年轻人左眼里的金光，在林文启的注视下慢慢黯淡下去，像烧尽的炭火。但那映在金光深处的脸——林文启自己的脸——却没有消失，反而越来越清晰，清晰到能看见额角的伤疤、下巴上新冒的胡茬、还有瞳孔里那个小小的、旋转的金色光点。
那是镜子。
他在年轻人的眼睛里，看到了自己眼睛的倒影，倒影里又有眼睛，层层嵌套，无穷无尽。
“别对视太久。”老谭的手搭上林文启的肩膀，用力把他往后拉了一步，“眼通眼，魂通魂。你看他的眼睛，他也在看你的魂。”
林文启猛地眨眼，移开视线。再看年轻人时，那双眼睛已经闭上了，金光完全熄灭，只剩下正常的眼皮，只是左眼皮下隐约还有一点微光在跳动，像心脏的搏动。
老赵从怀里掏出水壶，往年轻人嘴里灌了点水。水流过干裂的嘴唇，年轻人喉咙里发出“咕噜”的声音，然后咳了起来。
咳得很凶，整个身体弓起来，像要把肺咳出来。咳了十几声后，他慢慢睁开眼睛。
这次，眼睛是正常的。
黑色的瞳孔，褐色的虹膜，除了左眼瞳孔深处还残留一点不易察觉的金色光晕，看起来就是个普通的年轻人。大概二十出头，皮肤晒成小麦色，手指关节粗大，像是干惯了农活。
但他的眼神不对。
不是成年人该有的眼神。太干净，太直白，带着孩童般的茫然和好奇。他坐起来，环顾四周，目光扫过老谭、老赵，最后停在林文启脸上。
盯了很久。
然后他笑了。笑得很天真，嘴角咧开，露出有点歪的牙齿。
“你来了。”他说，声音沙哑，但语调轻快，“爷爷说你会来。”
林文启蹲下身，和他平视：“你爷爷是谁？”
“爷爷就是爷爷啊。”年轻人歪着头，像在思考一个很简单的问题，“他守着山下的庙，好多年了。他说，等一个左眼会发光的人来，就带他去祠堂。”
“祠堂门要开了？”老谭问。
年轻人点头，很用力：“三天后，子时。爷爷说的，门自己会开，不管有没有钥匙。”
“为什么？”
“因为‘它’醒了。”年轻人说这句话时，脸上的天真褪去一点，浮现出一种本能的恐惧，“‘它’在敲门。一直敲，咚、咚、咚。晚上敲得更大声，整个村子都能听见。”
“村子？”老赵皱眉，“三姓寮还有人住？”
“有啊。”年轻人又恢复天真的表情，“阿土伯、阿彩婶、还有小豆子他们。不过他们白天睡觉，晚上才出来玩。”
老谭和老赵交换了一个眼神。
三姓寮早在五十年代初就废弃了，哪来的阿土伯、阿彩婶？
“你叫什么名字？”林文启尽量放柔声音。
“小海。”年轻人说，“爷爷叫我小海。不过爷爷死了。”他说这句话时，表情很平静，像是在说“今天下雨了”一样自然。
“什么时候死的？”
“昨晚。”小海想了想，“不对，是前晚。月亮很圆的时候，爷爷坐在庙门口，突然就不动了。我叫他，他不应。我推他，他倒了。然后……然后胸口开了一个洞。”
他用手比划着：“这么大的洞，里面没有血，是金色的光。光里有一只手，伸出来，摸了我的眼睛。”
小海摸了摸自己的左眼：“很烫。但是不痛。爷爷以前说，等我的眼睛也发光了，就能看见‘他们’了。”
“看见谁？”
“村子里的大家啊。”小海笑起来，“阿土伯老是少一只胳膊，阿彩婶没有下巴，小豆子只有半个头。但他们人都很好，会陪我玩捉迷藏。”
林文启感到后背发凉。小海描述的，分明是鬼。
而且是被害死的鬼。
“你爷爷，”老谭开口，“有没有给你什么东西？比如……一把钥匙？”
小海眨眨眼，从怀里掏出一个布包。布是蓝色的，洗得发白，上面绣着一个图案：圆圈三条线。
布包打开，里面是一把钥匙。
不是金属的，是骨头磨制的，白色，表面光滑，泛着油脂般的光泽。钥匙的形状很奇特，一端是分叉的，像鹿角。
“这是爷爷的钥匙。”小海把钥匙递给林文启，“爷爷说，等左眼发光的人来了，就把钥匙给他。然后带他去祠堂。”
林文启接过钥匙。骨头钥匙触手冰凉，但握住几秒后，开始发热。热度从掌心蔓延到手臂，最后汇聚到左眼的位置。
左眼的金光又亮了一些。
“这是三把钥匙之一。”老谭看着钥匙，“原住民祭司的那把，鹿角钥匙。没想到，真的在这孩子手里。”
小海听到“孩子”两个字，不高兴地嘟嘴：“我不是孩子。我二十五岁了。”
“但你……”林文启犹豫着，“你的心智……”
“山崩的时候，石头砸到了头。”小海指着自己的后脑勺，那里有一道凹陷的疤痕，“醒来后，好多事都不记得了。爷爷说，这样也好，记得少，痛苦就少。”
他站起来，拍拍身上的泥土：“走吧。天快黑了，要赶在太阳下山前到爷爷的庙。晚上的山路不好走，‘他们’会出来拦路。”
“你爷爷的庙在哪？”
“山下啊，就在进村的路口。”小海指了指他们来的方向，“不过不是你们刚才经过的那个庙。那个是‘三界庙’，我爷爷守的是‘老庙’。”
老谭脸色微变：“三姓寮有两个庙？”
“本来有三个。”小海掰着手指，“三界庙在山腰，老庙在山脚，还有一个‘祖灵祠’在祠堂旁边。不过祖灵祠塌了，被榕树根埋了。”
他说的很自然，但话里的信息让林文启心惊。
一个村子，三个庙，分别对应三个族群的信仰。而现在，他们要去的“老庙”，很可能就是客家群体的庙。
“你爷爷是客家人？”林文启问。
小海点头：“爷爷姓钟，美浓来的。他说我们钟家，以前是专门给村子看风水的。”
钟。美浓。
林文启想起之前老人说的：客家那把钥匙，在美浓钟家。
看来小海就是钟家的后人。
四人开始下山。小海走得很熟，在错综复杂的山路上穿梭自如，偶尔停下来等他们。夕阳完全沉下去了，天色从深蓝转向墨黑。山林里起雾了，白色的雾气从地面升起，慢慢吞没小路、树木、岩石。
雾气里有一种味道。
不是草木的清香，而是一种……陈腐的甜味。像是放久了的祭品水果，甜中带馊，馊里还混着一点血腥气。
“别呼吸太深。”老谭压低声音，“这是‘瘴’，山里的秽气。吸多了，会产生幻觉。”
林文启用袖子捂住口鼻。但气味还是钻进来，丝丝缕缕，带着一种奇异的诱惑力，让人想多闻几口。
走了约莫半小时，前方的雾气突然淡了些。
小海停下脚步：“到了。”
雾散开的地方，露出一座庙。
比山腰的“三界庙”更破败。屋顶的瓦片塌了一半，露出里面的木椽。墙壁是土夯的，已经开裂，裂缝里长出杂草和蕨类植物。庙门是两扇木板门，其中一扇已经倒在地上，另一扇斜挂着，靠一根麻绳勉强固定。
门楣上挂着一块匾，匾上的字已经模糊，但能勉强认出“老庙”两个字。
庙前没有香炉，只有一个石臼。石臼里积着雨水，水面上浮着一层绿色的浮萍，还有几只淹死的飞虫。
小海带头走进去。
庙里比外面更暗。唯一的光源是供桌上的一盏油灯——灯芯很短，火苗如豆，在穿堂风中摇曳，随时会熄灭。
供桌上供着一尊神像。
但不是完整的神像。
是一尊残缺的伯公像——客家信仰里的土地神。神像只有上半身，下半身不见了，断面参差不齐，像是被硬生生砸断的。神像的脸也损毁了，鼻子缺了一块，右眼是个窟窿，只有左眼还完整。
那只完整的左眼，是镶嵌上去的。
不是石雕，也不是泥塑，而是一颗……眼珠。
真人的眼珠，已经干瘪了，但还能看出虹膜的颜色——褐色，瞳孔散大，像死前最后一刻的定格。
眼珠被用一种黑色的胶状物粘在神像的眼眶里，正对着庙门口。
林文启一进门，就觉得那只眼睛在“看”他。
不是错觉。眼珠真的转动了一下，极其缓慢，从盯着门口的方向，转向他。
然后停住。
“爷爷。”小海走到供桌前，跪下磕了三个头，“我带人来了。”
油灯的火苗突然蹿高，把整个庙内照得亮了些。
火光里，林文启看清了供桌后面的墙壁。
墙上挂着一幅画。
画是水墨的，很旧，纸面发黄，边缘破损。画的内容是一个山村——正是三姓寮。画得很细致，每间房子、每条小路、每棵树都勾勒出来。村口的大榕树，树下的土地庙，还有三个不同风格的聚居区，都清晰可见。
而在村子的中心，祠堂的位置，画着一个红色的叉。
叉是用朱砂画的，颜色鲜红如血。
画的右上角题着两行字：
“三姓共守，一脉相承”
“镜碎魂分，誓约永存”
落款是：“钟氏第三十七代孙 明远 敬绘”
时间：“昭和十九年冬”
昭和十九年，1944年。
正是老谭说的，那场“融合实验”发生的时间。
“这是我爷爷画的。”小海站起来，指着画，“爷爷说，画里的村子，不是现在的样子。是‘那天’之前的样子。”
“那天是哪天？”林文启问。
小海的表情又变得茫然：“就是……那天啊。山崩那天，大家都死了的那天。”
他走到墙边，伸手触摸画面上的祠堂。
指尖刚碰到纸面，画纸突然皱缩了一下，像是被火烤到。
小海缩回手。
画纸上，祠堂的位置，那个朱砂画的叉，开始渗血。
不是幻觉。真的有一滴滴红色的液体，从纸面渗出，顺着墙壁流下来，在墙上留下一道道血痕。
血痕蜿蜒，最终在地面汇聚，流向供桌下方。
“又来了。”小海叹了口气，像是习惯了，“爷爷死后，每天都会流血。我擦了又流，流了又擦。”
老谭蹲下身，用手指沾了一点血，放在鼻前闻了闻，又用舌尖尝了一点。
“不是人血。”他说，“是‘契约血’。”
“什么意思？”
“当年三个族群立誓时，用的一种特殊血祭。”老谭站起身，表情凝重，“每个人割破手指，滴血进一个碗里，混合后每人喝一口，代表血脉相连，誓约永存。这种混合血有灵性，会记住立誓者的魂魄。如果誓约被破坏，血就会‘醒来’，寻找立誓者或其后人。”
他看向小海：“你爷爷是立誓者之一。他死了，誓约缺了一角，血就开始不安分了。”
小海听不懂这些，只是挠挠头：“爷爷说，如果血一直流，就说明‘门’快开了。要赶紧把钥匙给该给的人，不然……”
“不然怎样？”
“不然‘它’会从门里出来。”小海的声音低下去，“爷爷说，‘它’出来，第一个吃掉的，就是拿着钥匙的人。”
话音未落，供桌下传来“咚”的一声。
很响，像是什么重物撞在木板上。
庙里的温度骤然下降。油灯的火苗缩小到黄豆大小，光线暗得几乎看不见。但奇怪的是，墙上那幅画反而亮了起来——不是反射光，而是画面本身在发光。
画中的山村，活过来了。
林文启看见，画上的小路，有人影在走动。很小的人影，像蚂蚁，但能看出是人。他们从各自的房子里出来，往祠堂方向聚集。
祠堂的门，在画上是关着的。
但现在，那扇门在缓缓打开。
门缝里透出金色的光。
和他左眼里的光一模一样。
“别看画！”老谭厉喝一声，从背包里掏出一块黑布，快步上前要盖住画面。
但小海挡住了他。
“等等。”小海盯着画，表情变了——不再是孩童的天真，而是一种深沉的、近乎哀伤的神情，“爷爷……在画里。”
林文启顺着他的目光看去。
祠堂门口，站着一个老人。
穿着蓝布衫，拄着竹杖，正是他们在“三界庙”门口遇见、后来死去的那位。
老人抬头，看向画外。
看向林文启。
他开口，没有声音，但林文启再次读懂了唇语：
“钥匙……给……他……”
“谁？”
老人指向祠堂门内。
门内的金光中，隐约有一个人影。
穿着日式学生装。
背对着门。
老人继续“说”：
“他……在等……你……”
然后画面突然暗下去。血不再流，人影消失，祠堂门关上。
一切恢复原状。
只有油灯的火苗，还在微弱地跳动。
小海转身，看着林文启，眼神复杂：“爷爷说，你要进去。进祠堂，见‘他’。”
“他是我前世，对吗？”
小海点头：“爷爷说，你们是同一个人，又不是同一个人。你是‘种子’发芽后长出的新苗，他是埋在土里的老根。新苗要活，得从老根里吸收养分。但老根……也想借新苗的身体，重新活过来。”
这话说得颠三倒四，但林文启听懂了。
他和前世，既是一体，又在争夺这具身体的控制权。
进祠堂，见前世，可能意味着……被吞噬。
“你可以不去。”小海说，“爷爷说，选择权在你。但是……”
“但是什么？”
“但是如果你不去，‘它’出来，会把所有人都吃掉。包括你，包括我，包括山下那些村子里的活人。”小海的声音很平静，像是在陈述一个简单的事实，“爷爷说，‘它’饿了七十七年，很饿很饿了。”
老谭收起黑布，脸色沉重：“三天后子时，门会自动开。也就是说，我们只有三天时间，找回三片‘镜魂’，集齐三把钥匙。否则门开时，‘它’出来，我们没有任何筹码谈判。”
“镜魂……”林文启想起血地图上三个标记，“客家山区、原住民圣地、闽南祠堂。我们要在三天内，跑完这三个地方？”
“不是跑完。”老谭说，“是‘取回’。每个地方，都有一片你前世留下的记忆碎片——‘镜魂’。取回镜魂，钥匙的线索才会完整显现。而取回镜魂的方法……”
他看向小海：“这孩子知道。”
小海点头：“爷爷教过我。他说，取镜魂要用‘换’。”
“换？”
“拿你现在的记忆，去换过去的记忆。”小海说，“镜魂是你前世的记忆，要让它愿意跟你走，你得给它一些你现在的东西。比如……你最重要的一段记忆。”
林文启愣住了。
拿自己的记忆去换？
“会怎样？”他问。
“会忘记。”小海说，“把那件事彻底忘掉，像从来没发生过。但你会得到一段前世的记忆。三段换三段，等三片镜魂都取回，你可能……会忘记现在生命中最重要的三件事。”
“那我还是我吗？”
小海歪着头，想了想：“爷爷说，人就是记忆堆起来的。记忆变了，人就变了。但爷爷也说，有些事忘了更好，记得太多，太痛苦。”
庙外突然传来铃铛声。
叮铃。
叮铃。
叮铃。
很轻，但很清晰，由远及近。
小海脸色一变：“她来了。”
“谁？”
“看庙的婆婆。”小海压低声音，“她是原住民那边的守庙人，瞎了，但耳朵很灵。爷爷死后，她就每天晚上提着灯笼出来巡山。”
“她会帮我们吗？”
“不知道。”小海摇头，“她脾气怪，有时帮人，有时……吃人。”
吃人？
林文启还没问，庙门口的光线被一个身影挡住了。
一个老妇人。
真的很老了，背驼得厉害，满头白发用一块蓝布包着。她穿着一身黑色的衣服，料子是原住民传统的麻布，但上面绣的纹样很古怪——不是常见的几何图案，而是一个个眼睛。
大大小小的眼睛，用红线绣在黑衣上，密密麻麻。
老妇人手里提着一盏白灯笼。
灯笼是纸糊的，上面用墨笔写着两个字：
“引魂”。
她站在门口，没有进来。那双眼睛——是真的瞎了，眼窝深陷，眼皮紧闭，没有缝隙——却“准确”地“看”向林文启。
“左眼发光的小子。”她开口，声音嘶哑得像砂纸摩擦，“你终于来了。”
林文启不知道该怎么接话。
老妇人举起灯笼，灯笼里的烛火是绿色的，绿得诡异。
“跟我来。”她说，“带你去见‘镜子’。”
“镜子？”
“你不是要找镜魂吗？”老妇人转身，灯笼的光在雾中划出一道绿痕，“第一片镜魂，就在这庙里。但你们看不见，因为它藏在‘看庙人’的眼睛里。”
她侧过脸，虽然眼睛闭着，但林文启能感觉到她在“看”小海。
“小子，你爷爷临死前，把第一片镜魂，封在了你的左眼里。”老妇人说，“所以你的左眼才会发光。那不是你的光，是你爷爷从‘他’那里借来的光。”
小海愣住了，摸着自己的左眼：“爷爷……给我的？”
“为了保住你的魂。”老妇人说，“山崩时，你本该死了。但你爷爷用镜魂代替你的命魂，塞进你身体里。所以你才活下来，但也因此心智受损，因为你的命魂不全。”
她顿了顿：“现在，该还了。把镜魂还给该给的人，你的命魂才能回来，你才能……真正长大。”
小海呆呆地站着，消化着这些话。
林文启看着这个心智只有七岁的“年轻人”，突然明白了他的天真从何而来——他的成长，在七岁那年就停止了。
“怎么还？”林文启问。
老妇人提起灯笼，灯光照向供桌上那尊残缺的伯公像。
照向神像左眼眶里，那颗干瘪的人眼珠。
“用那颗眼睛。”她说，“那是钟明远的眼睛——小海爷爷的父亲，上一代看庙人。他死前挖出自己的左眼，封在神像里，为的就是今天。”
她走进庙里，脚步很稳，完全不像瞎子。走到供桌前，她伸出手，枯瘦的手指直接插进神像的左眼眶，抠出那颗眼珠。
眼珠离开眼眶的瞬间，神像“咔嚓”一声，从头顶裂开一道缝，一直裂到底座。
“跪下。”老妇人对小海说。
小海跪下。
老妇人又看向林文启：“你也跪下，面对他。”
林文启犹豫了一下，跪在小海对面。
老妇人把眼珠放在两人中间的地面上，又从怀里掏出一把匕首——骨制的，刀身弯曲，像兽牙。
“手伸出来，左手。”她对两人说。
小海伸出左手，林文启也伸出。
老妇人用匕首，在两人掌心各划了一道口子。不深，但血立刻涌出来。
“握在一起。”她说。
林文启和小海握手，伤口对伤口，血混在一起。
血滴在地面上，滴在那颗干瘪的眼珠上。
眼珠吸收了血，开始膨胀。
干瘪的表皮变得饱满，恢复了弹性，甚至……恢复了光泽。
褐色的虹膜，黑色的瞳孔，就像活人的眼睛。
然后，眼睛眨了眨。
真的眨了眨。
瞳孔转动，看向小海，又看向林文启。
接着，眼睛说话了。
声音很苍老，但很清晰，从眼球内部传出来：
“明远的后代……和‘种子’……”
“终于……等到了……”
小海颤抖着：“爷爷？”
“不是爷爷。”眼睛说，“是太爷爷。钟明远，你爷爷的父亲。我死前，把一魂封在这眼睛里，等今天。”
眼球转向林文启：“你左眼里，有我孙子的‘借光’。现在，我把镜魂——我当年封印的记忆——给你。但你得答应我一件事。”
“什么事？”
“带我孙子离开这里。”眼球说，“他还小，不该死在山里。带他走，让他像个正常人一样活完这辈子。”
林文启看向小海。小海也在看他，眼神里有一种孩童般的依赖和信任。
“我答应。”林文启说。
眼球满意地眨了眨：“好。那么……接好了。”
眼球突然爆开。
不是炸裂，而是像花朵绽放一样，从瞳孔位置裂开，里面涌出一团金色的光。
光团飘起来，悬浮在空中，慢慢旋转。光团中心，有一个画面在闪动：一个年轻人，穿着日式学生装，站在祠堂前，手里拿着一面铜镜。镜子里映出七个人的脸。
那是第一片镜魂。
光团飘向林文启，飘向他的左眼。
林文启想闭眼，但眼皮不听使唤，只能睁着，看着那团金光越来越近，最后——
融了进去。
左眼一阵灼热，比以往任何一次都烫。
烫到感觉眼球要融化了。
但烫过之后，是清凉。然后，记忆涌进来。
不是连贯的画面，而是一个片段：
雨夜。祠堂。七个人跪在地上，中间摆着那面铜镜。穿学生装的年轻人（他前世）举起匕首，割破自己的手腕，让血流进镜面。
血没有流下去，而是被镜子吸收了。
镜子开始发光。
年轻人对镜子说：“记住我们。记住今天。如果有一天我们忘了，你要提醒我们。”
镜子里的光，分成了七份，飞向七个跪着的人，钻进他们的左眼。
每个人左眼都亮起金光。
然后画面结束。
记忆只有这些，但信息量巨大。
镜魂，是“记忆的备份”。
当年七个人，怕自己会忘记誓约，所以把记忆备份在镜子里，分成七份，各自保管一份。
而现在，林文启取回了第一份。
他睁开眼。
左眼的金光稳定了一些，不再那么躁动。
而小海……变了。
眼神变了。
不再是孩童的天真，而是一种成年人的疲惫和清醒。他看看自己的手，看看林文启，又看看庙里的一切，最后看向地上那颗已经枯萎的眼珠。
“我想起来了。”小海说，声音还是那个声音，但语调沉稳了许多，“山崩那天……爷爷把我推进地窖，自己挡在门口。石头砸下来，我听见他骨头碎裂的声音……”
他眼眶红了，但没有哭。
“也想起了后来这些年的浑浑噩噩。”小海站起来，身体似乎都挺拔了一些，“谢谢你。我的命魂……回来了。”
老妇人收起匕首，提着灯笼：“第一片镜魂到手。接下来是第二片，在原住民圣地。但去之前，你们得先过我这关。”
“什么关？”老谭警惕地问。
老妇人“看”向他：“我是原住民那边的守庙人。要取第二片镜魂，得经过我的考验。而我的考验很简单……”
她举起灯笼，绿光照亮她满是皱纹的脸：
“告诉我，你们当中，谁愿意为其他人死？”
庙里一片寂静。
油灯的火苗，在这时，彻底熄灭了。
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