们看到的却是人类终于以自己的智慧和不屈不挠的顽强意志，穿透了千万年
苍茫迷蒙的漫长岁月，在滴血的号子与沉重的足音中迎来了文明的曙光。当
进击的脚步迈到公元前3 世纪和前2 世纪时，世界的东方和西方所诞生的三
个最强大的帝国，其政治、经济、军事、文化几乎是达到了相等的高峰。在
人类历史的进程中，它们站在了同一条起跑线上。让后人倍感兴趣的是，它
们搏击奔跑的姿态和方法又是出奇地相似。
亚历山大不愧是一个有知识、有见地、有抱负的伟人。他不同于一般的
昏庸帝君，只贪图淫乐安逸，陶醉于奸佞小人的谄媚之中。从某种角度看，
他的军事行动，万里远征，颇有科学探索的性质。当年他自远征波斯的初期，
便带有很多学者行军，使这些在科学、文化、政治领域里颇有建树的学者和
希腊人，到了他们从来没有去过的地方，从而开阔了视野，增长了知识。最
典型的例子是他们知道了里海并不是海湾，而只是一个大湖泊。在此之前，
无论是声名显赫的学者还是一般的希腊人，对此一无所知，这不能不说是具
有重大历史和科学意义的幸事。
罗马振兴时代的杰出人物凯撒大帝，虽出身贵族之家，而自己却是一个
平民党人，并同和平势力的领导者金拉氏的女儿柯尔娜结婚。
凯撒27 岁时被选为罗马神官及军团司令官， 31 岁时担任国家财政大
臣， 34 岁时担任祭典、竞技等公共事业按察官， 37 岁时成为法官。这时
他离执政官的目标只有一步之遥了。
在此期间，为了得到民众的普遍支持，他大量营建公共设施，其中包括
组织罗马人为之狂热的竞技活动。他曾一次同时举办了320 组斗剑比赛，使
成千上万的罗马城乡居民全部卷入，并为之振奋不已。而凯撒个人的生活却
极为节俭，乃至不惜负债累累地对平民慷慨施舍。
当他39 岁时，率领军队出征西班牙。在佳德斯，策马冲到亚历山大的塑
像前，来来回回地徘徊了好久。亚历山大的光辉业绩和杰出才能，激励着他
完成了自己的伟业。
和亚历山大、凯撒有所不同的是，秦始皇本人并未亲自率军厮杀疆场，
但他却站在了更高角度上驾御群才，完成了统一天下的历史使命。修建郑国
渠本来是韩国的疲秦计，然而他能听从谏议未杀水利专家郑国，反而下令将
渠修成为秦所用。为夺得一个思想家韩非，他不惜发动一场战争，青年将领
李信率军伐楚、损兵折将惨败归来，仍受重用。在大规模的东征中，秦始皇
手上有一大批第一流的政治家、军事家、外交家和思想家。如李斯、姚贾、
王翦、蒙恬、尉缭等人，均在秦始皇的麾下，出色地发挥了自己的才能，完
成了吞灭六国的大业。
在融合人种这一问题上，亚历山大作出了前人未有的惊世之举：令东西
民族相互通婚。虽然他的最初目的是为了巩固大帝国的统一，重点在于政治，
但其间也有一种进步的、科学的思想在指导着他，客观上促进了文明的传播
和发展。
罗马的凯撒为加强属州的统治，移出8 万罗马城市民，分别送到各殖民
地区定居，令他们与当地人通婚，以进行人种的融合，这也是亚历山大思想
的继承和延续。
秦始皇发兵50 万一举攻下“百越”。面对戍守的困难，毅然改变吞灭六
国的戍守战略，命部分将卒与越人杂居、通婚。这显然出于政治与军事战略
的考虑，却使“百越”的文明得到了发展，致使“中县人以故不耗减，越人
相攻击之俗亦止”。
亚历山大远在异邦建立了很多城市、军港，无非是出于巩固帝国的军事
上的考虑。而秦始皇面对当时无力彻底吞灭匈奴的现实，不顾时人乃至后人
的诅咒，狠心地筑起了一道万里长城。也同样是出于巩固帝国大业的军事上
的深谋远虑之举。
无论是政治、经济、文化，还是决定国家兴亡的重要军事力量，在人类
历史长河这短暂的瞬间，东西方尽管没有站在同一条
跑道上，但却是齐驱并进的，两颗璀璨的明珠一样地辉煌壮丽、光彩照
人。然而，人类的足迹并未在此停留，文明也在不断的创造中越发辉煌夺目。
当历史的潮头就要奔腾到21 世纪时，人类蓦然回首，那三个古老的帝国早已
流星般地在夜空中陨落，所留下的只有一条不易察觉的轨迹。
但是，今天的人类并没有因为这三个古老帝国的陨落与消失而遗忘历
史。与此相反的是，仍在不惜一切努力去探寻它们的踪迹，聆听这远古文明
的足音。由于岁月的久远以及历史烟尘的遮掩，今天的人类无法再辨清它们
的真实面目。于是，主观的臆想和推测就不可避免地相继出现了。
亚历山大东征远至中亚的锡尔河，已被他所建立的城堡和考古资料所证
实。但近来却有史学家提出了亚历山大曾进军到中国境内，并且在西北地区
修筑了土长城和城堡的推论。随后，又有人以罗马地理学家斯特拉普在公元
前一世纪所记载的：“公元前三世纪至二世纪罗马东向扩土，直达塞累斯国”
为依据，结合近年来在陕西，甘肃等地出土的拜占庭和罗马金币的考古资料，
提出了罗马帝国同样东征至中国的学说。
假如此说真的能够成立，对中国人来说不能不算作一大幸事。试想，亚
历山大既然已到中国的甘肃，就不可能放掉中原这块肥肉，从确切的史料看，
当时的亚历山大曾有过征服东方直至太平洋的计划，那时他认为一旦到了太
平洋，就踏上了世界的边缘。
那么，在东方兴起的“春秋五霸”必然要和亚历山大的铁骑决一雌雄。
尽管西方的铁骑骁勇善战，东方的战车也绝不是拉土块的用具。亚历山大虽
通晓古希腊的兵书战策，东方的孙武、孙膑、伍子胥也对军阵的妙用深得神
髓。厮杀的结果应该是很清楚的。
假若，后起的罗马大军杀向中国，战况也绝不是横扫地中海那样乐观和
得意。“春秋五霸”已不复存，但“战国七雄”尚在。尽管罗马有费比乌斯、
玛尔凯斯以及后起之秀西庇尔那样出色的军事指挥家，但中国的王翦、尉缭、
李牧、廉颇、项燕也绝非等闲之辈。两千年后的秦俑坑出土的军阵以及将士
的风范，虽经千年泥水浸泡，仍散发着灿烂金光的青铜宝剑。足以今后人判
别西方这支劲旅和中国军队交手后的胜负。
对此，中国人并不悲观。于是， 1983 年3 月，中国考古学巨匠夏鼐在
应日本广播协会之邀的演讲中，对亚历山大和罗马大军进入中国的学说进行
了公开的批判。亚历山大进入中国没有确切的史料记载和实物证据，因而“只
能算是传奇小说，并不是历史事实”。罗马地理学家斯特拉普记载的塞累斯，
并非指中国，而是指中亚一带，即当时欧洲人知道的丝绸来源的最远地点。
而在中国陕西、甘肃出土的罗马、拜占庭金币，似是在汉唐时期丝绸之路开
辟所传过来的，绝非当时的罗马大军来中国所留下的遗迹。
此说已经否定，在中国古代历史上就再也没有显露出东西方军事力量大
规模交手的例证，但这并未否定东西方力量就永远没有碰撞和交手的机会。
当大秦帝国陨落两千年后的1840 年，契机终于到来了，遗憾的是它到来得太
晚了，此时的东方帝国，早已失去了昔日的雄姿。面对西方人坚船利炮的进
攻，中国人败下阵来了。结果，这块被秦始皇圈定的版图，再也无法粘合在
一起，而最终被割裂开来。
由此，曾经强大的东方民族在世界舞台上出演了一场漫长的悲剧。
