生老病死是我们每个人都不得不面对的问题。人生下来，终究要面对死亡。当一些人命数已尽，便不得不离开这个世界。死亡像一场不得不进行的孤独远行。或许离去的是你的亲人、朋友、至亲，或许是那些我们想留却留不住的人。他们的离世，让作为亲属的我们心痛至极。
其实我们有很多种方式祭祀已故的亲人，比如寒衣节、中元节，清明节时烧些元宝、纸钱，或是选一个合适的日子，去逝者坟前烧一炷香、坐下聊聊天，带上供品。这些都是与死者沟通的好方式，也是民间认可的做法。
但逝者已矣，有些禁忌我们不得不遵守。比如给已故的亲人拍照片，这便是一项民间禁忌。传说被拍了照片的亡魂，无法安生离去——就像一个即将远行的人，亲属却在背后哭哭啼啼，他又怎能放心启程呢？下面的故事，便围绕这个民间禁忌展开。
村东头出了一家姓田的。这一家人是老年得子。田老头直到将近五十岁时，才怀上了第一个孩子。一家人对孩子十分疼爱，也十分溺爱。虽然田老头家中经济不好，可对孩子却始终以最好的方式对待。米饭鸡蛋总是紧着孩子先吃，夫妻俩人却吃着剩饭剩菜；到了冬天，夫妻两人第一件事就是为孩子买上过冬的新衣服，而两位老人却连一双像样的鞋都不舍得买。
你知道疼爱一个孩子、溺爱一个孩子能溺爱到什么程度吗？田老头一家是村里出了名的溺爱孩子，或许是老年得子不易的原因。就连孩子上学，老两口为了不让孩子冻着，特意将一年的粮食都卖了，只为买一辆能遮风挡雨的电动车。每逢下雨，别的孩子都会拿着雨伞往家里跑，而老田家的孩子则会趴在老田的肩膀上，被他一路背回家。每次吃饭，孩子只要不动筷，两个老人就坚决不会动筷。就是因为田家人对这孩子太过溺爱，导致他在学校的人际关系并不好。曾经，老田的儿子和村里的孩子发生过一次口角，原因很简单，只是两个孩子争谁手中的卡片更漂亮一些。仅此一次小摩擦，田家老头却拿着菜刀追到学校，要替儿子报仇。自从这件事后，村里的孩子就更不愿意和老田家的孩子接触了。
田老头的儿子，我们叫他田生。田生从小被溺爱，衣来伸手、饭来张口的性格，让他在学校里被其他孩子排挤。有一次，因为同桌带了一张特别好看的卡片，田生想要，同桌没给他，他就回家告诉了父亲田老头。田老头为了给田生要到那张卡片，不惜追到学校，威逼利诱甚至恐吓。事情最终闹到了那个孩子家，他还和那家人打了一架。为了让田生拿到那张漂亮卡片，田老头每天都蹲在那家人门前，只要一见对方出门，就跟在后面大骂。一连几天的蹲守，让那家人彻底不胜其烦，最终那孩子还是把手中舍不得的卡片给了田生来平息了事，田老头才停止了对这一家的骚扰。由此可见，田家人在村里并不受待见。
田生因受父母溺爱，在村里极为嚣张。只要是他看上的东西得不到，就会让父亲田老头和母亲前来索要。不管那东西是不是自己的，只要他开口，田老头必定要和别人吵上一架。为了让田生得到喜欢的东西，田老头真是不择手段。曾经村里有个孩子拿了一张限量版的卡片，田生想要，那孩子死活不给。一开始田老头对孩子威逼利诱，不成之后，便每天放学都跟在那孩子后面不断恐吓。即便这样，那孩子也不愿交出卡片。田老头为了让田生得到那张卡片，甚至不惜打伤了那个孩子，最终被罚款了事。
村里的孩子们早就看田生不顺眼，可都惧怕田老头一家子——那家人为了孩子蛮不讲理，把自家名声彻底搞臭了。村里人就算从他家门口路过，也得绕开老远。
那是一个初秋的中午，村里的孩子们放假，正在村头玩耍，田生也走了过来，想加入他们。
“这不是田老头的孩子田生吗？你过来干啥？我们不跟你玩！”
村里的孩子们说完便转身跑到另一处玩耍，可田生紧追其后，站在一旁看着他们玩。他几次想加入，都被孩子们排挤出去——只要他一来，别的孩子就换个地方玩。最后几个孩子被田生追得没办法，跑到了河边。这些孩子都会游泳，唯独田生是村里唯一的旱鸭子。那时候农村孩子一到夏天就爱跳河里，虽说这是秋天，天气不算凉，几个孩子还是卷起裤腿下了河摸鱼，田生也跟着进了水中。
不多一会，我们就摸出了几条鱼、几只螃蟹，还有些泥鳅，互相炫耀着：“你看，这是我刚摸的螃蟹！”
“我摸了好几条鱼。”
“还抓了泥鳅呢！”
田生看着我们摸鱼，已然心动，也下了河。我们没拦着他，也没告诉他河中心有多深。
为了避开田生，我们特意和他拉开距离，各自玩各自的。一下午的时间，我们摸出了不少鱼虾和螃蟹。田生也在河道旁摸出一只螃蟹，在一旁向我们炫耀，可我们还是没一个人理他。就在这时，田老头从田地里回来，看见河边的我们，二话不说就抄起锄头走了过来：“谁让你们把我们家田生带到河里的？这河水多危险！”说着就举起锄头要吓唬我们。
我们当中有个孩子站了出来：“田生是自愿下河的，我们根本不愿意和他玩，你少冤枉人！”
老头看了看田生，指着我们问：“是他们带你在河里玩的吗？”
田生点了点头。还没等我们解释，田老头就拿起锄头朝我们打来。我们转身就跑有个孩子躲闪不及，被锄头尖打到了腰，扑通一声倒在地上，哇的一声哭了起来。
我们转过身拉起地上的孩子，对着田老头骂道：“你凭什么打我们？”
可田老头不以为然，拉着田生就往河岸上走，一边走一边回头骂：“你们这群野孩子，早晚淹死在河里！”我们望着田老头父子走远了，才敢小声骂：“呸，你家孩子才该淹死在河里！”说着，我们搂着哭哭啼啼的孩子一起回了家。
我们拉着哭泣的孩子来到了他家。孩子呜呜地哭着，一边扶着腰，一边不住地大哭。
孩子的父亲见到我们，开口问：“这是咋的了？”
一旁的二娃指着被打的孩子的腰：“还不是那田老头！我们在河里玩得好好的，他就拿锄头来追赶我们，还说我们把田生带到河里玩耍。”
二狗也上前补充：“没错！我们本想解释，田生不是我们带到河里的，可那老头根本不听，一锄头就打了过来。我们都躲开了，只有他没躲住。”
孩子的父亲立马掀开孩子的衣服看了看，好在没什么大伤，只是擦破了点皮。
二狗望着孩子的父亲：“你家孩子挨打了，你就不找他说理吗？”
孩子的父亲似乎也对田老头有些忌惮，叹了口气：“那一家子就是神经病。以后你们见到他们，离远些就好。”
说着，他便扶着孩子进了屋。我们也各自回了家。
第二天上午，我们几人又约在河边见面，打算一起摸螃蟹。为了避开田生，我们特意选了离他家较远的河对岸——这里是唯一一处水不深、能摸螃蟹的地方。
孩子们在河畔不停摸索着，突然一个孩子叫道：“我又摸到一只！”
几个孩子立刻围了上来。打闹间的声音，可能被一旁独自玩耍的田生看到了。他望着我们，又想加入进来。
可我们几人一见到田生走来，便转身准备离开河边。田生在河对面，想跨过河追上我们，却根本不知道河中间的水到底有多深。
我们刚走两步，身后就传来“扑通”几声响。回头望去，只见田生在水里不停扒拉着，头时浮时沉。
我们有些惊慌，想叫家长过来帮忙，一旁的二狗却拦了下来：“别管他！那田老头不是说要我们淹死在河里吗？今天田生掉河里，我们要是去找他家人，那老头肯定会不讲道理，讹上我们的。”
我们虽然想救田生，可一想到田老头的模样，都停住了脚步。就这么看着田生从水面上不停扑腾，慢慢停止了挣扎。
我们几个孩子见状，转身离开了。
当天晚上，全村都听到了田老头的哭声。他慌忙地挨家挨户敲门，一边敲一边喊：“你们谁见着我们家田生了？你们谁见着我们家田生了？”
可村里人没有一个人回应他。
直到第二天，田生的尸体才被村民从河里捞了出来。田老头趴在田生身边，不停地哭着，甚至想冤枉帮忙打捞的村民，想讹上他们。幸好当时不少村民都在场，大家互相作证，田老头才没能得逞。
爷爷是村里少有的懂白事的人，田生的后事，自然就落到了爷爷头上。虽然爷爷不想帮他，但毕竟是条人命，又见田老头一家实在可怜，他还愿意花钱请爷爷帮忙，爷爷便答应了下来。
田生的死，只有很少几位村民过来探望，随便给了些小钱便匆匆离开，生怕再被田老头讹上。
爷爷处理完所有后事，准备离开时，看着仍在一旁哭泣的田老头，本想上前安慰，可走了几步又停了下来，只是简单吩咐道：“孩子停在这里放三天，我去替他招魂。要是魂招不回来，孩子就没法投胎。还有，那长明灯千万不能灭，不然孩子就找不到回家的路了。”
吩咐完，爷爷便转身离开了田老头家。
三天过后，田生开始入葬。因为是小孩意外夭折，不能大操大办，爷爷随便找了个山头，就把田生埋了。
可这一埋不要紧，田老头反倒讹上了我爷爷。
一天下午，爷爷正在院中吃饭，“砰”的一声，院中的木门被田老头一脚踹开。
“姓袁的，你给我出来！”
爷爷放下手中的馒头，望向田老头：“咋回事啊，田老弟？”
“你少给我说这么多！你到底做了什么？让我家孩子夜夜托梦，说回不了家！”
爷爷被这么一问，也愣在原地：“孩子的事我办得好好的，怎么就回不了家呢？”
说着，爷爷起身跟着田老头，一起去田生的坟头查看。他在坟头左转右转看了半天：“这坟头没什么问题啊。”
随后，爷爷又跟着田老头回了家。推开木门，只见客厅中央摆着几张照片，正是田生躺在灵床上时拍下的，整整齐齐挂在正堂之上。
爷爷看着田老头，十分愤怒：“你怎么能拍孩子死后的照片？死人是不能拍照的！”
田老头还在辩嘴：“怎么？我家孩子死了，我拍张照片留个纪念不行吗？”
爷爷强压着脾气解释：“人死以后，灵魂要前往阴间投胎。你这照片相当于把孩子的魂留住了，他怎么能顺利投胎呢？”
爷爷还没解释完，田老头就急了：“这不关你的事！我愿意拍就拍！”
说着，他就把爷爷赶出了家门。
爷爷一边走，一边回头望着堂中的照片，摇了摇头：“这一家子呀，真是没救了。”
事情过后的三个月，田老头在地里锄地时不小心闪了腰，回到家没两天就莫名去世了。他死前的样子格外奇怪，像是背着什么沉重的东西。
田生的母亲本就受不住接连的打击，终究没能扛住这突如其来的变故，投了自家的井。直到几天后，井口才飘出尸臭，村民们这才发现了她的尸体。
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