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《尘缘伴侣》作者：咖啡【完结】 >
伴侣.txt
星龟返月膏：七星璇龟炼制，补真元。
冰蟾：稍补元气、略消炎毒之用。
玄心扳指：道德宗镇山之宝，可将物器法宝纳于其中，取用方便，共能放下一尺见方的物事。现下一枚为掌教信物，为紫微真人所掌。另一枚赐予纪若尘。
坠凡尘：天下奇毒之一，普通人等就是喝上一壶也是无害，但修道之士沾上一星半点，满身真元修为会立化熊熊真火，纵不焚身而死，也要落得真元尽消。名取若此，有即使飞仙服了，也要仙功尽消，立坠凡尘之意。
冰梭露：李安谋害兄长所用，入腹后，五脏化雪，当场身亡。
夜明珠：不仅是价值连城的珠宝，本身也是极难得的灵物，用以炼丹造器皆可。若在真正大家手中，说不定可以打出直逼仙器的法宝。有诱敌之用。
冰蚕丝巾：以冰蚕丝织就，轻若无物，水火不侵，护目，可挡太乙烈日符。
太乙烈日符：一道强烈至极的白光，于夜间对视力有短暂目盲作用。
天心符：除邪去秽，念动即发，虽无多大威力，但用在黄泉秽气形成的魔物身上再有效不过。
寒冰符：醒酒之用。
掌柜夫妇所配蒙汗药：在一缕郁而不散的茶香之下，又有一丝淡淡的酸甜味道。仙凡俱倒，唯解离诀方有功效。
幻星草：这种药草并不稀奇，掺在热水中能使人昏昏欲睡，水越滚，药力就越是厉害。黑店烹人之用。
《紫微风水命相》：掌柜夫妇凭此布置客栈，东井镇青龙，西厢压白虎，后院浮玄龟，前门雕朱雀，四灵俱全、水火不侵、天雨难晦、地裂犹坚。
无根仙泉：含了一口在口里，待得用真元温养已毕，就可喷在符纸上，以开启灵气，作为绘符之始。
雪峰莲香：绝顶好茶，倾国之力不过每岁三斤而已。
烟雨残红：天下名刀，数据不详。
古剑天权：巨剑长四尺，宽七寸，剑鞘通体漆黑，黑芒暗蕴，上以铜丝缠绕着‘玄冥伐逆’四个古篆。这铜丝看上去也非凡铜，黑沉沉地，隐隐有万钧之势。为云舞华持有。
仙剑赤莹：艳红色的剑芒，极利，紫微真人年轻时所掌仙兵。
仙甲四方：取“道者覆天载地，廓四方，拆八极；高不可际，深不可测。”之意，四片甲叶浮于身体两侧，背后又浮空飘着一片甲叶，若莲瓣，又似是一面奇丽的盾。这些甲叶均以蓝为体，以金饰纹，其金若丝，其蓝无底。
翡翠简：无尽海洪荒卫转交青衣之修行法门，神妙无方。内藏论道篇，与三清真诀之《开天经》背道而驰。
归魂咒：玄香谷秘技，若遇险兵解，魂魄可即刻回归。那时再以玄香谷中独有的千年空冥果置于归元混天阵中，施以秘法，七七四十九日之后，即可复生如初。
暗红玉瓶：十分霸道的法宝，专收三魂七魄，每收一次，则添一抹艳红，里面刚被灌满了鲜血一般。
异物志：广成子所传，关于神洲九国，四生六方，天下异物的论述。
?婴：秉黄泉秽气而生，生于树身之上，婴儿面孔，眼无瞳仁，血肉模糊，空瞳！
酆都鬼卫：黄泉秽气化成，掩于黑雾之中，无形无质，为它们所击，伤也非是外伤，而是伤在真元灵气、三魂七魄上，深为修道人所忌。
酆都幽骑：胯下战马通体漆黑如墨，皆是膘肥体壮，只一双眼睛殷红如血，四蹄是一片枯骨，蹄声若雷。
黄泉甲卒：身着重甲，持重盾，举巨斧，已达到由虚转实之境，战力不及幽骑。
鬼府幽兵：甲兵高达一丈，披重铠，持长兵，面目狰狞不一，身形略显透明，似是无实质，无形无体，寻常刀剑伤它不得，须以道术仙法炼化。虽杀不了人，然他们每一刀每一剑都会给人带来真实之极的痛楚和感觉。只要其人心性艰毅，忍得过这从生至死、又由死转生的苦楚感受，事后就会毫发无伤。若是心神一松，立刻就是魂飞魄散之局。
幽兵弱点：本都是些不得超度、地府又不收的孤魂野鬼，只会无知无觉地游荡，此次机缘际会，沾染得了一点黄泉之气，就此化形而成鬼府幽兵，四处蹂躏生人，以求发泄多年积怨。它们自以为一朝腾达，已是地府先锋，可实际上仍不过是些游魂而已。只要叫破此点，就会将它们打回原形。经典语句：“你其实……什么都不是！”
篁蛇：酆都东方之主，真身藏于百丈黄泉之下，凶厉过甚，不为天地所容，化身双眼左红右蓝，如红蓝双月，体色作暗蓝，身周百丈，高悬空中，不见首尾，不知其长有几千几万丈！身体两侧每隔数丈，就会有一个鳞片上生着一只金色巨眼，怕不有百十个金色蛇目。这些蛇目中生着细细的琥珀色网纹，有的向天，有的望地，各自为政，发出琥珀色波纹攻击，寻常修为无法承受。篁蛇背生高鳍，遥望去若数十面十丈高的旌旗，身侧各有四片长达五百丈的薄鳍，收拢如鳍，展开似翼。
神州气运图：负于篁蛇后颈，尺余方圆，状若铁盘、鱼鳞，关乎天下气运。
破魔璎珞：黄光中又有一道暗红，除秽宝物洚虹璎珞重新炼制而成，世间极少。
八瑞定军车：此车方方正正，较十六乘车驾为宽，车身半黑半白，遥望去四面似都有一个巨大的阴阳鱼。车厢底座八角，分指八方方位，车顶为紫金华盖，四角分踞狮子、麒麟、凤凰、灰石灵龟四奇兽，车顶正中为一座七层玲珑宝塔，周圈护栏上插三十六支天罡旗。此车就似一座法坛，乃是由两头巨大青牛拉动，车身虽大虽重，但两头青牛力大无穷，轻轻松松地行在队伍之中，丝毫不见吃力，显然是两头异兽。
五转金液汤：将温泉潭水置入秘药，为云中居疗伤秘法。
碧海月明珠：深蓝色鸽蛋大小的宝珠。宝珠色作深蓝，内中如自有天地，上为夜天，下为浩海，细细观之，海中正有一轮明月低悬。可化解天劫，起死回生。
篁蛇出世征兆：洛水浮鱼，枯井涌血，古木婴啼，雌鸡司晨，铅云围城。
混金索：二寸长短，一阵金光闪过，这些触索迎风即长，瞬间化作脚数丈长、拇指粗细的绳索，绕着敌人数圈，将他们牢牢缚定在半空之中，质地坚实，普通仙剑难动分毫。
阳火御鬼笛：湘西万鬼宗门人召唤符鬼行尸之用。
醉仙散：无垢山庄闻名天下的秘药，专门针对修道人而制之蒙汗药。
琉苏：奇门之毒，专门针对修道人而制之蒙汗药的一种。
龙虎丹：功能调合阴阳，被精益气，益寿延年。
千年龟甲断续丹：功能再造真阳，道德宗赠与高力士所用。
肥羊真诀：一头肥羊初入店门，摸清他底细最是重要。要放低身段，想方设法的亲近于他，但凡有话都从捧上了说。这男的就夸英雄盖世，女的就赞一句貌似天仙。不嫌肉麻！肥羊们哈哈一笑，瞧不上你，自然戒心也就消了。捧得肥羊得意了，他们往往还会自吹自擂几句，这口子一开，没几句就把底子也漏了。那时端茶送水下药打闷棍，自是无往而不利。
闷棍身法：又名无双棍法，媲美仙诀，纯以人力而为，分毫不动真元，踮起足尖，弓下腰去，仿若化成一道轻烟，一低头让过了对手武器，几大步闪到对手背后，足下无声无息，身形如鬼如魅，全身上下浑无一丝生人之气！高抬腿，轻落步，穿行于漫天砂石中，恰如游鱼过隙，无迹可寻。双手横执木剑，以剑为棍，无声无息地敲在后脑上。步法身形浑然天成，变幻无方，不动真元，不露生气。
凶星入命大法：道德宗太清境修至尽头的弟子皆可研习之术，但有天份运用此法的十中无一。这一法门用自身血液在脸上划出特定血痕，一旦施用，施术者借助凶星入主所带来的沛然灵气凶力，道行可瞬间直升，乃是道德宗弟子用来与敌偕亡的法门。凶星入主后并不会离去，修道者自此将劫难重重，再无得窥大道之望。
吟风法诀：破 破尽天下道法；风行 数十个淡青色锐利风轮悄然现身，在无法辨识的高速在周围来回旋飞，护身之用；杀 中者即死；定 定身术。
本命法器：非同于一般法宝仙兵，运转如意，与本体元神合一，能尽数施展法宝的真正威力。非是什么宝物都能被炼化。神物且不论，光是那被列入洪荒级的四件神兵就因为威力过于强横，从未听说过有修道人能够成功炼化。想炼化别人所造就的法宝为已用，那炼化人就须得比原主的道行还要深厚，如此才能压下原主设在法宝中的魂魄印记。不然炼化人就会在过程中遇到凶险，受到法器原主魂魄反噬，自身魂魄会反被吸入法器之中，肉身从此成为行尸。
本命法器材料：火晶-火，青木-木，玄水-水，赤星金-金、坤砂-土。
混沌雷龙之魄：炼制混沌属性本命法器之用，黑石所化黑龙虽仅有两寸长短，但头尾四爪俱全，爪下生出层层乌云，时有细丝般的电光透出，扬首发威，竟发出一记声震四野的龙吟。能收伏得混沌雷龙之魄，那时所炼就的本命之器，将来说不定能列名洪荒。
百年血蜈：已有数百年道行的血色蜈蚣，三尺长大，通体火红，背上又有一条亮黄彩线，口中不着喷着淡淡红气，眼中光彩闪动，似欲择人而食。所行身后留下一道长长的淡红烟雾尾迹。百足足尖皆是精钢铸就，背心中央一片玄黑鳞甲并非天然，而是镶上的玄铁甲片。它一对长须晶光闪耀，每一节中皆以一颗明珠连接。
天子呼来不上船 [本章字数：914 最新更新时间：2006-12-26 20:21:02.0]
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作者:幸福的漏斗
将到南门时，纪若尘的马车忽然停下，车前传来阵阵喧哗。
纪若尘打开车窗一看，见出城的大路边摆了一桌两椅，堆了数坛好酒。前方一人站在路中央，拦住了马车去路。只看他那四品服色，以及似集天地钟灵才气于一人的气概，就知是那“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李太白。
“这两句诗形容他倒也贴切。”望着中路拦车的李白，纪若尘如是想着。
不过他虽只在长安呆了数日，但也对朝廷庙堂中事了解了不少。这两句诗如此直白，怕就是这文道兼通的谪仙李白始终在仕途不得志的原因。
漫步古诗苑
--------唐诗四季
唐朝出了四位有名的诗人：李白、杜甫、白居易和王维。
我不喜欢李白。李白的诗属于夏季，狂热、不羁、激情澎湃，让人难以接受。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，”他的这种所作所为更是让人难以接受，除了勉强可以算做一点洒脱和逍遥外，剩下的则全是嚣张和放荡。
另外，李白可以说是一个不折不扣的酒鬼，说什么“斗酒诗百篇”， 纯粹是借着写诗的名义堂而皇之地喝酒。道理很简单：因为有时他说酒可以销愁，“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，有时又说“举杯销愁愁更愁”，为了喝酒，他是什么理由都想得出来的，
我也不喜欢白居易，他的诗老气横“秋”，他本人更是哀声叹气，“低头独长叹，此叹无人谕。”思索中露出一丝凄凉，行文间透着几分无奈。“老亦苦，少亦苦，老苦少苦两如何？”整个儿一黄莲罐子里淹渍出来的，没有一点鲜活之气。“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”你看，偶尔想写一点美感的东西，也是苦不拉讥的。
我最讨厌的要数杜甫了，“肠断江城雁，高高向北飞”，他的诗就象冰，象冬季，寒冷、萧杀，带着大片的悲哀，让人感觉他痛不欲生。要不是上帝看在他爱国的份儿上，早让他在酒肉飘香的朱门前成为“冻死骨”了。
而眼前的这个春天就象王维的诗，丝丝新绿如脉脉的温情，让人喜爱，让人亲近，更充满无尽的想象，“春草明年绿，王孙归不归？”
还象他笔下红红的相思豆，饱含着人间的温情，“愿君多采撷，此物最相思。” 同时，这满野的春草又如他的诗“大漠孤烟直，长河落日圆，”诗情画意又大气磅礴。
清水翰林 [本章字数：2401 最新更新时间：2006-12-26 20:24:57.0]
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作者:船长卡戎
翰林院大学士到底是什么样的官?
李白虽只是个清水翰林，但诗才早动天下，又刚得明皇杨妃欢心。是以那些平素天不怕地不怕的禁卫军也不敢轻易得罪，客客气气地说车上乃是高公公的贵宾，道德宗的少仙，事急赶路，请李翰林勿要为难。
翰林院从唐朝开始设立。始为供职具有艺能人士的机构，但自唐玄宗后演变成了专门起草机密诏制的重要机构。院里任职的人称为翰林学士。从制度上讲，明代 翰林院是朝廷考议制度、详正文书、咨议政事的职官机构，翰林官的主要活动多为朝廷日常性工作，如从事诰敕起草、史书纂修、经筵侍讲等。然而，自天顺朝以后，出现了“非进士不入翰林，非翰林不入内阁”的奇怪现象。这种现象足以说明，翰林院既是明代通过科举考试汇集优秀人才之所，又是明代高层政治人物的输出之所。
明代科举进士分为三等，一等直接进入翰林院，二等为翰林院庶吉士，取得翰林院的预备资格，三等则委以地方基层官吏或其他职务。可见，能够直接进入翰林院的，实则仅科举进士名列前茅者。对于这样一批人才，朝廷高度重视，精心培植。翰林院的日常活动，既是履行其处理政事的职能，同时更具有锻炼能力、增长见识的意义。譬如，以皇帝名义颁发的各种诰敕本应阁臣起草，但实际上一般性文件多由翰林代笔，这项工作有助于翰林官适应政务、加深阅历、加强对国家事务的熟悉；对明代历朝实录的编写一般由阁臣领衔，翰林负责实际编修，这项工作加强了翰林官对前朝政典故事的深入了解；而在经筵侍讲中，翰林官又因此而不断熟悉朝廷仪制和国家要政；同时由于经筵讲读而形成的亦君臣亦师生的关系，成为翰林官在院期间或日后为官主政时启沃君心、对皇帝施加影响的重要条件。此外，翰林官有着更多的亲炙鸿儒、接近权要的机会，又能饱览史料邸报，参加某些重要会议，便于对政局时事获得具体而深入的了解。这些都使翰林学士不断积累政治学识和经验，为日后准备较好的政治素养。
明代翰林院官员具有两重意义：其一，作为参预机务的内阁成员。内阁成员称大学士，因而内阁与翰林院为一而二，二而一的机构，这是清制只有翰林出身者才能入阁的由来。自明宪宗成化（公元1465 1487年）以后，不但内阁，就连六部长官也有定例以翰林官充任的。据《明史?职官志二》载：“其在六部，自成化时，周洪谟以后，礼部尚书、侍郎必由翰林，吏部两侍郎必有一由于翰林。其由翰林者，尚书则兼学士（六部皆然），侍郎则兼侍读、侍讲学士。其在詹事府暨坊、局官，视其品级，必带本院衔（詹事，少詹事带学士衔，庶子，谕德，中允，赞善则带侍讲、侍读学士以至于编修、检讨等衔）”。其二，明代的翰林院包括前代的秘书监、史馆、著作局、起居郎、舍人等职；因此，这些官名均已废除。事实上连这些官的职务也废除了，有时不过作为装点门面而已。
内阁大学士为中国清朝官制之一，品等为正一品。1659年，清政府将文馆与内三院统一且更名为内阁，其内阁设大学士。满人与汉人各两名。大学士于1730年代乾隆朝时，成为三殿三阁定制。事实上，内阁大学士有票拟之权，可说是清朝的实际宰相。相权废止后，朱元璋集皇权、相权于一身，每天要处理大量政事，为保证君权不至于旁落，又便于处理政事，洪武十五年（1382年），朱元璋仿宋制，从翰林院等机构挑选了几名文臣充任文渊阁、东阁、华盖殿、武英殿、文华殿的殿阁大学士，协助皇帝批阅奏章，充当顾问。明成祖朱棣又准许阁臣参予机务，但不置僚属，不得专制百官。从明仁宗朱高炽开始，用六部尚书、侍郎兼殿阁大学士，阁臣权力渐重。明中叶以后，阁臣又有了首辅、次辅和群辅的区别。首辅拥有票拟权，位极人臣，一切朝政皆归其调度。随着时间的推移，阁权一代一代的积累，明中叶以后的殿阁大学士已经掌握了一部分宰相之权，早已不是最初的皇帝“顾问”了，首辅已成为实际上的宰相。内阁则成为事实上的全国行政中枢机构。但首辅的地位经常受到专权宦官的挑战。首辅毕竟不是合法的宰相。明中期朝政的混乱与此有着密切的关系。
内阁学士为中国清朝官制之一，品等为从二品。1659年，清政府将文馆与内三院统一且更名为内阁，其内阁设学士。在数量上，内阁学士中，满人六人，而汉人则四名。学士于1730年代乾隆朝时，成为三殿三阁定制。数量达到几十人之多。
学士一词最早出现在周代。《周礼?春官》：“诏及彻，帅学士而歌彻。”《礼仪?丧服》：“大夫及学士则知尊祖矣。”唐著名学者孔颖达对此注：“此学（士）谓乡庠、序及国之大学、小学之学士。”庠、序以及大学、小学，均为古代贵族子弟读书场所，相当汉以后的太学，西晋以后的国子学。可见，学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。
魏晋以后，学士成了以文学技艺供奉朝廷的官吏。如南北朝著名诗人庚信、徐陵曾作梁武帝东宫学士，专陪皇帝吟诗作赋，写了大量绮艳靡丽的宫体诗。当时学士无定员，无品序，无定名，有的深受皇帝宠信，有的则地位低下，甚至备受欺凌。尽管他们的地位、职责不尽相同，但有一点是相同的，即学士必须是博学多识或专精一门学问的人。
唐朝设置了学士院，奉旨起草诏命，学士地位有了很大提高，学士甚至可以参与朝政。例如，唐太宗李世民召名儒房玄龄、魏征、杜如海等十八人为学士，共议天下大事。玄宗、德宗时设翰林院、学士院。翰林学士为众学士之首，常以博学多才、有极高文学造诣的学者充任。著名浪漫派诗人李白就曾作过翰林学士。唐以后，除翰林院设学士外，还以殿、阁、馆之名命名学士，其中观文殿学士最为荣贵，须曾任宰相者才得授予。唐以后还置大学士，为殿、阁、馆学士之首。到了清朝，大学士地位更加显赫，官拜正一品，为文职官吏之首。这些大学士参赞朝政，表率百官，甚至官至宰相，为此在公私礼节上人们都不直称其名，而以“中堂”尊称。无论学士还是大学士，都必须是有学问的人才能担任。
长生莲 [本章字数：769 最新更新时间：2006-12-26 20:30:40.0]
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望着满池碧荷，吟风忽然抬手一指，一朵含苞米放的睡莲自行飞起，落入吟风手心，然后每一瓣莲瓣都绽放出淡淡的光芒，徐徐在吟风掌中盛放！
在吟风的凝视下，这一朵莲花光芒越来越亮，逐渐转成了金黄色，通体透明，隐约可见莲内燃烧着熊熊烈火。
吟风五指慢慢合拢，那一朵金莲即徐徐没入他的掌心。
“这是……”虚玄问道。
“长生莲。”
“有何妙用？”
“暂还不知。”
长生莲
喜阳光、忌暴晒。可放在窗前、阳台和其他散射光明亮处。冬夏休眠期应节水遮阳。春秋生长期浇水时要注意等盆土干透后再浇，浇则要将土浇透。
长生莲的故事
又要睡到自然醒的日子
原来自己只是一无是处，
连的简单的文员都做不好
长生莲在不断的生长
我却在不断的委琐
生命在，大脑在
甚至意志也在，
有点空虚，
那点伤感也不需要拿来让别人咀嚼一番，
空留一副麻木的躯壳
卖都卖不上几个钱吧
怎么也没有个人说要包我什么的
看看自己连个这么简单的事情都撞不到
真TMD，
真要，你也不敢啊，。变态的女人
虚伪，到了30岁会是什么样的
女人都这样的吧，为了自己的利益，
也许会有一点喜欢的成分，也许还有点爱
爱情是什么
我不知道，
我只是习惯了一个人在身边
丢开，会觉得孤单
所以我只能紧紧抓牢在手边
想当初，买长生莲的目标是为了防辐射
更确切的说我要买的仙人掌
然后卖花告诉我这个也放辐射
然后我也很高兴的带回了家
再然后，我发现自己被人骗了
原来骗与被骗就是这么简单的事情
只可笑我发现的有点早，
大概应该等到我养了10年8年以后
再 有人告诉不是更好
努力的 生活，却不是你想象的摸样
有些失望 有些伤心
连爱情都不是你想要的
吟风的挑战声 [本章字数：2281 最新更新时间：2006-12-26 20:35:29.0]
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未久,又有一声挑战,起于虚无.
[青墟宫吟风,前来讨教道德宗神通大法!]
这一声浩浩荡荡,起如浮风,落于惊雷,凛凛气势,自然而生!
众真人乃修为高深之辈,自是闻声知人,立即纷纷看去.
但见一位身着青墟宫道袍的年轻弟子,足踏虚空凌空而来.那弟子丰神玉润,眸中带紫,一派自若风范.纵在万千目光环视下,神色也是只见悠闲,一步步若闲庭适步,徐徐落向姬冰仙所在的擂台.
众真人眉头纷纷一皱,闻其声已知其不凡,在见这一景,顿知此子修为,已是登堂入室.凌空虚渡御气临风,这等神通手段,非道法大成之人,无法自如驾驭.看那弟子举重若轻的神色,只怕已是得个中三味,成就不凡了.
又一场激战开始.
一如既往, 姬冰仙出手无回,擂台上到处是那飞纵来去的翩翩身影.凄厉狂风,惊雷电闪,顿时在擂台上搅起阵阵风云.
只是,看着看着,众真人的脸色渐变,神色不一.
姬冰仙势如奔雷,闪进如电,每一次出手,无不如泰山压顶,雷霆破岳.而那弟子只是简单捻诀,口中念咒,步伐轻轻移动,虽危如怒海孤舟,却是稳稳不坠.
任姬冰仙攻势再狂再烈,那青墟宫弟子也是稳如磐石.,任是何等惊涛骇浪,到得他身边三尺也化作,徐徐绕体清风.
久战不下,姬冰仙身剑合一,化作惊天白虹,冲向那青墟宫弟子.那弟子忽然一改先前只守不攻的战术,跨前一步一指点出,大喝一声.
破!
万千雷霆,炸裂虚空!
气浪翻滚中, 姬冰仙徐徐跌落,落地时勉强稳住身形,神色已经是血色尽失.而吟风则是一如既往,神色宁定如常.
此时,任谁也能看出,究竟是谁胜谁负.
[多谢师兄指点,冰仙他日再来讨教!]
姬冰仙虽然神色苍白,但依然言语如冰,行礼之后徐徐退下.
道德宗众真人观战至此,纷纷色变.姬冰仙资质乃道德宗第一,如今却落于下风,众真人纷纷向玄虚真人打听.
[这吟风却不知是拜在青墟宫哪位真人座下?]
[吟风乃青灵祖师座下,隔代弟子!]
在一旁观战的玄虚真人,见得战况如此,微微抚须笑道.
[吟风今岁已经修完,上皇金录外十二篇!如今正钻研上皇金录内十二篇!]
众真人一惊,青灵真人的威名,他们自然是熟知.青灵真人的隔代弟子,分量之重,可想而知!
青墟宫自青灵真人遗下上皇金录四卷,分为内外共二十四篇.这二十四篇仙章博大精深,即使青墟宫历代掌教穷尽一生,也不过能修炼到内篇的前半而已.历代能在甲子之前突破十二外篇,进入内十二篇者均是前途无量之人.
这弟子如此年轻,看来不过二十出头,竟然于修炼上有如此惊人成就!
众真人纷纷讶视,忙以各种神通探测这吟风的修为.虽然不疑玄虚真人一派掌教之言,但正因为如此才太过惊讶,必然要亲自证实才心安.一时间各真人眼中纷纷亮起光华,却处却都是落到吟风身上.
那吟风似是觉察到众真人的探察,也不多言只是淡淡一喝.
破!
无形的风自虚无中来,环绕吟风一周,将那袭来的一重重灵波阻挡在外.
众真人的眼中光华顿时一黯,而后彼此环视,又是一顿惊讶.众真人虽然法术被破,但已心中有数.只看这吟风能打断他们的施法,就可见此子修为,并未夸张.
只是,却不知,青墟宫从哪里寻来,如此天才资质!
上皇金录外十二篇,若是等而言之,大抵相当于道德宗的太清之境.这吟风能修到上皇金录内篇,一身修为已不在上清境之下!
这资质天分,竟是远远胜过姬冰仙不止!百年之后,只怕又是一个青灵真人!
一时间,道德宗众脉真人眼中都掠过隐隐忧色.
长风乍起,场红又响起吟风的挑战声.
[闻得道德宗先前有谪仙入门,可敢出来一见!]
众真人神色乍变.
[诸位真人莫怪,吟风初至尘世不久,还未知人情世故,故有此冒犯.还望诸位真人见谅!]
在道德宗诸位真人怒气欲发先,玄虚真人及时道.
天海老人立即附和道.
[这吟风是何来历,竟能为青灵真隔世弟子!]
[那一日,我青墟宫中,降下天雷紫火….]
玄虚真人面带得意,将那一日情形细细道来.
[此等谪仙之质,玄虚不敢冒犯,故为先祖青灵真人收下此隔世弟子!]
不待道德宗各真人惊讶,玄虚真微微抚须又道.
[只是这谪仙之事,确实太过玄奇,我辈凡人也难知天机变化,玄虚也不敢贸然断定!
是已,听说道德宗先前已迎得谪仙在门内.试想以紫薇真人道行,断不会贸然出错,这才携这吟风来此,也好请教大道!
却不知紫薇真人或那谪仙,可是能出面,令吟风有讨教之机!]
[真人所言甚是!这世上多有鱼目混珠之事,确实需要亲历检验才是!
不然若有些事物,有其名而无其实,不能以真面目示人,徒然为天下笑也!]
天海老人笑着应和.
道德宗各脉真人纷纷神色大变,天海老人此言分明乃是在暗讽,道德宗无识人之名,不敢以真相示于人前.
只是众真人也知道,以若尘如今的修为,却是连姬冰仙也不如,更是远远不如这吟风.青墟宫此番携威而来,若是再被其大胜,输了脸面是小,堕了祖师威风是大.是已,各真人神色纷变,连紫阳真人也不例外.
紫阳真人沉吟许久,才道.
[紫薇师弟闭关多时,不便打扰!
不过这谪仙,各位倒是可以见上一见!]
随即唤过一位弟子,吩咐道.
[云风,去将若尘唤来!]
极度反常 [本章字数：3198 最新更新时间：2006-12-26 20:37:54.0]
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【原创】《尘缘》十大期待
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《尘缘》连载至今，已有三十余章的篇幅，给我们带来了许多兴奋的同时，也给我们带来了更多的期待。猛然回首间，已临近岁末，忙里偷闲梳理一下心绪 盘点过去，期待未来。
但是极度反常的人生实在过于有限，有限到无力对《尘缘》中的一切都投入同等的关注，于是只好暂且选择十个真正能够让我期待的方面罗列如下。暂且名之为《尘缘十大期待》。
十大期待之一：“作者将会告诉我们什么？”
尘缘之初，烟雨江南已经信誓旦旦的宣称要写出一点与众不同的东西，于是读者也就有了这个关于《尘缘》的第一期待。
法国的雨果曾经说过：“文学即是人学”。一切的文学作品，都只是在讲述人的故事。无论作者写下了多少文字，终归也只是一个“人”的所思所想，字里行间所渗透着的也是一个“人”的对于世界的认识，对于人生的感悟，对于生命的期待。
当作者在创作的时候，其创作出的东西，势必被创作者的价值观、感觉尺度、人生态度所取舍、所筛选、所限定、所分割。
从某一种角度来说，作家的作品就是作家所交出的一张关于“人生”的答卷。他们的每一部作品都打上了自己所独有的“个体人格”的精神烙印。
在半梦半醒之间，每一个作者都在用他们的作品向我们讲述着他们各自人生中的体悟、困惑、茫然、梦想、无奈、和坚强、奋斗。
而在《尘缘》之中，烟雨江南所能告诉我们的，又是什么呢？
有哲人曾说：人生在世是截头去尾的，每一个人都被局限在“生死之间”，不知因，不知果。而生之前，死之后，却非人力所能知。人生在世，既找不到先天的使命，更没有什么先验的目的，于是，每个人都不得不在这种由“未知”所编织出的黑暗中蹒跚而行。而这亦即是“人生”。
亘古至今，每一个时代都流传着一些美妙的故事，有些是真，有些是假。但它们都代表着人类的憧憬和梦想，那就是想知道“我们究竟在这里干什么？”
而在烟雨江南在《尘缘》中也正在编织着一个这样的故事，创造了一个与现实截然不同的世界。《尘缘》之世界，有因果，有轮回。上有青冥，下有黄泉，前有往世，后有来生。生从何来，死往何去，都清晰明了。此一世界中的人们，又该如何自处呢？因果错乱之后呢？又该如何自处？他们将会活出一段什么样的人生呢？
讲述如此背景下的一段“尘缘”，烟雨江南想要告诉我们的，又是什么呢？
十大期待之二：无尽海主人之谜
至今为止，无尽海主人的一切都还是谜。
与之相比，掌柜夫妇虽然也很神秘，但是他们还有所作为；毕竟，他们曾经救过若尘，教过若尘，阴过谪仙，他们也参与了洛阳的风云际会；从这些点点滴滴的蛛丝马迹之中，我们能够隐约地触摸到他们的意图所在。
而无尽海主人，似乎曾来都没有做过什么。对于他，我们也始终是一无所知。似乎，我们却从来都不知道无尽海主人的所思所想、所忧所乐，更从来不知道他意欲何为。
对于一个拥有永恒生命的人（或者该用“妖”）来说，生命意味着什么？芸芸众生又是什么呢？
在他的人生中，是否也曾经存在过某些追求和向往？
而且，似乎从来都无所作为的他，又是如何赢得了众人的尊敬与敬畏？
为什么一个看透了世界，看透了人生的人，却选择了无所作为？
他拒绝了苏?的爱情，更坐视天狐一族血流千里；虽然身为妖族的至高强者，却漠视族类挣扎求存而不与援手。
除了对青衣的关爱之外，他从来都没有表现出任何其他的感情。
导致他这么做的理由又是什么呢？不愿？不屑？还是不能？
对于一个像无尽海主人这样早已“超脱轮回，遨游六界”的人来说，还有什么是值得顾虑的吗？
青衣曾在梦中言道：“叔叔，你在顾虑什么吗？”这也是我们所有《尘缘》读者的共同疑问。
他将在之后的《尘缘》之中充当一个什么样的脚色呢？
全体书友都在拭目以待！
十大期待之三：纪若尘将走向何方？
读者对于书中人物的感情并不是固定不变的，总是随着故事的进展而发生微妙的变化：时而喜悦，时而困惑，时而失望，时而不悦。
但是不可否认的是，纪若尘正在日渐赢得广大读者的心，也日益获得了广大读者的关爱。现在，读者们也逐渐愿意站在纪若尘角度去看待他的人生，尝试着去理解他的那些选择。
至今为止的纪若尘，还只是尘缘世界中微不足道的一员，小到不能再小。
于是，每次他只能被动的去面对命运，而毫无自由选择的余地。
于是，若尘永远都是在伤害与被伤害中挣扎，也正是在这种挣扎中成长。
这样想来，读者以往对于若尘的职责实在是过于苛刻了。毕竟，尼采早就说过：“白昼之光，岂知夜色之深。”
那些生活在光明和温暖中的人们，又怎能真正理解若尘的痛苦与悲哀？
至今为止的纪若尘，就像是一头孤苦无依的小猫，既未被人家深深地爱过，它也没有深深地爱过什么。它总是以惶惶不安的眼神注视别人的脸，仿佛惟恐马上失去什么东西。
历史虽已过去，但无法用刀斧砍去，它依然影响我们的现在，也影响我们的未来。而若尘的过去是他永恒的梦魇，致使他频频自恶梦中惊醒，并时刻担心现在所拥有的一切会在转眼之间烟消云散。
而且，总是觉得，至今为止的若尘的人生并不是他自己的真正的人生。纪若尘好像总是在某人准备好的场所，按某人设计好的模式生活。我们现在所看到的纪若尘，究竟到何处为止是真正的纪若尘？
恐怕纪若尘自己都不清楚：自己真正想要的是什么？自己在追求什么？自己要往哪里去？
尘缘的世界是真正的丛林。只有当你有足够的实力凌驾于别人之上，你才能真正有权利选择自己的人生。
在不自然的地方，只能迁就不自然，别无良策。所以我们也只能期待若尘力量的提升，那是他掌握自己人生的唯一选择。
期待在未来的《尘缘》的尘缘之中，烟雨江南能够让若尘按照自己的意愿去生活！
十大期待之四：吟风的归宿将会如何？
村上春树的小说中曾经出现过这么一句话：“到时候，人们终究要各归其位，唯独我无处可归，如同椅子被人开玩笑抽走了一般。”把这句话拿来形容吟风却是最恰当不过。
吟风是真正的无家可归的人。哲学家们总是喜欢把“我是谁？从哪里来？到哪里去？”称为最为基本的哲学问题。但是任何一个人对于这个问题的体会，恐怕都不如吟风深切。
吟风自己也把握不住究竟发生了什么，而且为什么会发生。于是他也只能在这红尘浊世中起起伏伏。
但是，他的人生无疑是非常潇洒的，甚至可以称得上吾辈俗人所深深羡慕的一种人生：“我只做我要做的事，我只在乎我在乎的人”，自己想什么、自己感受什么、自己如何行动，除此之外对别的没有兴趣。
更为可以肯定的是，他的人生也是无比孤独寂寞的：他永远也无法表达自己内心深处的悲哀，而只能让其永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静的沉积在心底。
而且，至今为止，也从来没有谁真正的关心过吟风，既未真心去倾听吟风的内心，也从未有人向吟风诉说什么。而虚玄，恐怕也只是将吟风视为握在手上的一张好牌。
至于吟风与若尘的恩怨，那更是一笔永远都理不清的糊涂账。每人都有其个人的立场和理由，一个人的好事，会变成了另一个人的坏事。人世就是那样，谁是对？谁是错？
对此，作为读者的我们，也只能期待烟雨江南安排，不要让吟风永远都无家可归。
不过，比尚还处在迷茫中的若尘幸运的是，吟风已经找到了自己想要守护的东西。
虽然他所爱上的是一个并不爱自己的女人，但毕竟他已找到了自己的所爱。这未尝不是一种幸福。毕竟，每个人的一生中总会遇到一些你认为值得守护的东西。也许在别人看来不值，但你已别无选择。
或许只有这样，才能让人真正明白“什么是爱”。毕竟，早有人云：“无奈是爱”，又云“爱，直至成伤”。
（未完待续）
静静之烟花江南 [本章字数：1191 最新更新时间：2006-12-26 20:39:50.0]
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□ [精华] 1.青墟之所以自万千修道法门中脱颖而出，仗的正是青灵仙人手书的四册上皇金录中的注释(这注释乃是青灵真人亲手所书，正是凭此得以飞升的无上法门)。2.吟风仰首望着天上浑圆明月，良久方道：“那本《上皇金录》，我已批完了一页。”“当真！”虚玄终面有喜色。虚玄有什么可高兴的?就因为吟风批完了四册上皇金录中某一册中的一页吗？这里的批应该是批注吧?当年青灵真人领悟了四册才得以飞升?这吟风只是批注一页(对其有独到的与众不同的见解)而已?该不会一册上皇金录只有寥寥数页而已吧!~~呵呵 静静之烟花江南 [12-26 15:38]
□ [精华] TO?我不认是毒蛇兄?我只是从纯理论上对你的见解发表个人看法?“就算要联想，也要有边有源，第一吟风根本不认识小云；第二吟风没有理由救小云”?实际上这两个都不是问题?吟风一句?’天道如此?机缘使然’就可以搞定~~“第三吟风已经没有时间救小云”(仁义)这女子正是云舞华，此时较极乐针应该发作的时间已过了近一月，她仍隐在这荒无人烟然则灵气充沛的山洞中，竭尽平生所学。苦苦对抗着极乐针?实际上极乐针应该7日后发作的?小云又支撑乐进一个月才修炼太华忘尘经的?既然有一?那就可以有二的~ 静静之烟花江南 [12-26 15:54]
