「陶德拉！」她呼唤对方，张开双臂。
他抱住亚兹珂，呼喊她的名字。
「你收到我的信了吗？你是否感到高兴？」
「是啊。」他如此回答，面带微笑。
「经过年少时期的不快事件，关于爱情的冲动愚行是否告一段落？我很遗憾你受到伤害，陶德拉，此事并非我所情愿。我们是否能够回返往昔，就让你与我共度今宵？」
「是哪，一切都已经告终。」他这么说：「我很高兴能再度见到你。」他轻柔地将她拉入怀里，同样柔情地为她宽衣，爱抚她的姿势如同往昔燕好之时。她记起彼此取悦的诀窍，一如他取悦自身般取悦陶德拉。她们赤裸互拥躺卧，她抚弄对方的阴茎，虽感兴奋，但相隔许久之后却不怎么意欲插入式性爱。就在此时，他移动手臂，仿佛姿势不甚舒适。她稍微离开陶德拉的怀抱，却注意到他暗藏一把刀，先前必然是藏在床褥之间。他手执刀子，以背部掩藏武器。
她连子宫深处都发冷寒颤，但她继续抚弄陶德拉的阴茎与睾丸，不敢大声疾呼，也不能硬把自己拉扯开，因为陶德拉的另一只手紧拥住她。
骤然间，他往前攻向她，阴茎硬生生闯入她；那攻击是如此剧痛，刹那间她以为刺进来的东西是那把刀子。陶德拉立即爆发高潮，当他的身子高昂弓起，她立即从对方的身体挣脱，撞撞跌跌奔向门口，跑出房门外呼救。
陶德拉在身后追逐，以刀子攻击她，在经理、顾客与种男们得以拉开他之前，刀子刺伤她的肩膀。那些种男简直暴动狂怒，把他打得不成形，连经理抗议他被打得太严重都劝阻不得。陶德拉全身赤裸，沾满血污，昏迷不醒，五花大绑地被遣送回种男城堡。
伎院的大家都簇拥环绕亚兹珂，她的肩伤还算轻浅，已经料理包扎妥当。她处于巨大的震惊与困惑，只能问：「他们会怎么对待他？」
「你以为他们会怎么对待一个身怀谋杀企图的种男强暴犯？」经理嗤之以鼻。「当然是阉刑。」
「但，这其实是我的不对。」亚兹珂说。
经理瞪大眼注视她。「你吓傻啦？快回家去。」
她机械般地回到接客卧室，将衣服穿上。她注视自己与陶德拉双双躺卧的床铺，她凝视陶德拉站立的窗台。她追忆过往，记得自己初会陶德拉，他在竞技场取得冠军、翩然起舞的身影。「我犯下不得了的人生过失。」然而，亚兹珂不知道该怎么弥补这一切的错谬。
赛亟黎星的文化社会机构的确有所变迁，她们经历的震荡未如同机动使墨利梅悲观预测，并未掀起庞大的灾难祸端。变革之路遥远漫长，走向暧昧不明。瀚星纪元第九三循环纪，一六〇二年，泰哈拉学院首开风气，允许男性就读，邀请周遭的种男城堡递送入学申请表。此创举让三名男子得以进入学院就读；接下来数十年，大多数学院陆续解禁，许可男性就读。然而，一旦毕业，男学生只能归返城堡，要不就搭乘星舰离开故星。本地男子的归宿只有两条：短暂居留于学院，或一辈子由种男城堡支配。直到瀚星纪元第九三循环纪，一六六二年度，城门开放法令通过之后，方才兴起巨大变革。
即便城门开放法实施，种男城堡依然是女性禁地；大举解放出城的男性数目远低于预先的设想，以及反对党派先前的疑虑。在某些地区，培训男性成为农民与建筑工人的就业辅导计划，算是不错的成果：男性编列为彼此竞争的队伍，由女性经营领导，并且与女性区隔开来。晚近这些年，不少赛亟黎星人来到瀚星学府深造，令人惊讶的是男性数目超过女性，即使她们的性别权力的巨大落差依然可观。
以下的自传素描，就是其中一名来到瀚星深造就读的赛亟黎男性所撰。这是特别值得留意的资料，因为作者直接涉入了城门解禁法令的那场动乱事故。
机动使艾鞑·戴兹的自传素描
我出生于瀚星纪元第九三循环纪第一六四一年，赛亟黎星的拉克鞑镇。拉克鞑镇的气质温吞安逸，物产丰饶，民风保守。我出生于传统的性别社会结构，是三代同堂母屋视为共有宠物来疼爱的小男孩。若不计厨房成员，母屋人口总数是十七名：我的曾尊阿祖，两位祖母，四位母亲（我生母与她三位妻侣），九个姐姐，以及我。我们家算是中上阶级，每个人都曾是或现任城镇陶艺店的经理，或为技巧优异的锻烧师——陶艺业是拉克鞑镇最主要的外销贸易事业。我们的假日过得热闹精神，将整栋大房子以西拉利旗帜妆点彩绘，以华丽的扮装庆贺丰收节，每隔数星期就举行某个家人的生日宴会，众人纷纷递送交换礼物。正如前述，我家人颇为宠爱我，但不至于过度溺爱；我的生日仪式并不会比姐姐们过得更豪华隆重，我得到家人允许，可以与姐姐们奔驰玩乐，仿佛我也是个女孩子。然而，我总是隐约感应到母亲们的视线：她们以某种差异性的眼神投注在我身上，时而阴郁思索。当我年事稍长，这样的眼神显得凄凉悲楚。
在我的证成仪式之后，我的生母或她的生母，每年春天都携我造访拉克鞑城堡。城门开启，我只能满怀恐惧地只身入内，里头是往上盘旋的阶梯。我见到与自己同年的小男孩，他们也爬上阶梯，坐在壮丽公园的顶端，置身敞篷之内，乖乖坐在垫子上头。我们在城墙之内的大竞赛场观看示范舞蹈，像是公牛舞、摔角竞技，以及种种运动项目。我们的母亲在外头等候，就在白晃晃的光天化日公共空间。城堡内的男人与少男与我们坐在一起，为我们解说游戏规则，指出舞姿的精确美感点与摔角手的致胜点，以对等的态度招呼我们，让我们觉得自己是重要的客人。我很喜欢这些仪式，但每当我离开城墙、回返家园，这一切宛如一场惺惺作态的戏曲，某种角色扮演活动。接着，我照常过我的日常人间世，在母屋工作与游戏，这才是真实的生命。
年满十岁时，我来到镇上的男孩学社就读。早于四五十年前，男孩学社的成立是为了让年幼男性能够有个底子，对将到来的城堡生活有基本的准备与认识，但这些年来，本地的城堡生态变得日益保守，统治愈发高压，拒绝继续进行这项教育计划。统治种男城堡的法索大人严禁他旗下的男人外出，只允许他们直接前往种男伎院，车门严密封闭，在天光乍亮时就得回返城墙内。于是，没有任何男人可以外出来到城镇的学社教导我们。取而代之的是毫无概念的女性老师。她们试图让我们建立心理准备，当我进入城堡之后，生活模式将会是何等样态，可惜的是她们对城堡的真正认识并不比我多上丝毫。老师们立意良善，但她们的说法徒自让我困惑且害怕。话说回来，恐惧与迷惑倒是入城堡者该携带的恰当防身措施。
我无能描述断绝式的详情，我真的没办法。在我们取得初步的性别解放之前，赛亟黎星的男子具备某种优势：我们知晓真实死亡的况味。早在肉身之死前，他们就已在象征意义的层次死去。断绝式就是一道入黄泉的不归路：入城门的男孩回顾生命的涓滴点点，环顾家园，凝视自己所爱者的面容。城门严密关闭的那一瞬，你与你的生命就此分道扬镖。
在我进入种男城堡的那段时间，城堡内部分裂为两大派系：前者是寻求性别自由解放的秘密学府派，受前任长老伊思禾的鼓励。后者是所谓的捍卫传统派，由一群年少力壮的传统男人所组成。在我入堡时，两方的对立与分裂之势非常激烈。现任长老法索的统治手段异常严酷，毫无理智可言。他统治的手法不外乎贪污腐败、残暴茶毒，以及狱吏酷刑。城堡内的每个人都无法幸免，要不是秘密学院的抵抗势力，每个人都早就遭到污染。学府由两名年长男子领导，他们是拉嘉兹与缂赫卓特，既是前任长老伊思禾的爱徒，彼此也是恋人。这两个男人是公开的爱侣，他们的追随者泰半是男同志，不然就是性向互异的男子与男孩。
我处于卑微幼年宿舍的前几晚及其后数个月，情绪激烈变化：负面的层次是惊恐、憎恨、羞耻。某些年长的男孩倾向凌辱虐待新来生，说好听是要让他赶快长大成男；另一个美好的层面，我感受到慰借、感激，以及爱意。某些接受秘密学院教导的年长男孩，提供我友谊与保护。他们在游戏与竞赛时助我一臂之力，在夜间也把我弄到他们自己的床铺上：并非为了一夜之欢，而是让我躲开那些恶霸的性凌辱。法索大人厌恶成年男人之间的同性爱，要不是镇议会不允许，他会不惜以死刑来惩罚性异端。纵使他不敢处罚拉嘉兹与缂赫卓特，他以极尽畸零歹毒的肢体酷刑，凌虐那些两情相悦的年长男孩，诸如将耳朵片片削掉，或将火烫的烙铁指环强行套入手指。然而，法索鼓励年长者强暴十一岁或十二岁的小孩子，只为了所谓的男性锻链。我们之中无人可逃生。我们这些年幼孩子最害怕的牛鬼蛇神，莫过于四个十七八岁的少男，他们自称为「长老侍卫」。每隔数晚，这些狂犬队劫掠幼年生宿舍，找出一个小东西来演练集体强暴。秘密学院派的年长生竭尽所能保护我们，假意命令我们去暖床。在他们的床上，我们假意哭嚎与抗议，他们佯装凌辱嘲笑我们。稍晚之后，在深邃的夜幕之下，他们以糖果来安慰我们。当我们更长大些，要是两情相悦，这些年长生会以细腻的柔情爱抚我们，彼此的情欲交换显得秘密且细致。
在种男城堡之内，你不可能拥有任何隐私权。某些要求我描述内部生活的女性，误以为可从自身的经验来理解并同感。「不就是这样嘛？在母屋的环境，大家分享一切哪。」她们会说：「每个人都任意穿梭在每个房间内外，除非你拥有单身公寓，否则根本没有独处的机会。」我无法说清楚讲明白，结构松散、质地温暖的母屋，怎可能类似那个僵硬严苛的城堡幼年生宿舍？四十张床一字排开，刻意打亮的严酷灯光。置身于拉克鞑城堡，你没有任何私人的自我，你只拥有隐密与静默。我们必须强忍，吞下自己的泪水。
我终于熬过来了。对于我可以活到成年，我感到有些自豪，同时我感激那些不遗余力帮助我活出一条生路的男孩与男人。我并未自杀，但某些男孩终究寻求解脱；我并未残杀自己的心与灵魂，但某些人必须如此，换取肉身的生存。多亏这些秘密抵抗者、这些秘密学院的教师，他们充满母爱的照料，让我终能长大成人。
何以我称这些年长男性的关爱为「母爱」，而非「父爱」？在我的世界，并没有「父亲」这种名词与社会位置。我们只有种男（种公），没有男人能够担任父亲的角色。我把拉嘉兹与缂赫卓特当成自己的养母，迄今亦如是。
年岁琉逝，法索愈发昏聩，他对城堡的统治俨然是苛刻至极的死亡统治。长老侍卫耀武扬威，恃强凌弱。他们该感到幸运，好歹我们的大竞赛队伍是常胜军，法索为此荣耀感到骄傲，我们的城镇拥有第一级的竞赛部队。除此之外，我们也培养出两名冠军种男，他们在城里伎院的客源络绎不绝。然而，正由于如此，秘密学院的抵抗军试图让镇议会理解到内部的压迫，全被轻易推诿为典型的男性撒赖，或是异星文化的败德影响。从局外者的视线观之，拉克鞑城堡没啥大问题。
「哎哟，我们可是冠军竞赛队伍呢！哎呀，我们拥有冠军种男呢！」于是，女性感到安心，不再深究表象之内的隐情。
何以她们竟然抛弃我们？这该是每一名赛亟黎男孩暗夜哭泣的心声。为何我母亲把我丢到这个人间地狱？难道她不知道，这是个怎样的畜生道？为何她竟然不知道内情？难道，她不想知道真相？
「当然，怎会有人想知道这种非人道的内情？」当我满怀义愤填膺，激动昂然地来到拉嘉兹的房间，他这样告诉我。城镇议会否决了我们提出公听会的申请诉求。「她们怎可能想要知道我们真正的惨况？你知道的，她们从不进入城堡。美其名为女性禁地，粉饰的说法是我们的长老捍卫男性隐私，得了吧！要是她们当真想进入城堡，哪个长老挡得住啊！我亲爱的孩子，我们与女性共谋，宰制与被宰制的双方维系此等基础性的无知与巨大谎言，为的是让我们星球的文明得以持续下去。」
「所以，我们的母亲舍弃了我们。」我说。
「舍弃？哪儿的话。你以为是谁喂养我们、提供衣食住宿，付钱给我们？我们全然依赖我们的母亲。倘若我们可以真正成为独立自主的男性，或许，将来我们可能营造出一个建构于真实地基的社会。」
到此为止，取得自身与男性的独立，这是拉嘉兹的视野疆界。然而，我总觉得他的心灵推想得更为深远，通往他无法以肉眼凝视的美景，朦胧、难以强行突变的性别平等之梦。为了让城镇议会得知真相，我们的努力还没有通达到外界，已经在城堡内兴起剧烈效应。法索大人认定他的威权遭到要胁，就在数日内的光景，法索的长老侍卫与那些疯狗男抓住拉嘉兹，指控的名目是累犯的同性恋罪行，以及煽动叛乱。他们侦讯审判，由法索大人宣布判决。每个城堡内的男人都收到强制命令，到竞技场去观看处罚罪犯的执行场面。天可怜见，拉嘉兹已经是个五十几岁的中年男人，心脏向来虚弱——在他二十几岁时，为了担任冠军队伍的胜利选手，过度锻链自己的身体。拉嘉兹全身赤裸，被绑在栅栏上，他们以那根名为「长老刑鞭」的恶毒东西糟蹋他——那是一根粗长的皮水管，中空部位灌入铅块。长老侍卫贝哈德担任刽子手，恶狠狠地持续击打拉嘉兹的头部、肾脏、性器官。行刑结束约一两个小时，拉嘉兹死于医务室。
拉克鞑城堡的叛乱案，肇生于鲜血淋身的是夜。失去了心爱的拉嘉兹，而且年迈苍老，缂赫卓特伤痛而身毁心恸，无法继续约束或领导我们。原先，他真正洞视的革命精神将是长远、非血腥暴力的抵抗运动，就让那些侍奉长老的疯狗男自取灭亡。原先，直到拉嘉兹惨死之前，我们都信奉和平革命精神，现在我们无法遵奉它了。我们舍弃真实，攫取武器。「你们怎么玩这场游戏，就会导致何等后果。」缂赫卓特企图点醒我们，但我们已经听腻了这些贤者的忠告。我们拒绝玩这场耐心游戏下去，我们要赢得革命，此时，现在，这一刻。
而且，我们真的打赢了。我们取得了血的胜利。早在警察终于闻讯抵达之前，无论是法索大人、长老侍卫，还是他们麾下的疯狗群，这些刽子手全遭彻底歼灭屠杀。
我记得，这些骁勇的女性飞奔入城门。她们双眼圆睁，瞪视从未见识过的城堡屋舍，同时目瞪口呆，注视那些首身分离、惨烈肢解、下体遭切割戳刺的血淋淋尸体。迎着警察的注视，最显著的光景是长老侍卫贝哈德，他被钉在天花板，他自己的刑具（长老刑鞭）硬生生塞入他的喉咙。警察惊骇地瞪着我们，我们这些叛徒、这些胜利的革命使徒，我们血腥的双手，以及我们不驯的眼神。她们转向缂赫卓特，我们视为精神领袖的老者，我们的代言人。
然而，他静静伫立不语，吞下自己的泪水。
警察们怕了，她们彼此靠拢，靠向自己的佩枪，警戒环顾周遭。她们吓坏了，以为我们是一群失去神智的疯男人。警察们的困惑与惊悚终于引导我们当中一员开口说话。塔斯克这个年轻男人，他是那些丧心病狂屠夫的牺牲品之一，他残废的手正是他们的酷刑所造就：烧红的铁环，套入他的手掌。「他们以私刑杀死了拉嘉兹！」他说：「那些长老侍卫都是疯子，你们自己看！」他伸出自己残废的手，迎向警察的视线。
带领的警长沉默半晌，终于说话。「在我们调查清楚之前，你们不得擅自离开这里。」她匆忙带领下属警员离去，离开城堡与公园，将大门深锁，徒留我们与我们惨澹的胜利。
拉克鞑城堡叛乱事故的听证会与判决，传遍了全星球；在此之后，人们孜孜研究、讨论这场狰狞的事故。我在这场血腥叛变的戏剧中也扮演了谋杀者的角色：我杀死了长老侍卫塔提迪。我们三个少男在健身房围堵他，以练习用的棍棒殴打他致死。
的确，缂赫卓特还是说对了：我们受训的厮杀游戏，为这场造反动乱取得赢面。
叛乱的我们并未遭受处罚。来自数座外域城堡的男人们组成执政团，接管了拉克鞑城堡。他们知晓法索的恶毒行止，明白我们叛乱的缘由，但是，即使他们当中心智最开明的男人，都无法不对我们这些弃徒的作为表达至极的轻蔑。他们不当我们是同性别的男性人类，而是无理性、不负责任的低等动物，难以驯养的家畜。就算我们试图交谈，他们拒绝对话。
我真的不知道，我们这些人能够忍耐冷漠的羞辱统治到几时才崩溃。不过，转机出现了，就在拉克鞑城堡叛乱事故的两个月之后——世界评议会通过了城门开放法令。我们彼此致贺，鼓舞对方，这就是我们争取得来的胜利，这是我们赢得的性别解放。其实，说到底，我们并不相信这胜利是我们造就的。我们争相说服彼此，我们是自由的个体。在漫长的赛亟黎星历史，史无前例的首度，任何想要离开城堡的男人，只要跨步即可脱离奴役宰制。我们自由了！
然而，自由男人的命运要如何书写下去？没有谁太过关心这个议题。
出生于拉克鞑城镇之外的几个自由男子，来到社区经营的种男伎院，希望在那里可以借着出卖肉体来求取温饱。除此之外，他们无处可去，无论旅馆或客栈都不接纳男人为顾客。在此地成长的我们，仓皇逃回我们的母屋。
从黄泉国度归来的滋味如何？相当辛酸，无论对死而复生者还是对他的家人而言皆是。他原先拥有的一席之地，早已遭时光掏洗更替，往昔无法重现，琳琅满目的变化、习俗，作为与需求，在在填满了这个活生生的世界。他早就被取代了！从魍魉国府归来的我，实质上就是一名鬼魂；在这个活人的世界，鬼魂并无任何驻足的居所。
刚开始一阵子，无论是我或我的家人都天真欢欣，并未发现这等残忍的事实。我这个二十一岁的成年男人，宛若十年前离家的十一岁小男生，满怀信赖地跑回家。母亲与家人张开双臂，迎接受苦的孩子，但是，那孩子已经不存在于现世。我究竟是什么？
好漫长的一段时光，我们这些从城堡逃窜而出的叛徒藏身于各自隶属的母屋，从外城镇来的男人纷纷回乡，通常是哀求旅游团载他们一程顺风车。拉克鞑本镇男子，包括我在内总共七八人，但我们鲜少见到对方的形影。在光天化日下的街头，没有男人驻足的余地；千百年以来，要是有落单的男人踟蹰于街头，立即就会遭到逮捕。要是我们游荡在外，女人们会逃离我们、检举我们，或是威胁我们——回到你们各自所属的城堡！回到圈养你们的种男伎院，滚出我们的城市！她们奚落我们，称呼我们为嗡嗡乱飞的小公蜂，哎，说的倒也没错。实际上，我们一无是处，没有工作，无法为社区效劳。就连种男伎院也拒绝接纳我们，因为我们缺乏城堡的背书，天晓得我们是否够乖巧，是否身体健康！
这就是我们取得的性别解放自由：我们全都是鬼魂，毫无用处的鬼魂，惊吓她人，甚至让自身惊悚，我们是藏身于生命暗角的幢幢阴影。我们眼睁睁目睹周遭的生命洪流奔腾——工作，爱情，生小孩，养育小孩，获取与耗费，构筑与形塑，掌管与冒险——整个广阔无边的世界，皆属于女性，这样一个光亮饱满的真实世界，只属于女性。至于我们，毫无空间可收容我们这些幽魂。自从出生以来，我们所学所有，仅止于肉身竞赛，以及摧毁同性别的彼此。
我知道，我亲爱的母亲与姐姐们简直绞尽脑汁，为的就是要在她们活泼盎然、充满生产力的屋舍，为我觅得一席之地。在我出生之前，两名长老厨师就司掌饮食工程，是以，我在城堡内唯一学得的务实技艺，煮菜，在老家派不上什么用场。她们为我找些许家务工作，但这些都是多余的工作，不做也无妨，她们知道，我也心知肚明。我非常非常乐意照顾宝宝们，但是，某个年长的姨妈非常捍卫她的特权，而且，我姐姐们的妻侣对于男人碰触她们的宝宝，感到很不自在。我姐姐帕朵为我争取某个在陶艺店当学徒的机会，我热烈扑往这个出口，然而，陶艺店的经理们经过长时间讨论，终究还是无法接纳一个男人成为店里的员工。男性激素会让这个人不够可靠，而且，其余员工会感到不舒服，等等云云理由。全视新闻充斥此等讨论与议题，甚嚣尘上的演说不遗余力，抨击主事者未曾洞见城门开放法的负面后果，她们孜孜讨论男人的社会地位、男性有限的能力与限制，性别即命运。反对城门开放新法的保守势力非常强烈，只要我一打开全视荧幕，总会有一位女性上节目，严峻地谈论男性生物本质性的暴力与不负责任，他的生物本质不宜参与社会大众与政治事务的抉择。在这些节目当中，除了女性演说者，说出类似话语的偶而竟是一位男性。反对新政策的声浪获得城堡内保守势力的激昂支持，那些老男人衷恳社会大众，请让城门再度关闭，请让这些迷途的男孩回到属于他们该有的安身立命之处，他们的男性命运与荣光只属于肉体竞技场，以及种男伎院的服务行业。
经过漫漫久远的拉克鞑城堡岁月，荣光丝毫无法吸引我，于我而言，这个词根本就是个贬抑的污名。我激烈厌恶肉体竞技，这让我的家人们困惑无比；她们都爱看大决赛，热爱摔角搏斗。她们反而会抱怨，自从城门开放政策实施以来，参赛运动员的素质大幅滑落了啊！我像个未解人事的处男，嫌恶种男伎院这等情色伎院，我慷慨激昂地演说，男人在伎院的待遇等同于畜生，就是一头公牛，根本不是人类。我永生永世都不要再踏入种男伎院一步。
「我可爱的小儿子啊，」某个黄昏时分，母亲与我独处，她终于忍不住开口了。「难道，你就这样终生誓言禁欲之道吗？」
「我希望不用如此。」我说。
「那么……？」
「我想要结缔婚缘。」
她的眼睛圆睁。经过一番沉吟，母亲试探性地说：「呃，跟另一名男子吗？」
「不要！我要正常的、大家都有的婚姻爱侣。我想要一位妻侣，我也要当她的妻侣。」
即便我爆出惊世骇俗的念头，母亲试图努力理解我。她皱着眉头，沉吟良久。
「其实，结缔婚姻的意义，」我滔滔不绝地演说，在这么一长段时间以来，除了思索，我根本没啥事情可做。「就是我与我的妻侣住在同一处所，如同每一对妻侣；我们会建构自身的女儿屋，对彼此忠诚不渝。倘若她生了小孩，我就是她孩子的爱誓母亲。这样的做法，没有道理行不通啊！」
「嗯，我不知道……我也想不出反对的道理。」我母亲说。她总是温和贤明，倘若必须拒绝我的要求，她自己也很难过。「但是，你至少得找到愿意接纳你的妻侣啊，你知道的。」
「我知道。」我声调阴郁。
「让你去结识新朋友，可真是个问题。」她说：「倘若，你可以到某个种男伎院服务呢？我觉得，不只是城堡有公信力，母屋应该也可以为你背书啊，我们可以试试——？」
我非常激动地拒绝此提议。由于我不是法索大人的那批小谄媚货，我很少能够进入种男伎院服务；少数几回，都是相当糟糕的经验。由于我年纪幼小、毫无经验，又没啥品质保证，我都是被年老的客户选上，充当她们的玩物。她们都是经验老到的顾客，足以撩拨我到高潮，但此举让我倍感屈辱又狂怒。她们离去时，会拍拍我的头，赏给我小费。由于我经历过城堡内温柔的保护者情爱仪式，这些顾客精细、冷漠的性交仪式，以及她们贬抑我的态度，总让我感到无比难受。然而，我的性欲无法在男人身上得到满足，我只会受女性吸引。我的姐姐们与她们的妻侣，如许美丽的身躯环绕在我周围，裸身或着衣、纯真又充满感官性，唯独女性的躯体充满如此美妙的力道、柔软度，以及坚实性，她们让我时时刻刻遭到挑逗。每夜我都必须自渎，幻想我的姐姐们与我共枕燕好。这一切都难以忍受，我只是一抹飘摇的幽魂，满怀向往，褴褛无能，跻身于我无法真正接触的现实界。
我开始自暴自弃，索性卷铺盖闪回城堡，混过余生便算了！我沉入某种无边的沮丧，冷淡无感，浸润于心底深处的冰冷黑沼。
我的家人充满关切、焦虑，忙碌无比，无法想到适当的方案，为我解决生命的难题，或是索性好好解决掉我，我猜想，大多数的家人都无法不暗地盼望，我还是乖乖回种男城堡，像个传统男人那样安分过活，不就没事了。
某日午后，我最亲近的姐姐帕朵跑来找我——家人们为我清空了阁楼，整理出一个房间来安置我；是以，至少实质上的定义，我拥有自己的空（房）间。帕朵目睹的我，处于常态的倦怠乏力，呆躺在床上，啥也没在做。她轻快地跑入我房间，如同大多数女性，神经大条，难以体察情绪与情感讯号。
帕朵大剌剌坐在床沿，自顾自对我说话。
「哎，你可知道，那个来自伊库盟的外星男使节？」
我耸耸肩，闭上眼睛。近日以来，我竟然开始幻想强暴戏码，我变得好怕她喔。
她继续谈论那个异星男人。很显然，他来到此地的目的是为了研究拉克鞑城堡的叛乱事故，「他想与抵抗者进行对话。」帕朵说：「就是像你这样的男人，闯越城门的男人。他说啊，这些人都躲藏起来，仿佛因为身为英雌而感到羞愧。」
「英雌！」我叫嚷。对我而言，这个词只有女性才配得上。这个词指涉近乎神只、超凡的历史性史诗主角。
「这就是你啊，」帕朵说，严峻的情愫从她原先的轻快态度破水而出。「透过伟大的行止，你扛下责任与承担，就算你的行为不对吧！在『爱莫城的起始』，萨稣蜜的行为也不正确啊，她让法拉达遭到杀身之祸，但她终究是一位伟大的英雌啊！她承担自身的行为，你也是如此。你应该去找这个异星男谈话，告诉他事情的真相。没有人真的知道城堡内究竟发生了什么事。你欠我们这个故事。」
在我的故星，「欠人一个故事」是句相当严重的话，尚未启齿的故事，将会创生出谎言。任何从事够格行止的人士，都欠她跻身的社群一个叙述，一个以故事为形式的交代。
这是无与伦比的真相。帕朵看到一扇与我日后命运攸关的门扉，她为我开启这扇门。我就这样扑上前去，幸好我还残存足够的气力与清醒神智，迎接转捩点。
机动使诺安大约四十多岁，数世纪之前出生于泰拉地星，到瀚星接受深造教育，周游星际。他个子矮小，皮肤黄褐色，眼神机智，非常善于与人交谈。对我而言，他并不像是个男性，所以我一直当他是女性——因为，他的行事风格一点都不像是男人。他实事求是，精确地进入正题，才不像我们星球的那些老男人，处处作态，非得在与同性共处时施展权威与高压手段不可。在此之前，我已经习惯了，男人就是那种闪闪烁烁、别扭小气，争风吃醋的生物；诺安不同，他像一个女人，行事坦荡率直，而且心性体贴。诺安的细致与力量，胜过我认识的每个女人与男人，即使是拉嘉兹也不及他的圆熟老练。他的权威其实幅员广阔，但他并不以此为威吓，而是舒适地呈现，并邀请你一起安坐于权位之上。在拉克鞑城堡的叛徒阵营，我是第一个站出来、叙述自己遭遇事故的男人。取得我的同意之后，诺安记录下我的口述，他打算写成报告，交予瀚星常驻使，这份报告将命名为〈赛亟黎星情事〉，他这么告诉我。第一回会面，我口述叛乱始末大概长达一小时。当时，我以为这一遭就讲完了所有的前情后续，但我低估了这些瀚星机动使，他们永难耗竭的求知欲、理解心，以及倾听故事的热情。诺安提出一大串问题，我一一回答；诺安对于我的叙述提出思辩与形构，我举正某些部分；诺安意图知道所有细节，我知无不言。于是，我叙述了叛乱的始末、叛乱之前的城堡岁月、城堡内的男人，城镇的女子，我的故星故民，我的生命史——涓滴渐进，断断续续，全都揉合于一体。每日我与诺安交心对谈，长达半个月之久。终于我深刻明白，故事从无真正的起始，没有任何故事能够抵达终结。故事总是一锅杂烩，总是中场；故事从未体现真正的真相，然而，谎言的确是沉寂缄默的子代。
将近一个月的共处，我逐渐喜爱诺安、信任诺安，并且依赖诺安。与他谈话成为我存有的唯一理由。我试图面对事实，清醒地告知自己，诺安不会久留于拉克鞑城，我必须在他离去之后自力更生。可是，我到底要做啥？光是靠他自身的存在，以诺安为典范，我体会到男人也可以从事伟大的志业，活出自己的道路。可是，我要怎么做，才能找出自己的道路？
他敏锐地察觉到我的处境，不允许我再度退缩，躲入恐惧所打造的倦怠无力壳穴。诺安不让我瑟缩沉默，问了我许多不可思议的问题。
「要是你可以随心所欲，你要做些什么？」
我立即、热烈无比地呐喊出来。「我要成为某人结缔爱誓的妻侣！」
如今，我懂得当时他倏忽闪动的眼神，究竟意味何在。他敏捷而仁慈的双眸来回闪动，凝视着我。
「我想要构筑自己的家庭。」我说：「要是长久居住于我母亲的屋舍，我永远是个孩子。我想要工作，想要结缔妻侣，我想与妻侣们共度人生，我想要孩子，想要成为母亲。我向往生命，而非竞赛！」
「你无法生出一个孩子。」他柔声说。
「的确，但我可以当个母亲，照料我的孩子。」
「我们把母亲一词特定性别化，」他说。「看来，我比较喜欢你的用法……先告诉我吧，艾鞑，你能够结缔妻侣婚姻、遇上一个愿意与男性结婚的人，机会有多大？在此之前，在这星球上并未发生过这等结合，对不对？」
我必须承认，据我所知，此举的确史无前例。
「将来总是会发生的，我敢这么确认。」他说。（其实，他的确认就是无法真正确定的意思。）「然而，开创先例的代价总是高昂无比，在社会负面压力逼迫下建构的私人亲密关系，总是紧张无比。这样的关系会显得张力十足、防卫性高涨，永无安宁之时。这样的关系缺乏滋长的空间。」
「空间！」我试图告诉他，自身内里那股毫无空间的滋味，身处于自己的星球、却横遭窒息的况味。
他注视我，搔搔鼻尖，然后开怀朗笑。
「银河浩瀚无边，遍野皆是空间。你知道的。」他说。
「你的意思是说，我，我可以……？伊，伊库盟会，会愿意……？」我甚至不知该如何描摹想问的问题，但是诺安深知我的惶惑，他仔细周到地为我解说。迄今为止，即使以我母星的教育水准而言，我所受的教育实在相当贫瘠，是以，在申请外星学府（例如，位于瀚星的伊库盟学院）之前，我必须在自家当地学院受教育，至少要两到三年的时间。当然，他告诉我，之后我所深造的学科与所进入的学院，都要端看我自身的志业之所在；当我是个黄毛小儿时的学习，或是城堡的训练，都未曾助我开发我终生的志业性向。在种男城门解放之后，无论对于一个具备灵智的个体而言，或是从我故星社会结构的观点视之，我能够取得的选项实在少得可怜。无怪乎，开放城门的政策并未让我获得自由，反而害我浸淫于「真空笼罩的星域，毫无空气可呼吸的窘境」，诺安这么说，引用某个异星诗人的词句。我的小脑袋激速转动，充斥满天星光。
「海格卡学院毗邻拉克鞑城堡，」诺安告诉我。「就算只是为了逃离那座可怕的城堡也好，在此之前，你有无考虑过要申请这所学府就读？」
我摇摇头。「法索大人总是把送到他办公室的申请表就地销毁。要是我们当中有谁胆大包天，妄自申请……」
「你会遭受处罚，甚至痛苦的刑罚，我想是这样。没错，就我对你们学院的有限认识，我敢打包票，你在学校的生活会好过滞留于此地，但我不敢保证，它会是轻松愉快的时光。你将会得到位置与工作，但你会遭受压迫，众人视你为边缘或次等民。即使是接受高等教育、心智卓越的女性，还是难以接受男性是智识层次的对等伙伴。你得相信我，这可是我在此地的亲身经验！况且，你在种男城堡所接收的教育，在在指向你必须戮力竞争、赢得优秀的冠冕，你会在学院过得很辛苦。人们要不是无法相信你也可以在知识层次上取得优秀的成绩，要不就是对于传统男性的较量与输赢概念嗤之以鼻，视同无价值之物。不过，进入学院研读，至少你会找到一席可呼吸之处。」
诺安为我引介他认识的海格卡学院教授，我终于取得有条件限制的入学权。家人都为我感到高兴，乐意支付我的学费。我是第一个上学院的小孩，她们都真心以我为荣。
一如诺安的预言，日子过得并不轻松，但在学院的环境，还有别的男子修业就读，我能够与他们为友。因此，我并未遭遇到身处母屋时、难以规避的窒息般孤绝感。之后，我培养出足够的勇气，终于在女性同学中寻得友人。其实呢，有些同侪并不认可传统的性别歧视观念，而且乐意当我的朋友。到了第三年级，我与某个要好的同学坠入爱河。
这段际遇相当短暂，充满紧绷与警戒；然而，对我们两人而言，这段恋情是充满释放性质的一则经验。它为我们开启了一道启蒙之门，把我们从过往迷思解放出来；在成年女性与男人之间，并不是只有性器官的接合；除了性的沟通与共处，我们之间还存有别的可能。如同我一般，我的情人伊曼靼厌恶种男伎院，我们之间的造爱仪式总是短促且羞怯。它真正彰显的意义，不是淋漓成就肉身的欲望，而是印证我们对于彼此的信任。激情真正奔涌之刻，反而在做爱之后、并肩躺卧，絮絮掏心诉说，话题无所不包，诸如我们各自的生命历程，遭逢的女子与男子，自身与对方的心事，各自的夜魇、向往的美梦。我们总是剪烛倾心交谈，这将是我毕生珍惜惦记的美好往事——两个年少的灵魂找寻到彼此的羽翼，依偎翱翔。我们共飞的时光并不久远，但却凌霄直上九重天。首度的飞翔，总是至高无上。
伊曼靼的肉身已然逝去两百年之久。她终生居留于吾之故星赛亟黎，与某个母系家庭缔结良缘，创生两个孩子，在海格卡学府教书，享年七十多岁。从海格卡学院毕业后，我远航至瀚星，来到伊库盟学院继续深造。其后，我前往双星维瑞尔与亚欧威，担任见习机动使的任务。走笔至此，我的自传该告一段落了。我之所以书写这份身世传记，最实际的用意是为了申请伊库盟驻赛亟黎星代表职位。如今，我亟欲生活于故星，了解我故乡的同胞。现今此时，以某种无法断言的确切体认，我至少明了，这个前身为奴男的自身究竟是何许人也。
别无选择之爱
前言
作者：阿晔亲族的荷欧卡德，来自于欧星欧轲司属地，布德伦河西南流域，塔革村漪南南农庄
之于每个星际联盟的世界、之于每一名个体，性爱都是复杂难搞的情事一桩；不过，我以为最繁复的婚姻系统莫过于我自己的星球。当然，对我们来说，这事就是浑然天成、单纯得掉渣，试图描述它的运作模式显得好生愚蠢，简直等同于要求描述我们如何行走，如何呼吸。嗯，你知道，你先以单脚为支柱，然后移动另一只脚……你容许空气灌入自身的肺脏，然后呼出气体……你的婚配伴侣是另一半族的女子与男子。
敢问何谓半族？某一位冬星人这样询问我。对我而言，倘若要我想像，如同冬星人那般，不知翌晨醒来自己会是女性或男性，反而比较容易；而若要我假想，我不知自身究竟隶属于夕族或晨族，这可就匪夷所思之极。如许完满，如许普遍的人种分类——实在难以理解，怎么会有社会不以夜日二分？若非如此，你怎可能知道谁是谁？你要如何进行崇神仪式，既然你无法询问谁为询问者，谁为解答者？哪一方为灌溉者，哪一方为接纳者？毫无晨夕族裔的区隔，你根本无法闪避乱伦禁忌，只得毫无区分地滥交。我必须承认，在我这颗缺乏启蒙明圣意识灌溉的后脑勺深处，我彻底赞同甘巴特舅公，他老人家这么说：「哼，那些外来的异星族群啊，他们妄想以单脚伫立。双脚并行、双重性别搭档，双重族裔，这才真正对劲嘛！」
半族等于一半的人口。我们称我们的两个对半各为晨族与夕族。如果你的母亲是位晨族女性，则你是晨族人；而所有的晨族人或多或少都可以算是你的手足同胞。你只能与夕族人做爱、婚配、生育孩子。
当我试图对某一位瀚星同学解释我们的乱伦禁忌，她感到颇为震惊。「那岂非表示，你无法与这星球上的一半人口做爱！」这时换我头冒金星，很是傻眼：「呃，难道你意欲与自己星球的一半人口做爱？」
对于伊库盟诸星球，双重部族的概念其实并不大希罕。我与几个来自外星、同样隶属二分社会的人交谈过，感觉挺自在。其中一位是伊色丝星乌玛娜地区的纳翟亚族女性，当我说出舅公的见解，她点头后微笑。「但是哪，你们这些欧星怪人，」她说：「你们可是双双成四的婚姻体系啊。」
来自异星的人们，鲜少有谁愿意彻底相信我们这样的婚姻制度真正顺畅运行；他们多半认为，我们只是无奈地承受传统制度。然而他们忘记：人类，即使唉唉叫着渴望单纯生活，骨子里却暗藏着罗织繁复结构的想望。
当我进入婚姻制度——为了爱情、安稳，以及生养孩子——我的婚配伴侣有三位。我是个晨族的男人，于是，我的婚配情欲伴侣是夕族女子与男子各一位，我能够与这两位婚姻伴侣进行性爱。我的第三名伴侣是一位晨族女性，但我与她之间不容实践性爱关系。这位晨族婚伴的情欲搭档是夕族女性与男性婚伴。这整套婚姻模式，我们以「洒多瑞图」为名，其中蕴含四套婚配关系：两对异性结缔的婚伴，分别称为夕婚与晨婚；晨族女性与夕族女性的情爱，称为日婚；晨族男性与夕族男性的搭配，称之为夜婚。
这四位搭档的姐妹或兄弟可以加入洒多瑞图，是以，全套洒多瑞图时而暴增至六到七人。处于此婚配体系之内，生育的孩子关系深浅不定，互相称为手足、至亲，或是表亲。
显而易见的是，洒多瑞图婚配结构需要某些安置措施，我们耗上了不少时间来搞定它。某些婚配的伴侣之间建构于彼此的情爱，在这些配对之间，爱恋是造就洒多瑞图最鲜明的元素；某些结缔则是基于安居便利、门户习俗、利益交换，或是伴侣之间的友谊等。如何组成，端赖于地域传统、个体性格，以及诸多成因。洒多瑞图的四人婚姻结构之复杂，是如此昭彰鲜明，我总是讶异于外域星界的人们却只关注所谓的禁忌之环，无法准许的交配搭档。「奇了，为何你的结婚伴侣明明是三个人，但你只能与其中两造进行性爱互动？」他们总这么问。
这等问题让我倍感不适。这似乎在假定，性爱的驱力之强烈沛莫能御，无法以别种形式的关系来容纳或转形。大多数外星社会期待母亲与儿子、父亲与女儿之间会自然而然保持毫无情欲张力的家庭生活；但就我的印象，常有人凭恃年纪与性别上的优势权力，而毫不在乎地触犯乱伦禁令。显而易见，那些社会结构将人类区分为两种，以生理性别为区隔的疆界，最基础的区隔因素就是权力，且赋予某种性别较为强势的权力。对我等而言，最基础的区隔在于个体的半族；性别也是重要的因素，但它的重要性屈居于次等位置。对权力的追寻，没有任何个体能够占据某种原初即是的、天生如此的特权。如此的人类社群结构，自然决定了我们这星球的人民看待万物的不同态度。
