白阁二峰的长孙霞、李溟二人的经历，但至于长孙霞、李溟，究竟是何许人，却没有更多记载，长孙霞的名气甚至比李溟还要小得多，毕竟贾岛在别的诗篇中还提过李溟，却再未写过长孙霞。
至于《寻隐者不遇》中的隐者是不是长孙霞，从现有资料是无从考证的，只有找到无尘子的师父或者隐者本人，才可能从他们口中印证一二。
蹇南山、唐尸陀他们也只是确定了无尘子的师父是大诗人贾岛，隐者就是贾岛在唐诗名篇中提过的“隐者”，且隐者早在中唐时期就隐居深山、采药修道，其修的什么道什么派，修为到了何种程度，他们便不得而知了。
唐尸陀与无尘子、崔珏、猫妖苗梦月，以及已死的罚恶司，曾一同见识过隐者的诛神帐的厉害，当时隐者只是云袖一甩，众人便被云袖笼罩其中，与外部世界分隔开来，但唐尸陀他们也不清楚诛神帐到底是个什么样的神器，只听罚恶司和崔珏说，陷入诛神帐内，要牺牲一名真神或者与真神同等级的地界神职人员，才能破开诛神帐的困束，而且隐者在使用过诛神帐后，有一定的技能冷却期，却无从得知冷却期长短。
总而言之，从最早的刘大发家里出事，一直到现在他们击败马面、毁掉智华学校，虽查到了很多关于隐者的蛛丝马迹，并推断出无尘子师父的身份，却始终未能掌握隐者的详细信息，也没能跟隐者正面一战，更别说掌握隐者的弱点了……
而隐者的目的，蹇南山他们的推断是，想要破坏三界稳定、废除六道轮回。
马面被鬼帝杜子仁和赏善司等人带走的当晚，唐尸陀与蹇南山聊到快要天亮，并在纸上写下两个字，那两个字正是“贾岛”。
听完蹇南山和唐尸陀的解释，无尘子心下明了，认可了二人的推断，认为自己的师父当真是唐代诗人贾岛，却不知道师父身在何处，当年又为何不告而别。
四郎则在吸收着蹇南山他们分析的结果，以他的头脑，要记下这么多的信息，还是需要一些时间的。
而长庚则点上根烟，默默无语，似有所思。
风北水为何会在这场酒局中，故作无意地提到无尘子的师父，只有她跟唐尸陀知道，甚至连蹇南山都不清楚……
因为之前唐尸陀还叮嘱蹇南山，千万别把无尘子师父的消息透露给任何人，但刚才风北水说起无尘子师父的时候，蹇南山分明看到唐尸陀朝风北水挤眉弄眼，而且风北水提起贾岛的时候说得头头是道，很明显是提前做好功课了。
“小唐这小子，葫芦里卖的什么药？咋连我也蒙在鼓里？看起来北水老早就跟小唐串通好了，却为何要瞒着我？”蹇南山有些不解，却猜测唐尸陀和风北水此举另有深意，并不单单是将无尘子师父的身份公之于众那么简单。
“我吃好了，你们继续吃吧。”唐尸陀霍然起身，他已经达到了他的目的，便不再这里久留。
“啊？还没怎么吃呢……”四郎喃喃道。
四郎自然不会明白唐尸陀的意思，蹇南山也没完全想通唐尸陀在搞什么把戏，用眼神试探风北水，风北水装作没看见，认真剥着盘中的龙虾。
“来来来，咱们继续，小唐这货总是这样扫兴，大家别理他……”蹇南山给无尘子和长庚重新满酒，继续喝起来，思绪却有些乱。
回到房间后，唐尸陀如以往一样伫立在窗前，默默注视着窗外的夜色。
