那只手离林文启的脚踝只差三寸。
指甲漆黑，细长得不像人手，倒像是用墨汁浸过的鸟爪。水里的和服女鬼没有脸，本该是五官的地方一片平滑的空白，像刚揉好的面团还没捏出眉眼。但林文启能感觉到她在“看”他——用那种没有眼睛的凝视，死死钉在他身上。
“哥……”
弟弟的声音又冒出来了，这回带着点着急：“是水煞里的孤魂。穿着和服，应该是战时死在这儿的日本女人。别碰她，一碰就会被拖下水当替身。”
老谭已经往后退了，从布包里抓出一把盐——粗盐，海盐，在手里攥得咯吱响。盐能辟邪，尤其是对付水里的东西。
林文启没动。
他看着那只手，又看看水里密密麻麻的影子。整个港口的水面都黑了，不是夜色那种黑，是挤满了影子的那种实心的黑。那些影子在水下蠕动，偶尔有一两张脸浮上来，都是空的，没有五官，只有轮廓。
六个求救的声音还在他脑子里响。
年轻女人的哭腔：“我在妈祖庙……供桌底下……它们在外头敲门……”
中年男人的粗哑：“墙……墙在流血……我家的墙……”
老者的喃喃：“蛇……三条蛇……缠着我脖子……”
还有另外三个声音，更模糊，听不清说什么，但都透着一样的恐慌。
他们都在基隆的某个角落，都在被什么东西追，或者困住了。而镜门的人，可能正在往那儿赶。
“得走了，”林文启说，眼睛还盯着那只手，“去找他们。”
“先把这个解决了，”老谭把盐撒出去，白色的盐粒像一小片雪，落在女鬼手上。
“嗤——”一声轻响，像烧红的铁块丢进水里。女鬼的手冒起白烟，她猛地缩回去，整个影子在水里扭曲，发出一种尖细的、像指甲刮玻璃的叫声。
水里的其他影子也跟着骚动起来。
它们开始往岸边聚拢。
一个个从水里站起来——不，不是站，是飘，像被风吹起来的纸人。有穿军装的日本兵，有穿劳工服的码头工人，有穿旗袍的女人，还有几个小孩。全都没脸，全都伸着手，朝林文启和老谭的方向飘过来。
“跑！”老谭吼了一声。
两人转身就往船坞深处跑。
船坞尽头是堵破墙，墙塌了一半，露出外面一条荒废的小路。他们从缺口钻出去，脚踩在碎砖头上，硌得生疼。后面的影子没追上来——它们好像离不开水，飘到岸边就停住了，站在水边，一排排的，像送行的队伍。
小路通到一片老街区。
房子都是日据时期建的木造屋，歪歪扭扭的，好多都空着，窗户破了，门板掉了，里头黑漆漆的像一张张嘴。街上一个人都没有，路灯坏了几盏，剩下的忽明忽暗，照得地上的影子也跟着抽搐。
林文启靠着墙喘气。
胸口那七个心跳还在响，六个外来的节奏越来越乱，像被什么东西惊吓到的鸟，扑棱棱乱撞。尤其是那个年轻女人的声音，哭得越来越惨：“它们进来了……妈祖像在流血泪……救我……”
妈祖庙。
基隆有好几座妈祖庙，但最大的那座在仁爱区，香火旺，庙也大。如果她真在那儿，倒是个好找的地方。
“先去妈祖庙，”林文启说，“有个女的声音，说她在供桌底下。”
老谭点头，从包里掏出罗盘。罗盘指针乱转，转了几圈，颤巍巍指向东北方——正是仁爱区的方向。
两人沿着老街往东北走。
路上经过一户人家，门口摆着个火盆，盆里还有没烧完的纸钱，纸灰被风吹得打转。门板上贴着一张黄符，符纸很新，墨迹还没干透，画的是个镇宅的咒。
林文启多看了一眼。
就这一眼，他看见门缝底下有东西流出来。
暗红色的，粘稠的，像血。
但不是血——血没这么稠，也没这么暗。那液体从门缝底下缓缓渗出，在台阶上积了一小滩，然后顺着台阶往下流，流到街面上，在青石板上画出歪歪扭扭的痕迹。
屋里传来声音。
很轻，像有人在低语，又像在哭。听不清说什么，但调子很悲，悲得让人心里发毛。
老谭拉住林文启：“别管，快走。”
他们继续往前。
越往前走，街上的景象越怪。
有好几家门口都摆着火盆，烧过纸钱。有的门上贴符，有的挂镜子，有的在门槛上撒盐米。空气里的香灰味越来越重，混着烧纸钱的烟味，还有那股子甜腻的血腥味，闻久了让人头晕。
走到一个十字路口时，林文启停下了。
路口中央立着一根电线杆，杆子上贴着一张告示。告示被雨打湿过，边缘卷曲，但还能看清内容：
“紧急通知：近日基隆多地发生异常现象，请市民夜间勿外出，门窗紧闭。如发现家中墙壁渗血、听见不明哭声、或做重复噩梦者，请速至各区派出所登记。”
下面是市政府的章，日期是昨天。
“已经开始公开提醒了，”老谭说，“说明事态压不住了。”
林文启想起港口仓库里那三具尸体，想起正在生长的煞树。镜门的人在用活人的心种树，而地底下那东西在释放煞气，影响整个基隆。再这么下去，不用等封印完全破裂，这座城市自己就会先崩溃。
他们穿过十字路口，拐进一条更窄的巷子。
巷子两边是高墙，墙头长着杂草，草叶在风里抖。巷子深处有光——不是路灯，是烛光，黄黄的，从一扇半开的门里透出来。
门里是间小庙。
不是正规的庙，是民间私自设的神坛，供着不知名的神像。神像用红布盖着，看不清脸，只露出底座，底座上刻着三条蛇缠在一起的图案。
林文启心里一紧。
又是这个图案。
他推门进去。
庙很小，大概就一间普通屋子大小。供桌上点着两支红烛，烛火摇摇晃晃，把墙上的人影拉得老长。供桌前跪着一个人，背对着门，穿得很普通，像个附近居民。
那人听见声音，转过头来。
是个五十来岁的男人，脸色蜡黄，眼睛底下两团乌青，像几天没睡了。他看见林文启和老谭，愣了愣，然后突然扑过来，抓住林文启的胳膊：“大师！大师救命！”
林文启被他抓得生疼：“我不是大师，你放手。”
男人不放，抓得更紧：“我家出事了！墙上……墙上天天晚上渗血！我老婆梦游，走到厨房就拿刀，说要砍蛇！我儿子发烧，说胡话，一直喊‘别缠我别缠我’！大师，你们一定是懂这个的，帮帮我！”
老谭上前掰开他的手：“慢慢说。什么时候开始的？”
“三天前，”男人喘着气，“三天前的晚上，我听见墙里有声音，像好多人在说话，又听不清说什么。第二天早上，墙上就渗出血来，擦掉了又渗。我去派出所报案，他们让我登记，登记完了就没下文了。”
林文启看向那面墙。
墙是普通的砖墙，刷了白灰，但靠近地面的位置确实有一片暗红色的污渍，形状很不规则，像泼上去的墨。
“你家有人参加过1944年的仪式吗？”老谭突然问。
男人愣住：“什么仪式？”
“或者你祖上，有没有人姓吴、姓钟、姓巴隆？或者……姓林？”
男人摇头：“我姓陈，祖上都是种田的，没听说过这些。”
老谭皱起眉，从包里掏出一小包香灰，递给男人：“把这个撒在渗血的地方。如果没用，明天去庙里求张符。”
男人千恩万谢，捧着香灰走了。
庙里又只剩下他们俩。
林文启走到供桌前，掀开盖着神像的红布。
布底下不是神像。
是一尊奇怪的塑像——三条蛇缠在一起，蛇头朝三个方向，张着嘴，嘴里各含着一颗珠子。珠子是石头做的，染了色，红、蓝、黄。
“这是三煞神，”老谭说，“民间私自拜的邪神。拜这个的，一般都是想借煞气做坏事，或者……镇煞。”
“镇煞？”
“煞气太重的地方，有时候拜正神没用，得拜更凶的来镇，”老谭解释，“就像以毒攻毒。但这法子危险，一不小心就会反噬。”
林文启想起弟弟说的，镜门想控制地底下那东西。
拜三煞神，也许就是他们控制手段的一部分。
供桌上除了烛台，还摆着一本册子。册子很旧，线装的，封面上没字。林文启翻开。
里面是手写的记录，字迹很潦草，用的是日文混着中文。他看不懂日文，但中文部分能认出来：
“昭和十九年七月，基隆山中仪式，参与者七家。吴家得金，钟家得木，巴隆家得土，林家得火……水煞异常，混火，需双生子调和。留兄为锚，弟为祭，然弟魂未净，恐生变数。吉田少佐令：若变数生，七家后人需补祭。”
后面还有几页，但被撕掉了，只剩残角。
林文启盯着那句“七家后人需补祭”。
补祭。
什么意思？
用活锚的心，去补当年没做干净的仪式？
他脑子里闪过仓库里那三棵正在生长的煞树。镜门杀了三个长老的后人，用他们的心种树。接下来，就要杀七个活锚，用他们的心……做什么？
“哥。”
弟弟的声音又响起来，这次很虚弱，像随时会断线。
“我……我想起一件事。”
“什么？”
“当年仪式结束后，吉田少佐私下找过三个长老，”弟弟说，声音断断续续，“他说……仪式有瑕疵，需要‘后手’。如果将来封印松动，或者煞核出问题，就用活锚的心来修补。每个活锚的心，对应一个煞核属性。你的心……是火。”
林文启后背发凉。
所以他不仅是锚，还是备用祭品。
从一开始，他就是个消耗品。
“那另外六个活锚呢？”他问，“他们的心对应什么？”
“金、木、水、土、阴、阳，”弟弟说，“七种属性，对应七个煞核。镜门现在杀长老后人，是用他们的心种煞树，结出新的煞核胚子。等胚子长成了，就需要活锚的心当‘引子’，激活煞核，重新封印……或者控制那东西。”
“控制？”林文启想起老谭的猜测，“他们真觉得能控制那种东西？”
“吉田觉得能，”弟弟说，“他留了一本书，叫《镇煞录》。里面记载了怎么用活人的心和魂，制造可控的煞。镜门的人……应该拿到了那本书。”
林文启合上册子。
烛火晃了一下，墙上影子跟着乱颤。
“得赶在他们前面找到另外六个人，”他说，“然后呢？带着他们跑？躲起来？”
“得破解这个局，”老谭说，“找到《镇煞录》，毁了它。找到镜门的老巢，端了它。不然躲到哪儿都没用，他们总能找到。”
“怎么找？”
老谭沉默了一会儿。
然后他说：“1944年那三个长老，虽然死了，但他们的家族还在。吴家、钟家、巴隆家，在基隆都是大家族，有祠堂，有族谱。族谱里……可能记载了当年的事，甚至可能记载了吉田那本书的下落。”
林文启想起碑文上那三个名字。
吴清源、钟火旺、巴隆·马攸。
他们的后人，现在知道祖辈干过的事吗？知道自己是“补祭”名单上的人吗？
也许知道，所以才躲起来。
也许不知道，所以像刚才那个姓陈的男人一样，只能求神拜佛。
“先去妈祖庙，”林文启说，“救了那个人再说。”
两人出了小庙，继续往东北走。
越靠近妈祖庙，街上的香火味越重。不是一家的香火，是好多家都在烧香，烟从门窗缝里飘出来，在街上聚成一层薄薄的雾。雾里有念经的声音，有敲木鱼的声音，还有哭声——好多人在哭，不是大声哭，是压抑的、低低的啜泣，像怕惊动什么。
妈祖庙到了。
庙门关着，但没锁。门缝底下透出光，还有烟——香烧得太多了，烟浓得从门缝里挤出来。
林文启推开门。
庙里景象让他愣住了。
大殿里挤满了人，男女老少都有，全都跪在地上，朝着妈祖神像磕头。神像前的香炉插满了香，香火烧得正旺，烟直直往上冒，在天花板聚成一片灰云。供桌上堆满了供品——水果、糕点、甚至还有整只的鸡鸭。
但神像在流血泪。
不是幻觉，是真的。
妈祖神像的眼睛下面，有两道暗红色的痕迹，像眼泪，从眼眶一直流到脸颊。痕迹是湿的，还在慢慢往下淌，滴在供桌上，把供品都染红了。
跪着的人都在哭，都在念经，念的是《妈祖经》，但念得乱七八糟，有的快有的慢，混在一起变成一片嗡嗡声。
林文启在人群里找那个年轻女人。
“供桌底下……”他想起那个声音。
他走到供桌前，蹲下身，掀开桌布。
桌底下真的有人。
是个二十来岁的女人，穿着碎花衬衫和黑裤子，缩成一团，浑身发抖。她脸色惨白，眼睛瞪得老大，看见林文启，嘴唇动了动，发不出声音。
林文启伸手拉她。
她的手冰凉，像冰块。
“别……别出声……”女人用气声说，“它们……在外头……”
“谁？”林文启用同样的气声问。
“穿黑衣服的人……三个……在庙外转……好久了……”女人说，“他们想进来……但庙里有妈祖镇着……他们进不来……就在外头等……”
林文启心里一紧。
镜门的人。
已经找上门了。
他拉女人出来，女人腿软，站不稳，全靠他撑着。老谭过来帮忙，两人架着她往庙后门走。
跪着的人都没注意他们，全都沉浸在祈祷里。
后门通到庙的后院，院里有一口井，井边有棵老榕树。树上挂满了红布条，布条上写着愿望，风一吹，布条哗啦啦响。
他们刚出后门，就听见前殿传来惊叫声。
接着是重物倒地的声音，还有香炉被打翻的声音。
镜门的人进来了。
林文启加快脚步，架着女人往后街跑。
跑出几十米，回头看了一眼。
妈祖庙门口站着三个人，都穿黑衣服，戴着斗笠，看不清脸。他们没追，就站在那儿，朝着林文启的方向。
其中一个人抬起手，指了指他。
然后三人转身，消失在庙前的烟雾里。
林文启喘着气，把女人放下。
女人瘫在地上，捂着脸哭。
“你叫什么？”老谭问。
“阿……阿秀，”女人抽泣着说，“我姓钟……钟秀美。”
钟。
客家人。
活锚之一。
林文启看着她，想起碑文上那个客家长老钟火旺，想起仓库里死掉的钟明辉。
这一家，已经被盯上了。
“你家还有人吗？”他问。
阿秀摇头：“就我一个……我爸昨天死了……在仓库……”
她哭得更厉害了。
林文启不知道该怎么安慰。
他抬头看天，天还是黑的，烟还是浓的，地底下的心跳还在响。
七个活锚，已经找到一个。
还有五个。
而镜门的人，就在附近。
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