第二天一早，天还没亮透，我们就出发了。
刘二娃开着车，周眼镜坐副驾驶，拿着地图研究路线。我和苏雅坐后座，一路无话。
从东莞到罗浮山，两百多公里，开车要三个多小时。出了城，上了高速，窗外的风景从楼房变成田野，又从田野变成山。
刘二娃开了一会儿，忍不住说：“你们怎么都不说话？我这开车开得犯困。”
周眼镜说：“你说你的，我们听着。”
刘二娃说：“我说啥？我又不知道那个清虚子是人是鬼。”
我说：“到了就知道了。”
刘二娃从后视镜里看了我一眼，没再问。
苏雅靠窗坐着，一直看着窗外。那块玉佩的事，昨晚我们谁都没再提。但我看得出来，她心里有事。
走了大概两个小时，周眼镜说：“前面有个服务区，歇一会儿？”
刘二娃说：“行，正好加油。”
服务区不大，几辆大货车停着，司机们蹲在阴凉处抽烟。我们加了油，买了点水，站在车旁边歇着。
刘二娃拧开一瓶水，一口气灌下去半瓶，然后说：“吴忧，我问你个事。”
我说：“什么事？”
他说：“你身上那块玉佩，是老和尚给的？”
我说：“不是。是苏婉宁留给我的。”
刘二娃愣了一下：“那老和尚这块又是谁的？”
我说：“不知道。”
周眼镜说：“会不会是苏婉宁还有一块？”
苏雅突然开口：“不会。”
我们都看着她。
她说：“苏家的玉，都是祖上传下来的。每一块都不一样。我爷爷那块上面刻的是‘苏’，老和尚这块刻的是什么？”
我拿出来看了看。玉佩是圆的，上面没有字，只有一些纹路，像是云，又像是水。
刘二娃说：“这刻的是啥？”
周眼镜凑过来看了半天，说：“像是符文，但不是常见的。得查查。”
我说：“先收着。到了白鹤观再说。”
过了服务区，山路就多了起来。罗浮山在博罗县境内，是道教名山，号称“岭南第一山”。山不算高，但连绵起伏，远远看去，云雾缭绕，有点仙气。
周眼镜说：“罗浮山自东晋以来就是道教圣地，葛洪在这儿炼丹，写了《抱朴子》。历代高道辈出，白鹤观据说就是葛洪当年炼丹的地方之一。”
刘二娃说：“那个清虚子，会不会也是什么高道？”
周眼镜说：“不知道。但老和尚跟他有交往，肯定不是一般人。”
车开到山脚下，停在一个停车场里。旁边有个小卖部，卖些香烛、饮料、土特产。老板是个五十多岁的男人，皮肤黝黑，一看就是本地人。
我下车去买水，顺便问了一句：“老板，白鹤观怎么走？”
老板看了我一眼：“白鹤观？你们要去那儿？”
我说：“对，找人。”
老板说：“那儿早就没人了。荒了十几年了。”
我说：“为什么荒了？”
老板说：“以前有个老道士在那儿住，后来老道士不见了，就没人了。那地方偏，山路不好走，香客也不去。”
刘二娃说：“老道士是不是叫清虚子？”
老板愣了一下：“你们认识他？”
我说：“不认识。但听说过。”
老板打量了我们几眼，说：“你们是他什么人？”
我说：“不是他什么人。是别人托我们来找他的。”
老板沉默了一会儿，然后说：“那你们上去看看也行。但别抱太大希望。都二十年了，活不见人死不见尸，早就没音讯了。”
他指了指旁边一条山路：“顺着这条路往上走，走大概一个小时，就能看到白鹤观。路不好走，小心点。”
山路确实不好走。
说是路，其实就是一条人踩出来的小径，两边是杂草和灌木，有些地方还要手脚并用。刘二娃走在前头，一边走一边骂：“这什么破路，二十年没人来，都快被草吃了。”
周眼镜喘着气说：“说明确实没人来。要是有人，路不会这样。”
苏雅跟在我后面，一声不吭，但走得很稳。她从小在山里采药，这种路对她来说不算什么。
走了一个多小时，前面突然开阔起来。
一片平地，背靠山崖，面前是一棵巨大的古榕树，树冠遮天蔽日。榕树后面，有几间破败的房子，青砖黑瓦，屋顶都塌了一半。
周眼镜说：“这就是白鹤观。”
我们走进去。
院子里长满了草，齐膝深。正殿的门已经没了，里面黑洞洞的，能闻到一股霉味。偏殿塌得更厉害，只剩几堵墙立着。
刘二娃说：“这地方，能住人？”
我说：“以前能。现在不能了。”
苏雅在院子里转了一圈，突然蹲下来。
她说：“你们来看。”
我们走过去。
院子角落的草丛里，有几块石头，摆成奇怪的形状。石头不大，但摆得很规整，像是有人刻意放的。
周眼镜说：“这是……”
我说：“有人来过。”
刘二娃说：“不是说二十年没人来吗？”
我说：“不是最近。是很多年前。”
苏雅把石头一块一块拿开，露出下面的东西。
是一个铁盒子，锈得不成样子，但还完整。
我把盒子拿出来，撬开。
里面有一本发黄的笔记本，还有一张相片。
相片上是两个人，跟老和尚留给我们那张一模一样——一个穿僧衣，一个穿道袍。但这张更清楚，能看清那个道士的脸。
瘦瘦的，留着长须，眼神很亮。
苏雅看着那张相片，手突然抖了一下。
她说：“我见过这个人。”
我们愣住了。
她说：“在我爷爷的相册里。”
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